桃花源記文言文(匯編15篇)
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家都背過(guò)文言文吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編精心整理的桃花源記文言文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
桃花源記文言文1
�。ㄒ唬�16分）
�。祝┝直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
小題1:、本文選自課文《 》 ，作者 ，又名，字元亮， （朝代）著名詩(shī)人。（2分）
小題2:、下列劃線(xiàn)詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）。（3分） A．阡陌交通古義：交錯(cuò)相通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)
B．妻子邑人古義：妻子和兒女今義：?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>
C．無(wú)論魏晉古義：（更）不必說(shuō)今義：表示條件的連詞
D．來(lái)此絕境古義：極其優(yōu)美的環(huán)境今義：與世隔絕的地方
小題3:、從下面兩句中任選一句翻譯。（2分）
（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
選（ ），譯文：
小題4:、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。（2分）
和
小題5:、下列各句中與“童孺縱行歌，斑白歡游詣（陶淵明《桃花源詩(shī)》）”意思相近的一項(xiàng)是（ ）（2分） A．余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
B．其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
D．率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
小題6:、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的？為什么要來(lái)到這個(gè)地方？（2分）
小題7:、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的'故事，這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力？
請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?（3分）
參考答案：
小題1:《桃花源記》陶淵明 潛 元亮 東晉
小題2:D
小題3:（1）（村中人）就邀請(qǐng)（漁人）到自己家去，擺酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。（補(bǔ)充必要的成分，得1分；“要”譯為“邀請(qǐng)”，得1分。） （2）漁人為（他們）一一具體地說(shuō)出自己聽(tīng)到的事情，（他們聽(tīng)罷）都感嘆驚訝。（“具言”譯為“具體地說(shuō)出”、“嘆惋”譯為“感嘆驚訝”，各得1分，意近即可。）兩題都選者，改第一題。除標(biāo)準(zhǔn)外（1）只出現(xiàn)半句，如“設(shè)酒殺雞作食”被譯為“去吃飯”，須扣1分。（2）“具”譯為“詳細(xì)、詳盡”亦算對(duì)�！巴铩北仨氉g為“驚訝”，否則扣1分。
小題4:世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)（得）、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞，正確寫(xiě)出一個(gè)，即得1分。）
小題5:C
小題6:秦時(shí)；躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂
小題7:因?yàn)樗串?huà)了一個(gè)理想的生活境界，環(huán)境優(yōu)美，人們各得其所，自得其樂(lè)，彼此關(guān)心、愛(ài)護(hù)……這符合人們對(duì)理想社會(huì)的審美追求，令人向往。（言之有理即可。） 表明桃花源是理想的生活境界，得1分（突出“理想”即可）；表明“桃花源”是人們千百年來(lái)的追求，得1分（突出“追求”即可）。
桃花源記文言文2
�、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。大守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
【小題1】.上面兩段文字選自《 》，作者是北宋文學(xué)家 。（2分）
【小題2】．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
【小題3】.選文第①段在總寫(xiě)滁州山景之后，由遠(yuǎn)及近依次寫(xiě)了西南諸峰、 、 、醉翁亭等景物。(2分)
【小題4】用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第②段的內(nèi)容。(2分)
答案
【小題1】醉翁亭記 歐陽(yáng)修
【小題1】欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在酒上。
【小題1】瑯琊 釀泉
【小題1】山間早晚（朝暮）和四季的`優(yōu)美景色（早晚、四季各一分�，樼鹕剑ㄉ介g）美景、山水之樂(lè)均給滿(mǎn)分。滁地美景扣一分。）
解析【小題1】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的準(zhǔn)確掌握。
【小題1】文言文翻譯原則：1、以直譯為主：能直譯的一律直譯，實(shí)在不能直譯的才能意譯。2、字字落實(shí)（一一對(duì)應(yīng)）：每一個(gè)詞語(yǔ)都有與之對(duì)應(yīng)的譯文。另外注意關(guān)鍵字的解釋?zhuān)?/p>
得：領(lǐng)會(huì) 寓：寄托
【小題1】聯(lián)系原文：其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。可以概括范圍由大到�。何髂现T峰 瑯琊 釀泉 醉翁亭
【小題1】概括能力的考查。
桃花源記文言文3
《桃花源記》
陶淵明(1)
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣(2)溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英(3)繽紛(4)。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛(5)若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然(6)，有良田，美池桑竹之屬(7)。阡陌交通(8)，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(9)，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具(10)答之。便要(11)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，�?12)來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人(13)來(lái)此絕境(14)，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論(15)魏晉。此人一一為具言(16)所聞，皆嘆惋(17)。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路(18)，處處志(19)之。及郡下(20)，詣(21)太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志(22)，遂(23)迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)(24)往。未果(25)，尋(26)病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
【釋詞】
(1)陶淵明：東晉田園詩(shī)人。
(2)緣：沿著
(3)落英：落花。一說(shuō)初開(kāi)的花。
(4)繽紛：繁多的樣子。
(5)仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
(6)儼然：整齊的樣子。
