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王安石的《登飛來(lái)峰》教案（精選11篇）
作為一名教師，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的王安石的《登飛來(lái)峰》教案，歡迎閱讀與收藏。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)王安石的文學(xué)常識(shí)，正確朗讀詩(shī)歌，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
2、結(jié)合時(shí)代背景，整體感知詩(shī)意，并能熟讀、背誦、默寫(xiě);體會(huì)本詩(shī)登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。
教學(xué)重點(diǎn)：
目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn)：
目標(biāo)2.
教學(xué)方法：
朗讀、研討。
課型：
新授課。
課時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
文題中的“登”是攀登之意。飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的.寶林山。相傳東晉時(shí)，古印度僧人慧理曾稱(chēng)這座山峰像天竺國(guó)的靈鷲山，“不知何以飛來(lái)”，因此得名“飛來(lái)峰”和“靈鷲峰”。
二、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味：
1、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。”——首句緊扣詩(shī)題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，詩(shī)的前兩句用了夸張手法寫(xiě)塔的高峻，說(shuō)它高“千尋”;在用“聞?wù)f”襯托塔的高聳，為下句埋下伏筆。
2、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層�！薄髢删渥h論，是詩(shī)的主旨。語(yǔ)意雙關(guān)，表面上寫(xiě)“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高層”，實(shí)際上包含著登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。
四、合作探究：
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 2
教材分析：
《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過(guò)九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作。1050年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。
教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。在兩首古詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解身在最高層和身在此山中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同。
教學(xué)構(gòu)想：
學(xué)生在第九冊(cè)剛學(xué)過(guò)了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學(xué)習(xí)了描寫(xiě)王安石的文章《千錘百煉為一綠》,學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有一定的了解。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已積累的一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文，想象詩(shī)境，從而理解詩(shī)意，體會(huì)中心思想。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)時(shí)間;
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
談話(huà)導(dǎo)入，入情入境;整體通讀，想象詩(shī)境;分步解讀，感悟哲理;二次整合，學(xué)習(xí)觀察方法。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎?(出示圖畫(huà))……你們覺(jué)得奇怪不奇怪?山上為什么會(huì)有如此的一座山呢?今天我們來(lái)看王安石是怎么看的?
二、朗讀《登飛來(lái)峰》
1、教師范讀，學(xué)生輕吟。
2、全體學(xué)生齊讀并背誦。
三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩(shī)。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩(shī)中的哲理。
1、本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
點(diǎn)撥要點(diǎn)：
首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫(xiě)，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫(xiě)出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟�。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。
2、本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的?
點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。
②哲理是用形象生動(dòng)的`語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。
③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。
四、質(zhì)疑活動(dòng)
1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?
2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的，但他為什么會(huì)有這樣的感受呢?
3、詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理?同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
五、討論活動(dòng)，邊討論邊板書(shū)
�、佗诿鑼�(xiě)景物——充滿(mǎn)生機(jī)
③④抒發(fā)情懷——躊躇滿(mǎn)志
小結(jié)：這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷包負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志的情懷。全詩(shī)將寫(xiě)景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。
六、競(jìng)賽搶答活動(dòng)
搶答題
1、王安石_______(朝代)杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，為_(kāi)_____之一。(北宋，政治、思想、文學(xué)。唐宋八大家)
2、解釋加點(diǎn)字的意思
�、偾に�( )(指應(yīng)天塔)
�、诼�?wù)f雞鳴見(jiàn)日升( )(這里是“聽(tīng)到”的意思)
③不畏浮云遮望眼()(怕)
�、苤痪壣碓谧罡邔�( )(因?yàn)?
