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《蜀道難》教案(15篇)
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編為大家收集的《蜀道難》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《蜀道難》教案1
本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的:《蜀道難》課堂實(shí)錄3。
《蜀道難》課堂實(shí)錄
師:上課!
生:起立!
師:同學(xué)們好!
生:老師好!
師:請(qǐng)坐。úシ乓曨l《望廬山瀑布》)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。同學(xué)們,我們?cè)诶畎自?shī)歌的吟誦中,牙牙學(xué)語(yǔ),漸漸成長(zhǎng),不斷收獲。今天,就讓我們?cè)僖淮胃S詩(shī)仙的文字,一起神游《蜀道難》。說(shuō)起《蜀道難》,唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。究竟這首詩(shī)它奇在何處?今天,我們就通過(guò)誦讀和鑒賞,一起感受詩(shī)歌的奇特之處。首先請(qǐng)同學(xué)們抬起頭來(lái),跟隨老師的聲音,一起進(jìn)入詩(shī)歌的情景,感知詩(shī)歌的風(fēng)格。
。ㄅ錁(lè)朗誦)
。▽W(xué)生鼓掌)
師:感謝同學(xué)們的掌聲,老師真有些飄飄然了。而誦讀一直是我們解讀詩(shī)歌的一個(gè)重要手段,詩(shī)歌的風(fēng)格,它又是呈現(xiàn)多樣性的。比如說(shuō),陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,它是清新自然的。而李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,它是雄奇奔放的。再比如說(shuō),杜甫的“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,是沉郁頓挫的。那下面請(qǐng)同學(xué)們自由的誦讀詩(shī)歌,來(lái)初步感知《蜀道難》的主體風(fēng)格是怎樣的。讀起來(lái),發(fā)出聲音。放開(kāi)聲音讀!放開(kāi)聲音讀!
。▽W(xué)生在下面自由朗誦)
師:好的,同學(xué)們,通過(guò)聽(tīng)讀和誦讀,你初步感知到這首詩(shī)的風(fēng)格是怎樣的?
生:這首詩(shī)的風(fēng)格十分雄偉。
師:雄偉應(yīng)該是表現(xiàn)景物的特點(diǎn)。風(fēng)格?
生:風(fēng)格十分豪邁。豪邁的,豪放的。
師:還有嗎?
生:富有氣勢(shì)的。
師:富有氣勢(shì),應(yīng)該是比較雄渾的,是吧?好,請(qǐng)坐。感知比較準(zhǔn)確。雄渾豪放正是這首詩(shī)歌的主體風(fēng)格。(多媒體展示:雄渾豪放)所謂“雄渾”,有空間感、立體感;所謂“豪放”,是指感情的奔放。應(yīng)該說(shuō)詩(shī)歌的風(fēng)格體現(xiàn)在其主旋律上,那同學(xué)們來(lái)看,反復(fù)出現(xiàn)在這首詩(shī)歌當(dāng)中是那句話?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:蜀道之難,難于上青天。一共出現(xiàn)了幾次?
生:三次。
師:三次。好,同學(xué)們拿起筆,我們把它們標(biāo)注出來(lái)。第一次是出現(xiàn)在詩(shī)歌的開(kāi)頭第一句。然后第二句,是“凋朱顏”那邊,對(duì)吧!還有一句是在詩(shī)歌的結(jié)尾。那我們來(lái)誦讀詩(shī)歌的主旋律,再一次感悟詩(shī)歌的風(fēng)格,F(xiàn)在看第一句“噫吁嚱,危乎高哉!”怎么解釋?
生:哎呀呀,真是好危險(xiǎn),好高聳。
師:啊,好危險(xiǎn),好高聳!噫吁嚱,是語(yǔ)氣詞。那“!痹趺蠢斫猓课kU(xiǎn)?
生:應(yīng)該是“高”。
師:應(yīng)該是“高”。我們說(shuō)李白有一句詩(shī)是“危樓高百尺,手可摘星辰”。那“!边有什么意思?
生:“危”應(yīng)該還有“危險(xiǎn)”“危急”的意思。
師:危險(xiǎn)的意思,危急的意思。那“正襟危坐”中的“!笔鞘裁匆馑寄?
生:端正。
師:端正,很好!請(qǐng)坐。這一句是“哎呀呀,太高,太高了!”那么,它在抒情手法上是直接還是間接?噢,直抒胸臆。再來(lái)看,“蜀道之難,難于上青天”用了什么修辭?噢,夸張的修辭。所以這一句詩(shī)放在開(kāi)頭,猶如排空而來(lái),劈空而入,奠定了詩(shī)歌雄放的基調(diào)。那我們?cè)谧x的時(shí)候,能不能拖得太長(zhǎng)?不能。我們要讓它短促收勢(shì),響徹云霄。我們一起來(lái):噫吁嚱,12……
生(齊聲):噫吁嚱!蜀道之難,難于上青天。
師:我們不妨正襟危坐一下,讀出你們的氣勢(shì)。來(lái)!噫吁嚱,12……
生:噫吁嚱!蜀道之難,難于上青天。
師:讀得已經(jīng)不錯(cuò)了。再看第二句“凋朱顏”,“朱顏”是什么意思?結(jié)合注解(看看),“朱顏”是什么意思?
生:“凋朱顏”是指“紅潤(rùn)的容顏為之凋傷,憔悴”。
師:紅潤(rùn)的容顏?zhàn)兩恕!爸祛仭笔侵福?/p>
生:紅潤(rùn)的臉色。
師:紅潤(rùn)的臉色。李煜有一句詞是“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”。那么此處為什么紅潤(rùn)的臉色要變呢?
生:因?yàn)榭吹绞竦朗侨绱说膬措U(xiǎn),是如此的高聳入云。
師:害怕,對(duì)不對(duì)?好,請(qǐng)坐。那么,既然是害怕了,我們應(yīng)該讀出害怕的情態(tài)。
生:蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。
師:你要身臨其境的想象一下,讀出一種花容失色的情態(tài)。把“凋朱顏”用顫音讀出來(lái),是不是?“凋—朱—顏”,好嗎?再試一試!
生:蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。
師:語(yǔ)速還可以再放慢一些,好,請(qǐng)坐。語(yǔ)速可以放慢一些,我們女同學(xué)一起來(lái)一下。(示范讀)
生(女齊聲):蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。
師:好,不錯(cuò)!再看第三句“長(zhǎng)咨嗟”,“咨嗟”怎么解釋?注解有“咨嗟”,“咨嗟”怎么解釋?
生:嘆息。
師:嘆息!伴L(zhǎng)咨嗟”呢?
生:深沉的嘆息。
師:深沉的嘆息。長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息,深沉的嘆息,是不是?請(qǐng)坐?磥(lái),詩(shī)歌到了最后是積聚了復(fù)雜的情感,化作了一句長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。既然是“長(zhǎng)嘆息”,我們?cè)谧x的時(shí)候要拖長(zhǎng)一些,低沉一些。我們一起來(lái)讀。(示范讀)大家一起來(lái)。
生:蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。好,一唱三嘆之間,詩(shī)歌的風(fēng)格就顯現(xiàn)出來(lái)了。北宋歐陽(yáng)修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。李白在反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在何處?李白又是如何用他的生花妙筆為我們體現(xiàn)蜀道難的?下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌,邊讀邊品,找出你認(rèn)為描寫得特別精彩的句子,來(lái)進(jìn)行賞析。(多媒體展示:品讀詩(shī)歌,感受意境)
。▽W(xué)生品讀)
好的,有的同學(xué)已經(jīng)思考得比較成熟了,我們來(lái)交流一下。
生:我找的句子是“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這句話用了對(duì)偶、夸張、用典的修辭手法。它用了古代神話中“傳說(shuō)羲和每天駕著六條龍,拉著車子,載著太陽(yáng),周行于天下”這個(gè)典故,六龍回日意謂六龍之駕都因蜀道太高而無(wú)法穿越,只得載日而回。這句話用了用典的修辭手法,襯托出蜀道的高聳。
師:用典的手法,哪里是用典?
生:六龍回日。
師:六龍回日之高標(biāo),更準(zhǔn)確的一點(diǎn)兒是用了神話傳說(shuō),襯托出了蜀道之難。老師想問(wèn)一下,“下有沖波逆折之回川”是寫了什么內(nèi)容。
生:寫的是蜀道的蜿蜒曲折。
師:蜀道的蜿蜒曲折嗎?對(duì),要從詩(shī)歌的句意理解正確!盎卮ā保皼_波逆折之回川”寫的是蜀道還是寫的水呀?
生:水。
師:寫的水急。那么,寫水急跟山高有什么作用呢?還有沒(méi)有同學(xué)能幫他解答一下?為何能表現(xiàn)蜀道之高?
生:這里用回川的溪流襯托出了山的高俊。
師:用回川的急流襯托出了山的高俊,是不是?因?yàn)槲覀冋f(shuō),惟見(jiàn)水急方能見(jiàn)山之高危。好,你還有沒(méi)有需要補(bǔ)充的?
生:黃鶴之飛尚不得過(guò)。
師:等一下好嗎?我是說(shuō)剛才那一句有沒(méi)有補(bǔ)充的?
生:暫時(shí)沒(méi)有了。
師:暫時(shí)沒(méi)有了。所以剛才那一句是將夸張與神話融合在一起,用水急來(lái)襯托山高。所以,老師想請(qǐng)你把這句話來(lái)讀出“山高水急之勢(shì)”好嗎?
生:上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
師:你不妨加強(qiáng)停頓,效果會(huì)更好一點(diǎn)。上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。再試一試!
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:已經(jīng)有進(jìn)步了,但是可能聲音太溫柔了。我們請(qǐng)這位男孩子來(lái)試一下,好嗎?
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:再濃厚一點(diǎn)味道,讀出那種山高水急之勢(shì)。
生:上——有六龍回日之高標(biāo),下——有沖波逆折之回川。
師:同學(xué)們覺(jué)得讀得怎么樣?已經(jīng)讀得不錯(cuò)了,是吧?請(qǐng)坐!還有同學(xué)嗎?
生:我要賞析的句子是“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間”。這兩句是詩(shī)人李白借景抒情,用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”和“子規(guī)啼夜月”這種非常濃厚的自然景觀渲染了一種蜀道上十分空寂和蒼涼的氣氛,也十分有力地烘托了蜀道的難。
師:用這樣一種孤寂蒼涼的氛圍,烘托了蜀道之難。你能不能用比較優(yōu)美的語(yǔ)言將這段景物描繪一下?
生:只見(jiàn)一只只鳥(niǎo)悲哀地在古木中哀號(hào),仿佛在訴說(shuō)些什么,但卻聽(tīng)不清楚,因?yàn)樗鼘?shí)在太高了。鳥(niǎo)兒們,雌鳥(niǎo)跟著雄鳥(niǎo)繞著林間飛行,只是繞著林間飛行而已,因?yàn)樗鼘?shí)在太高了。又隱隱地聽(tīng)見(jiàn)杜鵑鳥(niǎo)在啼“不如歸去,不如歸去”,因?yàn)槭竦捞吡,就像杜鵑鳥(niǎo)在啼血一樣。
師:好,你說(shuō)得已經(jīng)不錯(cuò)了,但是我們可以把它修飾地更加優(yōu)美一些。使得文字優(yōu)美,我們可以加一些修飾語(yǔ),或者是,文字方面精確一些。比如說(shuō),剛才在古木之間,你可以把它連起來(lái)“在那千年滄桑古木之間”。還有老師剛才覺(jué)得,你說(shuō)“雌鳥(niǎo)跟著雄鳥(niǎo)在林間飛行”,“飛行”這個(gè)詞能不能換一下?
生:飛舞。
師:飛舞!“飛舞”感覺(jué)還是太美了。我們?cè)谶@邊的意境應(yīng)該是比較凄涼的,對(duì)嗎?還可以換成什么詞語(yǔ)呢?
生:“盤旋”吧!因?yàn)槟敲炊嗲旯拍,它?yīng)該在找棲息的地方。
師:對(duì),盤旋!同學(xué)們覺(jué)得怎么樣?比較靠攏,是不是?所以這樣修改我們覺(jué)得語(yǔ)言比較優(yōu)美一些,是不是?請(qǐng)坐。在那千年滄桑古木之間,一只只斑駁的鳥(niǎo)在悲哀地啼叫。下面呢,同學(xué)們,在悲哀地啼叫,然后是,雌鳥(niǎo)跟著雄鳥(niǎo)在林間盤旋,也許它也害怕孤獨(dú)吧!又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)在夜月下啼血,似乎在為這空無(wú)一人的山峰悲鳴。好,身臨其境,你感受到的是怎樣的氛圍呀?
生:感受到了蜀道上那種空寂蒼涼的氛圍。
師:空寂、孤寂、蒼涼的氛圍。那么,我們說(shuō)這段文字,詩(shī)人主要是選取了一些意象,來(lái)營(yíng)造了這樣一種氛圍。那些意象呀,同學(xué)們?可以把它們?nèi)ζ饋?lái)。
生:悲鳥(niǎo)、古木,還有雄鳥(niǎo)、雌鳥(niǎo)、子規(guī)和夜月。
師:雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo),這應(yīng)該是悲鳥(niǎo),是吧?悲鳥(niǎo)、古木,還有子規(guī),還有呢?
生:空山。
師:空山,夜月,是不是?請(qǐng)坐!那么我們說(shuō),抓住詩(shī)歌的意象,也是我們解讀詩(shī)歌的方法之一。而且在詩(shī)歌之中,有很多典型的意象,有其固定的含義。比如說(shuō),“梧桐”,它是凄苦的象征,“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。再比如,“明月”是寄托情思的載體呀,“海上生明月,天涯共此時(shí)”。再有,“江水”代表了愁苦的綿長(zhǎng),李煜有詞“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。而此處的“子規(guī)”有這樣的一個(gè)神話。傳說(shuō),古蜀國(guó)有一個(gè)英勇的皇帝,他叫杜宇。他愛(ài)戴子民,有自己心愛(ài)的戀人。后被奸臣所害,凄慘地死去。他心系百姓,牽掛愛(ài)人,所以他的魂魄,幻化為子歸鳥(niǎo),在日夜啼叫。這就是子規(guī)啼血的典故。正因?yàn)橛辛诉@樣的文化內(nèi)涵,所以“子規(guī)”成了古代文人表達(dá)悲情的重要載體。請(qǐng)看一下這些詩(shī)。
(多媒體展示)
我們一起來(lái)讀出這些詩(shī)句愁苦的味道!笆駠(guó)曾聞子歸鳥(niǎo)”,一二!
生(齊聲):“蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo),宣城又見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴!
“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!薄捌溟g旦暮聞何物,杜鵑滴血猿哀鳴!
師:“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。”而李白在《蜀道難》中是“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”空山古木間,日之所見(jiàn)是雄雌盤旋最苦,而夜之所聞是子規(guī)月下啼血最苦。此景此情,怎一個(gè)“愁”字了得!我們不妨齊讀一下這段文字!暗(jiàn)……”讀到“凋朱顏”。“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)……”,一起來(lái)!
生(齊聲):但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。
師:好的。值得自己品味的句子,還有嗎?
生:我選擇的是捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。這句,它是用了側(cè)面描寫的方法,通過(guò)人的這樣一種反應(yīng),來(lái)烘托蜀道之高。人在蜀道之中走的時(shí)候,他是“捫參歷井仰脅息”,然后“以手撫胸”,通過(guò)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié),我們可以發(fā)現(xiàn),因?yàn)槭竦赖母呔,所以使人在蜀道上走的時(shí)候,呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆。用這樣一些夸張的手法,首先渲染了蜀道之高,也渲染了在蜀道之上,這樣的一個(gè)空寂和悲涼的環(huán)境的氣氛。所以,這一句,它不僅寫出了蜀道之高,還渲染了一種氣氛。也就是說(shuō),蜀道之高,使人感覺(jué)到它的空寂和蒼涼。
師:好的,你對(duì)這一句理解得比較深刻。那老師剛才聽(tīng)到了你說(shuō)這邊是抓住了人行走在蜀道上的一些細(xì)節(jié),哪些細(xì)節(jié)?
生:是“以手撫膺”,還有“長(zhǎng)嘆”,還有“仰脅息”……
師:“坐長(zhǎng)嘆”,“坐”是什么意思?
生:就是……
師:“坐長(zhǎng)嘆”的“坐”是什么意思呢?