(7)屬：類(lèi)。
(8)交通：交錯(cuò)相通。
(9)黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征，所以用來(lái)指老人。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩。
(10)具：全都。
(11)要：通“邀”,邀請(qǐng)。
(12)咸：全都。
(13)邑人：同鄉(xiāng)的人。
(14)絕境：與人世隔絕的地方。
(15)無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。
(16)具言：詳細(xì)地說(shuō)出。
(17)嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝、驚奇。
(18)便扶向路：就順著舊路(回去)。扶，沿、順著。向，從前的、舊的。
(19)志：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。
(20)及郡下：到了郡城。
(21)詣：到。特指到尊長(zhǎng)那里去。
(22)尋向所志：尋找以前做的標(biāo)記。
(23)遂：終于。
(24)規(guī)：計(jì)劃。
(25)未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
(26)尋：隨即。
【譯文】
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為生。一天，他順著溪水劃船，忘記了路途的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的'池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫的聲音互相聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。
那里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。有人就邀請(qǐng)他到自己家里去。擺了酒，又殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝， 至于魏晉兩朝就更不必說(shuō)了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”
漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了記號(hào)。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，最終迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高高興興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此此后就再也沒(méi)有去探訪(fǎng)桃花源的人了。
桃花源記文言文4
，完成小題。(16分)
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
【小題1】解釋下列句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。(4分)
①桑竹之屬：②阡陌交通：
�、郾阋�家④怡然自樂(lè)
【小題2】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
�、賳�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�、诖酥腥苏Z(yǔ)云：“不足為外人道也。”
【小題3】文中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。（4分）
【小題4】盛世少有隱者。面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，作者在不茍且、不同流、難釋?xiě)训膹?fù)雜情感下，隱居山林并描繪出亦真亦幻的“桃花源”。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者創(chuàng)作此文的目的是什么？（4分）
答案
【小題1】（4分）①類(lèi)②交錯(cuò)相通③通“邀”，邀請(qǐng)④愉快的樣子
【小題1】（4分）①(村中人)問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。
�、诖逯腥烁嬖V（他）說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊�！�
【小題1】（4分）環(huán)境優(yōu)美；生活愉快；民風(fēng)淳樸；社會(huì)安定。
【小題1】（4分）表達(dá)了作者對(duì)美好生活的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定與批判，寄托了自己的政治理想，反映了廣大勞動(dòng)人民的意愿。
解析【小題1】學(xué)生對(duì)教材中的文言文的'重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。
【小題1】學(xué)生能學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言概括內(nèi)容，提高對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。
【小題1】學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。
桃花源記文言文5
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1. 文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（4分）
2. 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)？（ ）（2分）
A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。
B. 從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。
C. “便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。
D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
3. 下面是陶淵明《桃花源詩(shī)》的節(jié)選，選擇對(duì)其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)（ ）（3分）
相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡②王稅�；穆窌幄劢煌ǎu犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。
【注釋】①肆：盡力。 ②靡（mǐ）：沒(méi)有。 ③曖（ ）：隱蔽。 ④俎（zǔ）：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。 ⑤豆：古代盛食物用的器具。
A. 前面選文中“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”一段文字，與《桃花源詩(shī)》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。
B. 節(jié)選的詩(shī)句與前面的'選文有許多內(nèi)容上相對(duì)應(yīng)的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”——“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”等。
C. 詩(shī)中的“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對(duì)桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D. 《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序，二者都是通過(guò)虛構(gòu)一個(gè)世外桃源，寄托作者的社會(huì)理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。
參考答案：
�。ㄈ┨一ㄔ从�
1. 不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧?kù)o ②百姓能安居樂(lè)業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可） 2. D（2分） 3. C（3分）
桃花源記文言文6
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
（那里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的`。漁人詳細(xì)地作了回答，（有人）就邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來(lái)款待他）。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，（就）都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。（聽(tīng)罷），他們都感嘆起來(lái)。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來(lái)款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時(shí)）村里人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊!”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
�。O人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路劃回去，處處都做了記號(hào)。到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實(shí)現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒(méi)有人探尋（桃花源）了。
一、識(shí)記
1．選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉時(shí)著名詩(shī)人。
2．落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。
3．繽紛：繁多的樣子。
4．林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
5．仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
6．才通人：僅容一人通過(guò)。
7．豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
8．儼（ ）然：整齊的樣子。
9．屬：類(lèi)。
10、阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。
11、相聞：可以互相聽(tīng)到。
12、外人：桃花源以外的世人。
13、黃發(fā)垂髫（ ）：指老人和小孩。黃發(fā)：舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，所以用來(lái)指老人。垂髫：垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩。
14、要（ ）：通“邀”，邀請(qǐng)。
15、絕境：與人世隔絕的地方。
16、無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)�！盁o(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。
17、具言：詳細(xì)地說(shuō)出。
18、嘆惋：感嘆驚訝。惋：驚訝、驚奇。
19、便扶向路：就順著舊路（回去）。扶：沿、順著。向：從前的、舊的。
20、及郡下：到了郡城。
21、詣（ ）：到。特指到尊長(zhǎng)那里去。
22、尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。
23、遂：終于。
24、規(guī)：計(jì)劃。
25、未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
26、尋：隨即，不久。
27、問(wèn)津：?jiǎn)柭�。這里是訪(fǎng)求、探求的意思。津：渡口。
28．下面各加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，試做解釋。
阡陌交通，雞犬相聞
交通，這里指道路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“交通”是運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉
妻子，這里指妻子及兒女。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“子”是詞尾，無(wú)義。
乃不知有漢，無(wú)論魏晉
無(wú)論，不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“無(wú)論”是表示條件的連詞。
不足為外人道也
不足，不值得。這個(gè)意思仍保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)的成語(yǔ)中，如“不足掛齒”（不值得一提）、“不足為奇”（不值得奇怪）等。
1..作者在此文中寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)條件下能實(shí)現(xiàn)嗎？我們應(yīng)該怎樣看待這樣的理想？
答：建立一個(gè)沒(méi)有君主統(tǒng)治、沒(méi)有剝削壓迫的原始共耕社會(huì) 這在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中只是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的這種社會(huì)理想，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了人民的愿望，有一定的積極意義，但帶有一定的復(fù)古傾向
2.世外桃源“是怎樣虛構(gòu)的，從哪些地方可以看出來(lái)？摘錄原文回答。
便扶向路，處處志之尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
3.世外桃源一直是人們所追求和向往的理想場(chǎng)所。是可望而不可及的。在我國(guó)四大古典名著中，各有一處這樣的所謂“世外桃源”，請(qǐng)一一列舉出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)都是何人所居。
答案
諸葛亮所居住的南陽(yáng)；一百單八將聚義梁山；賈寶玉及眾姐妹住的大觀園；孫悟空住的花果山等。
桃花源記文言文7
文言文閱讀
閱讀《桃花源記》選段，完成第10-13題。
林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。使舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余①人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂，不迷復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
�、賉余]有版本寫(xiě)作“馀”。
10.下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的`意思全都不同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.良田 無(wú)論 B.絕境 問(wèn)津
C.問(wèn)訊 間隔 D.交通 妻子
11.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。（2分）
�。�1）便要還家 要：
�。�2）欣然規(guī)往 規(guī)：
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（2分）
�。�1）才通人 翻譯：
（2）便扶向路 翻譯：
13.請(qǐng)你用自己的話(huà)，說(shuō)出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)容。（3分）
答：
參考答案：
10答案：D
11答案：（1）邀請(qǐng) （2）計(jì)劃；打算
12.答案：（1）僅容一個(gè)人通過(guò)。
�。�2）就順原路回去。
