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《扶風(fēng)豪士歌》李白唐詩鑒賞
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編收集整理的《扶風(fēng)豪士歌》李白唐詩鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《扶風(fēng)豪士歌》李白唐詩鑒賞
【作品介紹】
《扶風(fēng)豪士歌》是唐代偉大詩人李白的作品，作于安史之亂爆發(fā)后的第二年春天。此詩是為感謝“扶風(fēng)豪士”的盛情款待而寫的，并借以傾吐自己的懷抱。詩分三層：前四句敘事，寫世亂的時代背景;中十六句主寫豪士;最后九句自書胸臆，并激勵豪士為國家靖亂貢獻(xiàn)力量。全篇重點(diǎn)在一“豪”字，寫豪士，也寫自己的豪情壯志。全詩既沉著頓宕，又氣概非凡，前后三層都是抒情，銜接無痕，用典精審，縱橫捭闔，既豐富了詩的內(nèi)涵，又增添了詩的感染力。
【原文】
扶風(fēng)豪士歌
洛陽三月飛胡沙⑴，洛陽城中人怨嗟。
天津流水波赤血⑵，白骨相撐如亂麻⑶。
我亦東奔向吳國，浮云四塞道路賒⑷。
東方日出啼早鴉，城門人開掃落花。
梧桐楊柳拂金井⑸，來醉扶風(fēng)豪士家。
扶風(fēng)豪士天下奇，意氣相傾山可移。
作人不倚將軍勢⑹，飲酒豈顧尚書期。
雕盤綺食會眾客，吳歌趙舞香風(fēng)吹。
原嘗春陵六國時⑺，開心寫意君所知。
堂中各有三千士，明日報恩知是誰？
撫長劍，一揚(yáng)眉⑻，清水白石何離離。
脫吾帽，向君笑;飲君酒，為君吟。
張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心⑼。
【注釋】
⑴胡沙：胡塵，指安祿山叛軍。飛胡沙：指洛陽陷入安祿山叛軍之手。
�、铺旖颍簶蛎�。天津橋，在縣北四里。隋大業(yè)元年初造此橋，以架洛水，田入纜維舟，皆以鐵鎖鉤連之。南北夾路，對起四樓，其樓為日月表勝之象。然洛水溢，浮橋壞，貞觀十四年更令石工累方石為腳。《爾雅》“箕、斗之？為天漢之津”，故取名焉。故治在今洛陽西南洛水上。波赤血：流水為血色染紅，謂胡兵殺人之多。
�、恰鞍坠恰本洌褐^尸首遍地之意。天寶十四載(755年)十二月，安祿山攻陷洛陽，殺人如麻，骸骨成堆。
�、鹊缆焚d：道路長遠(yuǎn)。賒：遠(yuǎn)。
⑸金井：井口有金屬之飾者。
�、省白魅恕本洌鹤魅耍瑸槿�。辛延年《羽林郎》：“昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調(diào)笑酒家胡�！贝司浞雌湟舛弥^扶風(fēng)豪士為人不依仗權(quán)勢。
�、嗽瓏L春陵：指戰(zhàn)國時四公子：趙國的平原君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、魏國的信陵君。
�、獭皳衢L劍”二句：詠?zhàn)约翰拍芊峭话��！睹献印ち夯萃跸隆罚骸胺驌釀惨曉唬罕藧焊耶?dāng)我哉？”
�、汀皬埩肌倍洌簱�(jù)《史記·留侯世家》，張良懷抱著向強(qiáng)秦復(fù)仇的志向，在沂水橋上遇見黃石公，接受了《太公兵法》一編。后來，他輔佐漢高祖劉邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不貪戀富貴，自請引退，跟著赤松子去學(xué)仙。這里作者以張良自比，暗示自己的才智和抱負(fù)。
【白話譯文】
暮春三月飛沙揚(yáng)，安史胡兒太猖狂，
城中百姓怨連天，哀號不絕斷肝腸。
天津橋下血成河，赤波嗚咽淚不干，
郊外白骨壘成山，南隱東南我奔遷。
豈料道路盡充塞，難壞淪落士一員。
直奔吳地避戰(zhàn)亂，旭日東升曙光顯，
驚起鳥雀噪一片，開門掃除喜漣漣。
梧桐初發(fā)柳絮飛，雕飾華麗美井欄。
好景如畫人歡暢，醉臥扶風(fēng)豪士衙。
天下奇士多直爽，與我意氣投又羨，