生:應(yīng)該是表現(xiàn)一種驚惶的一種……
師:(要)準(zhǔn)確地理解!我們說(shuō)“坐”在古代用的很多的意思有“因?yàn)椤保有“犯罪”是吧!那么在這邊呢,應(yīng)該是“徒勞的”。“空長(zhǎng)嘆”,徒勞地長(zhǎng)嘆。是吧!抓住了幾個(gè)細(xì)節(jié),現(xiàn)在是“曲折盤桓”,還有是“手捫星辰”,還有是“呼吸緊張”,是什么呀?撫胸長(zhǎng)嘆。那么在這邊,你想象一下,如果是詩(shī)人行走在這樣的蜀道上,應(yīng)該是能夠讀出詩(shī)人的眼神的。幾分驚嘆,幾分惶恐,幾分無(wú)奈。你讀讀看!
生:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
師:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。你試著讀讀看,請(qǐng)?jiān)偻度胍稽c(diǎn)兒。
生:捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
師:已經(jīng)好多了,請(qǐng)坐。還有其它同學(xué)嗎?沒(méi)有了?
生:我選的是“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁!逼渲星鞍刖洹斑B峰去天不盈尺”用的是夸張的手法。連綿的山之高距離廣闊的天空連一尺的長(zhǎng)度都不到,用夸張的修辭手法,讓人想象蜀道山峰之高。這樣的話,顯得更加富有文采。這里使用了夸張的手法,“盈”是什么意思?
生:“盈”是“滿”。
師:“滿”和“足”的意思,就是不足一尺。我們?cè)趥髡f(shuō)中有“武功太白去天三百”,武功和太白也是山,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候才去天三百,而此處李白更能夸張,“不足一尺”對(duì)不對(duì)?那除了修辭之外,老師希望你連著下面一起去品味,“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”,他寫景的角度有沒(méi)有變化?
生:寫景的角度,一開(kāi)始是視覺(jué)上的描寫,是用蜀道的高聳,給人一種強(qiáng)烈的震撼之感。后來(lái)又寫了瀑布的聲音,就是從視覺(jué)又轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)上。
師:視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的變化,還有嗎?好,有沒(méi)有其它同學(xué)可以補(bǔ)充呢?這句話還有一些比較明顯的角度,有嗎?“連峰去天不盈尺”,應(yīng)該是從哪個(gè)角度寫的?剛才除了視覺(jué),還有嗎?
生:“連峰去天不盈尺”,是從遠(yuǎn)處來(lái)寫,“枯松倒掛倚絕壁”是近,這邊使用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法寫的。這一句寫的是近景,然后下面一句寫的是動(dòng)景。
師:是動(dòng)態(tài)的!是動(dòng)靜結(jié)合,對(duì)吧?好的,角度非常地多樣,有遠(yuǎn)近,有動(dòng)靜,還有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的一個(gè)變化,還用了夸張的修辭。那老師請(qǐng)你將這段文字用自己的語(yǔ)言描繪一下,可以嗎?
生:連綿的山峰離天不足一尺,枯松有的倒掛在絕壁上,有的伴在上面,飛流湍急澎湃,瀑布嘩嘩地響,撞擊著山崖,滾動(dòng)著石塊,發(fā)出了萬(wàn)谷雷鳴的聲音使人感到驚嘆。
師:使人感到驚嘆!你主要是借助于注釋,是不是?其實(shí)我們通過(guò)這樣的一個(gè)修飾,使自己的語(yǔ)言更加優(yōu)美一些。比如說(shuō),“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”,飛急的、湍急的流水和大有“飛流直下三千尺”的瀑布,真像撞擊山崖,發(fā)出雷鳴般的聲響,用一些修飾,用一些修辭。好,請(qǐng)坐。那老師在這邊想讓同學(xué)們當(dāng)一次小小的電影導(dǎo)演,如果讓你將這一組畫面拍攝成一組電影鏡頭,你怎么推進(jìn)?來(lái),別忘了讓自己插上想象的翅膀怎么推進(jìn)這組電影鏡頭?先是什么鏡頭,然后是什么呢?你來(lái)試一試。
生:應(yīng)該會(huì)先拍“連峰去天不盈尺”,由遠(yuǎn)到近。
師:由遠(yuǎn)到近,應(yīng)該是山巒起伏、連峰起伏的遠(yuǎn)景。然后呢?
生:然后轉(zhuǎn)到枯松。
師:然后轉(zhuǎn)到枯松,應(yīng)該是平緩地推出“枯松倚絕壁”的什么?這個(gè)同學(xué)說(shuō)是特寫,不錯(cuò)。然后呢?接下來(lái)應(yīng)該是一組快鏡頭了,出現(xiàn)了哪些景物?
生:出現(xiàn)了飛湍和……
師:飛湍、瀑布,還有呢?
生:還有石塊。
師:石塊、轉(zhuǎn)石、懸崖,飛快地從面前閃過(guò),還伴有什么聲響呀?
生:雷鳴般的聲響,目不銜接,驚恐萬(wàn)狀,所以形成一種排山倒海之勢(shì)。請(qǐng)坐。那么,我們請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀出這邊的排山倒海之勢(shì)。來(lái),你來(lái)試一試。
生:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
師:你的語(yǔ)速要加快,讀出排山倒海之勢(shì)。(泛讀)連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。好,再試一試。
生:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
師:語(yǔ)速把握得是不錯(cuò),但情感不夠投入。來(lái),我們集體來(lái)一遍好嗎?
生(齊聲):連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
師:好的。所以說(shuō),在這樣一個(gè)品讀的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),以大膽的夸張、神奇的傳說(shuō)、瑰麗的想象、浩蕩的激情,李白用他“落筆搖五岳”的筆法,以及“笑傲里滄州”的氣度,為我們?cè)佻F(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。那么李白為何要盡寫蜀道難呢?著名的清人王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,下面就請(qǐng)同學(xué)們借助課前所查閱的李白生平及相關(guān)的背景資料,看看李白借助蜀道之景,抒發(fā)了他怎樣的情感。前后左右討論一下。
生:《蜀道難》這首詩(shī)表達(dá)了作者李白高度的愛(ài)國(guó)思想。這個(gè)感情可以從“所守或匪親,化為狼與豺”這里可以看出,同時(shí)也可以看出他對(duì)大好河山的贊頌,又可以看出他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的擔(dān)憂。
師:你說(shuō)到了兩種情況。剛才你說(shuō)在文中找到了依據(jù),“所守或匪親,化為狼與豺”,為什么從這一句就可以看出他對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂呢?
生:“狼與豺”比喻殘害人民的叛亂者,和“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇”,這些意象都屬于屬地可能出現(xiàn)的叛亂者,這樣就可以表達(dá)出作者高度的愛(ài)國(guó)思想。
師:其實(shí),在這節(jié)里有明確的解釋,對(duì)不對(duì)?“猛虎”和“長(zhǎng)蛇”比喻叛臣逆賊,警戒統(tǒng)治者對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂。好,第二個(gè)情感是?
生:他對(duì)大好河山的贊頌。
師:他對(duì)大好河山的贊頌。你為什么有這種想法呢?
生:作者他在描寫蜀道的艱險(xiǎn),他使用了大量的文筆,比如說(shuō),“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間”,這些景象都是描寫了蜀道的景物。
師:也就是說(shuō)你讀出了李白滲透在字里行間的激情、豪情,是不是?請(qǐng)坐。還有嗎?
生:根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,這首詩(shī)是作者規(guī)勸友人王彥不要進(jìn)入蜀地,早日回歸長(zhǎng)安。
師:你說(shuō)根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,是你查了相關(guān)的資料,是他送別友人的。這是背景,那么在文中可以找到依據(jù)嗎?他是送別友人的!
生:倒數(shù)第二句,“錦城雖云樂(lè),不如早還家”。
師:錦城雖云樂(lè),不如早還家。還有嗎?
生:還有第一句“蜀道之難,難于上青天”,也可以看出來(lái)。
師:這一句也可以看出來(lái)。有沒(méi)有更加直接的句子?
生:?jiǎn)柧饔魏萎?dāng)還,畏途巉巖不可攀。
師:不錯(cuò)!還有嗎?
生:其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?
師:為什么要來(lái)到這個(gè)地方呢?注意前面的短句“其險(xiǎn)也”,后面“也”是表停頓的語(yǔ)氣詞,對(duì)吧?好,請(qǐng)坐。那么同學(xué)們看一下,她說(shuō)的是用文中這樣的三個(gè)句子,表達(dá)了對(duì)友人的送別之意。可是古人云“黯然銷魂者,唯別而已”啊,老師在誦讀的時(shí)候,沒(méi)有絲毫感受到哀婉之情,他在勸誡友人嗎?勸誡友人什么呀?“錦城雖云樂(lè),不如早還家”,“問(wèn)君西游何時(shí)還”,勸友人什么呀?早點(diǎn)回家,不要入蜀,是不是?在勸誡友人,因?yàn)椤笆竦乐y,難于上青天”嘛。還有嗎?還有沒(méi)有?沒(méi)有了。我們說(shuō)剛才那位同學(xué)結(jié)合當(dāng)時(shí)一個(gè)與背景相關(guān)的資料,老師在課前查閱了李白的生平之資料。別忘了,我們說(shuō),鑒賞詩(shī)歌,還要知人論世啊,對(duì)不對(duì)?那結(jié)合李白的生平,能夠揣摩出怎樣的情感呢?
生:從李白的生平來(lái)看,這是他第一次出蜀以后到達(dá)長(zhǎng)安所作,所以其中也可以看出他對(duì)于自己懷才不遇、不受重視,然后感嘆世事艱險(xiǎn)。也就是說(shuō)他是從蜀道之難來(lái)到世事之難。
師:世事之難,仕途難,人生難,是不是?好,請(qǐng)坐。那老師也查閱了相關(guān)的資料,這首詩(shī)大約是創(chuàng)作于天寶初年。我們說(shuō)李白二十六歲只身出蜀,懷著他“濟(jì)蒼生,安社稷”的使命,一路來(lái)到長(zhǎng)安?墒谴藭r(shí)的玄宗已經(jīng)不是當(dāng)年勵(lì)精圖治的玄宗了。他任用奸臣,沉迷聲色。而氣質(zhì)傲岸的李白怎容于當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)?所以他僅在長(zhǎng)安三年就被賜金放還。所以剛才那位同學(xué)說(shuō),在這首詩(shī)中,蘊(yùn)含著他感嘆仕途難、人生難,是有道理的。再有剛才的一個(gè)背景,我們說(shuō),天寶初年,地方割據(jù)勢(shì)力開(kāi)始膨脹,懷覬覦之心者,不僅僅是安祿山、史思明之徒啊!所以結(jié)合上面的背景,我們可以揣摩出當(dāng)時(shí)豐富的情感。那老師也讀了這樣的詩(shī)歌,除了剛才同學(xué)們品出的情感之后,認(rèn)為李白飽含情感地描繪蜀道之難,也許表達(dá)了人類對(duì)自然的這樣一種敬畏之心。而這樣的一種敬畏,未嘗不給千年之后的我們以啟示。復(fù)雜的情感淤積在胸,李白此時(shí)是慷慨而歌,發(fā)出了撼人心魄的長(zhǎng)嘯,是“蜀道之難,難于上青天!”勸慰友人不要入蜀,因?yàn)槟蔷洹笆竦乐y,難于上青天”;感嘆仕途之難,人生多舛,再道一聲“蜀道之難,難于上青天”;熱愛(ài)山河,敬畏自然,仍道一聲“”蜀道之難,難于上青天。李白將滿腔的贊頌、憂愁、豪情與悲憤,只化作一句句驚天地、泣鬼神的蜀道難。《藭r(shí)我們也唯有用動(dòng)情、動(dòng)人的誦讀,去感受詩(shī)人這樣一份胸腸了!妒竦离y》,李白,同學(xué)們一起來(lái),“噫吁嚱”,一二!
。▽W(xué)生、教師共同朗誦詩(shī)歌)
在此,老師想借用于丹的一句話,喜歡李白是因?yàn)樗麑?duì)生命的摯愛(ài)與執(zhí)著。我們不僅要讀李白,還要讀更多的經(jīng)典,來(lái)涵養(yǎng)我們的心靈。老師也希望同學(xué)們不僅要學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌,更應(yīng)該在品讀詩(shī)歌中體悟人生。感謝山水激活了李白的靈感,感謝李白激活了同學(xué)們的審美之心,感謝同學(xué)們激活了今天的課堂。下課!
生:起立!
師:同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!
生:老師再見(jiàn)!
《蜀道難》教案2
【文本解讀】
《蜀道難》是雜言古體詩(shī),格律不拘,形式靈活。這首詩(shī)想象奇特,筆意縱橫,境界闊大,集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí),一方面要感受雜言古體詩(shī)的參差錯(cuò)落之美,另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解李白的生平及其成就,了解詩(shī)歌的寫作背景。
2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
3.走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá),探究詩(shī)歌的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng),探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(李白)李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一、知人論世
1.了解李白
李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志,但不被重用,加之個(gè)人的傲岸不羈,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。詩(shī)作《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
2.相關(guān)背景
從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,此詩(shī)很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友,有人說(shuō)僅是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人,泛指所有“西游”之人。在詩(shī)中,詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,告誡人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”,應(yīng)該“早還家”,因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比,且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來(lái)的“安史之亂”足見(jiàn)詩(shī)人政治預(yù)見(jiàn)的正確。
3.解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道,蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難(難行)。
4.了解古體詩(shī)
古體詩(shī)又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”,是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上,有歌、行、引、吟等體裁!妒竦离y》就是一首典型的古體詩(shī)。
二、初讀感悟
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
噫吁嚱(yīxūxī)鳧(fú)棧(zhàn)猱(náo)
捫參(ménshēn)崢嶸(zhēnɡrónɡ)巉(chán)湍(tuān)
咨嗟(zījiē)豗(huī)砯(pīnɡ)崔嵬(cuīwéi)
2.解釋下列詞語(yǔ)
①何:多么。
②當(dāng):對(duì)著,向著。
③盤盤:曲折回旋的樣子。
、軖校河檬置。
、葩撸盒。
⑥坐:徒,空。
、叩(jiàn):只聽(tīng)見(jiàn)。
⑧喧豗:喧鬧聲,這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
、岢f崖:水撞石之聲。
、夂鸀椋簽槭裁础
9322;崢嶸、崔嵬:都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。
9323;咨嗟:嘆息。
三、文本研究
【思考1】梳理脈絡(luò)
明確第一段:先總寫蜀道之難,然后寫蜀道的歷史、地貌、來(lái)由,最后寫蜀道的高危。
第二段:蜀道之險(xiǎn)。
第三段:蜀中戰(zhàn)禍之烈。
【思考2】主旨句是什么?
明確蜀道之難,難于上青天。
【思考3】詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道之難(雄奇險(xiǎn)峻)的?
明確①神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
、趥(cè)面映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
、勰懮袂、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
、芙杈笆闱椋汗拍净臎、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
、葸\(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣
【思考4】詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字,如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”是否沖突?
明確不沖突!班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”這是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息!昂鸀楹鮼(lái)哉”不是詢問(wèn),而是慨嘆,它暗含“何苦而來(lái)”之意。
【思考5】主旨句三次出現(xiàn),所在位置和具體內(nèi)容都有變化,體會(huì)這三句話的具體作用。
明確開(kāi)頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句,嘆蜀道之險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行,把詩(shī)歌推向高峰。
尾一句,嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,照應(yīng)題目、開(kāi)頭,給人強(qiáng)烈的感嘆。
【思考6】“蜀道難”本來(lái)是一個(gè)難以描述的心理感受,李白卻描繪得非常動(dòng)人。那么,你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動(dòng)的呢?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確 (示例)(1)全詩(shī)充滿了浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩(shī)中描寫的事物被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。
(3)詩(shī)歌句式靈活,形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。
【思考7】你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么?