3、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”一句采用( )手法，點(diǎn)明飛來(lái)峰，千尋塔的高峻陡峭。(夸張)
4、《登飛來(lái)峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿(mǎn)志的情懷的句子是：______________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)再?gòu)哪惴e累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一句借物抒情的句子。______________(可多寫(xiě)一句)(如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�；颍撼鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖)
5、《登飛來(lái)峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?(前：寫(xiě)景，后：抒情)
6、《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)
作業(yè)設(shè)計(jì)：
背誦這首詩(shī)歌，并理解詩(shī)意
默寫(xiě)這首詩(shī)歌
板書(shū)設(shè)計(jì)：
登飛來(lái)峰
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
課后反思：
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)理解《題西林壁》的內(nèi)容，背誦古詩(shī)，并且理解詩(shī)意
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》
1.聽(tīng)范讀
2.自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
3.檢查預(yù)習(xí)
緣 廬 峰
4.指名讀《題西林壁》
5.齊讀
6.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象(描寫(xiě)廬山的景色)
7.質(zhì)疑
二、學(xué)習(xí)《題西林壁》
1.知詩(shī)人，解詩(shī)題
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。
題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)
(3)把握朗讀重音
讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。
(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤?題：書(shū)寫(xiě)。
(5)討論句意
看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。
(6)指名說(shuō)全詩(shī)意思
3.想意境，悟詩(shī)情
(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。
(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
(3)提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?
(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)
小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。
三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。
四、比較
1、全班齊讀兩首詩(shī)，邊讀邊想兩首詩(shī)有哪些相同的地方。讀后交流：
(1)作者都是宋朝的詩(shī)人。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。
(2)都有景物描寫(xiě)。寫(xiě)的什么?(借機(jī)解題)
《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。這首詩(shī)書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。
《登飛來(lái)峰》——飛來(lái)峰 ，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。
(3)都借寫(xiě)景說(shuō)明道理。
這兩首詩(shī)蘊(yùn)含了什么哲理?讓我們一首一首地來(lái)品悟。
五、學(xué)習(xí)觀察方法。
自由讀兩首古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)身在最高層和身在此山中，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同?
身在最高層——全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物
身在此山中——片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
帶著感悟背誦兩首詩(shī)
默寫(xiě)兩首古詩(shī)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 3
教材分析
《登飛來(lái)峰》是“唐宋八大家”之一的王安石所作，前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)的王安石正是初涉官場(chǎng)，年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借飛來(lái)峰之千尋塔來(lái)抒發(fā)自己胸懷壯志寄托遠(yuǎn)大的理想。
設(shè)計(jì)理念(課標(biāo)、教法、學(xué)法)
閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。古詩(shī)詞的教學(xué)更是如此。通過(guò)多種方式的閱讀理解、品析欣賞，從而正確體會(huì)和把握古詩(shī)詞的內(nèi)容和情感，逐步提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的品評(píng)賞析能力，更加喜歡古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)美的古詩(shī)詞文化。
學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)教材的理解)
以往，學(xué)生所學(xué)的詩(shī)大多是以寫(xiě)景狀物為題材，對(duì)于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩(shī)則是初次接觸，因而在學(xué)習(xí)體會(huì)詩(shī)的含義上，會(huì)有一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能目標(biāo)：了解飛來(lái)峰和王安石的相關(guān)資料，正確流利地朗讀詩(shī)歌，并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩(shī)，能用自己的話(huà)疏通詩(shī)意。
2、 過(guò)程與方法目標(biāo)：明確古詩(shī)學(xué)習(xí)的一般性目標(biāo)，通過(guò)不同形式的朗讀，讓學(xué)生在濃厚興趣的引導(dǎo)下熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，運(yùn)用圖文結(jié)合、抓關(guān)鍵字，熟讀想象的方式準(zhǔn)確理解詩(shī)句的含義，并聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人生哲理。
3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理，并且體會(huì)到在人生的旅途上要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，并且不畏艱難為之奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀背誦古詩(shī)，理解詩(shī)句的含義，能夠準(zhǔn)確描述詩(shī)歌的情景，并且體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩(shī)句中的深刻哲理，明白人應(yīng)該在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面站得高、看得遠(yuǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