做人不以他人勢，情誼深重可移山。
香風(fēng)歡愉客心暖，好客鄉(xiāng)俗照膽肝。
忽想戰(zhàn)國養(yǎng)士人，原嘗春陵四先賢，
真誠待士美名揚(yáng)，堂中食客人數(shù)千。
今日君效前人樣，禮賢下士情意長。
我撫長劍謝主忙，脫帽歡笑表衷腸。
飲君美酒歌一曲，來日報恩效張良。
【創(chuàng)作背景】
此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶十五載(756年)，時值安史之亂爆發(fā)后第二年。詩人在當(dāng)年春天奔往吳地，在一位被稱作“扶風(fēng)豪士”的人家里做客。所謂“扶風(fēng)豪士”可能是籍貫扶風(fēng)的溧陽縣主簿，他名叫竇嘉賓，李白在《溧陽瀨水貞義女碑銘序》中提到過溧陽“主簿扶風(fēng)竇嘉賓”，大約性情豪爽而好客，因此，李白稱他為“豪士”。李白當(dāng)時是避難而來，受到盛情款待，為了表示感謝，也借此抒懷，即席寫成此詩。
【賞析】
此詩一開始，直寫時事：“洛陽三月飛胡沙，洛陽城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻�！边@一年的正月，安祿山在洛陽稱“大燕皇帝”，洛陽成了叛軍的政治中心。洛城西南的天津橋下血流成河，洛城的郊野白骨如山�！拔乙鄸|奔向吳國，浮云四塞道路賒”，報國無門，空有一身匡世救國之心的詩人李白無奈只能奔往東南吳地以避戰(zhàn)亂。
就在這時，李白遇到了“扶風(fēng)豪士”。“東方日出啼早鴉”以下十句，描寫在豪士家飲宴的場景。這一段寫得奇宕，就是敘事過程和描寫場景有很大的跳躍與轉(zhuǎn)換。經(jīng)這一宕，轉(zhuǎn)出一個明媚華美的境界，這是閑中著色：四句贊美環(huán)境，四句贊美主人，兩句贊美盛筵。這些詩句并不意味著李白置國家興亡于不顧而沉溺于個人安樂，而不過是即事即景的一段應(yīng)酬之辭罷了。從章法上說，有了這段穿插，疾徐有致，變幻層出。
李白并沒有在酣樂中沉醉。鋪敘過后，轉(zhuǎn)入抒情：“原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。堂中各有三千士，明日報恩知是誰？”這里舉出戰(zhàn)國四公子，用以引發(fā)下面的自我抒懷。在戰(zhàn)國那個動亂的時代，戰(zhàn)國四公子各自蓄養(yǎng)了數(shù)千門客，其中不乏杰出人物。信陵君門客重義氣，輕死生，以大智大勇協(xié)助信陵君成就了卻秦救趙的奇勛，千秋萬代，為人傳誦。此時又逢罹亂，李白很想效法他們，報效國家。眼前這位扶風(fēng)豪士雖然不能給李白提供立功報國的現(xiàn)實(shí)機(jī)會，但他“開心寫意”以待李白，使李白頓生知遇之感，禁不住要將胸中事一吐為快�！懊魅請蠖髦钦l”一句極為自負(fù)，大意是說：我今天受了你的款待，明日定要干出一番事情來教你瞧瞧!詩人故意用了反詰語氣，將下文引出：“撫長劍，一揚(yáng)眉，清水白石何離離!脫吾帽，向君笑;飲君酒，為君吟：張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”末段表明心跡，一片真誠。南朝陳代詩人江暉有句：“恐君不見信，撫劍一揚(yáng)眉�！�(《雨雪曲》)古樂府《艷歌行》有句：“語卿且勿眄，水清石自見�！崩畎谆闷湔Z，以“三三七”的句法出之，“清水白石”比喻心地光明，“脫吾帽”四句益發(fā)爛漫，活畫出詩人率真的天性。接著，以張良為喻。李白把張良的事跡倒轉(zhuǎn)過來，說“張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心”。這兩句的大意是：我之所以沒有象張良那樣隨赤松子而去，是因?yàn)楣I(yè)未成，國難當(dāng)前，我更得報效于國家。耿耿此心，黃石公可以明鑒。
李白七言歌行自由揮灑、不暇整飭，詩人的思想往往只包含在某些片斷和句子中�！斗鲲L(fēng)豪士歌》以系念時事發(fā)端，以許國明志收束，這正是詩的本旨所在。
