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《蜀道難》教案7篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編精心整理的《蜀道難》教案7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蜀道難》教案 篇1
一、 導(dǎo)入新課
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評為“初唐四杰”，詩風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩作。
中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。
二、簡介作者
李白與杜甫一向被視為唐詩世界中兩座并峙的高峰，同時，他們也構(gòu)成了唐詩的分野，李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國憂民的情感。將自己的詩歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白，字太白，號青蓮居士。盛唐偉大詩人。少年時就顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣才�！拔鍤q誦六甲，十歲觀百家�！睆亩鍤q起就長期在各地漫游，對社會生活多有體驗。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠，僅一年余即離開長安。政治抱負(fù)未能實現(xiàn)，使他對當(dāng)時政治，獲得較深認(rèn)識。天寶三載，在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時也流露出人生如夢、及時行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩人，李白詩風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對當(dāng)時和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》教案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。
3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現(xiàn)出的觀點。
【學(xué)習(xí)重難點】
1、重點：常見文言詞語的用法；作者的觀點。
2、難點：記游寫感的寫作方法。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
整體感知
《游褒禪山記》是王安石的一篇重要游記，寫于宋仁宗至和元年（1054），當(dāng)時他34歲，正在舒州任通判。與兩位朋友和兩個弟弟同游褒禪山后，寫成此文記游，并抒發(fā)自己的感想。
全文五段，前兩段是記游，記敘褒禪山的來歷和登山游賞的過程。中間兩段是借游賞經(jīng)歷抒發(fā)一番有關(guān)治學(xué)的議論。最后一段，補(bǔ)敘同游者的情況。
第1段緊扣題目，說明褒禪山命名的由來，以及辨釋“花山”之“花”乃“華實”之“華”的誤讀。。
第2段則全是記游。
第3段集中抒發(fā)了自己未能深入后洞的感想和體會。這是全文的重心，也是作者思想意念之所在。
第4段，與第1段仆碑文字和讀音問題相照應(yīng)，由山名讀音的以訛傳訛，聯(lián)想到古籍的以訛傳訛，觸目傷懷，產(chǎn)生無限感慨，“何可勝道也哉！”作者從個別問題提升到對普遍現(xiàn)象的認(rèn)識，因而提出“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必須去偽存真的道理�！吧钏级魅 保绱肆⒄�，正是倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的求實精神。
第5段，是古代游記的慣用格式，即交代同游者的籍貫、姓名和作記時間，從而收束全文。
小結(jié)：文章以議論為主，記敘與議論相結(jié)合。記敘簡明，議論深刻，不枝不蔓，重點突出，脈絡(luò)清晰地揭示文章主旨，說明了學(xué)人治學(xué)應(yīng)具有頑強(qiáng)不屈的探索精神和“深思慎取”辨?zhèn)未嬲娴膰?yán)謹(jǐn)態(tài)度。
《蜀道難》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解李白的詩歌特征。
2、 賞析本詩藝術(shù)特征：a 將神話傳說、想象和夸張融為一體的特征;b 章法上主旨句
重復(fù)出現(xiàn)，副句多變;c 句式靈活多變，語言奔放恣肆。
3、 體會李白的浪漫主義情懷。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
20世紀(jì)美國旅行家泰魯·保羅在《游歷中國》一書中斷言：“有昆侖山脈在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩�！惫�20xx年七月三日22時20分，隨著一聲汽笛聲長鳴，鋼鐵巨龍穿過昆侖山，翻越唐古拉，驕傲地騰越在世界屋脊之上，青藏線的貫通，讓對中國人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見，如果歷史真的有輪回，還有一位具有詩壇統(tǒng)治力的大人物也會大跌眼鏡。誰呢?
