泊船瓜洲 王安石賞析
引導(dǎo)語(yǔ)：王安石寫的《泊船瓜洲》這首詩(shī)情寓于景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。下面是小編收集的原文的賞析資料，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
泊船瓜洲
【宋代】王安石
原文：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
繁體原文：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
賞析一
這首詩(shī)作于1075年(熙寧八年)二月。當(dāng)時(shí)王安石第二次拜相，奉詔進(jìn)京，舟次瓜洲。首句“京口瓜洲一水間”，以愉快的筆調(diào)寫他從京口渡江，抵達(dá)瓜洲。“一水間”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。次句“鐘山只隔數(shù)重山沙，以依戀的心情寫他對(duì)鐘山的回望，王安石于1037年(景佑四年)隨父王益定居江寧(今江蘇南京)，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相后即寓居江寧鐘山(今南京紫金山)。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“數(shù)重山刀的間隔說得如此平常，反映了詩(shī)入對(duì)于鐘山依戀之深;而事實(shí)上，鐘山畢竟被“數(shù)重山”擋住了，因此詩(shī)人的視線轉(zhuǎn)向了江岸。
古人云：“望秋云神飛揚(yáng)，臨春風(fēng)思浩蕩。”第三句“春風(fēng)又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄托了詩(shī)人浩蕩的情思。其中“綠”字是經(jīng)過精心篩選的，極其富于表現(xiàn)力。洪邁《多齋續(xù)筆》卷八云：“吳中士人家藏其草。初云‘又到江南岸’，圈去’到‘字，注曰‘不好’。改為‘過’，復(fù)圈去而改為’入‘。旋改‘滿’。凡如是十許字，始定為‘綠’。”作者認(rèn)為“到”、“過”、“入”、“滿“等字都不理想，只有“綠”字最為精警。這是因?yàn)椋阂�、前四字都只從風(fēng)本身的流動(dòng)著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風(fēng)，依然顯得抽象，也缺乏個(gè)性;“綠”字則開拓一層，從春風(fēng)吹過以后產(chǎn)生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成鮮明的視覺形象——春風(fēng)拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風(fēng)的精神，詩(shī)思也深沉得多了。二、本句描繪的生機(jī)盎然的景色與詩(shī)人奉召回京的喜悅心情相諧合，”春風(fēng)”一詞，既是寫實(shí)，又有政治寓意。“春風(fēng)”實(shí)指皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對(duì)此，詩(shī)人感到欣喜。他希望憑借這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開創(chuàng)變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達(dá)，最微妙，最含蓄。三、‘綠”字還透露了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾，而這正是本詩(shī)的主旨。鑒于第一次罷相前夕朝廷上政治斗爭(zhēng)的尖銳復(fù)雜，對(duì)于這次重新入相，他不能不產(chǎn)生重里的顧慮。變法圖強(qiáng)，遐希翟契是他的政治理想;退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由于變法遇到強(qiáng)大阻力，他本人也受到反對(duì)派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對(duì)他產(chǎn)生了很大的吸引力�！冻o·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮凄凄”王維《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸?”，都是把草綠與思?xì)w聯(lián)系在一起的。本句暗暗融入了前人的詩(shī)意，表達(dá)了作者希望早日辭官歸家的心愿。這種心愿，至結(jié)句始明白揭出。
毋庸諱言，用綠字描寫春風(fēng)，唐人不乏其例。李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初晴聽新鶯百囀歌》：“春風(fēng)已綠瀛洲草，紫段紅樓覺春好。”丘為《題農(nóng)父廬舍》：“春風(fēng)何時(shí)至?已綠湖上山。”溫庭筠《敬答李先生》：“綠昏晴氣春風(fēng)岸，紅漾輕輪野水天”，常建的《閑齋臥雨行藥至山管稍次湖庭》：“主人山門綠，小隱湖中花”。等，都為王安石提供了借鑒，但從表現(xiàn)思想感情的深度來說，上述數(shù)例，而“山門”“山”“草”皆可綠，而江南岸的綠卻是頗有動(dòng)感，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
