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      2. 《桃花源記》的閱讀答案

        時(shí)間:2024-09-19 18:12:01 桃花源記 我要投稿

        關(guān)于《桃花源記》的閱讀答案

          閱讀《桃花源記》中的兩段文字,完成6—10題。

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          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹.才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫.并怡然自樂(lè)。

          見(jiàn)漁人.乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉.遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞.皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

          6.哪兩組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同?(4分)

          A. 復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗   行道之人弗受(《孟子》)

          B. 有良田美池桑竹之屬   曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)

          C. 余人各復(fù)延至其家   更若役,復(fù)若賦(《捕蛇者說(shuō)》)

          D. 不足為外人道也   以咨諏善道,察納雅言(《出師表》)

          E.  遂與外人間隔   又間令吳產(chǎn)之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)

          【答】______ 和_______

          7.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分,哪一項(xiàng)不正確?(2分)

          A.此人一一為(桃花源中人)具言所聞,(漁人)皆嘆惋。

          B.食馬者不知其能干里而食(馬)也。(《馬說(shuō)》)

          C.一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)

          D.旦日,客從外來(lái),(鄒忌)與(客)坐談。(《鄒忌諷齊王納諫》)

          【答】______

          8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源,便得山”。(2分)

          【譯文】____________________________________________________________________

          9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景?(2分)

          【答】______________________________________________________________________

          10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”,古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)

          【答】______________________________________________________________________

          參考答案:

          6.A、B(A項(xiàng):走;B項(xiàng):指示代詞,這;C項(xiàng):副詞,相當(dāng)于“又”/恢復(fù):D項(xiàng):說(shuō)/道理;E項(xiàng):隔開(kāi)/偷偷地)

          7.A(“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”)

          8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)就看見(jiàn)一座山。

          9. “黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。

          10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì),與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫(xiě)牛郎織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

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