【文體知識】
本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。
“蜀道難”是樂府舊題，屬《相和歌.瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫從長安往西南入蜀道路的艱難險阻�，F(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人作品，都寫過蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇則以切身體驗為基礎(chǔ)，結(jié)合神話傳說、歷史故事，通過豐富的想象、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律創(chuàng)造出奇險壯觀的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。
【作者及寫作背景介紹】
李白(701-762)字太白，號青蓮居士，盛唐偉大詩人，與杜甫并稱“李杜”。少年時代在四川度過，25歲，漫游十余年，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶元年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是屈原之后，古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，對他極為傾服。韓愈云：“李杜文章在，光芒萬丈長”。嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中指出：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁�！倍嗽婏L(fēng)不同，而各臻絕詣。
對這首詩的創(chuàng)作曾有一些附會史事的說法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，幾乎沒有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點得到了大多數(shù)人的贊同：此詩作于天寶初年，這時正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會危機(jī)，深感于人生道路的艱難。
【梳理內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生背誦】
1、 “噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”
這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，感情豪放，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“�！薄案摺保x重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。
2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
寫蜀道來歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆�！�
寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。
4.“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏�！�
詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說的語氣讀。“但見”四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的`游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句要突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家�！�
寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟�！�
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
蜀道難
嘆蜀道之高(高險)
蜀道的來歷
蜀道的高峻
蜀道自古難行
嘆蜀道之險(驚險)
景物凄清
山水險惡
蜀道自古可畏(勸阻友人)
嘆戰(zhàn)禍之烈(兇險)
劍閣險要
慘象環(huán)生
早還家
(告誡友人)
【藝術(shù)賞析】
1、將神話傳說、想象和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情。如用五丁開山、六龍回日的神話傳說寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。用人行青泥嶺上捫參歷井的想象寫出青泥嶺的困危之狀。用黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援的夸張寫出人行走難上加難。用古木荒涼、鳥聲悲凄的景物來寫游蜀者的羈旅愁思。
2、章法上，詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句凡三現(xiàn)：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù)，因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，由此形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。尤其，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它。
3、句式靈活多變，語言奔放恣肆，體現(xiàn)了李白詩歌的獨特個性：句式以七言為主，又雜有三言、四言、五言、六言、八言，隨心所欲，窮極變化。語言或勻稱對偶(上、下)，或散漫舒展(第一句)，或精煉凝重(但見、又聞)，或通俗輕快(嗟爾)。擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯落、變化有致的美感和韻味。
《蜀道難》教案 篇4
一、課文悟讀
《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測，處處險中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動魄。蜀道之難，難于上青天，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。
二、亮點探究
1.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?
探究學(xué)習(xí):神話傳說:五丁開山、六龍回日--寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁--極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.連峰去天不盈尺AA冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷這幾句描寫好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場景，好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
3.蜀道難這樣一個難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動人?
探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰:上有六龍回日之高標(biāo)狀道之險阻，則曰:地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連詩人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那落筆搖五岳，笑傲凌滄州的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄，李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯落，長短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點?為什么?
探究學(xué)習(xí)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點。教師千萬不要越俎代庖，因為鑒賞能力的提高是學(xué)生在實踐中潛移默化得到的，所以，教師要放開手，讓學(xué)生說，同時要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說起時，教師可拋磚引玉。
5.全詩最后一段寫劍閣，對天寶初年的唐朝社會有什么現(xiàn)實意義?
探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險象叢生的驚險氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地，匪親勿居的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，殺人如麻，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊。
三、選題設(shè)計
1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
研究方法：
(1)查閱相關(guān)的書籍，收集有關(guān)資料。
(2)整理李白詩詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩句和盛唐歷史文化方面的史料。
(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，分組探究，仔細(xì)分析，找出二者之間的聯(lián)系。
參讀書目：
(1)《唐詩鑒賞辭典》。
(2)王運熙《李白研究》，作家出版社1962年版。
(3)茆家培《中國李白研究》，人民文學(xué)出版社。
(4)林庾《詩人李白》，上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。
(5)馬鞍山市李白研究會編《中日李白研究論文集》，中國展望出版社。
(6)胥樹人《李白和他的詩歌》。
(7)汪靜之《李白研究}。
(8)王瑤《李白》，華東人民出版社1954年版。
(9)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書局出版。
2.《蜀道難》主題思想探源。
研究方法：
(1)分小組探究，然后綜合。
(2)查閱資料，整理不同說法。
(3)小組討論，確定比較合適的觀點。
(4)上網(wǎng)查詢，多方求證。
參讀書目：
(1)《唐詩別裁》。
(2)《唐宋詩醇》，作家出版社1986年版。
(3)《中華活頁文選》(成人版)，1998年第24期。
(4)顧炎武《日知錄》。
3.我心中的詩仙李白。
研究方法：
(1)廣泛閱讀李白的作品，不僅僅限于詩歌。
(2)查閱李白的傳記。
(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上，梳理對李白的獨特感悟。
參讀書目：
(1)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書局出版。
