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《戰(zhàn)城南》盧照鄰唐詩賞析
《戰(zhàn)城南》是初唐詩人盧照鄰的一首五言律詩，生動地描繪了雁門關(guān)城南一場抗擊匈奴的激烈的戰(zhàn)斗場面，全詩表現(xiàn)了唐軍同仇敵愾，誓與敵人血戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)決心。下面是小編整理的《戰(zhàn)城南》盧照鄰唐詩賞析，歡迎大家分享。
戰(zhàn)城南
將軍出紫塞，冒頓在烏貪。笳喧雁門北，陣翼龍城南。
雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參驔。應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣。
【注釋】
1、戰(zhàn)城南：漢樂府《鐃歌》名，內(nèi)容描寫戰(zhàn)爭的傷亡景象。后人以此題作詩，亦多寫戰(zhàn)爭。
2、紫塞：泛言邊塞。崔豹《古今注》卷上：“秦筑長城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞焉�！�
3、冒頓(mò dú)：即冒頓單于，秦末漢初匈奴的首領(lǐng)，此泛指敵酋。烏貪：漢西域國名，烏貪訾離國之省稱�！稘h書·西域傳》下：“烏貪訾離國，王治于婁谷�！逼渚吃诮裥陆晾绾恿饔颉４私柚笖橙说母鶕�(jù)地。
4、笳喧：胡笳的彈奏聲。笳：匈奴樂器，即胡笳。雁門：山名，亦關(guān)名，故址在今山西陽高縣北，自古即為戍守重地。
5、陣翼：戰(zhàn)陣的兩側(cè)。龍城：此借指敵方的首府。
6、雕弓：雕刻有花紋之弓，此代指攜帶雕弓的士兵。宛轉(zhuǎn)：猶蜿蜒，隊(duì)列行進(jìn)曲折延伸的樣子。
7、鐵騎：披掛鐵甲的精銳騎兵。驛：馬腳脛參有長毫之稱。參驔：檢查馬匹鎧甲等。參，檢驗(yàn)。對于該詞組讀音有兩種看法，一說“cāndiàn”，另說“cāntán”
8、駐白日：用魯陽揮戈退日典故。魯陽，戰(zhàn)國時(shí)楚之縣公，傳說他曾揮戈使太陽退回�！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“魯陽公與韓構(gòu)難，戰(zhàn)酣，日暮，援弓而揮之，日為之退三舍。”(一舍等于三十里)于是二人繼續(xù)戰(zhàn)斗。
9、為待：為的是等待，戰(zhàn)方酣：戰(zhàn)斗正激烈。
【白話譯文】
將軍騎馬出了紫塞長城，去與駐扎在烏貪的冒頓作戰(zhàn)。兩軍在雁門關(guān)的北面發(fā)起了戰(zhàn)爭，我軍與敵軍在城南布下了陣勢。戰(zhàn)爭一夜未停，戰(zhàn)士們的雕弓發(fā)出的鳴聲抑揚(yáng)動聽，鐵騎的奔跑聲到次日天亮還未斷絕。戰(zhàn)士們晚上浴血奮戰(zhàn)，白天本應(yīng)駐地休息，但他們并未停下來，只等作戰(zhàn)勝利再好好地睡上一覺。
【創(chuàng)作背景】
唐高宗時(shí)代，李治當(dāng)局對突厥、高麗、百濟(jì)、吐蕃等外族邊境發(fā)動了多次大大小小的戰(zhàn)爭，漢軍將士英勇頑強(qiáng)反擊匈奴，盧照鄰有感于將士們的這種精神，從而寫下此篇。
【賞析】
這是一首擬古詩，通過描寫漢初與匈奴的邊境戰(zhàn)爭，歌頌了當(dāng)時(shí)邊防將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)疆土的功績，反映了唐初對外戰(zhàn)爭的某些現(xiàn)實(shí)。