13.答案要點(diǎn)：①桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)。②挑花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因。③桃花源人向漁人詢(xún)問(wèn)外界的情況。④桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。
桃花源記文言文8
文言文閱讀（19分）
①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)年。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù) ， 芳草鮮美 ， 落英繽紛。 漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
�、垡�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。
小題1:．解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞。（4分）
�。�1） 屋舍儼然儼然： （2）具答之 具：
�。�3）芳草鮮美 鮮美： （4）無(wú)論魏晉 無(wú)論：
小題2:．選出下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（ ）（2分） A．居右者椎髻仰面，左手倚一衡木。B．嘻，技亦靈怪矣哉！
C．便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 D．選賢與能，講信修睦。
小題3:.選出劃線(xiàn)詞詞義相的一項(xiàng)（ ）(2分) A．絕：率妻子邑人來(lái)此絕境佛印絕類(lèi)彌勒
B．為：此人一一為具言所聞中軒敞者為艙
C．復(fù)：復(fù)前行不復(fù)出焉
D．屬：有良田美池桑竹之屬神情與蘇黃不屬
小題4:．下列句子節(jié)奏劃分不正確的是（ ）（2分） A．吏呼一何怒婦啼一何苦B．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
C．率妻子邑人來(lái)此絕境D．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
小題5:． 有些成語(yǔ)出自選文所在的課文，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)（2分）
小題6:．翻譯句子（2分）
（1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢：
(2) 此人一一為具言所聞，皆嘆惋：
小題7:．桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人不足為外人道?談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
小題8:.“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它？結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的'文字回答。(3分)
參考答案：
小題1:（1）整齊的樣子 （2）詳盡（3）鮮艷美麗 （4）不要說(shuō)，更不用說(shuō)
小題1:B
小題1:C
小題1:C
小題1:世外桃源、無(wú)人問(wèn)津、豁然開(kāi)朗等。
小題1:⑴ （他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝。 ⑵這個(gè)漁人為他們?cè)敿?xì)介紹了自己所聽(tīng)到的事，那些人都感嘆驚訝不已。
小題1:不希望外人破壞桃花源的寧?kù)o祥和。
小題1:學(xué)生回答只要能緊扣“表達(dá)作者美好理想，反映人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求”并言之有理即可
略
桃花源記文言文9
閱讀下面文言文，完成后面題目。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（選自《桃花源記》）
1．解釋下列加粗詞在句子中的意思。
�、俦阋�家___________________
②此人一一為具言所聞___________________
�、墼勌卣f(shuō)如此___________________
�、軐げ〗K___________________
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
�、怕势拮右厝藖�(lái)此絕境
______________________________________________________________
�、票惴鱿蚵�，處處志之。
______________________________________________________________
3．用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。
余 人 各 復(fù) 延 至 其 家。
4．下列對(duì)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是（ ）
A．《桃花源記》寫(xiě)法與郭沫若的《天上街市》的寫(xiě)法一樣，以美好的'想象反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗。
B．桃源人“不復(fù)出焉”是因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間太長(zhǎng)，他們適應(yīng)不了外面人的生活習(xí)慣。
C．漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后尋找桃源人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。
D．文章結(jié)尾寫(xiě)劉子驥尋訪(fǎng)桃花源“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”，后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。
5．從《桃花源記》中，可以看出作者追求的理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)，相處和諧，生活富足，環(huán)境優(yōu)美。你認(rèn)為作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現(xiàn)了？請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。
______________________________________________________________
參考答案：
1．①同“邀”，邀請(qǐng) ②詳細(xì) ③到 ④隨即，不久
2．⑴桃源人帶領(lǐng)妻子兒女以及相鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
�、凭晚樦郧暗穆�，處處都做了記號(hào)。
3．余人/各復(fù)延至/其家
4．B
5．示例一：沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。桃花源中環(huán)境優(yōu)美，而我們今天的社會(huì)，大量良田被占用，環(huán)境污染嚴(yán)重。我們村附近建立一個(gè)藥廠(chǎng)，村子里的溝凼全部變成了臭水溝。
示例二：沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)�！短一ㄔ从洝分腥藗兿嗵幒椭C。而今天，雖然人們物質(zhì)生活富足了，但人際關(guān)系緊張，人人自危。前不久報(bào)上還刊登了一個(gè)消息，一個(gè)司機(jī)扶起馬路上倒下的老人，結(jié)果被說(shuō)成這個(gè)司機(jī)撞到老人，被索賠。（答案合理即可）
桃花源記文言文10
閱讀文言文段，回答問(wèn)題。
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．起首一段，交代了些什么？
_________________________________________________________
2．一個(gè)“忽”字，透露出一種什么樣的心情？
_________________________________________________________
3．第二段主要寫(xiě)什么？寫(xiě)山的小口與后面什么文字呼應(yīng)？同后面的描寫(xiě)有什么關(guān)系?
