蜀道難注釋及總結(jié)

時(shí)間：2024-12-04 11:49:32 金怡蜀道難我要投稿

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蜀道難注釋及總結(jié)

　　總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢？下面是小編整理的蜀道難注釋及總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。

蜀道難注釋及總結(jié)

　　蜀道難注釋及總結(jié) 1

　　李白，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。

　　作品注釋

　　（1）《蜀道難》：古樂(lè)府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。

　　（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：蜀人見物驚異，輒曰噫吁嚱。

　　（3）蠶叢、魚鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚(yáng)雄巜蜀本王紀(jì)>記載：蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明。··· ···從開明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。

　　（4）爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱四塞之地。通人煙：人員往來(lái)。

　　（5）西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過(guò)的小路。橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。

　　（6）地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：秦惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時(shí)壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺。相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的`尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的五丁開山的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。

　　（7）六龍回日：《淮南子》注云：日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。

　　總結(jié)：

　　長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元天寶元年被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安。

　　蜀道難注釋及總結(jié) 2

　　作品簡(jiǎn)介

　　《蜀道難》是中國(guó)唐代偉大詩(shī)人李白的代表作品。全詩(shī)二百九十四字，以山川之險(xiǎn)言蜀道之難，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情。詩(shī)中諸多的畫面此隱彼現(xiàn)，無(wú)論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，其境界之闊大，確非他人可及。正如清代詩(shī)評(píng)家沈德潛所盛稱：“筆勢(shì)縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”本文目前收錄在人教版《語(yǔ)文（必修三）》第四課。

　　作品原文

　　蜀道難（1）

　　噫吁嚱（yī xūxī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！（2）蠶叢及魚鳧（fú），開國(guó)何茫然！（3）爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。（4）西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔（diān)。（5）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧（zhàn）相鉤連。（6）上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（7）黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱（náo）欲度愁攀援。（8）青泥何盤盤，百步九折縈（yíng）巖巒。（9）捫參（mén shēn）歷井仰脅息，以手撫膺（yīng）坐長(zhǎng)嘆。（10）

　　問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉（chán）巖不可攀。（11）但見悲鳥號(hào)（háo）古木，雄飛雌從繞林間。（12）又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（13）蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。（14）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（15）飛湍瀑（tuān pù）流爭(zhēng)喧豗（huī），砯（pīng）崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑（hè）雷。（16）其險(xiǎn)也如此，嗟（jiē）爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！（17）

　　劍閣崢嶸而崔嵬（wéi），一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。（18）所守或匪（fěi）親，化為狼與豺。（19）朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮（shǔn）血（xuè），殺人如麻。（20）錦城雖云樂(lè)，不如早還（huán）家。（21）蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（zī jiē）！（22）

　　詞句注釋

　　（1）《蜀道難》：古樂(lè)府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。

　　（2）噫吁嚱：三個(gè)都是驚嘆詞。驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫吁嚱’。”

　　（3）蠶叢、魚鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字；難以考證。何茫然：何：多么。茫然：完全不知道的樣子。指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，不知道。據(jù)西漢揚(yáng)雄《蜀本王紀(jì)》記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳧，蒲澤、開明。……從開明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。"[4]

　　（4）爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來(lái)。

　　（5）西當(dāng)：在西邊的。當(dāng)：在。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥能飛過(guò)，人跡所不能至。橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。（注：蘇教版語(yǔ)文課本為 “峨眉顛”）

　　（6）地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石棧：棧道。

　　（7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”，意思就是傳說(shuō)中的羲和駕駛者六龍之車（即太陽(yáng)）到此處便迫近虞淵（傳說(shuō)中的日落出）。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。

　　（8）黃鶴：黃鵠（hú），善飛的大鳥。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。

　　（9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺。”盤盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。縈：盤繞。巖巒：山峰。

　　（10）捫參歷井：參（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫（mén）：用手摸。歷：經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。

　　（11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。

　　（12）但見：只聽見。號(hào)古木：在古樹木中大聲啼鳴。從：跟隨。

　　（13）子規(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”。《蜀記》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號(hào)曰望帝。宇死，俗說(shuō)杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也。”這兩句也有斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”的，但不如此文這種斷法順。