詩的首聯(lián)是嚴(yán)整的對句�！皩④姵鲎先邦D在烏貪”指出交戰(zhàn)的雙方，又介紹交戰(zhàn)的地理背景。能征善戰(zhàn)的單于冒頓，殺父自立，滅東胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南(今內(nèi)蒙古河套一帶)地，勢力強(qiáng)盛。西漢初年，不時(shí)進(jìn)一步南下侵?jǐn)_，嚴(yán)重影響西漢王朝。這里以“冒頓”對“將軍”，冒頓既已如此勇猛，那么“將軍”自然也是身手不凡的。這里為下文的酣戰(zhàn)作鋪墊�！盀踟潯迸c“紫塞”相對，說明是在異域的�！白先笔枪糯藗儗﹂L城的習(xí)慣稱謂。紫色，象征著高貴、莊嚴(yán)，不可侵犯，正與烏相對。“烏”字后再加以“貪”字，更易使人產(chǎn)生鄙薄感。詩歌利用字詞的形、義及色彩在人們心中的定勢，巧妙地造成一種邪不壓正的氣勢，既為下文作鋪墊，又表現(xiàn)必勝的信心。
“笳喧雁門北，陣翼龍城南”，照應(yīng)首句，指出“將軍出紫塞”的原因。敵人如此猖狂，漢軍自然要奮起抗敵。下句的“陣翼龍城南”也因此有了著落。不但正面迎擊，還左右包圍，兩翼的戰(zhàn)陣已達(dá)“龍城南”——直搗敵巢。足見漢軍之強(qiáng)大，英勇抗擊外敵的浩然正氣充斥字里行間。
“雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參驔”，進(jìn)一步描寫抗敵將士的戰(zhàn)斗生活。他們嚴(yán)陣以待夜不釋弓，晨不離鞍，隨時(shí)準(zhǔn)備飛矢躍馬，追奔逐北。比起“枕戈待旦”，“夜抱玉鞍”這樣的描寫新穎而有氣魄�！巴疝D(zhuǎn)”“參驔”，既恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了前方將士緊張而又鎮(zhèn)定自若的心情，又充滿了必勝的信心。
“應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣”是流傳千古的名句。詩里雖沒具體說明這次交鋒是什么時(shí)候開始的，但白日即將結(jié)束，戰(zhàn)斗還在激烈地進(jìn)行。將士們等待迎接決戰(zhàn)的勝利，因此從心底發(fā)出了呼喚：“太陽呀!請您留下來，讓我們與敵軍決一雌雄!”日出日落是不可改變的自然規(guī)律，“應(yīng)須駐白日”的呼喚，表面悖理而近癡，實(shí)則生動地表現(xiàn)了將士們高昂的斗志。這是由“安得長繩系白日”詩句變化來的。結(jié)尾以“戰(zhàn)方酣”三字，并未直說戰(zhàn)爭的勝負(fù)，但孰勝孰負(fù)已然明了，因?yàn)榈诙?lián)已表明直搗敵巢——陣翼龍城南了�？傮w來說，這是一首裁樂府以入律的佳作。
盧照鄰主要影響
詩作
盧照鄰工詩，現(xiàn)存詩作中，以“染疾”為界可以明顯的分為兩個(gè)時(shí)期：前期詩人壯志凌云，才華橫溢，作品格調(diào)相對高昂，感情奔放；后期詩人為“風(fēng)疾”所折磨，痛不欲生，處境困危，詩歌境界幽寂，風(fēng)格趨向悲涼、凄苦。
一、前期
（一）風(fēng)格特征
從盧照鄰前期創(chuàng)作的詩歌內(nèi)容角度看，其多種題材的詩歌感情基調(diào)均激昂慷慨。