(2)汪靜之《李白研究》。
(3)《河岳英靈集》。
(4)《唐詩鑒賞辭典》。
(5)胥樹人《李白和他的詩歌》。
《蜀道難》教案 篇5
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國古代詩歌創(chuàng)作的巔峰時期的作品風(fēng)貌，從而感受時代與文學(xué)的聯(lián)系;另一方面的作用，在于通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果，學(xué)會閱讀其他唐詩作品。
在詩作本身之外，作者李白也是很值得研究的對象。這個中國詩歌史上的巔峰詩人以他的卓然文采和人格魅力點燃了盛唐詩歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過了解李白的詩了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩的風(fēng)采。在之前上過的唐詩引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希圖通過誦讀與鑒賞兩個層面結(jié)合李白這位詩人來閱讀他的詩。使學(xué)生能被古典詩歌的巨大魅力所吸引。
【學(xué)情分析】
《蜀道難》是一個樂府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩，它不像格律詩一樣以對偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開口去誦讀，在這一點上，詩歌教學(xué)與學(xué)生的實際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過現(xiàn)代詩歌，對詩歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩乃至整個古典詩歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動誦讀主動探究的一盞明燈。
【設(shè)計思想】
針對學(xué)生對誦讀古詩的畏縮情緒，我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點，探究李白對樂府舊題詩的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩人李白之“大”。在授課過程中，采取多樣的誦讀方式來把握詩歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過誦讀品評賞鑒，體會想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。
【教學(xué)重點和難點】
一、 教學(xué)重點：
1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手，領(lǐng)會詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。
2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩情感主旨。
3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞，體會李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng).
2、探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
1、 朗讀法。
2、 點撥法。
3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。
4、 多媒體影音。
【教學(xué)過程】
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二、寫作年代
這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時�！短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)03年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時間是在其20歲之前，而且該詩作于古江油關(guān)(今平武縣南壩鎮(zhèn))。
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，是繼屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象，運用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁和不平。
他鞭撻封建社會的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說他：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，皮日休說他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長�！崩畎自姼柚袕�(qiáng)烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國人民精神財富中的瑰寶。
《蜀道難》教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力
1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。
2、要參照課文注釋，大體讀懂詩意。
3、把握詩歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩歌神奇的藝術(shù)世界。
4、運用誦讀技巧，朗誦詩歌。
(二)過程與方法
1、講授法：幫助學(xué)生疏通詩意。
2、誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調(diào)。
3、合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問題意識，培養(yǎng)合作能力。
4、啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、體會詩人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點
1、詩歌中新奇的意象及意境。
2、多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。
3、詩歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時
1課時。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時要涉及詩歌誦讀技巧，為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚的辭采，創(chuàng)造出了一個神奇的藝術(shù)世界，可謂前無古人，后無來者，值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過程
(一)課程導(dǎo)入
1、方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過視覺觀察蜀道的特點并用自己的語言表述出來;接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2、方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1、作者生平。
注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2、創(chuàng)作背景。
注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時的精神世界，然后引入賀知章對《蜀道難》的賞識。
(三)樂府詩和樂府古題
1、樂府詩相關(guān)知識。
“樂府”，本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞的來源有二：一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂府詩集》，是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩集，把樂府詩分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類;其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類�！稑犯娂番F(xiàn)存漢樂府民歌40余篇，多為東漢時期作品，反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感，較為傾向現(xiàn)實主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開拓敘事詩發(fā)展成熟的新階段。
2、樂府古題常識。
亦稱“樂府往題”，樂府詩類別名。即“擬古樂府”。漢樂府“皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書?藝文志》)，為漢末魏晉以來詩人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩。唐詩人更大量借用樂府舊題抒寫時事，從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過樂府詩《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識，有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1、整體感知。
(1)聽朗讀錄音。
注：要求學(xué)生有目的地聽：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2、細(xì)讀文本，梳理文句(重點)。
注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問題探究作鋪墊。
3、小組合作，問題探究。
(1)從課文可知，李白對“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點：一嘆蜀道之高險，二嘆蜀道之驚險，三嘆蜀道之兇險。
注：一詠三嘆是本詩的行文特點，也是讓學(xué)生宏觀把握詩歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說說全詩為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。
參考要點：首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩歌主題——“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn)，承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險也如此”;在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色?
參考要點：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩的主旨是什么?