明確觀點(diǎn)一:此詩(shī)即事成篇,為送別友人入蜀而作,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂和關(guān)心。
觀點(diǎn)二:表面寫蜀道的艱難,實(shí)則寫仕途坎坷,表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣。
觀點(diǎn)三:寫蜀道艱難,寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
【思考8】對(duì)比與思考
閱讀下面這首詩(shī),完成各題。
早上五盤嶺①
岑參
平旦驅(qū)駟馬,曠然出五盤②。
江回兩崖斗,日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙,森沉云樹(shù)寒。
松疏露孤驛,花密藏回灘。
棧道溪雨滑,畬田原草干。
此行為知己,不覺(jué)蜀道難。
(注)①唐代宗大歷元年(766)春,岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂,途徑五盤嶺時(shí)作。五盤嶺:秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤旋,故名。②出五盤:攀越五盤山道登上山巔。
問(wèn)題:蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱,為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己,為平蜀亂,雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏,但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后,心曠神怡,因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。
四、明晰主旨
本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、拓展閱讀
李白與宇宙處于平等的地位,他是它的朋友。也可以說(shuō)李白心里裝著整個(gè)宇宙,并以這種氣魄看待社會(huì)與人生。他仿佛有一種神秘的感覺(jué),覺(jué)得自己不是世間的凡人,這種感覺(jué)又因賀知章對(duì)他的稱呼(謫仙人)而強(qiáng)化了,這種氣魄和感覺(jué),以及由此形成的境界是前人的詩(shī)里從未有過(guò)的,當(dāng)屈原以其《九歌》對(duì)諸神頂禮膜拜的時(shí)候,他不過(guò)是匍匐于地上的一個(gè)微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”,歌詠那吞吐日月之大海時(shí),他不過(guò)是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩(shī)著稱的“二謝”,他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來(lái)出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩(shī)人,但他們的境界不過(guò)是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開(kāi)拓出一種全新的境界,即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下幾個(gè)特點(diǎn):
首先,他往往是從大處把握對(duì)象,得其神氣略其形色,李白似乎常常是站在高處鳥(niǎo)瞰世界,能看到大景觀,得到大氣象,其詩(shī):“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還!本驼谜f(shuō)明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡,江入大荒流。”“秋色無(wú)遠(yuǎn)近,出門盡寒山!薄疤扉T中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回!边@些詩(shī)句都是因宏觀的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較,李白的這個(gè)特點(diǎn)就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見(jiàn)長(zhǎng),他能刻畫別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪,表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動(dòng)。孟浩然的特點(diǎn)是淡。他的心情是淡的,他的筆墨也是淡的,“淡得看不見(jiàn)詩(shī)了,才是真正孟浩然的詩(shī)”。他的詩(shī)如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對(duì)他們我不想有所軒輊,只是想指出,孟浩然的境界是世外境界,杜甫的境界是人生境界,而李白的境界則是宇宙境界。
其次,李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的,對(duì)其所愛(ài)的人他有火一般熱烈的感情,也許因?yàn)檫@火太旺了反而難以持久;更可能是因?yàn)樗杂钪嬷酃饪创耸,反而把常人看重的種種關(guān)系看得無(wú)關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟,在他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有地位。李白看重友誼,他寫過(guò)許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī),其中有的詩(shī)句足以永遠(yuǎn)暖人心房,諸如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!薄翱耧L(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)!钡脑(shī)集里很少有兩首以上同贈(zèng)一人的。杜甫有十一首詩(shī)贈(zèng)他或懷念他,但他只有一首調(diào)侃詩(shī)給杜甫。他比杜甫年長(zhǎng)十一歲,杜甫近乎他的后輩,這也許有點(diǎn)關(guān)系,可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對(duì)于一個(gè)自視可與宇宙等量的人,這情形并不奇怪。
第三,最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量,遂亦能保持自己獨(dú)立的人格,我就是我,既不必為某種現(xiàn)實(shí)的目的而取媚于人,也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量,當(dāng)然也就可與帝王齊觀,而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂,但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意,也曾偶爾寫過(guò)幾首干謁之作,但總的看來(lái)他是堅(jiān)持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無(wú)權(quán)貴,但對(duì)蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》,“……令人慚漂母,三謝不能餐!睂(duì)五松山下這位荀老太太,李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個(gè)人正是同一個(gè)李白!李白的偉大與可愛(ài)于此可見(jiàn),這首詩(shī)的境界看似平凡,其實(shí)是極其宏偉的。倘若沒(méi)有一個(gè)寬廣的胸襟,怎能寫出這樣的詩(shī)歌?這首詩(shī)從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。
(選自袁行霈著《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》,有刪節(jié))
六、素材積累—李白名句
1.一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。
2.何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。
4.美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。
5.國(guó)恥未雪,何由成名?
6.此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故?guó)情。
7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。
8.奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。
9.綿城雖云樂(lè),不如早還家。
10.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
11.吾觀自古賢達(dá)人,成功不退皆殞身。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
《蜀道難》教案3
【課標(biāo)分析】
高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵詠,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
【教材分析】
《蜀道難》是李白借用樂(lè)府古題,展開(kāi)奇?zhèn)ハ胂,著力描繪了秦蜀道路上壯麗雄險(xiǎn)的山川,詩(shī)中感慨豐富,詩(shī)意在可解與不可解之間。詩(shī)中的描繪,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。詩(shī)中的感慨有山川險(xiǎn)阻之嘆,又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨!妒竦离y》一課是一篇色彩絢麗、想象奇特的盛唐詩(shī)歌。其教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的主旨,難點(diǎn)在于讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法來(lái)鑒賞詩(shī)歌。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生,閱讀的古體詩(shī)并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。由于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析有困難,所以,老師在講時(shí)要注意循序漸進(jìn)。
【三維教學(xué)目標(biāo)】
1、 知識(shí)和能力目標(biāo):了解重點(diǎn)字音、字義、字形,整體感知全詩(shī)的內(nèi)容,了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
2、 過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,并掌握一些常用的藝術(shù)手法,如夸張、想象、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合等。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感悟寓于詩(shī)中的思想感情,讓學(xué)生走近李白的激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá),體味其對(duì)待生活的態(tài)度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、 重點(diǎn):探究詩(shī)歌的情感主旨,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,感受“盛唐氣象”。
2、 難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌,體會(huì)其藝術(shù)特色,探究李白豪邁、飄逸、浪漫的詩(shī)風(fēng)的形成。
【教學(xué)方法】
朗讀法,點(diǎn)撥法,自主學(xué)習(xí)、小組合作,多媒體影音
一、 導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了,明白了詩(shī)歌先后寫了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈,大家快速地在腦海中回憶一遍。好,這節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。(板書:課題、作者)唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來(lái)看看這首詩(shī)到底奇在何處。
二、 過(guò)程
1、 誦讀文章
師:我們先來(lái)品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇,先來(lái)看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫的是蜀道之高(板書),那么這一節(jié)是如何來(lái)寫蜀道之高的,用了哪些手法來(lái)寫呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個(gè)問(wèn)題。
生朗讀第一節(jié)。
師:好,讀完了,給大家一點(diǎn)時(shí)間思考一下,剛剛老師的問(wèn)題是第一節(jié)用了什么樣的手法來(lái)寫蜀道之難。
生:夸張、想象、用典……
師:好,看來(lái)大家都有自己的看法,現(xiàn)在呢,我們一起來(lái)看第一節(jié),老師先挑幾句,我們一起來(lái)賞析,之后,再由大家補(bǔ)充。先看老師挑出來(lái)的第一句:“蜀道之難,難于上青天”,這句話有沒(méi)有采用什么手法?
生:夸張,說(shuō)蜀道之難比登上青天還難。
師:對(duì),說(shuō)蜀道之難比登上青天還難,極言蜀道之難。好,我們接著來(lái)看這一句:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,這句話用了什么樣的手法?大家可以結(jié)合課下注釋看一下。
生:這句話是用典,采用了五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō),寫出了歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
師:說(shuō)的很對(duì),所以這句話呢,是用典的手法,說(shuō)具體點(diǎn)就是用到了神話傳說(shuō)。那么老師要問(wèn)了,第一節(jié)里還有沒(méi)有其他用到神話故事的句子呢?
生:“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”也采用了神話,是六龍回日的神話,寫出了蜀道之高。
師:大家覺(jué)得他補(bǔ)充得對(duì)嗎?
生(齊):對(duì)。
師:沒(méi)錯(cuò),這兩處都采用了神話故事。前者寫出了歷史上開(kāi)蜀道之難,后者寫蜀道之高,連太陽(yáng)神見(jiàn)了都要繞道行駛,兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者采用這兩個(gè)神話故事,使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好,到這里,老師想問(wèn)大家,神話故事是不是真實(shí)的呢?
生:不是。
師:那是不是詩(shī)歌中的所有描寫都是不真實(shí)的呢?
生(齊):不是。
師:嗯,那同學(xué)們找一找,看看第一節(jié)中有哪些實(shí)寫。
生1:“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”是實(shí)寫。
師:對(duì),那么既有虛寫又有實(shí)寫,這是什么手法?
生(齊):虛實(shí)結(jié)合。
師:對(duì)的,虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合,使得趣味、詩(shī)韻倶存,使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富,意境也十分闊大。好,我們接著來(lái)看這一句“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲渡愁攀援”,這句話用了什么手法?
生:……
師:老師先給大家分析一下,課下注釋說(shuō),黃鶴是一種善飛的大鳥(niǎo),猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物,但是這里卻說(shuō)黃鶴飛不過(guò)去,猿猱也“愁攀援”,這是什么手法呢?
生:夸張。
師:對(duì),好,我們?cè)賮?lái)看這句話還有沒(méi)有用到其他的手法。詩(shī)人沒(méi)有直接寫山勢(shì)之高,也沒(méi)有直接說(shuō)人行走很艱難,而是通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去,來(lái)說(shuō)山之高,這是什么手法?
生:側(cè)面烘托。
師:說(shuō)的很對(duì),用黃鶴不得飛渡,猿猱愁于攀援來(lái)映襯人行走難上加難,并沒(méi)有直言蜀道之高以及人行走之艱難,所以是側(cè)面烘托的手法。我們接著來(lái)看這句話:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大家看看課下注釋,上句中的“捫”是摸的意思,“歷”是從中間穿過(guò),“仰”是仰著頭,“脅息”是屏住呼吸;下句中,“以手撫膺”是用手摸著胸脯,“坐長(zhǎng)嘆”,徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話實(shí)際上是寫登上頂峰以后的情形,我們來(lái)看,“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫啊?“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來(lái),但是可以從神態(tài)上看出來(lái),這句呢,其實(shí)是用了一種摹寫神情、動(dòng)作的手法,這種手法大家可能不是很了解,我們說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),可以叫做細(xì)節(jié)描寫。詩(shī)人通過(guò)摹寫包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情,使得其困危之狀猶在眼前。那么,老師想問(wèn)大家,詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎?
生:不能。
師:對(duì),很顯然是不可能的,“捫參歷井仰脅息”,大家翻譯一下這句話。
生:山高入天,人在山上,可以用手觸摸星星,甚至要從它們中間穿過(guò)。
師:嗯,課下注釋寫得很清楚,我們看一下,詩(shī)人不可能“捫參歷井”,但這里他卻說(shuō)自己在山上能夠“捫參歷井”。這是什么手法?
生:想象。
師:對(duì),這是詩(shī)人奇特的想象,以表現(xiàn)蜀道之高。好,到這里,我們已經(jīng)基本看完了第一節(jié)。大家有沒(méi)有想補(bǔ)充的?
生:老師,“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。
師:對(duì),說(shuō)猿猱“愁”,嗯,補(bǔ)充得很對(duì),這一點(diǎn)老師忽略了,大家要注意一下。好,如果沒(méi)有要繼續(xù)補(bǔ)充的,那我們來(lái)總結(jié)一下第一節(jié),第一節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫神情、動(dòng)作、想象、擬人(板書)的手法。好,看完了第一節(jié),現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié),我們知道第二節(jié)寫的是蜀道之險(xiǎn)(板書),那作者是怎樣來(lái)寫的呢?XX你給我們讀一下第二節(jié)把,大家在聽(tīng)他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。
生:?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還……
師:嗯,讀得不錯(cuò),聲音洪亮,情感到位。我們一起來(lái)鑒賞一下吧。還是老師先挑幾句,一會(huì)大家補(bǔ)充。先看老師挑的第一句:“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!贝蠹易x完這句話有什么感覺(jué)?是不是感覺(jué)列了很多景物啊?大家找一找,有哪些啊?
生:悲鳥(niǎo)、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。
師:對(duì),大家數(shù)一數(shù),一個(gè)列了六個(gè)景,詩(shī)人有什么用意呢?悲鳥(niǎo)、古木、林等這些景物大家都容易看明白,那么子規(guī)呢?老師給大家介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫,鳴聲凄悲,關(guān)于它,有這樣一個(gè)故事,說(shuō)它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死,魂化為鳥(niǎo),思國(guó)念家,暮春啼苦,以至于口中流血,于是人們又稱子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中,子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以,大家以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說(shuō)是意象,就應(yīng)該知道怎么做了吧。好,了解了子規(guī),我們?cè)倩氐絼倓偞蠹艺页鰜?lái)的景物,我們發(fā)現(xiàn),鳥(niǎo)、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ),那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢?
生:渲染了一種悲涼的氣氛。
師:說(shuō)的很對(duì),詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象,再加上悲鳥(niǎo)、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫面。鳥(niǎo)的號(hào)叫,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人,從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法?大家發(fā)現(xiàn)了嗎?
生(齊):借景抒情。
師:是的,借景抒情,通過(guò)景物表達(dá)了自己對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆,所以是借景抒情的手法。好,我們?cè)賮?lái)看看后文,“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@里也列了很多景物,大家先找一下。好,有哪些景啊?
生:連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。
師:對(duì),大家看一下這些景物,前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
生:前三個(gè)是靜,后兩個(gè)是動(dòng)。
師:說(shuō)得對(duì),那有動(dòng)有靜,是什么手法啊?
生:動(dòng)靜結(jié)合。
師:對(duì),詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的手法,將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合,從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“連峰去天不盈尺”這句,說(shuō)綿延不斷的山峰距天不足一尺,這是什么手法?
生:夸張
師:對(duì),很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來(lái)夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。大家想一想,離天不到一尺,這山峰是有多高啊!第二節(jié)里,如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,就不必多說(shuō)了,可見(jiàn)沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言啊!對(duì)于第二節(jié)的鑒賞,大家還有什么想補(bǔ)充的嗎?
生:……
師:那好,我們來(lái)總結(jié)一下,第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合(板書)的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié),第三節(jié)寫的是戰(zhàn)禍之慘烈(板書),F(xiàn)在,老師來(lái)讀一遍,在老師讀的過(guò)程中,請(qǐng)大家思考這一節(jié)是怎么來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的!皠﹂w崢嶸而崔嵬……”好,大家自己先思考一下。跟第一、二節(jié)比,這一節(jié)賞析起來(lái)可能比較難,還是我們一起來(lái)看吧,大家都認(rèn)真聽(tīng)老師講。我們來(lái)看這里:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺!痹谥v這句話之前呢,我們先來(lái)看這句話“一夫荷戟,萬(wàn)夫趑(zī)趄(jū),形勝之地,匪親勿居”,意思是說(shuō)一個(gè)人在此防守,千萬(wàn)人馬都躊躇不前,地形如此的地方,不是親信可千萬(wàn)不能派他堅(jiān)守此地!這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話,我們可以看到,這兩句話其實(shí)是異曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?
生:化用名句。
師:對(duì),這里詩(shī)人是化用了張載的句子,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來(lái)看下一句:“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這里我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,你們覺(jué)得“磨牙吮血,殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢?
生:猛虎和長(zhǎng)蛇。
師:僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎?再思考一下。
生:我覺(jué)得也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治。
師:對(duì),唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時(shí)局。所以這句話還表達(dá)了另一層意思,就是影射當(dāng)時(shí)政治兇煞。好,既然表達(dá)了兩層意思,那這是種什么寫法呢?
生:雙關(guān)。
師:是的,一語(yǔ)雙關(guān)。好,至此,我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了,我們來(lái)總結(jié)一下第三節(jié),化用名句和雙關(guān)(板書)的手法。從整首詩(shī)歌來(lái)看,李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō)等各種藝術(shù)手法,再加以奔放的激情,就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從老師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的方法吧,希望大家掌握這些方法,以后在做題的時(shí)候能夠?qū)W以致用。好,看完了全詩(shī),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下,詩(shī)歌的主旨句(板書)是什么?
生(齊):“蜀道之難,難于上青天!(板書)
師:嗯,找的對(duì),一共有幾次提到“蜀道之難,難于上青天”啊?快速找一下。(停5秒),幾次啊?
生(齊):三次。
師:沒(méi)錯(cuò),提到了三次,詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢?在解答這個(gè)問(wèn)題前,我們先來(lái)看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來(lái)看第一處,第一處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開(kāi)頭,大家思考一下,這里起到什么作用呢?
