1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2022-11-20 15:31:15 蜀道難 我要投稿

        人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)

          作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編為大家收集的人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)

        人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)1

          教學(xué)目的:

          1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感,學(xué)會(huì)“知人論世”。

          2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

          教學(xué)方法:誦讀、研讀、賞析。

          教學(xué)課時(shí):二課時(shí)

          第一課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn):整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

          教學(xué)過(guò)程:

          一、導(dǎo)入

          我們?cè)诟叨䲡r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。

          明確:該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水,表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,象天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,象原野上的奔馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一抖世俗的塵埃,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一同神游“蜀道”吧。

          二、解題

          1、簡(jiǎn)介文體知識(shí);

          2、簡(jiǎn)析內(nèi)容:本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張的手法,描繪了蜀道的艱險(xiǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

          三、閱讀課文

          1、自由誦讀;2、提名朗讀;3、齊讀。

          注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。

          四、疏通字詞

          五、整體把握,梳理思路,把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容

          導(dǎo)入:泉有泉眼,文有文眼,題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么?

          明確:難。

          思考:題目即講攀登蜀道之艱難,即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇,那么哪些詩(shī)句是寫(xiě)這方面內(nèi)容?

          明確:上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。

          思考:那么此前此后又分別寫(xiě)的是什么?

          明確:前寫(xiě)開(kāi)辟之難,后寫(xiě)安居之難。

          小結(jié):本詩(shī)以“難”為核心,以時(shí)間為順序,先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難(時(shí)間久,代價(jià)大),繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度,極寫(xiě)攀越蜀道之難,最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度,寫(xiě)蜀地是是非之地,難以安居。

          附:板書(shū)

          開(kāi)辟之難

          難攀越之難

          (nán)安居之難

          六、布置作業(yè)

          思考:那么本詩(shī)是不是就是寫(xiě)蜀道之難呢?請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。

          第二課時(shí)

          教學(xué)要點(diǎn):分析主旨,賞析特色

          教學(xué)過(guò)程:

          一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

          1、作者字、號(hào);2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎?3、齊讀課文。

          二、分析主旨

          1、回顧上節(jié)課內(nèi)容,將上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容繼續(xù)板書(shū)下來(lái)。

          2、分析主旨

          思考:練習(xí)三(4)。

          提示:分析詩(shī)歌的方法是多樣的。《重創(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外,還有一種重要的方法,就是“知人論世”。本詩(shī)寫(xiě)于什么背景呢?看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。

          明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難(板書(shū)“難”字),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō),詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂,761-766年又有段子章反叛等。

          可見(jiàn),本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作,但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。

          詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年,42歲的他在友人賀知章的推薦下,被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興,喜不自禁,道:“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是篷藁人!币詾檫@下可以大展宏圖,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人;再加上詩(shī)人一向傲岸不羈,被權(quán)貴排擠,為官一年多即被趕出長(zhǎng)安,于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想,但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期,他參加了打著……

          三、賞析

          思考:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大?

          明確:主要有:1、神話(huà)傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日;2、側(cè)面映襯:黃鶴……;3、夸張:捫參歷井……連峰去天……4、烘托:鳥(niǎo)聲悲凄。

          小結(jié):詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

          四、齊讀課文

          五、布置作業(yè)

        人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)2

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):章法、氣象、基調(diào);

          2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);

          3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。

          【教學(xué)重點(diǎn)】散文化詩(shī)句欣賞。

          【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。

          【教學(xué)類(lèi)型】鑒賞課。

          【電教或?qū)嵨镎故臼侄巍客扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟,并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類(lèi)似電子產(chǎn)品。

          【教學(xué)過(guò)程與步驟】

          學(xué)生讀詩(shī)(至少3遍)

          鑒賞要點(diǎn)

          清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī):“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”(《唐詩(shī)別裁》)這段話(huà)既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:

          先說(shuō)章法。

          詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再?lài)@之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙,也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。

          尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō),詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀,后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開(kāi)篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此結(jié)束全詩(shī),可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

          主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點(diǎn)要放到后面去講。

          再說(shuō)氣象。

          讀這首詩(shī),如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。

          “西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹。

          “地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連! 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!

          “上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!

          “青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

          “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!

          “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。

          “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

          如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語(yǔ)哉!