　　（14）凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。

　　（15）去：距離。盈：滿。

　　（16）飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。喧豗（huī）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯（pīng）崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思[5] 。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。壑：山谷。[4]

　　（17）嗟：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。來(lái)：指入蜀。

　　（18）劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。崢嶸、崔嵬，都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。“一夫”兩句：《文選卷四左思《蜀都賦》：“一人守隘，萬(wàn)夫莫向”。《文選卷五十六張載《劍閣銘》：“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄。形勝之地，匪親勿居。”一夫：一人。當(dāng)關(guān)：守關(guān)。莫開：不能打開。

　　（19）所守：指把守關(guān)口的人。或匪親：倘若不是可信賴的人。匪，同“非”。

　　（20）朝：早上。吮：吸。

　　（21）錦城：成都古代以產(chǎn)棉聞名，朝廷曾經(jīng)設(shè)官于此，專收棉織品，故稱錦城或錦官城。《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也。”今四川成都市。

　　（22）咨嗟：嘆息。

　　白話譯文

　　啊！何其高竣，何其峭險(xiǎn)！蜀道難走比登上青天還要難，古蜀國(guó)先王的事跡久遠(yuǎn)渺茫。歲月漫漫過(guò)去四萬(wàn)八千年，蜀道還未能與秦地相通人煙。西邊太白山上只有一條鳥道，才能從秦地橫越過(guò)峨眉山巔。山崩地裂壓死迎親的五壯士，才能修成棧道與陡峭山路相接，上有高峰神仙也要繞路而行，下有河川沖波倒流漩渦轉(zhuǎn)動(dòng)。翱翔高飛的黃鶴尚不能越渡，攀援敏捷的猿猱更一籌莫展。青泥河的小路曲折又蜿蜒，走一百步就要繞路而行，伸手可觸星辰快快屏住呼吸，用手撫住胸口坐在地上嘆息。請(qǐng)問(wèn)你這次西方游歷何時(shí)歸？山路險(xiǎn)道峭巖實(shí)在難以攀登。只聽見古樹枝頭飛鳥在哀號(hào)，雄雌相隨林間飛繞徘徊不前。又聽見月夜里杜鵑聲聲哀鳴，悲聲回蕩在空山中愁情更添。

　　蜀道難走比登上青天還要難。此情景即使聽說(shuō)也要變?nèi)蓊仯【d延的山峰離天不到一尺遠(yuǎn)，倒掛的枯松斜倚絕壁懸崖邊。瀑布飛瀉激流涌爭(zhēng)相喧囂，撞擊山巖的巨石響聲似驚雷。蜀道這般艱險(xiǎn)你為何來(lái)比呢？更有崎嶇高峻險(xiǎn)惡的劍門關(guān)，一人把關(guān)萬(wàn)余人也休想進(jìn)入。收官任若不可信則釀成大禍，那里早上躲猛虎晚間避長(zhǎng)蛇。虎蛇磨牙吸人血好比斬亂麻，錦城雖說(shuō)能享樂(lè)不如早回家。蜀道難走比登上青天還要難，回身向西望禁不住悵惘長(zhǎng)嘆。

　　創(chuàng)作背景

　　對(duì)《蜀道難》的寫作背景，從唐代開始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房琯、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手；乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。

　　這首詩(shī)最早見錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書編成于唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩(shī)的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房（琯）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)一直理想去長(zhǎng)安做官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。

　　一般認(rèn)為，這首詩(shī)很可能是李白于公元742年至744年（天寶一年至天寶三年）身在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(zhǎng)安，避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手。

　　作品鑒賞

　　這首詩(shī)大約是天寶（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。《蜀道難》是他襲用樂(lè)府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

　　這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。

　　至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。

　　詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。

　　詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。

　　從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。

　　說(shuō)蜀道的難行比上天還難，這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。

　　從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。

　　青泥嶺，“懸崖萬(wàn)仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)，困危之狀如在目前。

　　至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的.境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。

　　詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語(yǔ)），從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對(duì)東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)的用韻，也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。

　　關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說(shuō)，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無(wú)定論。

