如何鑒賞唐代思鄉(xiāng)詩(shī)？
思鄉(xiāng)，實(shí)際是思念家，思念家人，就是思念家鄉(xiāng)親人， 睹物思人。羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。鄉(xiāng)思是古代詩(shī)歌最基本的精神母題之一�；�?yàn)?a target="_blank" title="羈">羈旅之愁;或?yàn)樾幸壑?或?yàn)榛掠沃D�？傊�，出門在外的客子總會(huì)為物所動(dòng)，書寫他們內(nèi)心的沉郁的鄉(xiāng)情。綜觀這些各言心聲的思鄉(xiāng)詩(shī)，抒情角度可以概括為兩種——從己入筆和從對(duì)方入筆。下面結(jié)合具體詩(shī)歌作一淺談。
一、從己如筆，抒寫切身感受，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。 如李白的《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜，
舉頭望明月，地頭思故鄉(xiāng)。
詩(shī)人直接從自身寫起，表達(dá)無(wú)限的鄉(xiāng)思。無(wú)邊的月輝流水般瀉入室內(nèi)，淌入詩(shī)人頗不寧?kù)o的心田。于是如霜的皎潔便勾起了靜夜深思游子的迫切歸情。身姿俯仰之間，思緒早已箭般飛回了闊別的故鄉(xiāng)。全詩(shī)筆意輕淡，角度直接單純，而思緒綿長(zhǎng)，如流如水，如泣如訴。
再如杜甫的《春望》。此詩(shī)歷來(lái)被稱為感時(shí)憂國(guó)，思家念親之作。全詩(shī)八句，前四句感時(shí)憂國(guó)，后四句思親念家。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪
詩(shī)人同樣直接從己入筆，抒寫面對(duì)家書的感慨，雖未年高，但身心卻垂垂老矣的喟嘆。離情充溢，沉著蘊(yùn)藉。家書的可貴，就在于它載著深情冒著烽火而來(lái);出現(xiàn)在兵荒馬亂之際;報(bào)告著妻兒家小的平安。面隊(duì)這樣的'家書，詩(shī)人怎會(huì)不欣喜萬(wàn)分，歸心似箭呢?愈搔愈短的白發(fā)，誰(shuí)又能說(shuō)不是因思鄉(xiāng)而生呢?真可謂“白發(fā)鑷不盡，只緣根在愁腸中”，或如謝眺詩(shī)云：“有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬢不變”�？傊�(shī)從己入筆，描摹自身之態(tài)，抒寫思鄉(xiāng)之情，詩(shī)人對(duì)家人的眷眷思念躍然紙上。
二、從對(duì)方落筆，想象對(duì)方情狀，表達(dá)思念之情。
同為杜甫思鄉(xiāng)作的《月夜》，卻采用了與《春望》截然不同的抒情角度——從對(duì)方落筆。
今日鄜州月，閨中只獨(dú)看，
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?
詩(shī)人開篇從妻子兒女入筆，曲寫思情。想象妻子在此同樣月圓之夜，望酣睡兒女，卻輾轉(zhuǎn)難眠，孤身一人，凄然而立，眷念生死未卜的丈夫，不知他如今飄至何方。詩(shī)人以白描手法，清晰的勾畫了一幅《閨中望月思親圖》。而對(duì)妻子形象真切不爽的描繪，實(shí)際上達(dá)到了詩(shī)人自我情態(tài)毫發(fā)畢現(xiàn)之效，詩(shī)人最后以設(shè)想日后重逢之喜反射如今天各一方之苦，仍為曲傳相思之筆，曲寫思情。思緒纏綿，不絕如縷。
再如：邊塞詩(shī)人高適的“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”也是從對(duì)方入筆，表達(dá)四鄉(xiāng)之情。真可謂思念之人必為至親至愛，身處異地而心幽靈犀，兩地相思，一樣深情。
以上淺顯分析了古代思鄉(xiāng)詩(shī)的兩種抒情角度。分開來(lái)談，實(shí)為方便。實(shí)際上這兩種抒情角度時(shí)常出現(xiàn)在一首詩(shī)中，雙“管”齊下，表達(dá)思情。例如王維詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩(shī)人前兩句從己入筆，描寫切身感受;后兩句改為從家鄉(xiāng)的兄弟入筆，表到思?xì)w之情。前后兩句殊途同歸，珠聯(lián)璧合。
了解古代思鄉(xiāng)詩(shī)的抒情角度，有助于我們對(duì)此類詩(shī)歌整體結(jié)構(gòu)的探究，從而進(jìn)一步了解詩(shī)歌的內(nèi)涵。
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