          最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

          這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫(xiě)出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。

          一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng),且內(nèi)容有一定難度,在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦,所以先設(shè)計(jì)此題,而將背誦練習(xí)置于最后,體例與本單元其余話(huà)課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出一點(diǎn)韻味來(lái),不要把某些句子讀成散文,這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

          這是一首雜言體詩(shī),但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品(如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等)相比,都有顯著的不同。這不同就在于;其中的某些句子(如練習(xí)中所列舉的)如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們,因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分,只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句,或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為,沒(méi)有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。

          附:自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn):一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下,不能自已,脫口而出,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。

          二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn),后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充,意思是可以從形式入手,因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn),然后分析“蜀道之難”一句的含義。

          此題有一定的難度,不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是:(1)課文基本成誦;(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次;(3)了解詩(shī)的大意。

          李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法,明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許,無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等,再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。

          答案要點(diǎn);詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

          三、這道題共含四小題:前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色,是按照課文段落順序命題的,可以討論一題,背誦一段,把鑒賞和記誦結(jié)合在一起;命題的原則是就詩(shī)論詩(shī),不用文學(xué)史上的綜合方式;討論過(guò)后,教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié),將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意,因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法(見(jiàn)“整體感知”),難度大些,在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。

          l,此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。

          答案要點(diǎn):

          第一問(wèn):分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。

          第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

          2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用,也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。

          答案要點(diǎn):①“上有”四句寫(xiě)的.是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

          3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。

          答案要點(diǎn):“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

          4.劍閣為蜀之門(mén)戶(hù),寫(xiě)劍閣,正如胡震亨所說(shuō),是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋?zhuān)寣W(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。

          答案:見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

          四背誦這首詩(shī)既要口熟,又要懂得它的章法;如果時(shí)間允許,最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀,使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。

          這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下;

          第1課時(shí):本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段:先試讀兩三遍,再劃分層次并歸納大意,然后練習(xí)背誦。

          第2課時(shí):學(xué)生練習(xí)背誦第三段,方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。

          第3課時(shí):鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。

          幾條供課上參考的資料:

          一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,這是正,F(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題,我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如:①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代,根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載(744)詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法,因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí),這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然,也有可能比這更早,但目前尚無(wú)資料可以證明,不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明,但只提供教師參考,不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友,也可能是一種虛擬方式,即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人,二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受,可以采用前一種說(shuō)法;如采用后一種說(shuō)法,則應(yīng)作一番解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法,言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨,這樣來(lái)理解,對(duì)鑒賞也十分有利。

          二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白,對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的,點(diǎn)到為止,切忌講得過(guò)多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表,邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考:

          開(kāi)篇:主旨句一見(jiàn)

          一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

          難 行 蜀道高峻

          二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

          可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

          照應(yīng)

          三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

          申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

          結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)

          三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示,而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。

          四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的,也要講一點(diǎn),但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講,要有利于鑒賞。

          作業(yè):1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)

        人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)3

          【教學(xué)目標(biāo)】

         。、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情。

         。病⑵肺镀滹h逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。

         。、提高學(xué)生的鑒賞能力。

          【教學(xué)重難點(diǎn)】

         。薄⒃(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

          2、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法。

         。场⑵肺对⒂谠(shī)中的思想感情,體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、導(dǎo)入新課

          火車(chē)在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮。

          二、解題

         。、文體知識(shí):

          本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。

          2、作者及背景介紹:

          李白(701~762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

          對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,幾乎沒(méi)有定論,同學(xué)們?nèi)粲信d趣,可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同 。此詩(shī)作于天寶初年,這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩(shī)人在表面繁榮的背后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī),深感于人生道路的艱難。

         。场⒄n題簡(jiǎn)析:

          《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題!稑(lè)府解題》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻!北酒鶕(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

          三、研習(xí)課文

          1、整體把握、理清思路:

          ⑴ 誦讀課文,消滅字詞等障礙:

          ① 自由誦讀,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

         、 對(duì)照注釋第二次誦讀解疑,相互討論質(zhì)疑,掃除一部分文字障礙。

         、 范讀課文,注意聽(tīng)清字音,聽(tīng)出節(jié)奏,把握感情基調(diào)。

          誦讀提示:

          A、“噫吁嚱……難于上青天!

          這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈!班嬗鯂健笔求@異之辭!拔!薄案摺,同義重出,極言蜀道之高!昂酢薄霸铡,皆可有延長(zhǎng)音!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

          B、“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連!

          這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越──這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

         。、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!

          這一層緊承上文,寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě),專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

         。、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”

          詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

         。、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

          仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě),讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。

         。、“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺!

          讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象!耙环颉眱删鋺(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù),形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。

         。摹ⅰ俺苊突ⅰ蝗缭邕家!

          開(kāi)頭四句直承上文,寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

         。取ⅰ笆竦乐y,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

          這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意!皞(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。

         、 進(jìn)一步理清思路:

          進(jìn)一步朗讀,勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句、歸納段意,理清思路。

          明確:這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě),以展示蜀道之難;表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂(yōu)微愁。

          按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景,全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?