結(jié)句“明月何時(shí)照我還”，從時(shí)間上說，已是夜晚。詩(shī)人回望既久，不覺紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的.月色之中，而對(duì)鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結(jié)尾以設(shè)問句式表達(dá)了這一想法。
“文字頻改，工夫自出。”(《童蒙詩(shī)訓(xùn)》)本詩(shī)曾獲得“超然邁倫，能追逐李杜陶謝“(《彥周詩(shī)話》)的贊譽(yù)。這正是“頻改”所致。但這首詩(shī)的佳處，并不限于一字之工，當(dāng)玩賞其全篇的精神所在，方能得其體要。
賞析二
這首七絕觸景生情，通過對(duì)春天景物的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人此番出來做官的無奈和欲急切回歸江寧的愿望。頭兩句記敘北上的行程。詩(shī)人前往京城，卻偏偏回首江寧，表現(xiàn)不愿赴任的復(fù)雜心理。后兩句以景寫心，既有變法給自己帶來的欣慰，也有及早功成身退的想法。詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是青苗法等變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎?但是官場(chǎng)是險(xiǎn)象環(huán)生的，詩(shī)人望著這照著瓜洲渡口，也照著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩(shī)人是想早點(diǎn)離開是是非非的官場(chǎng)，很有余韻。這首詩(shī)不僅借景抒情，情寓于景，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。
最令人津津樂道的還是修辭上的錘煉。據(jù)洪邁《容齋隨筆》說：“春風(fēng)又綠江南岸”一句原稿“春風(fēng)又“到”江南岸’，圈去‘到’字，注曰：‘不好’。改為‘過’，復(fù)圈去而改為‘入’，旋改為‘滿’，凡如是十許字，始定為‘綠’”。真達(dá)到了“語(yǔ)不驚人死不休”的境地。其實(shí)詩(shī)人不僅僅在煉字，也是在煉意，這才符合詩(shī)的情境。
譯文
京口和瓜洲不過一水之遙，
鐘山也只隔著幾重青山。
溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，
可是，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能夠照著我回家呢?
注釋
1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。
2.綠：吹綠。
3.京口：古城名。故址在江蘇鎮(zhèn)江市。
4.瓜洲：鎮(zhèn)名，在長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州南郊，即今揚(yáng)州市南部長(zhǎng)江邊,京杭運(yùn)河分支入江處。
5.一水：一條河。古人除將黃河特稱為“河”，長(zhǎng)江特稱為“江”之外，大多數(shù)情況下稱河流為“水”，如
汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這里的“一水”指長(zhǎng)江。一水間指一水相隔之間。
6.鐘山：在江蘇省南京市區(qū)東。
詩(shī)人故事
王安石少有大志，在名師杜子野先生的指導(dǎo)下勤奮苦讀，每至深夜。一日，王安石得知李白夢(mèng)見自己所用的筆頭上長(zhǎng)了一朵美麗的花，因此才思橫溢，名聞天下。于是他問杜子野：“先生，人世間難道真會(huì)有生花筆嗎?”杜子野正色道：“當(dāng)然有啊!事實(shí)上有的筆頭會(huì)長(zhǎng)花，有的筆頭不會(huì)長(zhǎng)，只是我們的肉眼難以分辨罷了。”王安石見杜先生如此認(rèn)真，便道：“那么先生能給我一支生花筆嗎?”于是，杜子野拿來一大捆毛筆，對(duì)王安石說：“這里有九百九十九枝毛筆，其中有一枝是生花筆，究竟是哪一枝，我也不清楚，還是你自己尋找吧。”從此，王安石按照杜子野的教導(dǎo)，每日勤練文章，足足寫禿了數(shù)百枝毛筆，終成一代文學(xué)大家。
煮酒論詩(shī)詞
這是一首著名的抒情小詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家園的深切感情。從字面上看，詩(shī)人表達(dá)的是對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，在字里行間何嘗不也蘊(yùn)涵著他想重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望呢?