_________________________________________________________
4．寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)________寫(xiě)________，筆墨間洋溢著一種________的情緒，展示著桃花源里_________的景象。
5．為何“大驚”？
_________________________________________________________
6．誰(shuí)問(wèn)的？誰(shuí)答的？
_________________________________________________________
7．“嘆惋”的內(nèi)容你能想像嗎？
_________________________________________________________
8．“不足為外人道”，擔(dān)心什么？
_________________________________________________________
9．文段中劃線(xiàn)的兩個(gè)“志”，用法相同嗎？
_________________________________________________________
10．為什么“不復(fù)得路”，你對(duì)此是怎樣理解的？
_________________________________________________________
11．最后這段是不是多余的？
_________________________________________________________
參考答案：
1．故事發(fā)生的`時(shí)間．地點(diǎn)．人物（漁人偶逢桃花林）
2．驚奇．驚喜的心情
3．寫(xiě)源內(nèi)外景色及人們的生活，寫(xiě)小山口為后面的豁然開(kāi)朗，源中美景作鋪墊。
4．景物 人物驚喜 欣喜 和平、富足、快樂(lè)
5．因?yàn)樵粗腥藥装倌晡匆?jiàn)到過(guò)“外人”
6． 源中人問(wèn) 漁人答
7． “略”。
8．（要點(diǎn)）美好生活不愿被破壞
9．前一個(gè)是動(dòng)詞，作標(biāo)記；后一個(gè)是名詞，標(biāo)志。
10．（要點(diǎn)）因?yàn)樵粗芯拔锷钍亲髡呃硐氲募耐�，本不可尋，（學(xué)生能各抒道理都可以。）
11．由學(xué)生說(shuō)道理，理由同上題同。
桃花源記文言文11
完成后面的問(wèn)題。(18分)
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
【小題1】解釋下列語(yǔ)句中劃線(xiàn)詞的意思。（4分）
（1）來(lái)此絕境（2）尋病終
�。�3）屋舍儼然（4）仿佛若有光
【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
�。�1）阡陌交通，雞犬相聞。
�。�2）便扶向路，處處志之。
【小題3】下列句子中“之”的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）（3分）A．水陸草木之花B．何陋之有C．花之君子D．能以徑寸之木【小題4】作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？（用自己的話(huà)概括）（3分）
【小題5】陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意呢？（4分）
答案
【小題1】（1）與人世隔絕的地方（2）不久（3）整齊的樣子（4）隱隱約約，形容看不真切的樣子。（4分）
【小題1】（1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
（2）就順著原路（回去），處處作了記號(hào)。（每句2分）
【小題1】B（3分）
【小題1】答案要點(diǎn)：①自然環(huán)境優(yōu)美②社會(huì)安定和平③百姓生活和樂(lè)。 （3分）
【小題1】表達(dá)詩(shī)人的理想，即追求一種沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人勞動(dòng)，和樂(lè)富足，寧?kù)o淳樸的和諧生活環(huán)境。（4分）
解析【小題1】這是對(duì)文言實(shí)虛詞考點(diǎn)的考查。要求學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中，注意對(duì)教材中重點(diǎn)詞匯的.理解、識(shí)記和積累。
【小題1】這是考查對(duì)文言文句子的理解和翻譯。文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。如：“交通、向、志”等重點(diǎn)詞語(yǔ)要理解精準(zhǔn)。
【小題1】明確“之”的四種用法，B為助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；其他均為結(jié)構(gòu)助詞，的。
【小題1】這是文言文中內(nèi)容理解考點(diǎn)。學(xué)生篩選并提取文言文閱讀語(yǔ)料中的信息，是建立在文章理解基礎(chǔ)上的考查方式，促進(jìn)學(xué)生在閱讀過(guò)程中達(dá)到讀懂讀通的目的，能夠用自己的話(huà)來(lái)理解問(wèn)題。
【小題1】這是考查對(duì)文言文中心主題理解和表達(dá)。學(xué)生能分析和概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，要求考生在分析歸納原文有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以推理的方式，分析和概括在某一敘述事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者的主張和看法。能結(jié)合文章做具體分析，意思表述合理即可。