【作者介紹】
李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
《扶風(fēng)豪士歌》李白唐詩鑒賞
原文
洛陽三月飛胡沙2，洛陽城中人怨嗟。天津3流水波赤血，白骨相撐如亂麻。我亦東奔向吳國4，浮云四塞道路賒5。東方日出啼早鴉，城門人開掃落花。梧桐楊柳拂金井6，來醉扶風(fēng)豪士家。扶風(fēng)豪士天下奇，意氣相傾山可移7。作人不倚將軍勢8，飲酒豈顧尚書期9？雕盤綺食10會眾客，吳歌趙舞11香風(fēng)吹。原嘗春陵六國12時，開心寫意君所知。堂中各有三千士，明日報恩知是誰。撫長劍，一揚(yáng)眉，清水白石何離離13！脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。張良未逐赤松14去，橋邊黃石15知我心。
注釋：
1、扶風(fēng)，郡名，在今陜西鳳翔縣一帶。扶風(fēng)豪士，指安史之亂發(fā)生后由扶風(fēng)逃難到吳地的豪士。
2、飛胡沙，指安祿山叛軍攻陷洛陽。
3、天津，橋名，在洛陽西南洛水之上。
4、吳國，這里泛指我國東南一帶。
5、浮云四塞，形容逃難的人象浮云一樣從四面八方涌來，充塞了道路。賒，遠(yuǎn)，長。
6、金井，圍欄上有華美雕飾的井。
7、相傾，互相敬慕。山可移，形容友誼的深厚。
8、不倚將軍勢，這是反用辛延年《羽林郎》“依倚將軍勢，調(diào)笑酒家胡”的句意，稱贊豪士不依仗他人的權(quán)勢。
9、尚書，官名，古代協(xié)助皇帝處理政務(wù)的大官。期，約會。飲酒豈顧尚書期，據(jù)《漢書·陳遵傳》記載：西漢陳遵嗜酒好客，每次宴會，總關(guān)上大門留客不放，甚至將客人車軸上的鍵拔出投入井中，使他們雖有急事也不能離去。一次有個刺史雖與尚書有約，也無法走脫。直到陳遵酒醉后，才由陳母從后門將他放出。
10、綺食，美味的酒菜。
11、吳歌趙舞，指出色的歌舞。古時吳地的人善歌，趙地（今河北一帶）的人善舞。
12、原嘗春陵，指戰(zhàn)國時著名的貴族平原君、孟嘗君、春申君、信陵君四公子。他們門下各有食客數(shù)千人。六國，指戰(zhàn)國時齊、楚、燕、韓、魏、趙六國。
13、清水白石，即水清石見的意思。樂府《艷歌行》：“語卿且勿眄，水清石自見�！彪x離，清晰可見。
14、張良，字子房，漢初大臣，傳為城父（今安徽亳縣東南）人。祖先五代相韓。秦滅韓后，他結(jié)交刺客，在博浪沙（在今河南原陽縣）狙擊秦始皇未中。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，他聚眾歸劉邦，成為劉邦的重要謀士。劉邦很器重他，贊為“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的豪杰。漢王朝建立后，封為留侯。逐，跟隨。赤松，即赤松子，古代神話中的仙人。張良晚年曾有“愿棄人間事，從赤松子游”的念頭。
15、黃石，即黃石公，又稱圯上老人。傳說張良刺秦始皇失敗后，逃亡下邳（今江蘇邳州市），遇老人于圯（橋）上，授以《太公兵法》，并說后十三年見我于濟(jì)北谷城山下，黃石即我。十三年后，張良隨劉邦過濟(jì)北，果在谷城山下得黃石。見《史記·留侯世家》。
賞析：
安史叛軍攻占洛陽，長安一帶戰(zhàn)火紛飛，李白在溧陽避亂于扶風(fēng)豪士家作此詩。詩一開始，直寫時事，描繪出一幅戰(zhàn)亂之景。后詩人報國無門只得于扶風(fēng)豪士家暫避戰(zhàn)亂。由此場景一換，描寫在豪士家飲宴的場景，宕轉(zhuǎn)出一個明媚華美的世界。這段穿插，使全詩疾徐有致，變幻層出。然酒宴雖好詩人卻沒有在酣樂中沉醉，鋪敘過后，轉(zhuǎn)入抒情：詩人用典說明自己想要效法先賢報效國家。全詩以系念時事發(fā)端，許國明志收束，自由揮灑、感情真摯。
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