本詩(shī)即景生情，通過對(duì)春天景物的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人此番出來做官的無奈和欲急切回歸江寧的愿望。詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，望著這照著瓜洲渡口，也照著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆。這首詩(shī)不僅借景抒情，情寓于景，而且敘事也富有情致，格調(diào)清新。
這首詩(shī)最被人津津樂道的是“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，據(jù)說作者先后選換了“到”、“過”、“入”、“滿”等十多個(gè)字，最后才決定用“綠”字，可謂“語(yǔ)不驚人死不休”，成為精心修改詩(shī)作的一段佳話。一個(gè)“綠”字，不但充滿了色彩感，而且這種色彩感又包含了動(dòng)感，使這首詩(shī)增色不少。一個(gè)“綠”字使全詩(shī)大為生色，全詩(shī)都活了。這個(gè)“綠”字就成了后人所說的“詩(shī)眼”。后來許多談煉字的文章，都以此為例。
大話詩(shī)人
王安石(1021～1086)，字介甫，晚號(hào)半山，世稱王荊公，或稱臨川先生，撫州臨川(今屬江西省)人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。王安石前后期的詩(shī)風(fēng)有很大不同。前期主要學(xué)習(xí)杜甫，同情人民疾苦，多數(shù)屬于政治詩(shī);后期詩(shī)作在對(duì)仗、典故、格律上精益求精，吸收了王維詩(shī)歌的取境之長(zhǎng)。王安石文學(xué)上的主要成就在詩(shī)和散文方面，其散文雄健簡(jiǎn)練，雖詩(shī)作不多(今存約20余首)，但“一洗五代舊習(xí)”，境界深遠(yuǎn)。
評(píng)析
這是一首著名的抒情小詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情。本詩(shī)從字面上看，是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí)，在字里行間也寓著他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。
詩(shī)人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風(fēng)吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產(chǎn)生的實(shí)效嗎?
但是官場(chǎng)是險(xiǎn)象環(huán)生的，詩(shī)人望著這瓜洲渡口，也望著鐘山的明月，發(fā)出了“明月何時(shí)照我還”的慨嘆，詩(shī)人是想早點(diǎn)離開是非黑白顛倒的官場(chǎng)，離開那丑惡，腐朽的地方體現(xiàn)作者希望重返那沒有利益紛爭(zhēng)的家鄉(xiāng)，很有余韻。這首詩(shī)不僅借景抒情，
情寓于景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。最令人津津樂道的還是在修辭上的錘煉。
其中“綠”字可以體會(huì)到詩(shī)人用詞的修飾，把吹改為綠，為的是生動(dòng)，在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個(gè)字，曾試過滿，過等字，但最后還是把這個(gè)字改成了“綠”。
寫詩(shī)情景
公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著一艘小船行在京口瓜洲的長(zhǎng)江水上，回望過去，他的家鄉(xiāng)就在幾重山以外。詩(shī)人看著這草長(zhǎng)鶯飛雜花生樹的江南，突然對(duì)大好的前程意興闌珊，人還未離去，他就開始想回家了，明月啊，你何時(shí)照我回鄉(xiāng)?