　　逐段分析

　　第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩(shī)定下豪放的基調(diào)，并用五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩。《蜀王本紀(jì)》中記載了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話。據(jù)說(shuō)當(dāng)年秦惠王時(shí)，蜀王部下有五個(gè)大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無(wú)窮。于是秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動(dòng)山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。這個(gè)神話，反映著古代有許多勞動(dòng)人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。李白運(yùn)用這個(gè)神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說(shuō)是指五丁力士，也可以說(shuō)是指成千累萬(wàn)為開山辟路而犧牲的勞動(dòng)人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來(lái)。第一段詩(shī)到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。

　　第二段共享九個(gè)韻，描寫天梯石棧的蜀道。“六龍回日”也是一個(gè)神話故事，據(jù)說(shuō)太陽(yáng)之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽(yáng)烏回翼乎高標(biāo)。”羲和和陽(yáng)烏都是太陽(yáng)的代詞。文意是說(shuō)：太陽(yáng)也得向高山借路。而最高的山還使太陽(yáng)回飛避開。“上有六龍回日之高標(biāo)”，這一句就是說(shuō)：上面有連太陽(yáng)都過(guò)不去的高峰。“高標(biāo)”是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標(biāo)是山名。這是后代人誤讀李白詩(shī)，或有意附會(huì)，硬把一座山名為高標(biāo)。原詩(shī)以“高標(biāo)”和“回川”對(duì)舉，可知決不是專名。

　　這兩句詩(shī)有一個(gè)不同的文本。《河岳英靈集》、《極玄集》這兩個(gè)唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對(duì)偶來(lái)看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健。可能后者是當(dāng)時(shí)流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當(dāng)時(shí)的選本作“橫河斷海”，而李陽(yáng)冰編定的集本作“六龍回日”。

　　以下一大段又形容蜀山之高且險(xiǎn)。黃鶴都飛不過(guò)，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽(yáng)縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險(xiǎn)的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長(zhǎng)嘆。這個(gè)“坐”字，不是坐立的坐，應(yīng)該講作“因此”。

　　以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問(wèn)君西游何時(shí)還”，這就透露了贈(zèng)行的主題。作者不像作一般送行詩(shī)那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時(shí)候才能回來(lái)呀？”由此反映了來(lái)去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。

　　“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過(guò)改變了描寫的對(duì)象。現(xiàn)在不寫山高路險(xiǎn)，而寫山中的禽鳥了。詩(shī)人說(shuō)：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路（畏途）。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說(shuō)古代有一個(gè)蜀王，名叫杜宇，號(hào)為望帝。他因亡國(guó)而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。

　　以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語(yǔ)。先重復(fù)一句“蜀道之難難于上青天”，接著說(shuō)：使人聽了這些情況，會(huì)驚駭?shù)米兞四樕！暗蛑祛仭痹谶@里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應(yīng)當(dāng)講作“衰老”。

　　第二段以下，韻法與章法似乎有點(diǎn)參差。依韻法來(lái)寫，分為三段。但如果從思想內(nèi)容的結(jié)構(gòu)來(lái)看，實(shí)在只能說(shuō)是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來(lái)哉”是一段，即全詩(shī)的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩(shī)的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險(xiǎn)，但作者分用兩個(gè)韻。“尺”、“壁”一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長(zhǎng)篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認(rèn)為是缺點(diǎn)。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩(shī)法的人看來(lái)，終不是可取的。

　　這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松，下二句形容山泉奔瀑，沖擊崖石的猛勢(shì)，如萬(wàn)壑雷聲。最后結(jié)束一句“其險(xiǎn)也如此”。這個(gè)“如此”，并不單指上面二句，而是總結(jié)“上有六龍回日之高標(biāo)”以下的一切描寫。在山水形勢(shì)方面的蜀道之險(xiǎn)，到此結(jié)束。此下就又接一個(gè)問(wèn)句：你這個(gè)遠(yuǎn)路客人為什么到這里來(lái)呢？這又是出人意外的句子。如果從蜀中人的立場(chǎng)來(lái)講，就是說(shuō)：我們這地方，路不好走，你何必來(lái)呢？如果站在送行人的立場(chǎng)來(lái)講，就是說(shuō)：如此危險(xiǎn)的旅途，你有什么必要到那里去呢？