生:領(lǐng)起全文。
師:對(duì),領(lǐng)起全文。好,接下來(lái)我們來(lái)看第二處,“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。
生:嚇得變了臉色。
師:對(duì),害怕,為什么害怕啊?
生:因?yàn)橹車h(huán)境很艱險(xiǎn)。
師:那作者這里再次提到“蜀道之難,難于上青天”有什么作用呢?
生:突出環(huán)境之艱險(xiǎn),再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。
師:好,說(shuō)的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,在結(jié)尾提到,是什么作用呢?
生:總結(jié)全文。
師:對(duì),其實(shí)我們可以換一種更準(zhǔn)確的說(shuō)法,收束全篇。那么,還有沒(méi)有別的作用呢?老師提示一下,詩(shī)歌開(kāi)頭提到,結(jié)尾處又提到,是什么作用?
生:照應(yīng)。
師:對(duì),與開(kāi)頭照應(yīng)。好,分析完了每一處的作用,我們回到最開(kāi)始的問(wèn)題,詩(shī)人為什么要多次提到這句話?老師提示一下,大家知道多次重復(fù)一句話是什么手法嗎?
生:反復(fù)
師:對(duì),確實(shí)是反復(fù)(板書),那這種手法有著什么樣的作用呢?
生1:起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。
生2:這句話貫穿了文章始終,從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn),使得文章的內(nèi)容也層層深入,顯得很有條理。
師:大家說(shuō)的很對(duì),現(xiàn)在我們來(lái)看看到底什么是反復(fù)。反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好,從整首詩(shī)歌來(lái)看,詩(shī)人用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了蜀道之難,同時(shí)也使得詩(shī)歌的格式更為整齊有序,而又回環(huán)起伏。好,到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇,接下來(lái)進(jìn)入第二部分,揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫道,這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年,是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作,都說(shuō)“黯然銷魂者,唯別而已”,大家覺(jué)得這首詩(shī)的情感是怎樣的?是不是十分惆悵傷懷呢?
生:不是。
師:嗯,從我們第一節(jié)課聽(tīng)的朗誦音頻中,我們就可以聽(tīng)到這首詩(shī)讀起來(lái)慷慨激昂,沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,那么為什么會(huì)這樣呢?大家可以先討論一下。
生:這首詩(shī)之所以壯闊是因?yàn)樵?shī)人主要寫的是蜀道之難,而并不像其他送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。
師:那你覺(jué)得詩(shī)人極寫蜀道難的目的是什么?
生:目的是為了勸友人不要去。
師:你從哪兒看出來(lái)的?
生:“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。”“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉!”“錦城雖云樂(lè),不如早還家。”
師:說(shuō)得對(duì),詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀,那么這就是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的最終目的嗎?我們知道,這首詩(shī)是天寶初年李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的,而李白二十六歲時(shí)只身出蜀,到四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林。天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹,藩鎮(zhèn)割據(jù)。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來(lái)思考一下,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒(méi)有其他的用意呢呢?
生:感嘆人生之難,仕途之難。
生:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
師:是啊,李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊!好,這節(jié)課到這里就講完了,我們來(lái)總結(jié)一下。用了哪些藝術(shù)手法啊?
生:夸張、神話故事、想象……
師:主旨句是什么啊?
生:蜀道之難,難于上青天。
師:有什么樣的意蘊(yùn),表達(dá)了怎樣的情感呢?
生:勸友人不要入蜀;感嘆人生之難,仕途之難;表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。
師:好,給大家留一個(gè)小作業(yè),課后第四題。下課!
《蜀道難》教案4
[導(dǎo)學(xué)新概念]
這個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī),目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。
風(fēng)格,指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī),我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首,李白的豪放飄逸風(fēng)格,杜甫的沉郁風(fēng)格,我們?cè)缫延兴I(lǐng)略。
為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的,須做好以下三件事:
一是要復(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品,并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。
二是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文,要熟讀成誦,一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境,并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。
三要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀,讀得多一些,才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī),也應(yīng)力求背下來(lái)。需知:背得越多,記誦的速度越快。
《蜀道難》,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂(lè)府古題,展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。
學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈,包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。
[資料顯示屏]
關(guān)于《蜀道難》的寫作時(shí)間和主題思想,自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō),論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀,乃憤然棄職離京前后所作!糎TK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版,1998年第24期)
愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云“所守或匪親,化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)
筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)
才氣揮霍,頓宕不休,如南海明珠,隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)
[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入(見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì))
二、簡(jiǎn)介寫作背景
方法:出示《唐摭言》第七卷有關(guān)記載,讓學(xué)生練習(xí)分析研究,在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。
三、誦讀
方法:教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng),組織學(xué)生集體誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意:①口熟腦記;②連綴關(guān)鍵詞句;③理清思路;④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣;⑤把握感情基調(diào)。
提示:誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀,是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。
《蜀道難》襲用樂(lè)府古題,言蜀道之險(xiǎn),詠嘆意味尤濃,因而,誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào),再現(xiàn)詩(shī)中的意境。
教師要結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出點(diǎn)韻味來(lái),以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。
四、理解
方法:在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意,并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系?捎命c(diǎn)撥法,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。
提示:這首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示蜀道之難。
討論1詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。
明確:詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó),寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意;然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō),表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
討論2研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢(shì)的高危,突出路之難行!吧嫌辛埢厝罩邩(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
討論3:詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫法。
明確:“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。
討論4:最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。
明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
設(shè)計(jì)B
指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn),不必求全。
一、誦讀
仍采納“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。
二、鑒賞
方法:出示相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。
(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫作時(shí)間
資料:《唐摭言》第七卷的記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇,揚(yáng)眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”
討論后明確,這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù):(1)詩(shī)中寫蜀道,先提太白山,次說(shuō)青泥嶺,次提劍閣,最后說(shuō)到錦城即成都,這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字,如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安,就不會(huì)這么說(shuō)。
(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容
資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō):“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣!
討論后明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。
(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)
資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
明確:1詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
2“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。
(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法
資料:(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)”。
討論后明確:(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí),融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不齊,也突破了舊作一韻到底的程式。
設(shè)計(jì)C
比較閱讀
比較《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。
拓展訓(xùn)練
讀李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句,品味詩(shī)的意境,簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。
《蜀道難》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,如意境、聲韻等
2、能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色
3、情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩(shī)情感主旨
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成
二、教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、點(diǎn)撥法
3、自主學(xué)習(xí),小組合作
4、多媒體影音
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
天地是怎么形成的?(盤古開(kāi)天辟地)可是在我們西南部有一個(gè)傳說(shuō),天是男神造的,地是女神造的,因?yàn)榕裉诳,把地造得太大,沒(méi)法和天合起來(lái),于是她便把地折疊起來(lái),形成了高山、低谷,這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感,讓他們創(chuàng)造了這個(gè)神話,也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩(shī)人李白以靈感,讓他創(chuàng)作了詩(shī)歌《蜀道難》(PPT展示)
說(shuō)起《蜀道難》唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處,今天,我們就通過(guò)誦讀和鑒賞共同感受詩(shī)歌的奇特之處
二、誦讀感知風(fēng)格之奇(PPT展示)
1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍老師誦讀,聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格
2[活動(dòng)]生誦讀
3[提問(wèn)]通過(guò)通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格?
[明確]雄渾、豪放
4 [活動(dòng)]誦讀詩(shī)歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風(fēng)格(PPT展示)
5 [提問(wèn)]主旋律是那幾句話?在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次?
[明確]噫吁嚱(xī),危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!
蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟
6 [活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀,感受詩(shī)風(fēng)
樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“風(fēng)人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境下面試分層加以解說(shuō):
①“噫吁……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈“噫吁”是驚異之辭“!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明
、凇笆竦乐y,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎,應(yīng)讀出害怕的感情,聲音也應(yīng)該越來(lái)越低沉
、邸笆竦乐y,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思
[小結(jié)]通過(guò)對(duì)主旋律的誦讀,詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了
三、品讀涵泳意境之奇
歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》“太白之精下人間,李白高歌蜀道難蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙”(PPT展示)李白的這種于眾不同的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造的,他反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在哪兒?請(qǐng)同學(xué)們抓住文章的主旋律,思考這三句話分別從哪個(gè)角度突出了蜀道難,選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以賞析,注意句子所用的表現(xiàn)手法
1、賞析第一小節(jié)
。1)[提問(wèn)]第一處的難是從什么角度寫蜀道難的?
[明確]第一處“蜀道之難,難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高
(2) [提問(wèn)]哪些句子可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)?選擇你認(rèn)為寫得最精彩的一句來(lái)鑒賞一下
、偕嫌辛埢厝罩邩(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳
[小結(jié)]主要用了神話,突出了蜀道的高峻,連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛,意象可謂闊大雄奇
②“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,寫出了開(kāi)蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望,以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
、 “青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”——押韻,讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回,地勢(shì)極為復(fù)雜,是一種會(huì)讓人迷惑的山路,走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)
、堋包S鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法
、荨皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像!
【說(shuō)明】根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
[小結(jié)]由此可知,第一小節(jié)里有大膽的夸張,有豐富的想象,還引用了神話傳說(shuō),虛實(shí)結(jié)合,意象十分的雄奇、壯闊,感情奔放,讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)
。5)[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情
2、賞析第二小節(jié)
。1)[活動(dòng)] ①這是第一小節(jié),我們通過(guò)誦讀一起來(lái)鑒賞了一下接下來(lái)看二小節(jié),第二小節(jié)有兩處描寫的文字,請(qǐng)分別把它勾畫出來(lái)
。2)[提問(wèn)]這兩處描寫展示了蜀道的什么特點(diǎn)?
[明確]描寫了蜀道的險(xiǎn)
。3)[提問(wèn)]這兩處文字是怎樣來(lái)變現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻的?
[明確] “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛
[小結(jié)]如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,絕非虛言!
(4)[活動(dòng)]生齊讀
3、賞析第三小節(jié)
[提問(wèn)]第三段是從什么角度寫蜀道的呢?
[明確]一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻,地勢(shì)的險(xiǎn)要
所守或匪親,……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)
[活動(dòng)]生讀這幾句話,感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣
[小結(jié)]蜀道如此的高峻,如此的險(xiǎn)阻,猛獸如此的兇惡
[提問(wèn)]如果讓你們進(jìn)蜀山,走蜀道,你們會(huì)有什么感受?(生可能答害怕)
[明確]雄奇可怖(PPT展示)這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境
同樣是寫蜀道,我們看三秦民謠怎么寫的:武功太白,去天三百孤云兩角,去天一握山水險(xiǎn)阻,黃金子午蛇盤鳥(niǎo)櫳,勢(shì)與天通(《三秦民謠》)(PPT展示)武功縣的`太白山很高,離天只有三百尺孤云、兩角二山,離天只有手一拳那么近;山高水急的子午谷,戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤、鳥(niǎo)櫳兩座山,山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻,高聳接天
[提問(wèn)]同樣是寫蜀道,請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處?
[明確]相同:夸張不同:想象神話傳說(shuō)側(cè)面描寫虛寫映稱
[小結(jié)]李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō),奔放的激情,就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境奔放的激情瑰麗的想象大膽的夸張神奇的傳說(shuō)(PPT展示)
四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇
[提問(wèn)]那么李白為什么要極寫蜀道難呢?請(qǐng)看教材注釋①
這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷魂者,唯別而已”同樣是送別,卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情,而是極寫蜀道難,目的是為了勸有人不要去,哪些句子體現(xiàn)了他的意圖?
[明確]問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉(chán)巖不可攀
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉
錦城雖云樂(lè),不如早還家(PPT展示)
[提問(wèn)]這三個(gè)句子中那些字需要重讀?
[明確]何時(shí)不可胡為早
[活動(dòng)]分組朗誦
看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢?
。≒PT展示):寫作背景
李白二十六歲時(shí)只身出蜀,四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林,但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色,任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸,桀驁不馴,蔑視權(quán)貴,不久,得罪權(quán)貴,而被讒言毀謗,排擠出京
天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安史
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下,詩(shī)人有沒(méi)有言外之意?(PPT展示)
[明確]言外之意兩種解讀
第一種:融入身世之感,感嘆人生之難,仕途之難,不如放浪形骸,回歸精神家園
第二種:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂(PPT展示)
[小結(jié)]李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情,一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心(PPT展示)
結(jié)束語(yǔ):全體誦讀,感受詩(shī)人的這幅心腸吧
《蜀道難》教學(xué)反思
《蜀道難》是樂(lè)府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
本課教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn),就在于讓學(xué)生探究“在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖,因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,所以,教師要放開(kāi)手,讓學(xué)生說(shuō),同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí),教師可拋磚引玉。這就需要教師自身的文學(xué)素養(yǎng),一個(gè)好的老師應(yīng)該是敢于在學(xué)生面前自我展示的,讓學(xué)生在老師的示范下,有更多的發(fā)現(xiàn)。
一|、勇敢舍棄才能得到更多
從對(duì)高中教材的解讀來(lái)說(shuō),李白作品無(wú)論在思想還是在藝術(shù)方面無(wú)疑具有典范性。在講這節(jié)課之前我曾設(shè)想將作品的藝術(shù)風(fēng)格與李白的身世經(jīng)歷相結(jié)合,進(jìn)而從情感層面對(duì)詩(shī)作作出解讀。但是,在翻閱各種資料并對(duì)文本有了更深入透徹的理解之后,我決定忍痛割愛(ài),舍棄更多的情感分析,而是圍繞“難”字,以賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色并進(jìn)行鑒賞訓(xùn)練為主,這樣就使目標(biāo)更為集中。為了做好鋪墊,我把教材安排的《將進(jìn)酒》放在《蜀道難》之前講,使得學(xué)生在第四部分“拓展與延伸”環(huán)節(jié)中的討論與思考水到渠成,自然順利。
二、傾心投入帶動(dòng)整個(gè)課堂
本單元學(xué)習(xí)提示反復(fù)強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌教學(xué)要反復(fù)誦讀。具體到這一首詩(shī)來(lái)說(shuō),相對(duì)較為抽象難懂,所以我就用一個(gè)早讀時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí),通過(guò)交流與檢查發(fā)現(xiàn)這種充分預(yù)習(xí)是很必要的。在正式上課時(shí),我較為注重教師自己的朗誦示范作用。在《悲壯的大提琴》的沉郁又昂揚(yáng)的旋律中,我全身心地投入到蜀地那卓絕的險(xiǎn)與美之中,面對(duì)著同學(xué)們朗誦完這首詩(shī)后,我的眼睛幾乎濕潤(rùn),竟忘了這是一節(jié)有很多位老師聽(tīng)課的公開(kāi)課。這種投入也感染了學(xué)生們,他們給我最熱烈的掌聲,并將這種氛圍一直延續(xù)到下課鈴聲響起。
三、交流探討衍生無(wú)限生機(jī)
在講課之前,我翻閱了大量的資料,唯恐學(xué)生不能領(lǐng)悟理解,所以第一遍寫的教案預(yù)設(shè)性過(guò)多而生成性太少。然而早讀時(shí)學(xué)生讀書的熱情給了我嘗試的勇氣與信心,所以我決定把設(shè)計(jì)好的整體思路拆散成零散部件,讓學(xué)生自己去組合。正式上課時(shí)學(xué)生的創(chuàng)造力與潛能令我驚異,他們不僅很好地悟出了朗讀的技巧,而且聯(lián)想到了李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,聯(lián)想到了李白的行藏經(jīng)歷與理想追求,大大豐富了課堂構(gòu)成,使預(yù)設(shè)的課堂煥發(fā)出意料之外的無(wú)限生機(jī),這是我的意外收獲,也是今后努力的方向。
《蜀道難》教案6
一、 導(dǎo)入新課
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
二、簡(jiǎn)介作者
李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣才!拔鍤q誦六甲,十歲觀百家。”從二十五歲起就長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
三.寫作背景:(見(jiàn)創(chuàng)新)P30
四.整體感知
《蜀道難》樂(lè)府古題,這首詩(shī)描寫蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
五、朗讀課文、正音。
1、 聽(tīng)錄音 2、請(qǐng)學(xué)生注音
3、學(xué)生齊讀《蜀道難》
六.分析欣賞詩(shī)歌的內(nèi)容。
1、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
“蜀道之難,難于上青天”。
2、提問(wèn):這句話在文章三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?它們各自的作用是什么?