學(xué)習(xí)資料準(zhǔn)備：
關(guān)于飛來(lái)峰的影像資料、關(guān)于王安石一生經(jīng)歷的文字資料
課時(shí)安排
總課時(shí)一課時(shí)，本課時(shí)第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、傳說(shuō)激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在講課前，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)故事。(相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛(ài)捉弄人，以為這次又是尋大家的開(kāi)心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話(huà)。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶(hù)娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來(lái)。人們正追著，忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱(chēng)為“飛來(lái)峰”。)(出示圖畫(huà))千年前的一個(gè)夏天，有位年青人，登上此峰，觸發(fā)感想，作了一首詩(shī)，叫《登飛來(lái)峰》。今天，就讓我們開(kāi)啟時(shí)空之旅，跨越千年，與詩(shī)人對(duì)話(huà)，感受此詩(shī)的意境。(板書(shū)課題，作者)
二、自學(xué)交流，解釋詩(shī)句
引言：學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的就在于誦讀，吟詠，而想讀好詩(shī)，則要理解詩(shī)意。大家以前已學(xué)過(guò)不少詩(shī)了，今天老師要求大家分小組自學(xué)。
出示自學(xué)目標(biāo)：
有感情地朗讀詩(shī)句，用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。
交流資料，了解作者。
通過(guò)查字典或有關(guān)資料，初步了解詩(shī)句的意思。
出示自學(xué)提示：
(1)每人讀詩(shī)中的一句。
(2)解釋所讀詩(shī)句的意思。
(3)交流重點(diǎn)字的意思。
2、小組匯報(bào)自學(xué)情況：
(1)讀課文，用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。
登飛來(lái)峰
宋-王安石
飛來(lái)山上/千尋塔，
聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。
不畏/浮云/遮望眼，
自緣/身在/最高層。
(2)走進(jìn)作者
王安石(1021——1086)，字介甫，號(hào)半山。北宋大政治家、思想家、文學(xué)家，為唐宋八大家之一。當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。今有輯本《臨川先生文集》。
(3)補(bǔ)充介紹，寫(xiě)作背景：
1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿(mǎn)后回江西臨川老家時(shí)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見(jiàn)日升的情景，心中不免感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作，這一年他正好三十歲。
(4)讀詩(shī)，分詩(shī)句解釋大意，提示重點(diǎn)字義。(課件同時(shí)出示字義)
尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。千尋：形容塔很高。
聞?wù)f：聽(tīng)說(shuō)。畏：害怕。遮：遮擋，遮住。緣：因?yàn)椤⒂捎凇?/p>
雞鳴見(jiàn)日升：雞鳴時(shí)可以望見(jiàn)太陽(yáng)升起。
分句解釋?zhuān)?/p>
飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
(“我”登上飛來(lái)峰高高的塔頂，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，就能看見(jiàn)太陽(yáng)升起。)
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
(不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。)
指名解釋整首古詩(shī)大意，師生補(bǔ)充評(píng)議。
學(xué)生自由發(fā)言。
提出不懂的地方，解決疑難。
師生共同解決疑問(wèn)。
三、品讀，體會(huì)詩(shī)的含義
師范讀。
《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?
�、佗诿鑼�(xiě)景物
�、邰苁惆l(fā)情懷
2、生品讀前兩句。
前兩句寫(xiě)景，突出了飛來(lái)峰的什么?請(qǐng)用一字概括。
山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō)：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那聳云天的氣勢(shì)吧!
再讀前兩句，讀出自己的感受。
生品讀后兩句。
后兩句抒情，抒發(fā)了作者怎樣的情懷?你有什么樣的感受?
(1) 補(bǔ)充資料：
飛來(lái)峰高168米。飛來(lái)峰無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽秀麗絕倫。飛來(lái)峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹(shù)古藤，盤(pán)根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露，峰棱如削。
引發(fā)學(xué)生思考：為什么飛來(lái)峰的這些美景詩(shī)人都沒(méi)有描寫(xiě)，而單單只寫(xiě)了飛來(lái)峰的“高”?提示：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷。
(2) 補(bǔ)充資料：
王安石當(dāng)過(guò)宰相，實(shí)行變法，使衰弱的宋王朝迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)，人民生活也大幅度提高。寫(xiě)下此詩(shī)時(shí)，正是他出入宦海，年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的才能。
體會(huì)詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，以及對(duì)與自己的未來(lái)充滿(mǎn)著雄心壯志的情懷。
(3) 結(jié)尾兩句寫(xiě)出了什么樣的道理?
寫(xiě)出了“站得高看得遠(yuǎn)”的哲理。若就情境說(shuō)，語(yǔ)序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔�，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過(guò)來(lái)，先說(shuō)果，后說(shuō)因;一因一果的倒置，突出了因“只緣身在最高層”的重要性，可見(jiàn)出作者構(gòu)思的精深。
“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近，其實(shí)用了典故�！案≡啤痹诠糯�(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的`小人或其他消極事物。李白就說(shuō)過(guò)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！币馑际钦f(shuō)自己離開(kāi)長(zhǎng)安是由于皇帝聽(tīng)信了小人的讒言。(出示課件)
王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用，他說(shuō)：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線(xiàn)，那就是因?yàn)槲艺镜米罡�。這是多么有氣魄的豪邁聲音!