　　接下去轉(zhuǎn)入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢(shì)。“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”，易于固守，難于攻入。像這樣的地方，如果沒(méi)有親信可靠的人去鎮(zhèn)守，就非常危險(xiǎn)了。這幾句詩(shī)完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬(wàn)夫趑趄，形勝之地，匪親弗居。”李白描寫蜀道之難行，聯(lián)系到蜀地形勢(shì)所具有的政治意義，事實(shí)上已越出了樂(lè)府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產(chǎn)富饒，對(duì)三秦的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》詩(shī)第一句就說(shuō)蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點(diǎn)。李白作樂(lè)府詩(shī)，雖然都用舊題，卻常常注入有現(xiàn)實(shí)意義的新意。這一段詩(shī)反映了初唐以來(lái)，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導(dǎo)致生靈涂炭的戰(zhàn)爭(zhēng)，使三秦震動(dòng)。

　　這一段詩(shī)，在李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認(rèn)為全詩(shī)的主題所在。有人以為此詩(shī)諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴(yán)武，有人以為諷刺一般恃險(xiǎn)割據(jù)的官吏，都是為這一段詩(shī)所迷惑，而得出這些結(jié)論。但是，這幾句詩(shī)，確是破壞了全詩(shī)的統(tǒng)一性，寫在贈(zèng)友人入蜀的詩(shī)中，實(shí)在使人有主題兩歧之感。然詩(shī)作本是詩(shī)人感情之流露：蜀中勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，險(xiǎn)要的地勢(shì)更成為滋生割據(jù)野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”之語(yǔ)。

　　本詩(shī)可大致分成三個(gè)部分：

　　第一部分

　　從“蠶叢及魚鳧”到“然后天梯石棧相鉤連”，主要寫開辟道路之艱難。詩(shī)人從蠶叢、魚鳧開國(guó)的古老傳說(shuō)落簍，追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長(zhǎng)歷史，指出由于五位壯士付出了生命的代價(jià)，才在不見人跡的崇山峻嶺中開辟出一條崎嶇險(xiǎn)峻的棧道。強(qiáng)調(diào)了蜀道的來(lái)之不易。

　　第二部分

　　從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強(qiáng)調(diào)山勢(shì)的高峻與道路之崎嶇。先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善于飛騰攀登的鳥獸面對(duì)蜀道尚且無(wú)可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易；又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以夸張描繪，顯示蜀道之高聳入云，無(wú)法通行。“問(wèn)君西游何時(shí)還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動(dòng)靜相襯，聲形兼?zhèn)洌凿秩旧街锌諘缈刹赖沫h(huán)境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風(fēng)險(xiǎn)入蜀。

　　第三部分

　　從“劍閣崢嶸而崔嵬”到“不如早還家”，由劍閣地理形勢(shì)之險(xiǎn)要聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)之險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留蜀地，及早回歸長(zhǎng)安。這部分亦可分為兩層。前五句為一層，化用西晉張載《劍閣銘》“一夫荷戟，萬(wàn)夫趑趄。形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句，突出劍閣關(guān)隘險(xiǎn)要，后六句為一層，以毒蛇猛獸殺人如麻暗喻當(dāng)?shù)剀婇y如憑險(xiǎn)叛亂則將危害百姓，規(guī)勸友人早日離開險(xiǎn)地。

　　全詩(shī)主要由以上三部分組成，至于在詩(shī)中三次出現(xiàn)的“蜀道之難，難于上青天”兩句詩(shī)，則是綰連各部分的線索。它使全詩(shī)首尾呼應(yīng)，回旋往復(fù)，綿連一體，難解難分。

　　《蜀道難》是漢樂(lè)府舊題，屬于“相和歌辭”中的“瑟調(diào)曲”。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十引《樂(lè)府解題》說(shuō)：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（都是四川山名）之阻”。自梁簡(jiǎn)文帝至初唐張文琮，曾有不少人用此題目寫過(guò)詩(shī)。李白此詩(shī)，雖然也沿用了樂(lè)府舊題描寫蜀道艱難，但內(nèi)容較前有所豐富，思想意義也比較積極。