不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。
3.賞析第一自然段:這一段可分為兩層:
第一層:寫蜀道的來(lái)歷。
第二層:寫蜀道的高峻。
第一層:
蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。
這幾句敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,其中有高山阻隔,秦蜀之間重山疊嶺。“四萬(wàn)八千歲”為夸張寫法; “有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
這兩句敘述蜀道來(lái)由。引用了五丁開(kāi)山的典故。
問(wèn):引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
第二層:
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
蜀山太高,連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路曲折盤旋,蜀道極高處,登者可以在山上摸到星辰。
4、學(xué)習(xí)第二段:
第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:
第一層:作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層:作者極寫蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。
學(xué)生熟讀,背誦。
5、學(xué)習(xí)第三段:
第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
學(xué)生熟讀,背誦。
6、小結(jié):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,用意不一樣:
奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
7.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新P29)(表現(xiàn)手法)
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
小結(jié):李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。作者表面寫蜀道之艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
6.藝術(shù)特色:
(1)善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體,豪放飄逸。
(2)發(fā)展了樂(lè)府古題,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不一。
(3)反復(fù)詠嘆,一唱三吧。
《蜀道難》教案7
教學(xué)目的
一、了解李白的生平、寫作背景及寫作目的。
二、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。
三、品味美麗的詩(shī)歌語(yǔ)言及其深刻的含義。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。
教學(xué)設(shè)想
《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品,其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱道,然而無(wú)論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí),還是對(duì)作品內(nèi)容的理解,又使歷代評(píng)論者仁者見(jiàn)仁,眾說(shuō)不一。對(duì)此,我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解,應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí),拿出自己的見(jiàn)解和看法,以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行:課前預(yù)習(xí)(自學(xué):通過(guò)閱讀課文、查閱有關(guān)資料,疏通詩(shī)歌大意,提出問(wèn)題)→課上分組討論(小組討論、交流,解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,并提自己新的見(jiàn)解)→課上交流(小組解決不了的問(wèn)題在全班提出,全班學(xué)生發(fā)言談看法,最后解決問(wèn)題)→課下總結(jié)歸納,就作品的某一方面寫評(píng)論或感想。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
課前準(zhǔn)備。
1.查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫作目的。(以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備,每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問(wèn)題,要全面、準(zhǔn)確,每個(gè)問(wèn)題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。)
2.借助課下注釋和工具書疏通字詞,通讀全詩(shī),熟讀全詩(shī),以備課上教師叫起朗讀。
3.弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展,準(zhǔn)備復(fù)述(全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備)。
4.每個(gè)人把自己在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫在紙上,在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師,以供教師備課和課上討論使用。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2.誦讀全詩(shī),了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。
3.熟悉全詩(shī),提出問(wèn)題。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
李白是我國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人,《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此,學(xué)習(xí)這樣的作品,我們要解放思想,不受前人成說(shuō)的束縛和制約,敢于思索、敢于想像,拿出自己的見(jiàn)解和主張。
二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。
1.根據(jù)課前布置,由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的,在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校,課前可以在教師的指導(dǎo)下,將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。(有關(guān)內(nèi)容見(jiàn)“方案一”。)
2.讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容,并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。
教師明確:
本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn),而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)分三段:第一段,以開(kāi)辟之奇寫蜀道之難;第二段,以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫蜀道之險(xiǎn);第三段,由自然而及人間,表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂,仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難,難于上青天”。
3.朗讀。
請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段,每個(gè)學(xué)生朗讀以后,請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)訂正。
三、分組討論、交流。
分組討論、交流有兩種形式(內(nèi)容):一種是,教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題,系統(tǒng)整理歸納后,編上號(hào),如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組;如果問(wèn)題少,就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是,教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論,而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
首先分成活動(dòng)小組(小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定),每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄,待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言(或給答案,或提問(wèn)題),其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題(或老師分給的題目,或本組同學(xué)提的)踴躍發(fā)表自己的看法,知無(wú)不言,言無(wú)不盡,達(dá)到互相學(xué)習(xí);ハ嘌a(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題,可以涉及作品的任何角落,小到一個(gè)字的讀音、解釋,大到作品的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)。
教師:
要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程,掌握討論的時(shí)間,巡回輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。
四、布置作業(yè)。
1.背誦詩(shī)歌第一自然段,熟讀第二、三自然段。
2.收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考,準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、繼續(xù)朗讀練習(xí)。
二、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫作技巧。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通,對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解,產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題,那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論,大家共同提高。
二、朗讀背誦。
1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生,檢查第一自然段的背誦情況。
2.全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。
三、全班討論、交流。
根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況,全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化,大致有兩種情況:
一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)(說(shuō)出答案或提出問(wèn)題)。
二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式,隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)?wèn)題的看法。
活動(dòng)方式:
學(xué)生:
按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題,或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后,全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法(或同意或反對(duì)),并認(rèn)真做好筆記。
教師:
首先要組織好學(xué)生討論、交流,注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛,對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的,特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,要給學(xué)生講解明白,只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定,對(duì)答案不必要求整齊劃一。
四、布置作業(yè)。
1.背誦第二、三自然段,熟悉全文內(nèi)容。
2.就課上討論、交流的問(wèn)題中,找一個(gè)你最感興趣的寫一篇研究性報(bào)告,不得少于700字,下節(jié)課課上交流。
參考題:
1.《蜀道難》一詩(shī)的文體特色。
2.探索李白寫作《蜀道難》一詩(shī)的背景及目的。
3.從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
4.李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。
5.詩(shī)中有幾處用典,作用是什么?
6.開(kāi)頭連用三個(gè)嘆詞,其用意何在?
7.全文的感情基調(diào)是什么?
8.主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次,有何作用?
9.全詩(shī)的夸張。
10.全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的?
11.本詩(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張?
12.李白的政治預(yù)見(jiàn)性是如何體現(xiàn)的?
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
一、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。
二、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗,體會(huì)作者胸懷的博大。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn),但也有許多缺點(diǎn),反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。
二、檢查全文背誦。
(檢查方法如前)
三、組織交流。
交流方法可以先小組交流,選出好的再全班交流;也可以直接全班交流,誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣,一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量,另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
學(xué)生:交流。
教師:對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定,對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。
四、布置作業(yè)。
《蜀道難》教案8
蜀道難
【教材概述】
李白,作為唐代詩(shī)壇上的代表,把浪漫主義詮釋得淋漓盡致。他的詩(shī)飄逸豪放,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,古體詩(shī)尤為后人所稱道。《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想象、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了蜀道上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺空茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋恣肆,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
《蜀道難》這首詩(shī)描寫蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。在教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生領(lǐng)略這一難點(diǎn)。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。這是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。
【思路方法】
高一的學(xué)生,閱讀的古體詩(shī)并不多,加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理,對(duì)課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花而已,難以抓住重點(diǎn),深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。
《蜀道難》的內(nèi)容顯見(jiàn)而又模糊,藝術(shù)成就突出,但是要讓高一的學(xué)生真正理解其內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法進(jìn)行分析有一定的困難,所以必須以基礎(chǔ)誦讀為突破?梢詮膶W(xué)情出發(fā),以情感的自我體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以開(kāi)放自主協(xié)作的方式,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)方法和手段:誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
2.學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。
3.整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
4.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
5.感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(一)情景導(dǎo)入1
(投影蜀道相關(guān)照片)火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
(二)情景導(dǎo)入2
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)千年,至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。
二、文本解讀
(一)信息篩選
1.課題簡(jiǎn)析
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題!稑(lè)府解題》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻!北酒鶕(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2.《蜀道難》的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的
唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人們樂(lè)不思返,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”又據(jù)孟棨《本事詩(shī)》
載,賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作,驚嘆之余稱李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年,為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友,這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證,有人說(shuō)僅是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要,詩(shī)的寫作目的就是告訴人們不要看到“錦城”的“樂(lè)”,應(yīng)該“早還家”,因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比,且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂,足見(jiàn)作者英明的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。
(二)方法點(diǎn)撥
誦讀課文,醞釀情感
1.學(xué)生自由誦讀,要求:
(1)結(jié)合要求認(rèn)知的字音,讀準(zhǔn)詞語(yǔ),并讀通讀順。
(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情。
(3)請(qǐng)學(xué)生示范讀課文,其他同學(xué)可以點(diǎn)評(píng)。
2.教師范讀課文,指導(dǎo)朗讀(有條件的可以配樂(lè);或者使用《蜀道難》的錄音磁帶),要求:
(1)請(qǐng)學(xué)生注意朗讀的節(jié)奏
這首樂(lè)府詩(shī),以七言為主,又有不少雜言語(yǔ)句,節(jié)奏多變化,與散文句法相似,所以在朗讀時(shí)要注意節(jié)奏的把握。如“其險(xiǎn)也/如此,嗟爾/遠(yuǎn)道之人/胡為乎來(lái)哉!”“劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫/莫開(kāi)”。
(2)體會(huì)感情基調(diào)的醞釀
樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“諷人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。如“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。又如“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連”,這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述語(yǔ)調(diào)讀。又如“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”,這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ),主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。
(三)能力提升
學(xué)生誦讀表演,教師點(diǎn)評(píng)并加以指導(dǎo)。
全文誦讀提示:
1.“噫吁嚱……難于上青天!”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗鯂健比质求@異之詞。“!薄案摺,一義重出,極言蜀道高峻!昂酢薄霸铡,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連!
這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述語(yǔ)調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越,這些都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那觸目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,著重表明蜀道難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句,有無(wú)可奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)需有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏!”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的
口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家!”
開(kāi)頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
(四)規(guī)律總結(jié)
1.匡正閱讀誤區(qū)
誦讀時(shí),對(duì)此詩(shī)句式的體會(huì)可能出現(xiàn)兩種誤區(qū):第一,根據(jù)原來(lái)的閱讀經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,古代詩(shī)歌要求句式整齊,此詩(shī)不合要求;第二,由此詩(shī)得出結(jié)論,隨便什么樣的散文句式均可入詩(shī),其實(shí)不然。
李白的《蜀道難》恰恰是因?yàn)樵谝欢ㄏ薅葍?nèi)打破了句式的局限,才具有了辭氣起伏、豪放飄逸的特點(diǎn)。但是這不等于隨便什么樣的散文句式均可入詩(shī),像“危乎高哉”“其險(xiǎn)也如此”等句子,雖然屬于散文句式,但內(nèi)在韻律與全詩(shī)很協(xié)調(diào),而且在詩(shī)中起到了很好的調(diào)整疏密的作用。
2.把握背誦要訣
這首詩(shī)想象奇詭,著力描繪了蜀道上奇麗驚險(xiǎn)的山川。因此,首先可在誦讀時(shí)展開(kāi)聯(lián)想,讓詩(shī)人筆下的奇美山川疊印在腦海中幫助記憶。其次,詩(shī)人大體按照由古及今、自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)寫,誦讀時(shí)也應(yīng)依此順序記憶。
(五)分析鑒賞
疏通詩(shī)句,把握內(nèi)容
1.結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知的詞義,請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。
2.學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑,師生共同解決疑難,有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。
3.分析歸納文章的主要內(nèi)容:
《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì),描寫了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
(六)拓展探究
理清思路,理解寓意
1.請(qǐng)學(xué)生思考:全文的寫作思路是怎樣的?
明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,再嘆蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。
2.請(qǐng)學(xué)生討論:這首詩(shī)有什么寓意?
學(xué)生可以自由討論、交流,教師提供古人理解的有關(guān)資料。
教師的見(jiàn)解(僅作參考):關(guān)于《蜀道難》的內(nèi)容,前人有種種寓意之說(shuō),斷定是專門為某人某事而作的。古人胡震享認(rèn)為,李白“自為蜀詠”“別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
三、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品,體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁,語(yǔ)言自然奔放,詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光簡(jiǎn)直可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的,他的心胸能容納整個(gè)宇宙,并且以這種氣魄看待社會(huì)與人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài),英雄主義與浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
1.課后背誦這首《蜀道難》。
2.收集李白的一些短小的經(jīng)典作品并背誦、分析。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
情景導(dǎo)入
本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。那么,詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?這節(jié)課我們就來(lái)探討一下。
二、文本解讀
(一)信息篩選
1.請(qǐng)學(xué)生背誦全文,檢查上節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。
2.鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句:
(1)文章開(kāi)頭用“噫吁嚱,危乎高哉!”有什么作用?
明確:“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞,是蜀地方言!班嬗鯂剑:醺咴!”這些驚嘆詞的連用,是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
(2)“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙!边@句的用典有何用?
明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過(guò)這番渲染,激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中,感到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。
(3)“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連!边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確:秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路,是古代的大力士用他們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山,才給我們打開(kāi)了一條通道,消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大。
(4)本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn),但第二段寫了“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼夜月”的“子規(guī)”有什么作用?
明確:第一段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”和“子規(guī)啼夜月”充滿了無(wú)限的哀愁,使人聞而色變,渲染了空寂荒涼的氣氛,有力地烘托了蜀道之難。
(5)“蜀道之難,難于上青天”是全詩(shī)的主旨,為什么詩(shī)人要在最后寫蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確:從詩(shī)的內(nèi)容看,此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難,難于上青天”,意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何時(shí)還”,人還未去卻已問(wèn)歸期,詩(shī)人不忍友人離去,依依惜別之情自現(xiàn),結(jié)尾一段寫蜀地戰(zhàn)禍之烈,意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞,由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下,而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍,既是寫蜀道之難的繼續(xù),也是惜別之情的升華。去蜀難,留蜀亦難,“錦城雖云樂(lè),不如早還家”,這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯得水到渠成,自然而完滿。
(二)合作探究
分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格
(可以先讓學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談詩(shī)歌突出的藝術(shù)風(fēng)格,然后由各小組的組長(zhǎng)歸納總結(jié),再在全班進(jìn)行交流,最后由教師總結(jié)?偨Y(jié)時(shí)可以利用幻燈片投影)
交流總結(jié)并明確:
1.大膽的夸張。說(shuō)“蜀道之難,難于上青天”,已是夸大。在描繪高峻險(xiǎn)曲時(shí),用“六龍回日”“百步九折”“捫參歷井”“去天不盈尺”等詞語(yǔ),進(jìn)一步具體形容,使人驚心動(dòng)魄。
2.瑰麗的想象。全詩(shī)用了很多神話及傳說(shuō),如“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”以及“地崩山摧壯士死”“上有六龍回日之高標(biāo)”等。這些神話傳說(shuō)使人不僅從空間上想象到蜀道之難,而且能從歷史的長(zhǎng)河中去想象,同時(shí)籠罩上一層神秘的色彩,使人心曠神怡,又增添了藝術(shù)的誘惑力。他的想象忽高忽低、忽遠(yuǎn)忽近,是非常廣闊的,無(wú)拘無(wú)束無(wú)所不到的。
3.強(qiáng)烈的感情。全詩(shī)貫穿反復(fù)詠嘆的情調(diào),開(kāi)頭和結(jié)尾都重復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,中間又三次插入類似的詠嘆:“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”“使人聽(tīng)此凋朱顏”“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”。連續(xù)的感嘆詞,重復(fù)的驚嘆句和詠嘆式的小結(jié)語(yǔ)。三者交互使用,形成結(jié)構(gòu)上的盤旋反復(fù),大大增強(qiáng)了作品的抒情性和節(jié)奏感。
4.變幻的句式!妒竦离y》是樂(lè)府古題,這種詩(shī)歌體裁沒(méi)有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳的限制,李白充分運(yùn)用了這一特點(diǎn),使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)或把散文句
式和諧地運(yùn)用到韻文中間,或把三、四、五、六、七、八、九乃至十一言的長(zhǎng)短句式錯(cuò)綜間雜地組合起來(lái),巧妙地為抑揚(yáng)頓挫的情感語(yǔ)氣服務(wù)。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句,語(yǔ)言奔放暢達(dá);后半部分多用四字短句,顯得簡(jiǎn)勁有力。詩(shī)人的這種變化多端的語(yǔ)言形式,正是為表現(xiàn)不同形象和不同情感服務(wù)的。
(三)能力提升
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
明確:神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?
