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      2. 《送杜少府之任蜀州》閱讀答案附賞析

        時(shí)間:2020-11-05 13:19:32 送杜少府之任蜀州 我要投稿

        《送杜少府之任蜀州》閱讀答案附賞析

          《送杜少府之任蜀州》全詩(shī)僅僅四十個(gè)字,卻縱橫捭闔,變化無窮,仿佛在一張小小的畫幅上,包容著無數(shù)的丘壑,有看不盡的風(fēng)光,至今廣泛流傳。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)怼端投派俑问裰荨烽喿x答案附賞析,僅供參考,希望能夠幫到大家。

        《送杜少府之任蜀州》閱讀答案附賞析

          送杜少府之任蜀州

          王勃

          城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

          與君離別意,同是宦游人。

          海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

          無為在歧路,兒女共沾巾。

          《送杜少府之任蜀州》閱讀答案一

          1、此詩(shī)的作者是王勃,他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰。”

          2、下列對(duì)詩(shī)詞鑒賞不正確的一項(xiàng)是(B)

          A、這是一首送別詩(shī)。“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”寫出了送行的地點(diǎn)和友人要赴任的地方。寫景氣勢(shì)宏偉,寓不必傷別之意。

          B、“與君離別意,同是宦游人。”寫對(duì)友人的安慰:彼此處境相同,感情一致。一股悲傷之情油然而生。

          C、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,”全句一掃離情別緒,把纏綿的兒女之情一筆撇開,代之以豁達(dá)錠觀的感情,表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱負(fù),給人以莫大的鼓舞和安慰。

          D、“無為在歧路,兒女共沾巾”,這兩句承上作結(jié):既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如此為鄰,別時(shí)則不應(yīng)有兒女之態(tài)。

          3、說說千古名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”好在哪里?

          答案:語言形象而凝練,飽含深情而寓含哲理。自古以來,寫離別的詩(shī)作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,而這兩句則全無傷感之情,寫得昂揚(yáng)樂觀,能給友人以安慰和鼓勵(lì),這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。

          4、本詩(shī)中你最欣賞哪一聯(lián),請(qǐng)從內(nèi)容或藝術(shù)手法角度作一賞析。

          答:頸聯(lián),語言形象而凝練,飽含深情而寓含哲理,一洗以往送別詩(shī)中的感情,給人以莫大的安慰與鼓舞。

          5、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”為什么能成為詩(shī)歌中的不朽名句?

          答:作者以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界,運(yùn)用形象的比喻寫出遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間的深情與厚誼,氣象闊大,志趣高遠(yuǎn),表達(dá)了真正的友誼不受時(shí)間限制和空間阻隔,既是永恒的 ,也是無所不在的新意,成為送別詩(shī)中的不朽名句。

          6、本詩(shī)中的破題句是(城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津)。

          7、本詩(shī)中最能體現(xiàn)作者高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷的一聯(lián)詩(shī)句是(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)。

          8、 說說“風(fēng)煙望五津”中“望”字的表達(dá)效果。

          答:“望”字跨越時(shí)空個(gè),將相隔千里的'兩地連在一起,表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情,同時(shí)也為下文面對(duì)離別時(shí)的樂觀積極態(tài)度作鋪墊。

          9、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳頌的名句,說說它們好在哪里。

          答:這兩句一掃離別詩(shī)情感悲傷、基調(diào)低沉的特點(diǎn),顯得昂揚(yáng)樂觀,給朋友以安慰和鼓勵(lì)。

          《送杜少府之任蜀州》閱讀答案二

          (1)王勃《送杜少府之任蜀川》中寫送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

          (2)詩(shī)中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意,同是宦游人。

          (3)詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

          (4)唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩(shī)句,由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀川》的兩句詩(shī)是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

          (5) 高適《別董大》中“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”與“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”意境相似。

          《送杜少府之任蜀州》賞析

          這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任,詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī),但全詩(shī)卻無傷感之情,詩(shī)人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

          全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣。

          第一句“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”,指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó),所以后世稱它三秦之地。“輔”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城,這一句說的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開頭不說離別,只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里,無限依依,送別的情意自在其中了。

          詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩(shī),往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬山于幾席,覽千春于瞬息。“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法,一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界,同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。

          第二句“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對(duì)精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對(duì)偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨(dú)到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來,飛韻清遠(yuǎn),形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

          第三句再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達(dá),志趣高遠(yuǎn),表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。

          第四句結(jié)尾兩句“無為在歧路,兒女共沾巾。這兩行詩(shī)貫通起來是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩(shī)也如此。

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