          明確:

          全詩(shī)可分為三個(gè)層次:

          ① 開(kāi)頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層。

          這是從歷史上蜀道的來(lái)歷、突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)(嘆高)。

         、 “上有六龍回日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”。

          從蜀道度越之難;道上環(huán)境凄清,極寫(xiě)現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高險(xiǎn)(嘆險(xiǎn))。

         、 “連峰去天不盈尺”到結(jié)尾。

          從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度,概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈(嘆戰(zhàn)禍之烈)。

         。ń庹f(shuō):采用師生共同研讀法,先提出問(wèn)題,由學(xué)生思考、討論,相互爭(zhēng)議,最后教師明確。但在這種層次的劃分上,不可拘泥于一種,比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理,教師就應(yīng)大力支持。)

         。、討論題:

         、 “蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?

         、 詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。

          隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。

         、 “蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:

          A、副句在前,主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。

         。隆⒅髦季湓谇,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。

         。、主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。

          開(kāi) 篇 主旨句一見(jiàn)

          一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

          難 行 蜀道高峻

          二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清──以“何時(shí)還”起

          可 畏 山水險(xiǎn)惡

          主旨句二見(jiàn)

          三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

          申 戒 殺人慘景──以“早還家”結(jié)

          結(jié) 尾 主旨句三見(jiàn)

          ⑵ 詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

          明確:

          神話(huà)傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

          虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

          摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。

          借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

          運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”──夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

          李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

         、 全詩(shī)最后一段寫(xiě)到蜀中要塞劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

          明確:在風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門(mén),形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

          唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,后來(lái)發(fā)生的安史之亂,正證明了詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

         。、欣賞品味:

         、 找出文中最能打動(dòng)你的句子,并說(shuō)明為什么。

         、 找出文中在語(yǔ)言上你認(rèn)為最好的句子,并說(shuō)明為什么?

         、 在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?

          示例一:

          “連峰去天不盈尺……崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?

          詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩的推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了──風(fēng)光變幻,險(xiǎn)象叢生。

          示例二:

          “蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?

          李白之所以描繪的如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激

          。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情的贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象,夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿(mǎn)了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。

          唐以前的《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言,四言,五言,七言直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,而后描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成,相得益彰的作用。

         。、鑒賞要點(diǎn):

          ⑴ 句式上:

          本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從堿言,四言,五言,七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,詩(shī)的用韻,也突破了一韻到底的程式,后面描寫(xiě)蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換,韻腳,極盡變化之能事。

         、 結(jié)構(gòu):

          詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再?lài)@之不足而至于三的感受。

         、 意境:

          讀這首詩(shī),如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。

          “西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔!痹谠(shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹!

          “地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連!保保秱(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!

          “上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川!边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦──這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!

         、 手法上:

          變幻莫測(cè),充滿(mǎn)浪漫主義氣息。

          “青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

          “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆!边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

          “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。

          “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

          如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。

         、 情感基調(diào)上:

          這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫(xiě)出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。

          四、課堂小結(jié)

          這首詩(shī),大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的,他襲用樂(lè)府古詩(shī),展開(kāi)豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。

        人教版高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)4

          【教學(xué)目標(biāo)】

         。、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

          2、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

         。、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

         。础⒘私饫畎讘巡挪挥,壯志難酬的苦悶和激憤之情。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

         。、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

         。、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

          3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

         。础盐战Y(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。

          【教學(xué)時(shí)數(shù)】

          一課時(shí)。

          【教學(xué)過(guò)程】

          一、導(dǎo)入

          唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶,歷經(jīng)朝朝代代,至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵,絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

          二、關(guān)于唐詩(shī)

          唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

          初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。

          盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

          中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

          晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

          三、關(guān)于李白

          李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

          四、關(guān)于《蜀道難》

          在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2~3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。

         。、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話(huà)重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

          明確:“蜀道之難,難于上青天”。

         。、提問(wèn):這句話(huà)在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

          明確:

          不是,意義上是有區(qū)別的。

         、 第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史,可以分為兩層:

          第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來(lái)歷。

          第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”)寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。

         。▽W(xué)生熟讀,背誦。)

         、 第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:

          第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。

          第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

         。▽W(xué)生熟讀,背誦。)

         、 第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

         。▽W(xué)生熟讀,背誦。)

         。、提問(wèn):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何用意呢?

          明確:奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

         。、提問(wèn):李白的想象上天入地,搜古尋今,這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合,營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎?

          明確:明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn),更著其戒”,詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

          學(xué)生體會(huì)全文,誦讀全詩(shī)。

          五、課后作業(yè)

         。、完成練習(xí)一、二、三。

         。病⑻罪L(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?

        【高二《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

        高二語(yǔ)文《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)12-26

        《蜀道難》的教學(xué)設(shè)計(jì)12-30

        蜀道難的教學(xué)設(shè)計(jì)10-27

        蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)07-29

        《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)11-04

        《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)11-25

        蜀道難 教學(xué)設(shè)計(jì)09-15

        蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)12-11

        蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)12-11

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>