　　描繪蜀道的奇崛艱險(xiǎn)是本詩(shī)的一個(gè)主要內(nèi)容，這類詩(shī)句，占據(jù)了全詩(shī)的大部分篇幅。李白對(duì)故鄉(xiāng)四川和祖國(guó)山河非常熱愛，他的許多詩(shī)篇都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出這一情感。《蜀道難》也是如此。雖然，為了達(dá)到規(guī)勸友人的目的，他極力夸張、描繪了蜀道之艱險(xiǎn)可怖，然而對(duì)祖國(guó)山河的真誠(chéng)熱愛，使他不由自主地對(duì)筆下的蜀道傾注了飽滿的熱情，在描繪蜀道之艱險(xiǎn)可怖的同時(shí)也寫出了它的突兀、崢嶸、強(qiáng)悍和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。顯示出了祖國(guó)山河的雄偉壯麗。

　　其次，本詩(shī)體現(xiàn)了作者與王炎的深情厚誼。李白很重友情，他與詩(shī)人杜甫、道士吳筠、農(nóng)民汪倫的友誼向來(lái)是文學(xué)史上的美談。他與王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一連寫了《劍閣賦》、《送友人入蜀》等詩(shī)文相送，王炎去世，他又寫了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本詩(shī)中，他于描繪蜀道之時(shí)，每每情不自禁地發(fā)出“問(wèn)君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”一類感嘆，對(duì)王炎此行深表?yè)?dān)憂，并誠(chéng)懇規(guī)勸王炎及早還家，表現(xiàn)出對(duì)友人的真切關(guān)心和一懷深情。

　　如前所述，本詩(shī)當(dāng)作于天寶初。當(dāng)時(shí)，唐朝社會(huì)表面上尚算安定繁榮，但骨子里卻矛盾重重，不無(wú)危險(xiǎn)。一方面，是“法令弛壞”，土地兼并嚴(yán)重，一方面，藩鎮(zhèn)擁兵自重，朝廷難以控制。因此，李白此詩(shī)第三部分的有些詩(shī)句，盡管仍側(cè)重于描寫蜀道地勢(shì)險(xiǎn)要，但也于有意無(wú)意之間流露出他對(duì)國(guó)事危殆的憂慮，流露出了他對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)心。

　　無(wú)論從哪個(gè)藝術(shù)角度衡量，《蜀道難》都堪稱是李白的代表作。它集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和作者的創(chuàng)作個(gè)性。

　　首先是感情強(qiáng)烈。開篇伊始，作者就以“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的強(qiáng)烈詠嘆，奔騰直瀉，抒發(fā)出他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)所感到的驚愕、感慨，而后，在詩(shī)的中間和結(jié)尾，他又兩次重復(fù)了這一詠嘆，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，給人以一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的感覺(jué)，讀來(lái)令人心潮激蕩。

　　其次是夸張極度。夸張是詩(shī)人常用的藝術(shù)手法，然而，李白的夸張與眾不多，他往往把筆下的事物夸張到極度，而且動(dòng)輒用“千”；“萬(wàn)”等巨額數(shù)詞來(lái)形容修飾。如“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”等膾炙人口的詩(shī)句，都是典型的例子。就《蜀道難》而言，他的夸張也到了登峰造極、無(wú)以復(fù)加的地步。人說(shuō)登天最難；而他卻說(shuō)：“蜀道之難，難于上青天！”成語(yǔ)有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽此凋朱顏！”民謠相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，他說(shuō)是“四萬(wàn)八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說(shuō)是“百步九折”；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至夸張說(shuō)連為太陽(yáng)駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張，雖不符合事物實(shí)際，但卻有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。

　　再次，想象豐富奇特。李白在這首詩(shī)中的想象力是驚人的，超越時(shí)空限制，不受任何約束。從蠶叢開國(guó)、五丁開山的古老傳說(shuō)到“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”的可怕現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵；既有“百步九折”、“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”各種圖景展現(xiàn)，又有“悲鳥號(hào)’、“子規(guī)啼”、“砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”諸般音響激蕩；甚而至于還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的切身經(jīng)歷、實(shí)地感受。憑借神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“蜀道之難，難于上青天，太白落筆生云煙”（《太白戲圣俞》），形象地說(shuō)出了人們讀《蜀道難》后所得到的藝術(shù)感受。

