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滕王閣序重點字詞句
王勃的《滕王閣序》歷來被譽為“千古奇文”。文章用典緊扣題意,開篇就用“物華天寶,龍光射牛斗之虛;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”之典贊美滕王閣所在地物珍人杰,鐘靈毓秀。
一、實詞
(一)常見實詞釋義:
1、臺隍枕夷夏之交 倚、據(jù)
2、家君作宰 縣令
3、披繡闥 開,小門
4、舸艦彌津 滿,渡口
5、云銷雨霽 雨過天晴
6、遙襟甫暢,逸興遄飛 剛、頓時,迅速
7、纖歌凝而白云遏 阻止
8、氣凌彭澤之樽 超過
9、天高地迥 遠
10、命途多舛 乖違、不順
11、所賴君子見機 預(yù)兆
12、等終軍之弱冠 同于,20歲
13、叨陪鯉對 慚愧地承受
14、令茲捧袂 衣袖
15、恭疏短引 寫、撰寫,序
(二)一詞多義
1、盡
賓主盡東南之美 副—動 全都是
潦水盡而寒潭清 形 完了,沒有
2、勝
勝友如云 形 才華出眾的
躬逢勝餞 形 盛大的
勝地不常 形 美的、美麗的
3、窮
響窮彭蠡之濱 副 盡
窮睇眄于中天 副 盡
窮且益堅 名 困厄,處境艱難
豈效窮途之哭 形 走到頭的
4、臨
臨帝子之長洲 動 面對
下臨無地 動 從高處往下探望
臨別贈言 副 將要
5、懷
懷帝閽而不見 動 想念
有懷投筆 名 心思
6、序
序?qū)偃?名 時序
滕王閣序 名 序言、序文
7、區(qū)
路出名區(qū) 名 地方
彩徹區(qū)明 名 天空
(三)古今異義
1、千里逢迎 古:迎接 今:迎合(貶)
2、阮籍猖狂 古:狂放不拘禮法 今:狂妄而放肆
(四)通假字
1、儼驂騑于上路 儼”通“嚴” 整齊的樣子
2、云銷雨霽 銷”通“消”
(五)詞類活用
1、襟三江而帶五湖 名詞意動
2、徐孺子下陳蕃之榻 名詞使動
3、雄州霧列,俊采星馳 名-狀
4、賓主盡東南之美 副-動 全都是 形-名 俊杰
5、煙光凝而暮山紫 形-動 呈現(xiàn)紫色
6、窮島嶼之縈回 形-動 窮盡
7、鐘鳴鼎食之家 名-狀 用鐘 用鼎
8、四美具,二難并 形-名 美好的事物,難得的人
9、屈賈誼于長沙 使動 使委屈
10、竄梁鴻于海曲 使動 使逃竄
11、一言均賦 名-動 鋪陳
12、上出重霄 下臨無地 名-狀
13、誰悲失路之人 為動用法 為…悲傷
14、騰蛟起鳳 動詞使動 使騰空 ,使飛起
二、句式
1、定語后置句
(1)都督閻公之(雅望) 有崇高聲望的
(2)宇文新州之(懿范) 有美好德行的
(3)孟學(xué)士之(詞宗 ) 文壇上眾望所歸的
(4)等終軍之(弱冠) 同于20歲的終軍
(5)慕宗愨之(長風 ) 羨慕“乘長風破萬里浪”的宗愨
2、賓語前置
(1)童子何知
(2)楊意不逢
(3)鐘期既遇
3、狀語后置
(1)儼驂騑于上路,訪風景于崇阿
(2)窮睇眄于中天,極娛游于睱日
(3)幸承恩于偉餞
(4)奉晨昏于萬里
(二)省略句
1、漁舟唱(于)晚
2、雁陣驚(于)寒
(三)判斷句
非謝家之寶樹 否定判斷句
《滕王閣序》中的景與情
王勃,出生于世代官宦之家,書香門第。其祖父王通,是隋末著名學(xué)者,號文中子。其父王福畤,歷任太常博士、雍州司功等職。優(yōu)越的出身,使他形成了不羈的性格;良好的文學(xué)熏陶,奠定了他出類拔萃的文才。未成年,即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,并向朝廷表薦,對策深得考官賞識,被授予朝散郎。不久又被沛王李賢征為王府侍讀。少年有為,令世人敬羨。然而,這可能也正是王勃一生悲劇之源。此時的王勃,年歲尚幼,涉世未深,做事率心任性,未能深謀遠慮。當時王宮流行斗雞,沛王李賢與英王李哲斗雞,王勃戲為一篇《檄英王雞》,據(jù)說頗顯文采。宮中流傳開來,高宗聞之大怒,認為他的所為不利王子間的團結(jié),遂逐出府。于是他出游巴蜀,過著“萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”的漂泊生活。后補虢州參軍,又因擅殺官奴,判了死罪,遇赦免死,卻丟了官職。其父亦受牽連,被貶為交趾縣令。