再品讀后兩句，讀出自己的感受。
(4) 同時(shí)“浮云”，李白與王安石有不同的看法，產(chǎn)生了不同的對(duì)待方式，這正是兩人觀察角度不同所致。這也是本單元學(xué)習(xí)的主題——角度，即看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。
4、小結(jié)：
要想看得遠(yuǎn)，視野更開(kāi)闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫(xiě)的(師生齊背)：“欲窮千里目，更上一層樓”。
四、誦讀，表達(dá)情感
1.師談話(huà)：王安石一生都致力于變法革新，他滿(mǎn)懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀，把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。
2.學(xué)生練讀。
3.指名朗讀，師生評(píng)議指導(dǎo)。
4.聽(tīng)范讀。(出示課件)
5.齊讀。(配樂(lè))
6.練習(xí)背誦，嘗試配樂(lè)表演。
五、課外延伸
1.師談話(huà)：王安石不但是大政治家，更是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫(xiě)得很好。他十分注重修辭，據(jù)說(shuō)，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”字，千百年來(lái)傳為美談�，F(xiàn)在讓我們步入詩(shī)的殿堂，感受中國(guó)古典文字的魅力，欣賞他的其他著作。
2.配樂(lè)，讀詩(shī)。
(課件出示：王安石的詩(shī)作)
3. 師總結(jié):這節(jié)課，我們感受到了中國(guó)文字的魅力，學(xué)習(xí)了王安石的《登飛來(lái)峰》，領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，也是站得高才能看得遠(yuǎn)。讓我們帶著自己的感受，再來(lái)讀一讀詩(shī)句。
作業(yè)布置
小練筆：通過(guò)對(duì)詩(shī)中哲理的領(lǐng)悟，聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)怎樣從不同角度看待事物。
教學(xué)反思
1、教學(xué)中，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。四個(gè)難字——尋、聞、畏、緣，我讓學(xué)生通過(guò)查字典同桌交流理解，然后自己理解詩(shī)句的意思，
2、重視學(xué)生的朗讀感悟。從朗讀和感悟中領(lǐng)悟作者的志向和此詩(shī)所含的哲理。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 4
教學(xué)目標(biāo)：有感情的朗讀并熟練的背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中字詞意思，感悟作者創(chuàng)作情感。
知識(shí)目標(biāo)：熟讀并背誦全詩(shī)，了解詩(shī)句意思。
情感目標(biāo)：了解古詩(shī)的創(chuàng)作背景，感受作者創(chuàng)作的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者在詩(shī)中的哲學(xué)道理，熟讀并背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中字詞意思。
教學(xué)方法：講授法、小組討論法。
教學(xué)媒體：多媒體設(shè)備及。
時(shí)安排：1時(shí)。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，前面幾節(jié)我們學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人陳子昂的`《登幽州臺(tái)歌》和杜甫的《望岳》這兩首詩(shī)，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》這首詩(shī)，一起來(lái)領(lǐng)略宋代詩(shī)人的別樣風(fēng)采。（板書(shū)：登飛來(lái)峰）
二、作者及創(chuàng)作背景介紹
王安石，唐宋八大散文家之一�！兜秋w來(lái)峰》是他30歲時(shí)，浙江鄞（ín）縣知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷。
三、教師范讀古詩(shī)，學(xué)生齊讀
四、教師翻譯原文
飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。
不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
五、講解注釋
飛來(lái)峰：有兩種說(shuō)法，第一種說(shuō)法是在浙江紹興城外的林山。唐宋時(shí)其中有座應(yīng)天塔。傳說(shuō)此峰是從瑯即郡東武縣飛來(lái)的，故名飛來(lái)峰。另一種是在今浙江杭州西湖靈隱寺前。
千尋塔：很高很高的塔。尋，古時(shí)長(zhǎng)度單位，八尺為尋。
聞?wù)f：聽(tīng)說(shuō)。
浮云：在山間浮動(dòng)的云霧。望眼：視線(xiàn)。
緣：因?yàn)椤?/p>
六、整體感知，鑒賞
最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？詩(shī)人揭示了怎樣的人生哲理？
答：借景抒情；作者表明自己站得高，看得遠(yuǎn)，不怕對(duì)改革的非議、阻撓，具有勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。
（二）這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么？（板書(shū)）
答：眼前的困難，障礙、挫折等。（教師引導(dǎo)學(xué)生）
七、分小組討論
這首詩(shī)與一般的登高詩(shī)有什么不一樣的地方？
答：這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)眼前其他的美麗景象，只寫(xiě)了塔高，重點(diǎn)是寫(xiě)自己登臨高處的感受，寫(xiě)出了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。
八、作業(yè)
熟練的背誦默寫(xiě)《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。
抄寫(xiě)《登飛來(lái)峰》一詩(shī)十遍。
