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      2. 唐詩(shī)七言絕句:王建《寄蜀中薛濤校書(shū)》

        時(shí)間:2020-12-06 12:59:33 唐詩(shī) 我要投稿

        唐詩(shī)七言絕句:王建《寄蜀中薛濤校書(shū)》

          唐代:王建

        唐詩(shī)七言絕句:王建《寄蜀中薛濤校書(shū)》

          萬(wàn)里橋邊女校書(shū),枇杷花里閉門(mén)居。

          掃眉才子于今少,管領(lǐng)春風(fēng)總不如。

          【譯文】

          在萬(wàn)里橋畔住著一位很有才華的歌妓,枇杷花環(huán)繞著她的住宅,在那枇杷花叢中,她閉門(mén)深居。

          像她那樣有才華的女子,在今天已經(jīng)很少了,即使那些能完全領(lǐng)略文學(xué)高妙意境的'人,總也有點(diǎn)不如她。

          【注釋】

          薛濤:唐代女詩(shī)人。字洪度。長(zhǎng)安人,隨父官于蜀,父死不得歸,遂居于成都,為有名的樂(lè)妓。校(jiào)書(shū):即校書(shū)郎,古代掌校理典籍的官員。據(jù)說(shuō)武元衡曾有奏請(qǐng)授濤為校書(shū)郎之議,一說(shuō)系韋皋鎮(zhèn)蜀時(shí)辟為此職。薛濤當(dāng)時(shí)就以“女校書(shū)”廣為人知。而“蜀人呼妓為校書(shū),自濤始”(《唐才子傳》)。

          萬(wàn)里橋:在成都南。古時(shí)蜀人入?yún)牵匀〉烙诖恕?/p>

          枇杷(pípá):?jiǎn)棠久,果?shí)亦曰枇杷。據(jù)《柳亭詩(shī)話》,這是與杜鵑花相似的一種花,產(chǎn)于駱谷,本名琵琶,后人不知,改為“枇杷”。

          掃眉才子:泛指從古以來(lái)的女才子們。掃眉,畫(huà)眉。

          管領(lǐng)春風(fēng):猶言獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。春風(fēng),指春風(fēng)詞筆,風(fēng)流文采。

          【賞析】

          元稹有詩(shī)云:“錦江滑膩峨眉秀,幻出文君與薛濤。言語(yǔ)偷巧鸚鵡舌,文章分得鳳凰毛。紛紛詞客多停筆,個(gè)個(gè)公卿欲夢(mèng)刀。別后相思隔煙水,菖蒲花發(fā)五云高!痹(shī)將薛濤比卓文君,然而就知名度與實(shí)際才學(xué)而言,薛濤實(shí)在文君之上。

          王建這首寄贈(zèng)之作,在眾多獻(xiàn)殷勤的贊美詩(shī)中,算是出色的一首。薛濤在成都居住,于城郊百花潭有別宅!叭f(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”,這里原是詩(shī)圣杜甫居住過(guò)的地方!叭f(wàn)里橋邊女校書(shū)”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,尊呼薛濤的身份,又點(diǎn)明地望,起筆莊重。據(jù)載,薛濤居蜀時(shí)好種菖蒲,此物難得開(kāi)花結(jié)實(shí)。有時(shí)開(kāi)花,則被古人視為一種祥瑞,如五色云,故元稹詩(shī)有“菖蒲花發(fā)五云高”之句。后居碧雞坊,又別種枇杷!拌凌嘶ɡ镩]門(mén)居”一句,意象清麗可人,人們可以通過(guò)杜鵑花開(kāi)的情景來(lái)想象枇杷花開(kāi)的繁盛美麗。女校書(shū)端居其中,飄飄然當(dāng)儼若仙子!伴]門(mén)居”三字,不僅有雅靜之韻,且有“桃李無(wú)言,下自成蹊”的意味,與后二句緊密關(guān)聯(lián)。

          如果說(shuō)前兩句在不動(dòng)聲色的敘述中已暗寓贊美之意,則后兩句便是極其熱情的頌揚(yáng)了:“掃眉才子知多少,管領(lǐng)春風(fēng)總不如!薄皰呙疾抛印奔椿钣脧埑槠蕻(huà)眉典故,那些從古以來(lái)的女才子們?cè)谠?shī)中作為女主人公的陪襯。其實(shí)不僅是女才子比不上薛濤,當(dāng)時(shí)傾慕薛濤的才子很多,到了所謂“個(gè)個(gè)公卿欲夢(mèng)刀”的地步,這些男士們的才情,很少能超出薛濤。“管領(lǐng)春風(fēng)總不如”,即元稹“紛紛詞客多停筆”之意。這個(gè)評(píng)價(jià)看似溢美之辭,但也不全是恭維。薛濤不僅工詩(shī),且擅書(shū)法,“其行書(shū)妙處,頗得王羲法。”因此,又以巧手慧心,發(fā)明了“薛濤箋”,韋莊有詩(shī)贊曰:“也知價(jià)重連城璧,一紙萬(wàn)金猶不惜!痹诎褪裎幕,留下了一頁(yè)佳話。

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