1.邊塞詩。盧照鄰早年在任鄧王府典簽期間出使西北，親臨塞外，耳目所及、心有所感，曾經(jīng)沿用樂府舊題，寫下一些頗具剛健之氣的邊塞之作，情真意切，很能反映他當(dāng)時(shí)的滿腹才情及渴望建功立業(yè)的豪情壯志，詩歌感情基調(diào)激昂慷慨。其中《劉生》、《紫騮馬》和《戰(zhàn)城南》最具代表性。這些邊塞詩幾乎成了盧照鄰人生前期的代表作。詩人無論是寫“但令一顧重，不吝百身輕”的古代英雄劉生、馳騁沙場“不辭橫絕漠，流血幾時(shí)干”的紫騮馬，還是刻畫鏖戰(zhàn)城南“應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣”的將軍形象，無一例外地賦予士兵、戰(zhàn)馬、將軍英勇無畏的流血犧牲精神，感情激昂慷慨，表明詩人早歲渴望建功立業(yè)的雄心。
2.贈別詩。除去邊塞詩，盧照鄰早期創(chuàng)作的不少贈別詩，也別有特色。在離別的感傷中仍不乏慷慨之氣，可見年輕詩人的不凡心志。有一首《西使兼送孟學(xué)士南游》，這首詩是詩人在任鄧王府典簽期間，奉鄧王之使命西行塞外，和南下的孟利貞學(xué)士離別而作。詩中寫行人漂泊在外，恰如飄飛的蓬草，道出自己和友人的羈旅之愁。同時(shí)以王粲自比，以孔融比孟學(xué)士，極寫“零雨”迷濛中送別友人的悲傷情懷�！傲阌瓯豸印敝氨焙汀皭澩秫櫋敝皭潯�，表明詩人在近乎春風(fēng)得意的人生路途中，也時(shí)有不盡如人意的感傷，但這種感傷并非前期作品主流，很快在結(jié)句“唯余劍鋒在，耿耿氣成虹”的壯語中，一切悲愁悵惘就消失殆盡、蕩然無存，只剩下劍鋒的耀眼光芒和志氣沖天的光明彩虹�？梢娚倌瓯R照鄰即便在和友人離別之際、自己獨(dú)自漂泊之時(shí)，仍然洋溢著精神煥發(fā)、銳意進(jìn)取的昂揚(yáng)風(fēng)貌。當(dāng)然盧照鄰在《至望喜矚目言懷貽劍外知己》《和吳侍御被使燕然》等贈別詩中，均能一掃離別詩之憂傷、纏綿，表達(dá)有所作為的躊躇壯志。
3.寫景詩。盧照鄰“染疾”之前，還作過部分寫景詩�！妒逡褂^燈》就是其中一首，詩中描摹的美妙絕倫的元宵燈景，令人賞心悅目。足見此時(shí)詩人平坦順暢的人生旅程，讓他的詩句里更多體現(xiàn)的是絢麗多姿的景象，清新愉悅的心情。
在盧照鄰現(xiàn)存作品中，類似《十五夜觀燈》一類單純的'寫景詩并不多見，但由于詩人年輕時(shí)多次往返于蜀中、長安，雄險(xiǎn)綺麗的巴蜀山水成為他多彩的詩筆集中描繪的對象：“層冰橫九折，積石凌七盤”（《早度分水嶺》）的高峻蜀道，“澗流漂素沫，巖景靄朱光”（《至陳倉曉晴望京邑》）的陳倉秀美山澗，“隱轔度深谷，遙裊上高云”（《至望喜矚目言懷貽劍外知己》）的劍閣崢嶸棧道，凡此等等舉不勝舉。染疾以前的盧照鄰著力描繪這些絢麗山水，以寄托自己的滿腹才情，多數(shù)詩歌表現(xiàn)詩人積極入世、躋身仕途的高亢熱情。因此無論是盧照鄰的邊塞詩、贈別詩，還是寫景詩，多種題材的早期詩歌作品體現(xiàn)了詩人奮發(fā)昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。盧照鄰這一時(shí)期多種題材的詩作感情基調(diào)均激昂慷慨，呈現(xiàn)出高昂、奔放的風(fēng)格特征。
�。ǘw式和語言特點(diǎn)
從盧照鄰前期詩歌所選擇的體式及運(yùn)用的語言等形式角度看，也體現(xiàn)了其前期高昂、奔放的詩風(fēng)。前期詩歌多采用五言律詩的形式�！侗R照鄰集》中現(xiàn)存詩作98首，以五言律詩數(shù)量為最，共有29題31首，其中約有三分之二的篇幅都是前期創(chuàng)作的。