預(yù)習(xí)《游山西村》一詩(shī)。
板書(shū)如下:
登飛來(lái)峰
北宋]王安石
浮云——→（困難、障礙、挫折）
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 5
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
請(qǐng)欣賞：飛來(lái)峰
我國(guó)共有四川龍門(mén)、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。
本詩(shī)中的飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)期上有應(yīng)天塔，俗稱(chēng)塔山。古代傳說(shuō)此山從東武縣飛來(lái)，故因此而得名。飛來(lái)峰宋有王安石題詩(shī)《登飛來(lái)峰》，從此聞名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。嘉祐三年（1058）上書(shū)，提出改革政治的主張。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居江寧（今南京），封荊國(guó)公，世稱(chēng)荊公。他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》。
三、感知詩(shī)歌內(nèi)容
登飛來(lái)峰
北宋王安石
飛來(lái)山上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層。
翻譯：我登上了飛來(lái)峰上的高塔，聽(tīng)人說(shuō)清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽(yáng)升起。
翻譯：不怕浮云層層遮住視野，都（只）因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。
哲理：
觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。
《登飛來(lái)峰》是一首哲理詩(shī)。這首詩(shī)借寫(xiě)景抒發(fā)了詩(shī)人廣闊的政治胸懷，以理入詩(shī)，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動(dòng)，為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。
“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升�！蔽覀冎�，在通常情況下雞鳴時(shí)分是看不到日出的。據(jù)說(shuō)在泰山的日觀峰，“雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出”。在飛來(lái)峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩(shī)人沒(méi)有看到。他不寫(xiě)親眼看到的景物，而寫(xiě)傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩(shī)人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，其實(shí)也有寫(xiě)景的形式�！案≡啤倍�，既是實(shí)寫(xiě)，也是比喻，比喻當(dāng)時(shí)的.保守勢(shì)力（邪官）�！安晃贰倍�，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神�！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔樱瑢�(shí)則暗喻政治上的最高決策。
問(wèn)題：
1、“最高層”有了什么樣的深層含義？?jī)H僅指的是他站的比別人高嗎？還指他身上的哪些方面？（變形題）
“最高層”字面上指千尋塔的最高層，指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志，勇往直前，不畏艱難。這無(wú)疑是人生的最高層！
2、學(xué)了這首詩(shī)，你從中明白了什么道理？（主題思想）
觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。
四、拓展學(xué)習(xí)
書(shū)湖陰先生壁
王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，
花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 6
一、導(dǎo)入
北宋的王安石，是有名的政治家，同時(shí)也是杰出的詩(shī)人。
二、作者簡(jiǎn)介
王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，北宋政治家，當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫(xiě)得很好。他十分注重修辭。據(jù)說(shuō)，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”字，千百年來(lái)傳為美談。
三、介紹背景
《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作。皇二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看做萬(wàn)言書(shū)的先聲，實(shí)行新法的前奏。
四、朗讀詩(shī)歌
1.聽(tīng)范讀。仿讀。
2.學(xué)生自由讀。
3.全體學(xué)生齊讀詩(shī)歌。
五、理順詩(shī)意
1.結(jié)合注釋?zhuān)囎g詩(shī)歌。
2.交流難點(diǎn)，理順詩(shī)意。
參考：
飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
六、詩(shī)句研讀
1.“飛來(lái)山上千尋塔”與出了什么內(nèi)容
明確：緊扣詩(shī)題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并用“千尋”二字言其高。
2.“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”如何理解？
明確：緊承首句而來(lái)，聽(tīng)說(shuō)在雞鳴之時(shí)，站在塔上可見(jiàn)到旭日東升。這是通過(guò)具體的描寫(xiě)，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。