探究學(xué)習(xí):這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖,因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,所以,教師要放開(kāi)手,讓學(xué)生說(shuō),同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們體會(huì)鑒賞的樂(lè)趣,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí),教師可適當(dāng)引導(dǎo)。
3.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)于天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻、險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺
人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
(四)分析鑒賞
清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間!(《唐詩(shī)別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
明確:這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
三、課堂小結(jié)
通過(guò)讀這首詩(shī),我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美,傾瀉而出、率直豪爽的形象美,包容廣泛、引人聯(lián)想的境界美。讀其詩(shī),有一種情感搖曳,欲隨其動(dòng)蕩的感覺(jué),有一種不得不伴詩(shī)人情感變化而喜而怒的感覺(jué),有一種凈化靈魂、提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之處。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
四、作業(yè)設(shè)計(jì)
思考并完成課后的練習(xí)題
《蜀道難》教案9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:誦讀感知,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
2、過(guò)程與方法:品讀鑒賞,提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:走進(jìn)詩(shī)人心靈,感受詩(shī)人赤子之心。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、誦讀詩(shī)歌,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)。
2、學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法,提高鑒賞能力。
二、教學(xué)難點(diǎn):
探究本課的情感主旨
【教學(xué)方法】
1、朗讀法
2、自主學(xué)習(xí)
3、小組合作探究
4、點(diǎn)撥法
5、多媒體情境教學(xué)法
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
播放童聲版的《望廬山瀑布》,營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,引起學(xué)生對(duì)李白詩(shī)歌的回憶,進(jìn)入學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍。
導(dǎo)入語(yǔ):李白的詩(shī)歌傳承千載,我們的童年、少年都伴隨著李白的詩(shī)歌,名山大川給了漫游祖國(guó)的李白創(chuàng)作靈感,讓他寫出了很多奇文,今天我們一塊學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的最具代表性的詩(shī)歌《蜀道難》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示
三、活動(dòng):學(xué)生自讀學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn),做到目標(biāo)明確。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
給加點(diǎn)字注音
噫吁嚱魚(yú)鳧秦塞縈巖巒
石棧猿猱捫參撫膺
巉巖飛湍喧豗砯崖
崢嶸崔嵬吮血咨嗟
活動(dòng):一學(xué)生讀,讀完后全體學(xué)生糾正,然后齊讀鞏固。掃除課文的文字障礙,積累生字詞。
過(guò)渡語(yǔ):唐代的詩(shī)評(píng)家評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處,下面我們就“奇文共欣賞,疑義相與析”。
四、誦讀詩(shī)歌,感知風(fēng)格(PPT展示)
1、活動(dòng):詩(shī)歌風(fēng)格多樣,“大江東去浪淘盡”是豪放風(fēng)格,“明月松間照,清泉石上流”是清新的田園風(fēng)格,看視頻,聽(tīng)名家誦讀,聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格。
2、提問(wèn):這首詩(shī)歌是怎樣的風(fēng)格?
明確:雄渾、豪放
3、活動(dòng):自由誦讀詩(shī)歌,讀出雄渾、豪放,讀出激情。找出本詩(shī)中你認(rèn)為最能表現(xiàn)蜀道之“難”的句子并加以評(píng)析。明確:蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
提問(wèn):這三句是詩(shī)歌的主旨,貫穿著全文。分別是從那幾個(gè)角度表現(xiàn)蜀道之難的?
明確:①噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),是從寫出了蜀道的高峻。
、凇笆竦乐y,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”
蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎,害怕的感情,寫出蜀道的險(xiǎn)。
、邸笆竦乐y,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”
深沉的慨嘆意,感嘆蜀道的戰(zhàn)禍之烈。
說(shuō)明:通過(guò)對(duì)這三句主旨句的誦讀,詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了。
4、提問(wèn):蜀地真的這樣的奇崛險(xiǎn)峻嗎?讓我們?cè)O(shè)身處地的感受一下。
活動(dòng):通過(guò)一組真實(shí)的蜀地劍閣古棧道的圖片展示,并配有十面埋伏的音樂(lè),讓學(xué)生感受蜀道的奇絕、壯美。有利于把詩(shī)句形象化,便于理解詩(shī)歌的內(nèi)容風(fēng)格。(PPT展示)
活動(dòng):朗讀詩(shī)歌,讀出精彩,配樂(lè)朗誦,學(xué)生自告奮勇,誦讀漸入佳境。
過(guò)渡語(yǔ):《蜀道難》的雄渾豪放的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的?通過(guò)名家的評(píng)論引出《蜀道難》在藝術(shù)上的成就之高“妙在起伏,其才思放肆,語(yǔ)次奇絕,自不待言。”(《唐詩(shī)品匯》)“倏起倏落,忽虛忽實(shí),真如煙水杳渺,絕世奇文也!保ā对鲇喬圃(shī)摘抄》)(PPT展示)
五、品讀詩(shī)歌,鑒賞手法
提問(wèn):本詩(shī)意境闊大,氣勢(shì)逼人,氣象宏偉,畫面使你怵目驚心,嘆為觀止。作者運(yùn)用怎樣神奇的筆墨表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)。(PPT展示)
說(shuō)明:把舞臺(tái)留給學(xué)生,讓學(xué)生討論。討論結(jié)束,學(xué)生展示,老師點(diǎn)撥。
明確:
、偕嫌辛埢厝罩邩(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫得令人心驚肉跳。
小結(jié):主要用了神話,突出了蜀道的高峻,連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛,意象可謂闊大雄奇。
、凇暗乇郎酱輭咽克,然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,寫出了開(kāi)蜀道的難寫出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望,以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),寫出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩
、邸扒嗄嗪伪P盤,百步九折縈巖巒”——押韻,讀起來(lái)朗朗上口第二句寫出了蜀道山勢(shì)迂回,地勢(shì)極為復(fù)雜,是一種會(huì)讓人迷惑的山路,走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn)。
、堋包S鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫法。
、荨皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫登上頂峰以后的情形,通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作側(cè)面:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像!
⑦“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
補(bǔ)充:(PPT展示)蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo),宣城又見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。
——唐李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
唐李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴!瓢拙右住杜眯小
“子規(guī)”意象:子規(guī)又叫杜鵑,是蜀地王杜宇的魂魄所化。啼叫凄切。
、唷斑B峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
補(bǔ)充:李白詩(shī)中用了夸張手法的詩(shī)句:燕山雪花大如席,桃花潭水深千尺,黃河之水天上來(lái),白發(fā)三千丈……
說(shuō)明:根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
小結(jié):李白的這種瑰麗的想象,大膽的夸張,神奇的傳說(shuō),奔放的激情,就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法(PPT展示)李白在這首詩(shī)中,用了大膽的夸張,神奇的傳說(shuō),瑰麗的想象,借景抒情等手法,把古老蜀道寫的高俊逶迤崢嶸攝人心魄,讓我們充分領(lǐng)略了詩(shī)仙的才情,過(guò)渡:那么激情的文字背后有什么豐富的思想?“李白《蜀道難》之作,……歌蜀地山川,即事成篇,別無(wú)他意。(顧炎武《日知錄》)(PPT展示)
你同意嗎?你認(rèn)為李白借蜀道之景抒發(fā)了怎樣的情感?
六、精讀文章體會(huì)情感
[提問(wèn)]李白借蜀道難抒發(fā)了怎樣的情感?(PPT展示)
學(xué)生獨(dú)立思考,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
明確:第一種:融入身世之感,感嘆人生之難,仕途之難。
第二種:警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
第三種:對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。
第四種:勸朋友早回家,不要入蜀。
補(bǔ)充:李白二十六歲時(shí)只身出蜀,四十二歲才被召入長(zhǎng)安,供奉翰林,但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色,任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸,桀驁不馴,蔑視權(quán)貴,不久,得罪權(quán)貴,而被讒言毀謗,排擠出京。
天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安史。
小結(jié):送別友人,蜀地崎嶇難走;皇帝不重用,權(quán)臣排擠,賜金放還;仕途艱難,國(guó)家時(shí)局危急,這一切都是蜀道之難,難于上青天?墒鞘送酒D難的李白仍然不忘關(guān)心國(guó)事,贊美大好河山,把蜀道寫的壯美、崢嶸、逶迤,讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)外表行為灑脫不羈實(shí)則有一顆赤子之心的李白,齊讀余光中的評(píng)價(jià)“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下三分嘯成劍氣繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!”李白是盛唐的詩(shī)魂,李白的魅力就是盛唐的魅力!澳愕木泼髁亮耸⑻频脑,你的詩(shī)綻放了盛唐的花!
結(jié)束語(yǔ):全體誦讀。讀蜀道難,不久感受到了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,讓我們聽(tīng)到了傾瀉而下的瀑布聲,看到了一幅色彩絢麗的山水畫卷。而且讀出了李白的萬(wàn)丈豪情,認(rèn)識(shí)了一個(gè)飄然不群的李白。
再次朗誦詩(shī)歌,結(jié)束本課。
七、布置作業(yè):
1、背誦《蜀道難》。
2、推薦李白其他名篇《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。
八、板書:
開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)
一嘆高蜀道來(lái)歷
。y行)蜀道險(xiǎn)峻
二嘆險(xiǎn)景物凄清以“何時(shí)還”起
。ǹ晌罚┥剿U(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
(申戒)殺人慘景以“早還家”結(jié)
結(jié)尾主旨句三見(jiàn)
《蜀道難》教案10
教學(xué)目標(biāo):
1、 了解李白的詩(shī)歌特征。
2、 賞析本詩(shī)藝術(shù)特征:a 將神話傳說(shuō)、想象和夸張融為一體的特征;b 章法上主旨句
重復(fù)出現(xiàn),副句多變;c 句式靈活多變,語(yǔ)言奔放恣肆。
3、 體會(huì)李白的浪漫主義情懷。
教學(xué)過(guò)程:
【導(dǎo)入語(yǔ)】
20世紀(jì)美國(guó)旅行家泰魯·保羅在《游歷中國(guó)》一書中斷言:“有昆侖山脈在,鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩!惫20xx年七月三日22時(shí)20分,隨著一聲汽笛聲長(zhǎng)鳴,鋼鐵巨龍穿過(guò)昆侖山,翻越唐古拉,驕傲地騰越在世界屋脊之上,青藏線的貫通,讓對(duì)中國(guó)人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見(jiàn),如果歷史真的有輪回,還有一位具有詩(shī)壇統(tǒng)治力的大人物也會(huì)大跌眼鏡。誰(shuí)呢?
【文體知識(shí)】
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。
“蜀道難”是樂(lè)府舊題,屬《相和歌.瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫從長(zhǎng)安往西南入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻,F(xiàn)存梁簡(jiǎn)文帝、劉孝威等人作品,都寫過(guò)蜀道之難,但內(nèi)容單薄,藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合神話傳說(shuō)、歷史故事,通過(guò)豐富的想象、大膽的夸張、雄放的語(yǔ)言和窮極變化的句式、韻律創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,令人耳目一新。
【作者及寫作背景介紹】
李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐偉大詩(shī)人,與杜甫并稱“李杜”。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,漫游十余年,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶元年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。李白是屈原之后,古代詩(shī)壇上最偉大的浪漫主義詩(shī)人。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,對(duì)他極為傾服。韓愈云:“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中指出:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁!倍嗽(shī)風(fēng)不同,而各臻絕詣。
對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,幾乎沒(méi)有定論,同學(xué)們?nèi)粲信d趣,可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同:此詩(shī)作于天寶初年,這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩(shī)人在表面繁榮的背后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī),深感于人生道路的艱難。
【梳理內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦】
1、 “噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情豪放,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗踹瘛笔求@異之辭!拔!薄案摺,同義重出,極言蜀道之高!昂酢薄霸铡,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
2、“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連!
寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!
寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏!
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。“但見(jiàn)”四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句要突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家!
寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
蜀道難
嘆蜀道之高(高險(xiǎn))
蜀道的來(lái)歷
蜀道的高峻
蜀道自古難行
嘆蜀道之險(xiǎn)(驚險(xiǎn))
景物凄清
山水險(xiǎn)惡
蜀道自古可畏(勸阻友人)
嘆戰(zhàn)禍之烈(兇險(xiǎn))
劍閣險(xiǎn)要
慘象環(huán)生
早還家
(告誡友人)
【藝術(shù)賞析】
1、將神話傳說(shuō)、想象和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情。如用五丁開(kāi)山、六龍回日的神話傳說(shuō)寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。用人行青泥嶺上捫參歷井的想象寫出青泥嶺的困危之狀。用黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援的夸張寫出人行走難上加難。用古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的景物來(lái)寫游蜀者的羈旅愁思。
2、章法上,詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三現(xiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。尤其,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它。
3、句式靈活多變,語(yǔ)言奔放恣肆,體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的獨(dú)特個(gè)性:句式以七言為主,又雜有三言、四言、五言、六言、八言,隨心所欲,窮極變化。語(yǔ)言或勻稱對(duì)偶(上、下),或散漫舒展(第一句),或精煉凝重(但見(jiàn)、又聞),或通俗輕快(嗟爾)。擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象,造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。
《蜀道難》教案11
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀。
教學(xué)難點(diǎn):誦讀要求。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程與步驟:
第一課時(shí)
一、范讀全詩(shī)
二、誦讀提示
1.“噫吁唏難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗踹瘛笔求@異之辭!拔!薄案摺保x重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚(yú)鳧然后天梯石棧相鉤連!边@一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還使人聽(tīng)此凋朱顏。”
詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬化為狼與豺!
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。 7.“朝避猛虎不如早還家!
開(kāi)頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。 8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意!皞(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。
第二課時(shí)
一、學(xué)生讀詩(shī)
二、鑒賞要點(diǎn)先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連!16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙! “青泥何盤盤,百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!边@是寫登上頂峰以后的情形!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
三、亮點(diǎn)綜述
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。 2.“連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人?李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,
奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
附:練習(xí)答案要點(diǎn):
一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下,不能自已,脫口而出,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展。
三、l.分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用,也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想像。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法!暗(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說(shuō),是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
示意圖:
開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)————————————————
一嘆高蜀道來(lái)歷難行蜀道高峻
二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要
申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)————————————————
《蜀道難》教案12
一、教學(xué)目標(biāo):
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):結(jié)合注釋疏通文意、理清思路、整體感知;
2、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言、表達(dá)技巧
二、教學(xué)重點(diǎn):
1、背誦默寫全文
2、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言及表達(dá)技巧
三、教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)歌的主旨、寓意
四、教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程與步驟:
第一課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
疏通文句,理清思路
二、高考試題例析
閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)(全國(guó)卷1)
題竹石牧牛 黃庭堅(jiān)
子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。
野次②小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰③,御此老觳觫。
石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。
[注] ①伯時(shí):宋著名畫家李公麟的字。②野次:郊野。③棰:鞭子
(1)這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?