細(xì)讀盧照鄰前期詩作，里面不乏大量清新、壯麗的語言。如《春晚山莊率題》（其一）中“鶯啼非選樹，魚戲不驚綸”、《至陳倉曉晴望京邑》中“今朝好風(fēng)色，延瞰極天莊”、《元日述懷》中“草色迷三徑，風(fēng)光動四鄰。愿得常如此，年年物候新”等多清新之句。又如《劉生》詩中“翠羽裝劍鞘，黃金鏤馬纓”、《戰(zhàn)城南》中“雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參驔”、《十五夜觀燈》中“縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天”多壯麗之語。這種清新、壯麗的語言風(fēng)格也是詩人前期高昂、奔放詩風(fēng)的具體體現(xiàn)。
二、后期
盧照鄰染疾以后，為“風(fēng)疾”折磨，痛不欲生，處境困危，和前期壯志凌云，才華橫溢，重用一時(shí)的處境形成極大反差，詩歌創(chuàng)作一變前期積極高昂、感情奔放的格調(diào)，詩歌境界幽寂，風(fēng)格趨向悲涼、凄苦。這種風(fēng)格具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，后期詩歌多為病后“泄憤”之作，格調(diào)悲涼。
盧照鄰后期創(chuàng)作的詩歌多受其疾病影響，抒寫病后的無限憂憤，格調(diào)悲涼。悲憤疾病奪去了自己的仕途人生，如《失群雁》詩，詩人借失群的孤雁比喻自己，臥疾空山的詩人儼然詩中折羽失群的籠中雁，對那些“出任縣官”的雁行中的大雁充滿了神往和艷羨�？梢姳R照鄰?fù)砟觌m病臥山巖，但內(nèi)心深處對朝陽地、鳳凰池，依舊充滿掛念，難以割舍，只可惜無情的疾病奪去了詩人一輩子汲汲追求的仕途人生，讓他困居籠中，處境維艱，讀之令人神傷。另有一首詩作《同臨津紀(jì)明府孤雁》與《失群雁》意思頗為相似，詩人仍以孤雁自比，抒寫內(nèi)心失去仕途功名的怨恨、懷才不遇的憤懣。詩人借和朋友唱和之機(jī)，再次以孤雁自喻，傷感自己不遠(yuǎn)萬里由北南翔，卻遭受弓箭風(fēng)霜，成為一只“無有陣”“不成行”的失群之雁。然而詩的結(jié)句這只孤雁仍然希望刷羽飛赴上林之鄉(xiāng)，足見詩人對仕途之向往，至少到此時(shí)還未絕望。
詩人后期詩作悲憤疾病奪去了自己的友愛親朋。盧照鄰后期詩作中多次出現(xiàn)“孤雁”的形象，而這恰恰是詩人晚年臥疾以后失去友愛親朋，形單影只、落寞孤獨(dú)的象征。如詩人較為著名的七言古詩《行路難》，不說此詩后半部分的議論是多么富有哲理，只看前半就已深感詩人于詩歌中寄托染疾以后，疾病趕走昔日文朋詩友的無奈。詩人看透世間人情，已然被社會拋棄于荒山孤嶺之中。
詩人后期詩作悲憤疾病奪去了自己的生存條件。當(dāng)無情的疾病奪去了盧照鄰的仕途政治理想、文朋詩友之后，最后又殘酷地奪走了詩人賴以生存的健康，終于把詩人逼到了人生的絕路。其詩《羈臥山中》就是當(dāng)時(shí)生活的生動寫照。當(dāng)詩人臥疾空山，與世隔絕，如同行尸走肉般在山中苦度光陰，從其自身行止的艱難凄苦，可知他已被疾病折磨得“人不像人，鬼不像鬼”了。當(dāng)賴以生存的健康完全被剝奪，羸病的詩人則寄希望于能早日解脫身心痛苦，幻想著能學(xué)道升仙了。
總之，盧照鄰的后期詩作記載著詩人被疾病折磨，奪去仕途理想、文朋詩友和生存條件的林林總總，使得這一時(shí)期的作品打上了鮮明的悲涼烙印。
其次，后期詩作多為古體、五言排律及騷體。