　　應(yīng)該注意的是，作者還將神話、傳說(shuō)與他的奇特想象和恣意夸張結(jié)合在一起，使三者相輔相成，交融為一體。這是李白詩(shī)浪漫主義風(fēng)格的一個(gè)顯著特征，也是本詩(shī)藝術(shù)上的又一特色。在這首詩(shī)里，作者采撅了蠶叢開國(guó)、五丁開山、子規(guī)啼恨的古老傳說(shuō)及六龍回日的瑰麗神話，把它們編織在他對(duì)蜀道艱難的奇特想象和夸張描繪之中，為筆下的山嶺石棧涂抹上一層古樸悲涼而又神奇迷離的色彩，使整首作品散發(fā)出濃郁的浪漫氣息。需要指出，這些神話、傳說(shuō)，既是作者想象的內(nèi)容，也是他恣意夸張的體現(xiàn)，三者是互為表里，難以拆分的。

　　最后，談?wù)劇妒竦离y》句式的靈活多變與語(yǔ)言的奔放恣肆。李白生性豪放不羈，寫詩(shī)也喜歡用句式自由、葉韻寬松的歌行體，以便任意馳騁才氣，表達(dá)胸中起伏多變的強(qiáng)烈感情。這首詩(shī)是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長(zhǎng)者達(dá)十一字，長(zhǎng)短不等，錯(cuò)落交接，時(shí)而散漫，時(shí)而整齊，隨心所欲，又舒卷自如。再?gòu)恼Z(yǔ)言來(lái)看，既有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的勻稱整飭，也有“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”的散漫舒展；既有“枯松倒掛倚絕壁”之精煉凝重，也有“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”之流暢輕快，“危乎高哉”一句同義反復(fù)，是故作。重筆以提起氣勢(shì)：“噫吁嚱”三字選用虛詞，乃無(wú)心弄巧卻別具風(fēng)致，且又以四川方言入詩(shī)……奔放恣肆，毫無(wú)規(guī)范可循，沖口而出，卻又無(wú)施不宜，對(duì)內(nèi)容的衷達(dá)與情感的抒發(fā)起了富有成效的輔助作用。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李白（701.02.28——762），漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，劍南道綿州昌隆縣（今四川江油青蓮鄉(xiāng)）人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），生于綿州昌隆縣（今四川江油青蓮鄉(xiāng)）人，一說(shuō)生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），4歲再隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣）。李白父親名叫李客，李白育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于當(dāng)涂，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

　　蜀道難注釋及總結(jié) 3

　　蜀道難

　　【題解】

　　蜀道難是南朝樂(lè)府舊題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。有學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)是唐玄宗天寶元年至三年（742-744年）在長(zhǎng)安送友人王炎入蜀時(shí)所寫，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早回長(zhǎng)安以免遭到小人暗算；也有學(xué)者認(rèn)為是開元年間李白初入長(zhǎng)安無(wú)成而歸時(shí)，送別友人寄意之作。

　　詩(shī)中以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道奇麗驚險(xiǎn)和難于登攀的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的雄偉壯麗，彰顯了詩(shī)人的浪漫主義氣質(zhì)和熱愛大自然的情感，從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切；另有人認(rèn)為此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

　　【原文】

　　噫吁嚱①，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

　　蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲②，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死③，然后天梯石棧相鉤連。

　　上有六龍回日之高標(biāo)④，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑤。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀⑥。

　　但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏⑦。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷⑧。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！

　　劍閣崢嶸而崔嵬⑨，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親⑩，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　　【注釋】

　　①噫（yī）吁（xū）嚱（xī）：驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。

　　②蠶叢、魚鳧（fú）：傳說(shuō)是古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。

　　③地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》記載，相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。摧：倒塌。

　　④六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”意思就是傳說(shuō)中的羲和駕駛著六龍之車（即太陽(yáng)）到此處便迫近虞淵（傳說(shuō)中的日落處）。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。

　　⑤捫（mén）參（shēn）歷井：捫，即用手摸。歷：經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。參、井是二星宿名。膺（yīng）：胸。坐：徒，空。

