唐詩：至德二載，有悲往事
《至德二載,甫自京金光門出,間道歸鳳翔,乾元初從左拾遺移華州掾,與親故別,因出此門,有悲往事》詩人因上書為宰相房琯的戰(zhàn)敗辯護(hù)，被貶為華州司功參軍，又從金光門被流放離京了。
《至德二載,甫自京金光門出,間道歸鳳翔,乾元初從左拾遺移華州掾,與親故別,因出此門,有悲往事》
作者：杜甫
此道昔歸順，西郊胡正繁。
至今殘破膽，應(yīng)有未招魂。
近得歸京邑，移官豈至尊。
無才日衰老，駐馬望千門。
【注解】
此道：指金光門。道：道路。
昔歸順：指至德二載投奔翔時(shí)，長安西邊的胡騎正甚繁亂。歸順：指投奔在鳳翔的唐肅宗。
胡：這里指安祿山軍隊(duì)。
破膽：喪膽。
未招魂：喪落而未招回的魂魄。
近得：侍奉皇帝的官，指作者作左拾遺。
移官：調(diào)動(dòng)官職，指由左拾遺外放為華州司功參軍。
豈至尊：豈是皇上之意。
無才：沒有才能。
京邑：指華州，因系畿縣，距京城長安不遠(yuǎn)。
移官句：這里固指賀蘭進(jìn)明之進(jìn)讒，其實(shí)也多少含有對肅宗的牢騷。豈至尊：豈出皇帝之意。
千門：原指宮中的門戶，這里借代宮殿。
【翻譯】
當(dāng)初從叛軍占領(lǐng)的長安逃出歸往行在的時(shí)候，走的就是這個(gè)門。當(dāng)時(shí)西郊駐扎的敵人很多，往來調(diào)動(dòng)甚頻。真是危險(xiǎn)極了，直到現(xiàn)在想起來還覺得膽戰(zhàn)心驚那時(shí)更是嚇破了膽，至今彷佛還有未招回的魂。自從擔(dān)任左拾遺這近侍之官，隨著鸞與回到京邑。如今被放為外任之官，又哪里是圣上的本心!是因?yàn)槲易约翰粻帤�，沒有才干，而日漸衰老。但我依舊不愿離去，駐馬回望帝都的萬戶千門。
【評析】
安史亂中，杜甫曾被叛軍捉住，押往長安。幾個(gè)月后，他從長安西門中的金光門混出城，逃往鳳翔見唐肅宗，被任命為左拾遺。在長安收復(fù)后，他隨皇帝回京。后因上疏營救好友房管而得罪，被貶為華州司功參軍，恰好又從金光門出城，作者撫今追昔，悲慨萬分，寫下此詩。
首聯(lián)扣題，從“悲往事”寫起，述說往日虎口逃歸時(shí)的險(xiǎn)象。“胡正繁”有兩層含義：一是說當(dāng)時(shí)安史叛軍勢大，朝廷岌岌可危;二是說西門外敵人多而往來頻繁，逃出真是太難，更能表現(xiàn)出詩人對朝廷的無限忠誠。
頷聯(lián)“至今”暗轉(zhuǎn)，進(jìn)一步抒寫昔日逃歸時(shí)的危急情態(tài)，伸足前意而又暗轉(zhuǎn)下文，追昔而傷今，情致婉曲。章法上有金針暗度之效，浦起龍《讀杜心解》卷三之一評云：“題曰‘有悲往事’，而詩之下截并悲今事矣。妙在三、四句說往事，卻以‘至今’而言，下便可直接移掾矣。”指的正是這一點(diǎn)。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫今悲，滿腔忠心卻遭外貶，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏遠(yuǎn)他，可詩人卻偏說“移官豈至尊”，決無埋怨皇帝之意，故成為杜甫忠君的美談。元人趙汸《杜律趙注》卷上評云：“子美乃心王室，出于天性。故身陷賊中而奮不顧死，間道歸朝。及為侍從，雖遭讒被黜，而終不能忘君。”但若仔細(xì)體會(huì)，杜甫在這兩句中還是含有怨艾之情的，只不過是說得婉曲罷了。
尾聯(lián)在自傷自嘆中抒寫眷戀朝廷不忍遽去的情懷。感情復(fù)雜而深婉，真是“一句一轉(zhuǎn)，風(fēng)神欲絕。實(shí)公生平出處之大節(jié)。自覺孤臣去國，徘徊四顱，凄愴動(dòng)人”(吳瞻泰《杜詩提要》卷七)。對全詩之評價(jià)，清人黃生較為公允中肯：“前半具文見意。拔賊自歸，孤忠可錄;坐黨橫斥，臣不負(fù)君，君自負(fù)臣矣。后半移官京邑，但咎己之無才;遠(yuǎn)去至尊，不勝情之瞻戀。立言忠厚，可觀可感”(《杜詩說》卷十二)
【作者介紹】
杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，別名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍襄州襄陽(今湖北襄陽)，一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。
杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過程。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔(杜甫為杜預(yù)二十世孫)。在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過后世的研究，他的作品最終對中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”,稱他的詩為“史詩”。
杜甫的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的.名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠(yuǎn)。
清初文學(xué)評論家金圣嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。在當(dāng)代，杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂?ldquo;人民的語言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
杜甫不只在中國流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對日本文學(xué)影響相對較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯(Kenneth Rexroth)最喜歡的作家。
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