和前期創(chuàng)作運(yùn)用五律不同，盧照鄰染疾以后多選用古體、五言排律或騷體等進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。這種文體的變化具有一定的規(guī)律，其原因在于前期的五律，篇幅較短，又受格律的限制，束縛了詩人直抒胸臆的憂憤的發(fā)泄；而古體詩、五言排律的篇幅較長，騷體詩賦則以抒情、鋪陳見長，這些形式便于詩人抒發(fā)病后越積越深的排山倒海般的憂憤。
此外盧照鄰后期詩作多用暗淡、哀愁、凄清的意象，如孤雁、枯樹、悲風(fēng)、斑鬢等等，形成一個(gè)鮮明的意象群，和詩人前期詩作鮮艷、明朗的白云、明月、夏荷、秋樹等形成鮮明對比。后期詩作語言上則多用“孤”“獨(dú)”“悲”“愁”等字營構(gòu)一個(gè)獨(dú)特的語義場，和前期清新、壯麗的語言大相徑庭。
綜觀盧照鄰的后期詩作，無論是詩歌作品的悲涼格調(diào)，還是長于抒情的古體、騷體形式，亦或是詩中暗淡、哀愁、凄清的意象和語言等，都鮮明地體現(xiàn)了盧照鄰后期詩歌悲涼、凄苦的風(fēng)格特征。[13]
駢文
盧照鄰的駢文與詩一樣具有鮮明的時(shí)代和個(gè)性特征。吸收“徐庾體”的重抒情部分，又?jǐn)[脫徐庾大部分駢文形式凝固、文氣堵塞、典事繁復(fù)和辭藻華麗的束縛，形成了其駢文的主要特點(diǎn)。在相對平靜、氣勢昂揚(yáng)的時(shí)代環(huán)境下，將個(gè)人懷才不遇的牢騷心態(tài)和自傲獨(dú)立、堅(jiān)貞自守的高傲情懷，以及遭受的沉疴痼疾之痛，淋漓盡致、清新自然地傾瀉在其駢文中。這形成了對仗工整又不凝滯，句式豐富又恰當(dāng)，典事平實(shí)飄逸且緊貼文意，辭藻清新流暢等特點(diǎn)。如：
余早游西鎬，及周史之闕文；晚臥東山，憶漢庭之遺事。平津侯之賓館，馬廄蕭條；李司隸之仙舟，龍門荒毀。交交黃鳥，集于栩兮集于桑；營營蒼蠅，止于藩兮止于棘。九原可作，松有隧兮兔有埏；三湘不追，川無梁兮鳥無徑。輟斤之慟，何獨(dú)莊周？聞笛而悲，寧惟向秀？徒勤觀海，未知渤潏之倪；永好談天，莫究氤氳之?dāng)?shù)。遂抽短翰，為之序云。（《南陽公集序》）
這是文章最后一段，共26句。前面24句都為工整的隔句對，句型并不全為四六言，而是靈活多變，依次為46對、64對、47對、74對、44對和46對，最后以散體句結(jié)尾。句式上，騷體句、詩體句和一般對句錯(cuò)雜連接，對仗中夾用疊字對，摹景狀物，形象生動。這些都使文氣流暢、疏逸；同時(shí)，語言平實(shí)，無生字僻字；典事也為通用常見，并且緊隨文意，最獨(dú)特的是用一些悲情詞語，如“闕文”“遺事”“蕭條”“荒毀”“痛”“悲”等，將自己的個(gè)人身世、人生感悟詩情化駢序的結(jié)尾，從而使其駢文具有濃厚的個(gè)人抒情化色彩，沖淡了駢文凝重典雅、高深奧僻的文氣。同時(shí)，強(qiáng)烈的抒情也改變了駢序側(cè)重議論、鋪排、夸張敘述的形式特點(diǎn)，具有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。