3.賞析“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
明確：這兩句詩(shī)用了典故。
補(bǔ)充：西漢人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽。唐朝的李白就寫(xiě)過(guò)兩句詩(shī)：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”（《登金陵鳳凰臺(tái)》）意思是說(shuō)自己離開(kāi)長(zhǎng)安是由于皇帝聽(tīng)信了小人的讒言。王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用，他說(shuō)：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線(xiàn)，那就是因?yàn)槲艺镜米罡�。這是多么有氣魄的豪邁聲音！后來(lái)王安石在宋神宗的時(shí)候做了宰相，任憑舊黨怎么反對(duì)，他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。他這種堅(jiān)決果斷的意志，早在這首詩(shī)里就流露出來(lái)了。
七、詩(shī)詞主旨?xì)w納
詩(shī)人借登高以寄慨，抒發(fā)了他革新政治的雄心壯志。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
登飛來(lái)峰
景物——充滿(mǎn)生機(jī)
情懷——躊躇滿(mǎn)志
《己亥雜詩(shī)》
一、導(dǎo)入
《己亥雜詩(shī)》共315首，多為詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成315首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》。己亥指清道光十九年（1839），鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年。本詩(shī)是《己亥雜詩(shī)》的第五篇。
二、作者介紹
龔自珍（1792—1841），號(hào)定庵，清代浙江仁和（今杭州）人。清末思想家、文學(xué)家。出身于世代官僚文士家庭，38歲中進(jìn)士。政治上主張改革內(nèi)政，抵御外侮，與同時(shí)的魏源齊名，稱(chēng)“龔魏”，為近代思想界的先驅(qū)者，啟蒙思想家。有《龔定庵全集》。
三、朗讀詩(shī)歌
1.聽(tīng)范讀。仿讀。
2.學(xué)生自由讀。
3.全體學(xué)生齊讀詩(shī)歌。
四、理順詩(shī)意
1.結(jié)合注釋?zhuān)囎g詩(shī)歌。
2.交流難點(diǎn)，理順詩(shī)意。
參考：
在無(wú)邊無(wú)際的離愁中，眼看夕陽(yáng)又西下了。
自己離開(kāi)京師回南方，馬鞭東指，從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。
落紅并不是無(wú)情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護(hù)有新花生長(zhǎng)，作者以落花自比，寄托了要培植人才，為國(guó)家和社會(huì)竭盡余力的懷抱。
五、研讀詩(shī)句
1.本詩(shī)從結(jié)構(gòu)上看，分前后兩部分，從表達(dá)方式上看，分別屬于哪種？
明確：寫(xiě)景，抒情。
2.賞析“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯�！�
�、� 詩(shī)人以天涯、日暮寫(xiě)出一片浩蕩的`離愁。
�、� “浩蕩”，廣大無(wú)邊�！鞍兹招薄保﹃�(yáng)西斜。龔自珍報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，終于辭官回歸杭州故里，心情十分苦悶。詩(shī)中用“浩蕩”來(lái)形容離愁，說(shuō)明愁緒之深。這個(gè)“愁”是對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮，表現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)之心。
“吟鞭東指即天涯”，這句寫(xiě)的是作者的心態(tài)，離京意味著告別朝廷，遠(yuǎn)離仕途，不再回來(lái)了，所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。
3.賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”
�、� 從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想，把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，傾吐了內(nèi)心的情感。
② “落紅”，落花。“紅”，比喻理想與信念。“落紅”是作者自比脫離官場(chǎng)。這兩句詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法，表面上寫(xiě)落花，實(shí)際上是借以表露詩(shī)人的情懷。詩(shī)人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無(wú)情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。這種對(duì)理想的堅(jiān)定追求，高度的愛(ài)國(guó)熱忱，崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已。
六、主旨?xì)w納
抒發(fā)了作者離京時(shí)的感受，雖然充滿(mǎn)愁緒和惆悵，卻更坦露了為國(guó)為民盡自己最后一份盡力的高尚情懷．
七、作業(yè)
1.熟讀并背誦兩首詩(shī)歌。
2.完成練習(xí)題。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、了解詩(shī)句的意思，大致理解詩(shī)中描述的情景
2. 想像詩(shī)句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中蘊(yùn)含的道理。
3. 有感情地朗讀，并背誦和默寫(xiě)古詩(shī)。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
孩子們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《牛和鵝》后，你收獲了什么?是啊，站在不同的角度、不同的位置上看問(wèn)題，看事物，就會(huì)有不同的感受，那么看景致呢?