桃花源記文言文12
閱讀下面文言文，完成11～15小題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)?此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)目，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
11．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．初極狹，才通人 北通巫峽，南極瀟湘
B．有良田美池桑竹之屬 忠之屬也，可以一戰(zhàn)
C．林盡水源，便得一山 二者不可得兼
D．遂與外人間隔 奉命于危難之間
【答案】B。
12．下列句中加點(diǎn)字與“具答之”中“之”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．吾妻之美我者，私我也 B．鳴之而不能通其意
C．何陋之有？ D．愿陛下親之信之
【答案】D。
13．把下面的.文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
譯文：
【答案】譯文：（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏久晉兩朝就更不用說(shuō)了。
14．“詣太守，說(shuō)如此”這句話(huà)中的“如此”包括哪些內(nèi)容？（3分）
【答案】示例：“如此”是指代詞，指上文所說(shuō)。漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他派人去探個(gè)究竟，因此他一定會(huì)談到：①發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過(guò)；②村中的生活情狀；③歸途中做標(biāo)記的事。（答對(duì)一點(diǎn)給1分，共3分。）
15．在建設(shè)美麗中國(guó)、美麗家鄉(xiāng)的今天，請(qǐng)描述你理想中的“桃源”景象。（3分）
【答案】示例：我理想中的“桃源”是一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，人人安居樂(lè)業(yè)，人與社會(huì)和諧相處，每一個(gè)公民都能分享到社會(huì)文明成果的美好社會(huì)。（開(kāi)放性試題，扣緊題意，文從句順即可。）
桃花源記文言文13
【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。 （節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】 趙簡(jiǎn)子①之子，長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤②。將置后③，不知所立。乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于二簡(jiǎn)④，以授二子，日：“謹(jǐn)識(shí)⑤之�！比甓鴨�(wèn)之，伯魯不能舉其詞。問(wèn)其簡(jiǎn)，已失之矣。問(wèn)無(wú)恤，誦其詞甚習(xí)固。問(wèn)其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢，立以為后，是為趙襄子，而果昌趙。(選自《資治通鑒.周紀(jì)一》)
【注釋】①〔趙簡(jiǎn)子〕春秋后期著名的政治家。②〔長(zhǎng)曰伯魯，幼曰無(wú)恤〕大兒子叫伯魯，小兒子叫無(wú)恤。③〔置后〕選立繼承人。④〔二簡(jiǎn)〕兩片竹簡(jiǎn)。⑤〔識(shí)(zhl)〕記住。⑥〔甚習(xí)〕很熟。習(xí)，熟悉，熟練。⑦〔果昌趙〕果然使趙國(guó)昌盛起來(lái)。
小題1:下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)（ ）
A．自云先世/避秦時(shí)亂B．乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于/二簡(jiǎn)
C．刻唐賢/今人詩(shī)賦/于其上D．游人/去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也
小題2:解釋下列劃線(xiàn)的詞。（4分）
�。�1）悉如外人 悉： （2）便要還家 要：
�。�3）伯魯不能舉其詞 舉： （4）出諸袖中而奏之 諸：
小題3:下列句中劃線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．乃書(shū)訓(xùn)誡之詞于二簡(jiǎn)于舅家見(jiàn)之
B．以授二子于是簡(jiǎn)子以無(wú)恤為賢
C．問(wèn)其簡(jiǎn)其真無(wú)馬邪
D．出諸袖中而奏之人不知而不慍
小題4:翻譯下面句子。
�。�1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�。�2）問(wèn)其簡(jiǎn)，出諸袖中而奏之。
小題5:文意理解。（6分）
（1）[甲]文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
�。�2）①[乙]文中趙簡(jiǎn)子通過(guò)觀察無(wú)恤“ ”“ ”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)為他賢能，最后選定他做了繼承人。(用原文作答)
②這個(gè)故事給了你怎樣的啟示?