盧照鄰駢文具有突出的個(gè)性風(fēng)格。首先是騷體句較多。所謂騷體句指自“屈原《離騷》而來，是帶’兮’字的句式，是從騷體賦帶入駢文中來的。”在楚辭中，兮字的出現(xiàn)方式有兩種，一是出句結(jié)尾處，如“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”（《離騷》），一是在于兩句的各句當(dāng)中，如“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”（《大司命》），駢文中由于受工整對仗的限制，句末兮字出現(xiàn)較少，句中兮字則一般是出現(xiàn)在駢賦中，如“邊風(fēng)急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘”（鮑照《蕪城斌》）。盧照鄰駢文中，兮字不但存在于駢斌中，如：“眺窮陰兮斷地，看積水兮連天。 … … 玉為粒兮桂為薪，堂有琴兮室無人”（《秋霖賦》）， “侏儒何功兮短飽，曼倩何負(fù)兮長貧”（《雙槿樹賦》），而且大量存在于其它駢體中。無論是句末后綴“兮”還是句中點(diǎn)綴“兮”，在其駢文中處處可見。從中可以看出盧照鄰有意對騷體的模仿，是他希望借“發(fā)憤以抒情”（《惜誦》）的騷體來澆心中的塊壘，無意為駢文卻成了比較工整的驕文。因此，“兮”字在這里不僅是一個(gè)語氣詞或楚語方言符號，更是一種特殊的情感符號，一種在悲嘆有才無位、有時(shí)無命的情況下，無助的生命個(gè)體對人生、對社會的思索與追問，失望與憤怒！
疊字對在盧照鄰駢文中也是一個(gè)引人注目的現(xiàn)象。疊字句多用來摹景、狀物、象聲、擬情，具有渲染氣氛、強(qiáng)化效果的作用。無論是駢斌、駢序還是《五悲》《釋疾文》等，疊字對都應(yīng)接不暇、琳瑯滿目，并且狀物、摹景和擬情水乳交融又景為情生，以情為主。如“長櫛風(fēng)而沐雨，永棲棲以遑遑”（《秋霖賦》），虛為寫景，實(shí)為抒發(fā)不知所從之情；“樂沈于海，河間王初睠睠于古篇；禮適諸夷，齊叔孫區(qū)區(qū)于綿蕝”（《附馬都尉喬君集序》），既是敘述喬君集子風(fēng)格也是表達(dá)自己文學(xué)觀點(diǎn)；“每兢兢于暗室，恒詡詡于明時(shí)”（《五悲 · 悲窮通》），則既描寫了作者目前的困境，又展示了其孤傲自詡的性格。這樣的疊字對在其駢文中十分豐富。此外，“萋萋”與“秩秩”則描摹春草之盛和樹干之挺，“淋淋”與“寂寂”則寫?yīng)毦迎h(huán)境之靜和孤寂之情，“朝朝”與“年年”則襯托光陰虛度，壯志難酬，可以說，不管何時(shí)何地，盧照鄰都忘不了疊字對的使用。而且，這些疊字對大部分是狀幽靜無助之景境，表達(dá)孤寂、傷感之情。如“悄悄”與“眇眇”，“片片”與“幽幽”，“杳杳冥冥”與“昏昏默默” ， “翳翳”與“綿綿” ， “栩栩”與“茫�！� ， “歲歲年年”與’‘朝朝暮驀”等。這種頻繁的疊字對不僅區(qū)別于徐庾體，也迥異于同時(shí)的其他三杰，駱賓王、楊炯、王勃等的駢文中疊字對的出現(xiàn)頻率就低得多。這與疊字對更善于表達(dá)纏綿悱惻、凄涼傷感的情懷有關(guān)，另一方面，這也促使了盧照鄰駢文的平易化、情感化。
典事上，盧照鄰駢文也呈現(xiàn)平實(shí)通俗化的趨勢，明朗輕快、融典入情，特別是將自己深沉的、無法解脫的哀怨不平之情和歷史上的同病相憐的失意者結(jié)合起來，文氣暢通，神采飛揚(yáng)。如“孕天然之靈質(zhì)，稟大塊之奇工。嘴距足以自衛(wèi)，毛羽足以凌風(fēng)。懷九圍之遠(yuǎn)志，托萬里之長空。陰云低而含紫，陽景升而帶紅。經(jīng)過巫峽之下，惆悵彭門之東”（《馴鳶賦》），則化用《莊子》的大鵬意象而不露端倪，意到筆隨，以物自況，托物言志。
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