答:
(2)你認(rèn)為這幅竹石牧牛圖在作者心目中的含意是什么?有人認(rèn)為作者在詩(shī)中厚于竹而薄于石,你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)說(shuō)明。
答:
12、解析:這是一首題畫詩(shī),詩(shī)人以游戲的筆調(diào)把畫中景物寫得活靈活現(xiàn),并且發(fā)揮想象,寫畫中之物幾乎全要?jiǎng)悠饋?lái)了,以致于詩(shī)人不得不出面關(guān)囑。這樣的寫法,既再現(xiàn)了畫面的生動(dòng),詩(shī)人對(duì)畫作的贊賞喜愛(ài)之情也溢于言表。崢嶸、綠、觳觫等形容詞用以代指事物,詼諧有趣。
宋代繪畫藝術(shù)特別繁榮,題畫詩(shī)也很發(fā)達(dá),蘇軾、黃庭堅(jiān)都是這類詩(shī)作的能手。本篇為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠,但不限于畫面意象情趣的渲染,而是借題發(fā)揮,憑空翻出一段感想議論,在題畫詩(shī)中別具一格。
詩(shī)分前后兩個(gè)層次。前面四句是對(duì)畫本身的描繪:郊野間有塊小小的怪石,翠綠的幽竹緊挨著它生長(zhǎng)。牧牛娃手執(zhí)三尺長(zhǎng)的鞭子,駕馭著這頭龍鐘的老牛。四句詩(shī)分詠石、竹、牧童、牛四件物象,合組成完整的畫面。由于使用的文字不多,詩(shī)人難以對(duì)詠寫的物象作充分的描述,但仍然注意到對(duì)它們的外形特征作簡(jiǎn)要的刻劃。崢蠑本用以形容山的高峻,這里拿來(lái)指稱石頭,就把畫中怪石嶙峋特立的狀貌顯示出來(lái)了。篁是叢生的竹子,前面著一幽字寫它的氣韻,后面著一綠字寫它的色彩,形象也很鮮明。牧童雖未加任何修飾語(yǔ),而稱之為阿童,稚氣可掬;點(diǎn)明他手中的鞭子,動(dòng)態(tài)亦可想見(jiàn)。尤其是以觳觫一詞代牛,更為傳神。按《孟子梁惠王》:王曰:舍之,吾不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地。這是以觳觫來(lái)形容牛的恐懼顫抖的樣子。畫中的老牛雖不必因恐懼而發(fā)顫,但老而筋力疲憊,在鞭子催趕下不免步履蹣跚,于是也就給人以觳觫的印象了。畫面是靜態(tài)的,它不能直接畫出牛的觳觫,詩(shī)人則根據(jù)畫中老牛龍鐘的意態(tài),憑想象拈出觳觫二字,確是神來(lái)之筆。詩(shī)中描寫四個(gè)物象,又并不是孤立處理的。石與竹之間著倚字,不僅寫出它們的相鄰相靠,還反映出一種親密無(wú)間的情趣。牧童與老牛間著一御字,則牧童逍遙徜徉的意態(tài),亦恍然如見(jiàn)。四個(gè)物象分成前后兩組,而在傳達(dá)寧?kù)o和諧的田園生活氣息上,又配合呼應(yīng),共同構(gòu)成了畫的整體。能用寥寥二十字,寫得這樣形神畢具,即使作為單獨(dú)的題畫詩(shī),也應(yīng)該說(shuō)是很出色的、
但是,詩(shī)篇的重心還在于后面四句由看畫生發(fā)出來(lái)的感想:這石頭我很喜愛(ài),請(qǐng)不要叫牛在上面磨角!牛磨角還罷了,牛要是斗起來(lái),那可要?dú)垞p我的竹子。這段感想又可以分作兩層:勿遣牛礪角是一層,牛斗殘我竹另是一層,它們之間有著遞進(jìn)的關(guān)系。關(guān)于這四句詩(shī),前人有指責(zé)其何其厚于竹而薄于石的(見(jiàn)陳衍《石遺室詩(shī)話》),其實(shí)并沒(méi)有評(píng)到點(diǎn)子上。應(yīng)該說(shuō),作者對(duì)于石與竹是同樣愛(ài)惜的,不過(guò)因?yàn)榈Z角對(duì)石頭磨損較少,而牛斗對(duì)竹子的傷殘更多,所以作了輕重的區(qū)分。更重要的是,石與竹在詩(shī)人心目中都代表著他所向往的田園生活,磨損石頭和傷殘竹子則是對(duì)這種寧?kù)o和諧生活的破壞,為此他要著力強(qiáng)調(diào)表示痛惜,而采用遞進(jìn)的陳述方式,正足以體現(xiàn)他的反復(fù)叮嚀,情意殷切。
說(shuō)到這里,不免要觸及詩(shī)篇的諷喻問(wèn)題。詩(shī)中這段感想議論,除了表現(xiàn)作者對(duì)大自然的愛(ài)好和破壞自然美的痛心外,是否另有所諷呢?大家知道,黃庭堅(jiān)所處的北宋后期,是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部黨爭(zhēng)十分激烈的時(shí)代。由王安石變法引起的新舊黨爭(zhēng),在神宗時(shí)就已展開(kāi)。哲宗元祜年間,新黨暫時(shí)失勢(shì),舊黨上臺(tái),很快又分裂為洛、蜀、朔三個(gè)集團(tuán),互相爭(zhēng)斗。至紹圣間,新黨再度執(zhí)政,對(duì)舊黨分子全面打擊。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的這種哄爭(zhēng),初期還帶有一定的政治原則性,愈到后來(lái)就愈演變?yōu)闊o(wú)原則的派系傾軋,嚴(yán)重削弱了宋王朝的統(tǒng)治力量。黃庭堅(jiān)本人雖也不免受到朋黨的牽累,但他頭腦還比較清醒,能夠看到宗派之爭(zhēng)的危害性。詩(shī)篇以牛的礪角和爭(zhēng)斗為誡,以平和安謐的田園風(fēng)光相尚,不能說(shuō)其中不包含深意。
綜上所述,這首詩(shī)從畫中的竹石牧牛,聯(lián)想到生活里的牛礪角和牛斗,再以之寄寓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的觀感,而一切托之于戲詠,在構(gòu)思上很有曲致,也很有深度。寧?kù)o的田園風(fēng)光與煩囂的官場(chǎng)角逐,構(gòu)成鮮明的對(duì)比。通篇不用典故,不加藻飾,以及散文化拗體句式(如石吾甚愛(ài)之的上一下四,牛礪角猶可的上三下二)的使用,給全詩(shī)增添了古樸的風(fēng)味。后四句的格調(diào),前人認(rèn)為是摹仿李白《獨(dú)漉篇》的獨(dú)漉水中泥,水濁不見(jiàn)月;不見(jiàn)月尚可,水深行人沒(méi)(《陵陽(yáng)先生室中語(yǔ)》引韓駒語(yǔ)),但只是吸取了它的形式,詞意卻翻新了,不僅不足為病,還可看出詩(shī)人在推陳出新上所下的功夫。
【答案】(1)(分析)分幾個(gè)層次其實(shí)就是分段,既為一首題畫詩(shī),當(dāng)然就是首兩聯(lián)描寫畫作的內(nèi)容,后兩聯(lián)抒發(fā)自己的感受。但是詩(shī)歌鑒賞題答題要注意一個(gè)原則:那就是回答任何問(wèn)題都要聯(lián)系詩(shī)文內(nèi)容,譬如回答詩(shī)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情,除了將這種思想感情的名稱答出之外,還要根據(jù)上下文回答作者為什么有這種感情;回答詩(shī)句所用修辭手法時(shí),要盡量分析各個(gè)意象在這種修辭中所扮演的角色和這種修辭的好處。聯(lián)系詩(shī)文作答是鑒賞分析的必然步驟。因此,回答此題時(shí),畫作內(nèi)容一定要答出具體內(nèi)容就是石、竹、牧童、老牛。
答案:分為兩個(gè)層次。前四句為一個(gè)層次,分別寫了石、竹、牧童、老牛四個(gè)物象,構(gòu)成一幅完整的畫面;后四句為第二層次,寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。
(2)(分析)首先,第一聯(lián)野次小崢嶸,幽篁相倚綠使用了白描筆觸,寫出了自然生機(jī),此外,答題要注意詩(shī)歌小引中戲詠的戲字,也就是作者是一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫。所以,竹石牧牛就是一種田園牧歌式的生活寫照。還是這個(gè)戲字,我們可以看出,作者并沒(méi)有,也沒(méi)有必要厚竹薄石,它們都是自然田園中的組成部分,都是作者心目中理想生活方式不可或缺的因素。此外,根據(jù)考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解可知,其實(shí)竹在傳統(tǒng)文化中代表著一種高潔的品行,可以寄托作者的內(nèi)心追求,考生也可發(fā)揮出此點(diǎn)。
(答案)一種自然平和的田園生活。
表面上作者似乎是厚竹而薄石 ,但實(shí)際上作者對(duì)石與竹同樣憐愛(ài); 因?yàn)樵谧髡咝哪恐校、石都代表著一種田園生活,無(wú)論是牛角礪石還是牛斗殘竹,都是作者不愿意見(jiàn)到的。
三、誦讀、分析第一段
1、開(kāi)篇噫吁嚱難于上青天在全文中的作用是什么?
明確:這幾句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。
2、這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確:兩層意思。
第一層:(蠶叢相鉤連)寫蜀道的來(lái)歷。
第二層:(上有坐長(zhǎng)嘆)寫蜀道的高峻
3、詩(shī)中分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用/
第一問(wèn):分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,已寓高山阻隔之意,四萬(wàn)八千歲為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,有鳥(niǎo)道寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。
第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
四、作業(yè)
1、背誦默寫第一段
2、學(xué)案
第二課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,領(lǐng)會(huì)主旨。
1、細(xì)讀上有六龍回日坐長(zhǎng)嘆這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。
明確;作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富奇特。
(1) 點(diǎn)面結(jié)合:上有四句寫的是面即蜀道的整體形象;青泥四句寫的是點(diǎn),即青泥嶺的情況。
(2) 以虛襯實(shí):六龍回日的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫,以此襯托實(shí)寫蜀道的高危。
(3) 夸張:黃鶴之飛尚不得過(guò)等。
2、誦讀、分析第二段
這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確:但見(jiàn)四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛。連峰四句運(yùn)用夸張的手法,渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫,達(dá)到了登峰造極的地步。
二、誦讀分析第三段
1、這一段包含哪些內(nèi)容?說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫的意圖。
明確:一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì),暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來(lái),因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂,化為狼寓豺,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是殺人如麻。詩(shī)人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí):從上元員二年(761年)到大歷初(766、767)即有崔盱等人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。
詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。
2、蜀道之難,難于上青天這句詩(shī)的含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
這首詩(shī)以主旨句蜀道之難,難于上青天,極言蜀道之險(xiǎn),由秦入蜀之難,需嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。統(tǒng)觀全詩(shī),此句重復(fù)三次,形成一個(gè)以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,有一唱三嘆之效。詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
3、全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
三、作業(yè)
1、背誦默寫全文
2、學(xué)案
附:板書設(shè)計(jì)
開(kāi)篇:主旨句一現(xiàn)
一嘆 高 難行 蜀道來(lái)歷
蜀道高峻
二嘆 險(xiǎn) 可畏 景物凄清以何時(shí)還起
山水險(xiǎn)惡 主旨句二現(xiàn) 照應(yīng)
三嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申戒 殺人慘景以早還家結(jié)
《蜀道難》教案13
蜀道難
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解本詩(shī)基本內(nèi)容及其寓意;
2.感悟并品味詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;
3.背誦這首詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.詩(shī)的寓意
2.詩(shī)的風(fēng)格
【教學(xué)方法】誦讀,感悟,討論。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課
設(shè)想:1.由溫習(xí)李白詩(shī)歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)導(dǎo)入。
2.由背誦李白詩(shī)歌競(jìng)賽導(dǎo)入。
二、誦讀全詩(shī),整體感知
1.釋題:
“蜀道難”,樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年,從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看,很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意!泵稀侗臼略(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見(jiàn)《蜀道難》:‘稱歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙!薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄愃频挠涊d。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
2.作者
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,
鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
3.范讀全詩(shī)(或師范讀,或指名范讀)
(播放課文朗讀錄音或教師范讀。)要求學(xué)生特別注意讀準(zhǔn)節(jié)奏、語(yǔ)氣,可輕聲跟讀。讀出感情,讀出思想,讀出氣勢(shì)。
讀前指導(dǎo)示例:
。1)噫吁嚱,/危乎/高哉!蜀道/之難,難于/上青天。ā班嬗鯂健笔菑(fù)合嘆詞,須一氣讀出,中間不得停頓!拔:醺咴铡币喈(dāng)一氣讀,“乎”有延長(zhǎng)音!爸薄坝凇苯援(dāng)輕讀。)
。2)上有/六龍?回日/之高標(biāo),下有/沖波?逆折/之回川。(“?”表示極短的停頓!坝小庇杏嘁!爸陛p讀。)
。3)其險(xiǎn)也/如此,嗟爾/遠(yuǎn)道之人∥胡為乎/來(lái)哉。ā耙病焙舐晹鄽獠粩唷!啊巍北磔^長(zhǎng)停頓。)
(4)劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫/莫開(kāi)。(“而”輕讀。)
4.讀準(zhǔn)字音。
噫吁嚱(yīxūxī)魚(yú)鳧(yúfú)秦塞(sài)喧豗(huī)
石棧(zhàn)猿猱(náo)捫(mén)參(shēn)歷井
撫膺(yīng)巉(chán)巖飛湍(tuān)崔嵬(cuīwéi)
砯(pīng)崖萬(wàn)壑(hè)崢嶸(zhēngróng)
吮(shǔn)血咨嗟(zījiē)
三、疏通詩(shī)意
第一段:
1.噫吁戲,危乎高哉(高)
2.蜀道之難,難于上青天(比)
3.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道(擋)
4.然后天梯石棧方鉤連(溝通相連)
5.上有六龍回日之高標(biāo)(使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn))
6.猿猱欲度愁攀援(越過(guò))
7.青泥何盤盤(多么)
第二段:
1.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木(只)
2.雄飛雌從繞林間(跟隨)
3.使人聽(tīng)此凋朱顏(使動(dòng)用法,使……凋謝)
4.連峰去天不盈尺(離)(滿)
5.枯松倒掛倚絕壁(靠)
6.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(急流)
7.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷(擬聲詞)
第三段:
1.一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(人)(擋,把守)
2.所守或匪親(同“非”)
3.朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇(互文見(jiàn)義)
4.錦城雖云樂(lè)(雖然)
5.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟(深深)
四、整體把握。
1.整體感知
。1)這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一句?
明確:蜀道之難,難于上青天。
。2)結(jié)構(gòu)內(nèi)容
第一節(jié),道蜀道來(lái)歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié),摩劍閣之險(xiǎn)要,想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈,有申戒之意。
2.誦讀成背。
我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的終極目標(biāo)是把詩(shī)歌融入到自己文化血脈中,要想達(dá)到這一目標(biāo),前提是必須把詩(shī)歌背下來(lái),并不斷咀嚼它,直到“使其言皆出于我之口,使其意皆出我之心”。(朱熹)
大家一定都聽(tīng)過(guò)“濫竽充數(shù)”的故事,今天就讓我們大家來(lái)做一回東郭先生,看我們的“濫竽”能不能吹奏出美妙的樂(lè)曲,把《蜀道難》給背下來(lái)。
(1)給學(xué)生2分鐘自由背書。
。2)背書接力
、傧冉幸粋(gè)同學(xué)背,當(dāng)背不下去時(shí),請(qǐng)其他會(huì)背的同學(xué)接著背;當(dāng)全體學(xué)生都不會(huì)時(shí),教師給以提示。
②此游戲重復(fù)3-4遍
五、重點(diǎn)感悟
1.奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么?
明確:“蜀道難,難于上青天”!@是一個(gè)感嘆句,也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào),含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2.作者寫《蜀道難》,有無(wú)深刻的寓意?
明確:關(guān)于本詩(shī)寓意,歷來(lái)解釋紛紜,莫衷一是。
一說(shuō):劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。
二說(shuō):為諷刺章仇兼瓊而作。按:章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人,沒(méi)有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說(shuō)缺乏根據(jù)。
三說(shuō):為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)也屬臆測(cè)。
3.討論:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁,且自創(chuàng)新說(shuō)云:“……愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之,不幾失之鑿乎?”對(duì)此說(shuō),你持何態(tài)度?
點(diǎn)撥:不妨結(jié)合此詩(shī)具體內(nèi)容,尤其是第二、第三節(jié)內(nèi)容加以思考。
明確:胡震亨的說(shuō)法很有道理,“言其險(xiǎn),更著其戒”,七字尤其下得準(zhǔn)確。如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形,就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。
4.誦讀全詩(shī),感悟其思想內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、誦讀全詩(shī),突破難點(diǎn)
1.回顧舊知,指名表情誦讀(配樂(lè))
2.清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”(《唐詩(shī)別裁》)對(duì)此,你怎樣看?(討論,交流)
明確:這段話既形象又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是就《蜀道難》的藝術(shù)特色而言的。
3.《蜀道難》的藝術(shù)特色是什么?(討論,交流)
明確:章法靈活,氣象宏偉。
先說(shuō)章法靈活。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))。主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。由此形成了以主旨句貫穿始終,內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受,這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
再說(shuō)氣象宏偉。讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
二、拓展遷移,鑒賞美點(diǎn)
4.這首詩(shī)中有許多精美詩(shī)句,你能就你最喜歡的詩(shī)句,作一簡(jiǎn)要的賞析嗎?(討論,交流)
點(diǎn)撥:仁者可見(jiàn)仁,智者可見(jiàn)智,不強(qiáng)求一致。
明確:①“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉顛”——秦蜀之間,重山疊嶺,一覽無(wú)余。
地貌之雄奇,世之罕見(jiàn)。
、凇暗乇郎酱邏咽克,然后天梯石棧想鉤連”——五丁開(kāi)山的故事栩栩如生,神力和人工的偉大由此可見(jiàn)!