參考答案：
小題1:．A
小題2:（1）全，都；（2）同“邀”，邀請(qǐng)；（3）列舉，說(shuō)出；（4）之于
小題3:A(2分)
小題4:1）（村人）問(wèn)（漁人 ）現(xiàn)在是什么年代，他們竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏晉了。（2）問(wèn)他的竹簡(jiǎn)在哪里，從袖子中把竹簡(jiǎn)上呈給趙簡(jiǎn)子。
小題5: (1)甲段描寫(xiě)展現(xiàn)了一個(gè)沒(méi)有壓迫沒(méi)有剝削……圖景，與黑暗現(xiàn)實(shí)形成對(duì)比，寄托了作者對(duì)理想的美好生活的追求。(2)①誦其詞甚習(xí) 出諸袖中而奏之(2分)②示例：①細(xì)節(jié)決定成敗。②要選賢任能。(2分．從小事、細(xì)節(jié)、教誨、機(jī)遇、品格、選人等任一角度談啟示，言之有理即可)
試題分析
小題1:：試題分析B乃書(shū)訓(xùn)誡之詞/于二簡(jiǎn)C刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上 D游人去/而禽鳥(niǎo)樂(lè)也
小題2:試題分析：“悉、舉、諸”都是常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，根據(jù)語(yǔ)境很容易理解出來(lái)。“要”是重要的通假字，先解釋通哪個(gè)字，然后譯出意思來(lái)即可。
小題3:試題分析： A項(xiàng)中的兩個(gè)“于”，都是“在”的意思。B項(xiàng)中的“以”前者可譯為“來(lái)”，后者卻是“認(rèn)為”之意。C中的.“其”，前者是代詞，后者是語(yǔ)氣詞。D中的“而”前者表順承，后者表轉(zhuǎn)折。
小題4:試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有 “無(wú)論” “諸”等�！盁o(wú)論”是典型的古今異義詞，應(yīng)譯為“不用說(shuō)，更不必說(shuō)”�！爸T”相當(dāng)于“之于”，“之”代詞，“于”是“從”的意思。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
小題5:試題分析：第一步，關(guān)于原文的思想感情，一般應(yīng)是通過(guò)理解識(shí)記住的內(nèi)容，不難作答。第二步，審題后，在原文中找到寫(xiě)“無(wú)恤”的兩個(gè)“細(xì)節(jié)”的句子，從前向后找很容易可見(jiàn)“誦其詞甚習(xí)固”“出諸袖中而奏之”。啟示可任選一角度，但整體上來(lái)看，可得出細(xì)節(jié)決定成敗的道理。
桃花源記文言文14
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
7．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、贊O人甚異之（ ） ②具答之（ ） ③不足為外人道也（ ）
�、鼙惴鱿蚵罚� ） ⑤尋病終（ ） ⑥后遂無(wú)問(wèn)津者（ ）
8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
�、俾势拮右厝藖�(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
譯意：
�、趩�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
譯意：
9．研讀第二段，作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的`人們進(jìn)行描寫(xiě)的？
答：
10．“此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！毕胂霛O人說(shuō)了些什么？為什么皆嘆惋？
答：
11．本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富，試舉一例進(jìn)行說(shuō)明。
答：
12．作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？試作評(píng)價(jià)。
答：
桃花源記文言文15
文言文閱讀。
[甲]見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
[乙]房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也�！� （選自《資治通鑒》）
[注]：①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。
1．用自己的語(yǔ)言回答：
甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是 ；
乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的'事例是 。
2．解釋下面劃線(xiàn)詞在句中的意思。
（1）便要還家 要：
�。�2）率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：
�。�3）誠(chéng)不可缺 誠(chéng)：
�。�4）卒亡天下 卒：
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。
�。�1）乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
譯文：
（2）若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。
譯文：
4．甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢？選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。
[幫幫你]可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容。
答：
參考答案：
1．桃花源中人說(shuō)自從祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，就再?zèng)]有從這里出去。
煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。
2．（1）同“邀”，邀請(qǐng)
�。�2）與外界隔絕的地方
（3）確實(shí)
�。�4）終于
3．（1）竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
�。�2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。
4．示例1：我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)�！恫渡哒哒f(shuō)》中蔣氏等人的悲慘遭遇說(shuō)明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。
示例2：我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻，不苛扣百姓錢(qián)糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。（言之有理即可）
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