　　⑥巉（chán）巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。

　　⑦凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。

　　⑧飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。喧豗（huī）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯（pīng）崖：水撞石之聲。砯：水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)：使?jié)L動(dòng)。壑（hè）：山谷。

　　⑨崢嶸、崔（wéi）嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。

　　⑩或匪（fěi）親：倘若不是可信賴的人。匪：同“非”。

　　【譯文】

　　噫！哎呀呀，真是太高太險(xiǎn)了！攀越蜀道之艱難，真是難于登上那青天！

　　蠶叢和魚鳧曾是蜀國(guó)的兩位帝王，開天辟地的時(shí)代距今是何其遙遠(yuǎn)啊！從那時(shí)起到現(xiàn)在大概有四萬(wàn)八千年了，但蜀國(guó)與秦地一直不曾有過(guò)人煙相通。向西望去有座太白山，其山高峻險(xiǎn)要無(wú)路可行，那是只有鵬鳥才能夠飛行的路線，可以直接橫越蜀國(guó)的峨眉之巔。不過(guò)，傳說(shuō)在秦惠王時(shí)期，貪美色的蜀王為了迎接不懷好意的秦王送來(lái)的美女，曾派遣五丁上山開路，沒(méi)想到他們與大蛇搏斗導(dǎo)致山崩地裂而死去，然后就有了這條如同一道天梯與石棧相互鉤連在一起的蜀道。

　　蜀道上有日神六龍駕車來(lái)回運(yùn)送太陽(yáng)時(shí)當(dāng)作標(biāo)識(shí)的高峰，下有沖天波瀾也要遇之逆轉(zhuǎn)倒流的迴川。就算是擅長(zhǎng)高飛的黃鵠想飛越尚也不能，連那善于攀援的猿猴想過(guò)去也是發(fā)愁無(wú)法登攀。再看那青泥嶺的泥路曲曲彎彎，百步九折繞山巒。如果你攀登到高山之頂，仿佛伸手就可以摸到天上的參星和井星，仰望天空時(shí)就會(huì)緊張得屏住氣而不敢呼吸，只得坐下來(lái)?yè)崦乜陂L(zhǎng)吁短嘆。問(wèn)一聲西行的人啊，你何時(shí)才能回來(lái)？這蜀道的山巖險(xiǎn)惡陡峭，實(shí)在是險(xiǎn)難而不可登攀。

　　山野之間，只看見棲落在古木中悲號(hào)的山鳥，時(shí)而雄鳥飛雌鳥緊相隨地雙雙在林間盤旋；也能聽到子規(guī)鳥在月夜里凄涼的悲啼，那一聲聲“不如歸去，不如歸去兮！”，哀愁蕩滿空山。攀越蜀道，真是比登天還難啊！這樣的境況，讓人聽了以后都能使紅潤(rùn)的'臉龐變成鐵青色。再看那離天不滿一尺的險(xiǎn)峻高峰，枯松倒掛的懸崖峭壁。還有那瀑布與激流呼嘯而下的喧鬧聲，更有那激流撞擊巨石流轉(zhuǎn)而發(fā)出的雷鳴般轟響，統(tǒng)統(tǒng)交織在萬(wàn)壑深谷中久久回蕩。蜀道也是如此艱險(xiǎn)，可嘆你這位遠(yuǎn)道而來(lái)的人啊！為什么非要來(lái)到這里不可啊！

　　劍門關(guān)更是高峻而雄險(xiǎn)，簡(jiǎn)直是一人在那里把守，萬(wàn)人都難以闖過(guò)關(guān)口將門戶打開。在這里把守關(guān)隘的，倘若不是值得信賴的人，他們就會(huì)化身成為豺和狼那樣兇殘之徒，據(jù)險(xiǎn)作亂。行人經(jīng)過(guò)這里時(shí)，早上要防備猛虎的侵害；晚上還要避開長(zhǎng)蛇的偷襲。他們磨牙吮血，殺人如麻。

　　錦衣美食的城邑雖然是個(gè)使人快樂(lè)的地方，但奢靡淫樂(lè)終會(huì)磨滅心智，還不如早些回家。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊！當(dāng)我踏上歸途側(cè)轉(zhuǎn)身來(lái)向西望去，還是止不住連聲長(zhǎng)嘆。