參考：關(guān)于這首詩的立意，歷來眾說紛紜，概括起來有以下幾種說法。
A、為憂慮房琯、杜甫而作，認(rèn)為作者寫此詩是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會危害在蜀的房琯和杜甫;B、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D、“即事成篇，別無寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說法，或于史實不符，或于時間不對，都很難成立。所以我們以第四種說法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會。)
【設(shè)計意圖】古典詩歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩句，將詩歌壓縮的內(nèi)容展開，充分調(diào)動學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會詩歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點是梳理字句，析詞解句是詩歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點講解，而是注重發(fā)掘詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會讀詩，讀懂詩，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問題探究”，三個模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會解詩的方法。
4、反復(fù)誦讀，讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。
【設(shè)計意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會這首詩的妙處。
七、課后作業(yè)
1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時間接近，請結(jié)合你對這兩首詩寫作目的的理解，對比分析這兩首詩的寫作手法和情感狀態(tài)。
2、讀宋代石介的《蜀道自勉》，說說它與李白《蜀道難》的寫作重點和思想感情各有何不同。
《蜀道難》教案 篇7
特別注意：
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教學(xué)目的：
1、理解李詩表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會“知人論世”。
2、體會詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)方法：
誦讀、研讀、賞析。
教學(xué)課時：
二課時
第一課時
教學(xué)要點：
整體把握詩歌內(nèi)容
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
我們在高二時學(xué)習(xí)過《夢游天姥吟留別》，請同學(xué)說說其特點。
明確：該詩主要記述夢境中的山水，表達(dá)詩人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩中，詩人靈動飛揚，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩里，詩人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們再次追隨詩仙，一同神游“蜀道”吧。
二、解題
1、簡介文體知識；
2、簡析內(nèi)容：本詩以雄健奔放的筆調(diào)，運用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、閱讀課文
1、自由誦讀；2、提名朗讀；3、齊讀。
注意“其險也/如此”等句的句讀及一些字音。
四、疏通字詞
五、整體把握，梳理思路，把握詩歌字面基本內(nèi)容
導(dǎo)入：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩題目中的題眼是什么？
明確：難。
思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說蜀道險峻雄奇，那么哪些詩句是寫這方面內(nèi)容？
明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。
思考：那么此前此后又分別寫的是什么？
明確：前寫開辟之難，后寫安居之難。
小結(jié)：本詩以“難”為核心，以時間為順序，先寫歷史上開辟蜀道的艱難（時間久，代價大），繼而從現(xiàn)實山勢高危的角度，極寫攀越蜀道之難，最后從未來人事之險的角度，寫蜀地是是非之地，難以安居。
附：板書
開辟之難
難攀越之難
（nán）安居之難
六、布置作業(yè)
思考：那么本詩是不是就是寫蜀道之難呢？請思考完成練習(xí)三第4小題。
第二課時
教學(xué)要點：分析主旨，賞析特色
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、作者字、號；2、本詩是近體詩嗎？3、齊讀課文。
二、分析主旨
1、回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書內(nèi)容繼續(xù)板書下來。
2、分析主旨
思考：練習(xí)三（4）。
提示：分析詩歌的方法是多樣的�！吨貏�(chuàng)詩歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩寫于什么背景呢？看注釋1。其時正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過渡時期。
明確：詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書“難”字），表達(dá)了詩人對國事的憂慮和關(guān)切，表達(dá)了詩人的愛國情懷。應(yīng)該說，詩人的預(yù)言后來是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。
可見，本詩雖說是浪漫主義之作，但還是反映了詩人關(guān)照現(xiàn)實的情結(jié)。
詩人少年時期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門去，我輩豈是篷藁人�！币詾檫@下可以大展宏圖，實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個點綴升平的御用文人；再加上詩人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長安，于是從此漫游四方。但是詩人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實社會。在安史之亂時期，他參加了打著……
三、賞析
思考：詩人怎樣表現(xiàn)蜀道的險峻高大？
明確：主要有：1、神話傳說：五丁開山、六龍回日；2、側(cè)面映襯：黃鶴……；3、夸張：捫參歷井……連峰去天……4、烘托：鳥聲悲凄。
小結(jié)：詩人正是這樣以變換莫測的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
附板書：
開辟之難
難攀越之難難
(nán)安居之難(nàn)
浪漫主義的現(xiàn)實情結(jié)
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