地名介紹
京口
京口就是今日的江蘇鎮(zhèn)江市，靠長(zhǎng)江邊，瓜洲是對(duì)岸的一個(gè)小島(現(xiàn)在已無)，因?yàn)檫@兒也是大運(yùn)河的長(zhǎng)江出口，所以水上交通很繁忙。
鎮(zhèn)江之名至今已沿用了800多年。鎮(zhèn)江名稱的演變反映了鎮(zhèn)江一直是重要的政治中心和兵家必爭(zhēng)之地。自1985年以來，鎮(zhèn)江已被列為我國(guó)沿海開放城市、重點(diǎn)旅游城市和歷史文化名城。1987年，鎮(zhèn)江港正式對(duì)外國(guó)籍船舶開放，具有比較完整的海關(guān)、商檢等口岸管 理服務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)施。從此，“鎮(zhèn)江”之名更加聲譽(yù)大振，蜚聲四海、五洲。
瓜洲
瓜洲在今天江蘇省揚(yáng)州市邗(hán)江區(qū)，瓜洲古渡風(fēng)景區(qū)是國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，位于揚(yáng)州市古運(yùn)河下游與長(zhǎng)江交匯處，距歷史文化名城揚(yáng)州市中心15km，潤(rùn)揚(yáng)公路大橋、鎮(zhèn)揚(yáng)汽渡、揚(yáng)州港與其毗鄰相接，鎮(zhèn)江金山寺與園區(qū)隔江相對(duì)，是歷代聯(lián)系大江南北的咽喉要沖，著名的千年古渡。
“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡頭”。千年古渡，勝境猶存，唐代高僧鑒真從這里起航東渡日本，康乾二帝及歷代詩(shī)人墨客途經(jīng)瓜洲，留下了許多噲炙人口的詩(shī)篇。民間傳說杜十娘怒沉百寶箱的故事就發(fā)生在這里。古渡遺址、御碑亭、沉箱亭已成為中外賓客尋幽探古的佳處。
鐘山
南京城內(nèi)有鐘山。
南京鐘山風(fēng)景名勝區(qū)位于江蘇省南京市東北郊，是我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。它以中山陵為中心，包括紫金山、玄武湖兩大區(qū)域，總面積約45平方公里。這里優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐富的古跡文物，有著“金陵毓秀”的稱譽(yù)。
鐘山為江南茅山余脈，橫亙于南京中華門外，古名金陵山、圣游山，三國(guó)時(shí)東吳曾稱它為蔣山。東西長(zhǎng)7.4公里，南北寬3公里，周長(zhǎng)約20多公里，蜿蜒起伏，拋若游龍，故古人稱“鐘阜龍?bào)?rdquo;。山上有紫色頁(yè)巖層，在陽(yáng)光照映下，遠(yuǎn)看紫金生耀，故人們又稱它為紫金山。山有三峰：主峰北高峰，海拔468米，是金陵最高峰;第二峰偏于東南，名小茅山，海拔360米，中山陵在其南麓;第三峰偏于西南，由于太平天國(guó)曾在山上筑天堡城，故稱天堡山，海拔250米，著名的紫金山天文臺(tái)即建此山頂上。 玄武湖在鐘山以西，南京城北，古名桑泊，又稱后湖。湖光山色，景色佳麗�，F(xiàn)建有玄武湖公園，占地面積4.7平方公里，其中水面約占3.7平方公里，繞湖一周長(zhǎng)約10公里，湖中有島，稱為洲，有橋相連。湖水碧波蕩漾，島上綠樹蔥蘢，周圍青山如黛，美景如畫，亦是金陵風(fēng)光旅游“寶地”。附近還有古臺(tái)城遺址、雞鳴寺、北極閣等古跡名勝。
詳細(xì)地址:南京鐘山風(fēng)景名勝區(qū)位于江蘇省南京市東北郊 。
江南
江南，字面意義為江之南面，在人文地理概念中特指長(zhǎng)江以南。在不同歷史時(shí)期，江南的文學(xué)意象不盡相同。江南最早出現(xiàn)在先秦兩漢時(shí)期是以楚國(guó)為背景所指的長(zhǎng)江中游今湖南省和湖北南部、江西部分地區(qū)。
狹義的江南現(xiàn)指長(zhǎng)江中下游平原南岸、瀕臨長(zhǎng)江沿線組成的江南地區(qū)。江浙為中心的小江南經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)。廣義江南涵蓋長(zhǎng)江中下游流域以南，南嶺、武夷山脈以北，即湘贛浙滬全境與鄂皖蘇長(zhǎng)江以南地區(qū)。
【泊船瓜洲 王安石賞析】相關(guān)文章：
王安石泊船瓜洲 賞析11-27
王安石《泊船瓜洲》賞析03-18
王安石《泊船瓜洲》古詩(shī)賞析12-29
王安石泊船瓜洲03-12
王安石《泊船瓜洲》全詩(shī)賞析01-25
王安石泊船瓜洲原文及賞析05-13
泊船瓜洲王安石詩(shī)詞12-28
王安石《泊船瓜洲》解析02-23
王安石泊船瓜洲詩(shī)句06-07