、邸吧嫌辛埢厝罩邩(biāo),下有沖波逆折之回川”——一幅神氣而美妙的畫面:六龍拉著太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;急流被大山所阻激起無(wú)數(shù)旋渦!極言山之高大。
、堋扒迥嗪伪P盤,百步九折縈巖巒!薄皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!薄缘巧街y,壯山之高大。如一組鏡頭,從眼前閃過(guò)。這是奇特的想象,這是蒙太奇的手法。
、荨暗(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”——途中所見(jiàn)景物,畫面如此凄清,使人感到孤寂可怕。
、蕖斑B峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!薄嬅鏄O為驚險(xiǎn),使人望而生畏,聞而心驚!
小結(jié):如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語(yǔ)哉!
三、研究性學(xué)習(xí):
1.結(jié)合我們學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌,再查閱相關(guān)資料,就李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格及其表現(xiàn)手法作一探討。
2.李白是投江自盡的。這樣一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人,一個(gè)性格豪放的詩(shī)人,為什么要選擇這樣一種歸宿呢?你能從他的生平和詩(shī)歌中找到答案嗎?
要求:①選做一題;
、谧詳M題目,寫一篇文章;
、劭瑟(dú)立完成,也可合作完成。
《蜀道難》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者、整體感知詩(shī)的寓意。
2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
3.了解李白的放達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
指導(dǎo)誦讀、指導(dǎo)學(xué)生欣賞散文化詩(shī)句。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞
【教學(xué)安排】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
出示名句:
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
1.學(xué)生朗讀,指出作者。
……
李白
2.回憶李白詩(shī)中的一些名句。
山隨平野盡,江入大荒流。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
浮云游子意,落日故人情。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
3.簡(jiǎn)介李白。
李白(701--762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱為“詩(shī)仙”,代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
4.教師補(bǔ)充:
“詩(shī)仙”來(lái)歷,源自他寫《蜀道難》。
李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人,“安世濟(jì)民”是他一生的愿望。他的命運(yùn)開(kāi)始于漫游,也結(jié)束于漫游。天寶元年(公元472年),李白被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來(lái)到了長(zhǎng)安,認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安,得了個(gè)侍御閑職,不能施展政治才干,加上當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗,李白不甘趨炎附勢(shì),因此不到三年就被趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下,離開(kāi)了京城,重新繼續(xù)他的漫游生活。
《蜀道難》寫于李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)。他襲用樂(lè)府古題,展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人賀知章前往探望,首先見(jiàn)到了《蜀道難》,贊嘆不已,連連稱贊說(shuō)“謫仙呀謫仙!”
后人就開(kāi)始稱李白為“詩(shī)仙”。
縱觀李白的詩(shī)歌創(chuàng)作,浪漫俊逸,豪放自然,尤其是他善于想象和夸張,使詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴,后人稱贊他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。關(guān)于這點(diǎn)我們已經(jīng)在已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)句中感悟到,如:
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
床前明月光,疑是地上霜
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《蜀道難》,再來(lái)感受他這種恣肆汪洋的浪漫主義風(fēng)格,以及他寄托于其中“濟(jì)世救民”的思想。
——板書:蜀道難 李白
二.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文
先讓一個(gè)同學(xué)朗讀。
……
教師指導(dǎo)以下幾點(diǎn)。
1.正音。給下列詞語(yǔ)注音并注意寫法。
噫吁嚱 yīxūxī 魚(yú)鳧 fú 石棧 zhàn 猿猱 náo 縈巖巒 yíng 捫參 ménshēn
撫膺 yīng 巉巖 chán 飛湍 tuān 喧豗 huī 凋朱顏 diāo 砯崖 pīng
崔嵬 cuīwíi 咨嗟 zījiē
2.再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀。
……
從李白豪邁磅礴的寫作氣勢(shì)上看,這位同學(xué)讀得怎么樣?
……
文章主要是運(yùn)用多種手法,從多個(gè)角度突出蜀道的難,這個(gè)“難”指行走艱難,出入不便,應(yīng)該在詩(shī)句中已經(jīng)反復(fù)表達(dá)出了作者著這“難”的感嘆,大家說(shuō),哪些句子表達(dá)了作者的感嘆之情?
……
、汆嬗鯂,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天
、谑竦乐y,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏
、凼竦乐y,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
3.指導(dǎo)朗讀。
這三句話采用反復(fù)的修辭手法,表達(dá)了作者對(duì)蜀道之難的感嘆之情。但是這三次感嘆對(duì)蜀道艱難的表達(dá)角度(特點(diǎn))卻是不一樣的,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合上下文,談?wù)勛约旱目捶?/p>
……
第一句感嘆蜀道的“高!,在全詩(shī)的開(kāi)頭,為全詩(shī)奠定了雄放的感情基調(diào),也領(lǐng)起下面四句神話傳說(shuō)。所以要讀得很有聲勢(shì),特別是“噫吁唏”三個(gè)感嘆詞重疊,更加重的驚異之感,所以要讀得高亢。
教師讀:噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
學(xué)生讀(反復(fù)讀):……
第二句感嘆蜀道的“驚險(xiǎn)”!笆谷寺(tīng)此凋朱顏”,聽(tīng)了這些內(nèi)容后,不禁使人紅潤(rùn)的容顏都為之凋傷憔損,它總結(jié)前面7句,要讀得慢而傷感,要低調(diào)。
教師讀:上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
學(xué)生反復(fù)讀:……
特別是:尚不得、愁攀援、何盤盤、坐長(zhǎng)嘆、何時(shí)還、悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月。
第三句感嘆蜀道的“兇險(xiǎn)”。它總結(jié)了上面8句,要讀得緩慢、深沉,讀出感嘆來(lái)。
教師讀:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人。胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
學(xué)生讀:……
4.聽(tīng)課文錄音朗讀。
……
5.學(xué)生齊讀。
三.小結(jié)。
詩(shī)人襲用樂(lè)府古題,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。
詩(shī)人表面寫了蜀道的艱難,其實(shí)寫了人生旅程的艱難,寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
詩(shī)風(fēng)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。朗讀時(shí)應(yīng)讀出這樣的氣勢(shì)。
第二課時(shí)
主要是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析,并體會(huì)李白豐富的想象力,夸張渲染等恣肆的手法。同時(shí)感悟詩(shī)歌寓意。
一. 復(fù)習(xí)回顧。
昨天我們初步感受李白豐富的想象力,運(yùn)用夸張等手法描述了蜀道之難,感悟了詩(shī)人一嘆三詠(又稱反復(fù))的藝術(shù)手法。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),大家來(lái)看,主旨句“蜀道之難,難于上青天”的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它:
、汆嬗鯌,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),正是為下文寫太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。
、谑竦乐y,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說(shuō)明蜀道是“驚險(xiǎn)”,不可輕易前往;
、凼竦乐y,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開(kāi)篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此結(jié)束全詩(shī),可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
詩(shī)人在繼承前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,有了自己的發(fā)展和創(chuàng)新。
二.探索作者豐富的想象,運(yùn)用夸張渲染的手法。
讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。
接下來(lái)我們來(lái)探索作者這種獨(dú)特的“大氣”。
1.我們先看第一節(jié)(朗讀):
噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。
蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
這一節(jié)里,詩(shī)人主要是運(yùn)用豐富的想象,突出蜀道的“高!。那么,他又是怎樣進(jìn)行想象的呢?
……
這一層寫蜀道來(lái)歷:蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó),五丁開(kāi)山兩個(gè)神話傳說(shuō)寫出了蜀道悠遠(yuǎn)的歷史和神奇的來(lái)歷。寫出歷史上蜀道的不可逾越。
2.再看第二節(jié)(朗讀):
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!
這一節(jié)里,詩(shī)人虛實(shí)相映,通過(guò)摹寫神情、動(dòng)作以及感覺(jué)突出了蜀道的驚險(xiǎn)。那么詩(shī)人又是用什么有映襯?摹寫了怎樣的神情、動(dòng)作和感覺(jué)?
……
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
摹寫感覺(jué):古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
3.再看第三節(jié)(朗讀):
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人。
胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬。
一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親,化為狼與豺。
朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。
磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖云樂(lè),不如早還家。
蜀道之難難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
這一節(jié)中作者再運(yùn)用了夸張和聯(lián)想,突出了蜀道的兇險(xiǎn)。那么,作者運(yùn)用了哪些夸張和聯(lián)想呢?
……
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
運(yùn)用聯(lián)想:一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻——極言蜀道的兇險(xiǎn)。
4.學(xué)生朗讀,再體會(huì)李白這種恣肆汪洋的寫法。
……
5.教師小結(jié):
李白對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,他或夸張或想象,虛虛實(shí)實(shí),充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。這就是李白,一個(gè)“大氣”的李白!
三.簡(jiǎn)單探索詩(shī)歌的寓意。
結(jié)合之前講過(guò)的背景:
《蜀道難》教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo):熟練有感情地誦讀至背誦整首詩(shī);積累一定的詩(shī)歌鑒賞技巧。
2.能力目標(biāo):能掌握一定的誦讀方法;通過(guò)范讀、誦讀、說(shuō)讀,能感知李白雄渾、豪放的詩(shī)風(fēng);通過(guò)品讀、精讀等品評(píng)賞鑒,把握詩(shī)歌意境和掌握想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感目標(biāo):通過(guò)不同的&ldqu;讀&rdqu;,知人論&ldqu;詩(shī)&rdqu;,準(zhǔn)確把握詩(shī)人風(fēng)格、情感,走近激情、浪漫、詩(shī)性和曠達(dá)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
【重點(diǎn)】重誦讀,品味太白詩(shī)風(fēng);重鑒賞,探究&ldqu;蜀道&rdqu;文韻。
【難點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞的深度和詩(shī)歌情感的準(zhǔn)確把握。
【教學(xué)方法】
1.反復(fù)誦讀法、說(shuō)讀、品讀、精讀法、點(diǎn)撥法。
2.自主學(xué)習(xí),小組合作探究。
3.多媒體影音
【教學(xué)設(shè)想】
&ldqu;讀&rdqu;為主,貫穿全文;&ldqu;奇&rdqu;字破,探究文本;&ldqu;法&rdqu;提升,歸結(jié)課文。
讀:用&ldqu;聽(tīng)讀、范讀、誦讀&rdqu;指導(dǎo)學(xué)生朗讀,待學(xué)生初步掌握詩(shī)歌內(nèi)容后,展開(kāi)&ldqu;說(shuō)讀、精讀、品讀&rdqu;,深入品評(píng)賞鑒典型詩(shī)句,進(jìn)而感受詩(shī)歌意蘊(yùn)。
奇:探究詩(shī)歌如何體現(xiàn)&ldqu;奇&rdqu;字的,抓住&ldqu;奇景、奇語(yǔ)、奇調(diào)、奇情&rdqu;分四個(gè)方面探究&ldqu;奇&rdqu;。
法:即重要知識(shí)點(diǎn)清單。用微型講座給文本中的詩(shī)歌鑒賞技巧進(jìn)行知識(shí)歸類。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一.重溫最&ldqu;美&rdqu;古詩(shī)詞‐‐喚醒心中詩(shī)意(溫故)
悠悠古風(fēng)韻,濃濃一世情。
聽(tīng)歌曲《讀唐詩(shī)》或《詩(shī)仙李白》(二選一),從歌詞中尋找、溫故化用的詩(shī)句。回憶背誦熟知的詩(shī)句。
《詩(shī)仙李白》歌詞:
直掛云帆,長(zhǎng)風(fēng)破浪,笑吟兩岸青山,早發(fā)白帝城,暮登黃鶴樓。
春風(fēng)得意把酒盡歡,持一卷詩(shī)書漫步云端。仰天長(zhǎng)嘆輕吟蜀道難,行遍江南春又踏塞北雪。舉杯邀明月,詩(shī)章萬(wàn)古傳。
導(dǎo)入:李白,是中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。&ldqu;秀口一吐,就是半個(gè)盛唐。&rdqu;他的浪漫主義情懷在五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河,是&ldqu;黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回&rdqu;;他眼里的長(zhǎng)江,是&ldqu;黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山&rdqu;;他眼里的廬山瀑布,是&ldqu;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天&rdqu;;他眼里的天姥山,是&ldqu;天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城&rdqu;。就是這樣的一位詩(shī)仙,當(dāng)朋友要離開(kāi)時(shí),也動(dòng)情的送出一句:&ldqu;孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。&rdqu;今天,就讓我們追隨詩(shī)仙,再一次浸潤(rùn)我們渴求美的心靈,一起神游樂(lè)府詩(shī)《蜀道難》。
二.沐浴最&ldqu;古&rdqu;太白風(fēng)‐‐追隨詩(shī)仙神游(讀新)
欲窮千里目,更上一層樓。
教師范讀、學(xué)生誦讀。
1.讀文勾其要,風(fēng)格在我心,旋律了于胸。
【明確】李白詩(shī)風(fēng):雄渾、豪放 本詩(shī)主旋律:蜀道之難,難于上青天。
2.教師朗讀指導(dǎo)。以主旋律和第一段為例。(分組、分角色、抽人讀。)
3.煉讀蜀道難中的&ldqu;難&rdqu;字。問(wèn)繞文本解讀,初步感知課文內(nèi)容。
【明確】一字三詞
蜀道難就難在&ldqu;險(xiǎn)&rdqu;字:高險(xiǎn)(蜀道來(lái)歷)、驚險(xiǎn)(景物凄清)、兇險(xiǎn)(劍閣險(xiǎn)要)。
三.走進(jìn)最&ldqu;奇&rdqu;蜀山水‐‐探究蜀道文韻(探究)
奇文共欣賞,疑義相與析。
圍繞&ldqu;奇&rdqu;字分組討論,合作探究文本。探詩(shī)歌主旨、景情關(guān)系、鑒賞技巧。
(一)讓學(xué)生說(shuō)出并簡(jiǎn)要鑒賞喜歡的句子。精讀意蘊(yùn)深厚句。
(二)可從四個(gè)方面探究:
1.主旋律之&ldqu;奇&rdqu; (奇調(diào))
2.詩(shī)風(fēng)之&ldqu;奇&rdqu; (奇語(yǔ))
3.寫景之&ldqu;奇&rdqu; (奇景)
4.情感之&ldqu;奇&rdqu; (奇情)
。ㄈ┧角桑
1.&ldqu;奇景奇語(yǔ)發(fā)奇調(diào),千古奇詩(shī)耐思量。&rdqu;
2.詩(shī)歌鑒賞:抓&ldqu;景情&rdqu;關(guān)系,懂一些技巧。
四.點(diǎn)睛最&ldqu;實(shí)&rdqu;微講座‐‐聚合文本精髓(歸法)
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
聚合提升,知識(shí)清單。此環(huán)節(jié)開(kāi)設(shè)微型講座,對(duì)詩(shī)歌鑒賞技巧進(jìn)行知識(shí)歸類。
微型講座1:警句‐‐讓詩(shī)文生輝(主旨句、哲理句等)
微型講座2:修辭‐‐令描寫耀眼(反問(wèn)、反復(fù)、夸張等)
微型講座3:用典‐‐以傳情達(dá)意(五丁開(kāi)山、六龍回日、子規(guī)哀啼等傳說(shuō)、神話)
微型講座4:意象‐‐載詩(shī)人情思(子規(guī)、猿猱等)
五.悟出最&ldqu;深&rdqu;小智慧‐‐激起心靈共鳴(思得)
詩(shī)文千古事,觀感在我心。
小組展示:
1.一句話點(diǎn)評(píng)學(xué)此詩(shī)所得。 2.在草稿紙上寫出熟知的兩句詩(shī)(除主旋律外)
拓展延伸:推薦閱讀品鑒李白其他詩(shī)文或觀看《唐之韻》。
六.結(jié)束語(yǔ)
于齊聲朗讀中結(jié)束全文。
伴奏音樂(lè):歌曲《詩(shī)仙李白》或歌曲《蜀道難》
結(jié)束語(yǔ):&ldqu;太白之精下人間,李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天,李白落筆生云煙。&rdqu;李白以浪漫的筆觸、夸張的手法,描繪了蜀道上的重重艱險(xiǎn),講述了蜀道開(kāi)鑿的歷史故事。這詩(shī)讓歷史險(xiǎn)奇秦蜀道聞名天下,這詩(shī)讓李白贏得謫仙人的美譽(yù)。
感謝山水激發(fā)了靈感,感謝盛唐孕育了李白,感謝李白筆墨暈染情絲,激活了我們的賞美之心,感謝同學(xué)們激活了今天的課堂。
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