上元二年(675年)的重陽節(jié),洪州都督閻某重修了滕王閣后,在此歡宴群僚和賓客。王勃適值南下探親,途經(jīng)此地,也應(yīng)邀參加了盛會,席間有機會寫下了這篇經(jīng)典之作《滕王閣序》。當然,我們不難看出王勃借閻都督之筆,澆心中塊壘之痕,借閻都督之筆抒心中之志之跡,F(xiàn)在,我們重點探究一下王勃借登臨之作表達出的復(fù)雜情感。
《滕王閣序》第二、三段是登臨之作的寫景之筆。先交代了登閣的時令,是九月之秋,首先呈現(xiàn)在眼前的是“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”的景象。起筆便把秋日特有的清寒景象,以非常感性的方式精準地表達出來了。接著交代自己的立足點,站在崇阿之上的“仙人之舊館”,面對“帝子之長洲”,看到翠峰高入云霄,飛閣流丹,下臨無地,鶴汀鳧渚縈回曲折,桂殿蘭宮如岡巒體勢。在此,色彩的對比、高下的變換、遠的山水、近的宮殿,無不恍若畫中,讓人感到目不暇接的美。但在作者,更美的遠不止這些,更在于它讓人恍若離世,如在仙境,超凡脫俗。現(xiàn)實生活讓他失意,令他郁悶,在此可全然忘卻,只管盡情陶醉于大自然美景之中。大自然是怎樣的一種美呢?是“潦水盡”“寒潭清”“煙光凝”“暮山紫”的清寒之美,你能說這種意境不是契合了他失意、凄苦的心境嗎?試想,一個心中充滿惆悵、凄涼的攝影師,能選那鮮花綠草、鶯歌燕舞之景入鏡嗎?
接著,披開繡闥,俯視人間,“山原曠其盈視,川澤紆其駭矚”,山川秀美如畫,意境開闊,頓感心胸豁然,再看市井,一片繁華,“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳”,這又勾起他對功名的向往。心中的迷惘郁悶頓然全消,他明確了人生目標,堅定了追求的方向。于是,“云銷雨霽,彩徹區(qū)明”又暗合了他此時的心境,他由郁悶、凄涼到開朗豁然,眼前頓覺一片清新亮麗。此時作者眼中看到的是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”之美景,在秋水長天的大背景中,與落霞齊飛的“孤鶩”,那種奮飛的執(zhí)著,成了作者眼中的特寫,作者心中的那份沖動,一定和“孤鶩”一起飛揚。唱晚的漁舟,驚寒的雁陣,無不帶著作者的心音,傳向遠方……
是的,作者在后文中表達情感的部分,完全可以為此作詮釋。作者用“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)”之句,由寫景過渡到對自己心路歷程的描述。“望長安”“目吳會”委婉地說出心中的渴望,渴望京都能有自己的'一席之地,而“地勢極”“南溟深”“天柱高”“北辰遠”,寫出自己的迷惘與郁悶,目標是那么遙不可及。“關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”,誰解我心,助我越過重重關(guān)山?漂泊之苦,歷盡被棄的坎坷。最后“懷帝閽而不見,奉宣室以何年”,直接表達報效朝廷而不得的無奈與殷切的期盼。
無盡的期待,使人備受煎熬。煎熬中,王勃有痛苦的自我排解、自我安慰。他把自己的失意歸結(jié)于命運,“時運不齊,命途多舛”。繼而又追想歷史上的賢才名將,不也有懷才不遇的馮唐、李廣嗎?不也有賈誼、梁鴻嗎?甚至推想,他們的不遇、被棄,也未必是時代不清明,君王不賢明,是他們自己不識時務(wù)而致的。所以,他充滿自信地自我勉勵:“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”。甚至,“酌貪泉”能“覺爽”,“處涸轍”能“猶歡”。“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。”盡管北海遙遠,但我會像大鵬一樣乘六月海動的大風而抵達;盡管時光已虛度了很多,但我會珍惜眼前、未來。是呀,他要超越空間,追趕時間,堅信會實現(xiàn)自己的目標,會讓自己的生命有為。“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”“空余”“豈效”二詞,充分表達了王勃對孟嘗、阮籍兩位賢才高士的否定。借這種否定,表達他強烈的不甘沉淪寂寞的情懷。
王勃一直在郁悶中自我排解,在失意中自我勉勵。所以,他眼中的景既是登閣所見之美景,又是內(nèi)心曲折復(fù)雜的情感映射。他帶我們走進如詩如畫的境界之時,也帶我們走進了他自強不息的心靈。
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