今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)宋代王安石的著名詩(shī)篇——《登飛來(lái)峰》(板書(shū))
二、初讀感悟
1、請(qǐng)大家自由朗讀這首詩(shī)，將詩(shī)句讀準(zhǔn)確，讀流利，如果能讀出詩(shī)的韻律美更好。
2、(一讀：讀準(zhǔn)確，自由讀，提問(wèn)2個(gè)人讀)大家讀得很投入，哪位同學(xué)愿意代替王安石來(lái)把這首詩(shī)讀一讀?(你第一次讀，就讀得這么準(zhǔn)確，真了不起!)
誰(shuí)還想嘗試?(讀兩個(gè)人即可。你讀得真投入，真像一個(gè)小小的王安石!)
三、通過(guò)朗讀指導(dǎo)，理解詩(shī)意。
1、孩子們，如果能提出新的問(wèn)題來(lái)研討，更有助于深入理解詩(shī)意�？纯茨阌心男┎焕斫獾淖衷~，用筆輕輕在它旁邊打上問(wèn)號(hào)。(學(xué)生提問(wèn)，教師選擇有代表性的詞句板書(shū)。要點(diǎn)：尋、聞(聽(tīng)說(shuō)什么?)、畏、緣以及第三句等。)
2、通過(guò)多種方式解決問(wèn)題。利用孩子的已有經(jīng)驗(yàn)解決部分詞語(yǔ)，查字典弄清楚“尋”的意思，句子理解放在整首詩(shī)學(xué)習(xí)中解決。
3、理解字詞的意思是理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)，(二讀：思考讀，默讀或者小聲讀，讀流暢，提問(wèn)一人說(shuō)詩(shī)意，一人讀)默讀或者小聲讀，邊讀邊思考句意。提問(wèn)詩(shī)意，再讀。(讀得更流利了。)
4、結(jié)合剛才學(xué)習(xí)的收獲，想一想：假如黑板就是一張畫(huà)板，結(jié)合你獲得的信息，你想給上面填充哪些內(nèi)容?(師隨機(jī)板書(shū)：日、云、峰、塔)
再結(jié)合書(shū)上的插圖，看看作者現(xiàn)在處于什么位置?他可能會(huì)看到什么?(腳踩白云，頭頂藍(lán)天，看著旭日東升，霞光萬(wàn)丈)什么時(shí)候?(結(jié)合生活實(shí)際，雞鳴五更時(shí)漆黑一片，為什么會(huì)看到?)出示圖片，如果站在山腰、山腳下，又會(huì)看到什么?(站在山腰，看到白云繚繞在山腰，站在山底，會(huì)看見(jiàn)潺潺溪流，綠樹(shù)紅花)為什么會(huì)看到不同的畫(huà)面呢?站在哪里眼界更開(kāi)闊，看得更遠(yuǎn)一些?(原來(lái)站得高，才能望得遠(yuǎn)，高低不同，看到的景也各異呀!)你想起了哪些與之意味相似的詩(shī)句?(“欲窮千里目，更上一層樓”)老師也不禁想起來(lái)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這樣的'佳句。
作者站在高聳入云的飛來(lái)峰上，舉手就可觸及藍(lán)天，舉目四望，四周的景物盡收眼底，只見(jiàn)腳下白云翻滾，一輪紅日徐徐升起，光芒萬(wàn)丈，他該是怎樣的心情呢?(自信、自豪)(三讀：感情朗誦，提問(wèn)讀，)能通過(guò)你的朗讀來(lái)表達(dá)作者的感情嗎?(你抓住“最高層”讀出了作者高興的心情，你抓住“不畏”讀出了作者無(wú)畏的心情，你抓住“最高層”讀出了作者豪邁的心情，)
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 8
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、整體感知：走進(jìn)文本，想象詩(shī)句描繪的景象。
2、賞讀品析：以詩(shī)言志，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
3、回味人生：書(shū)寫(xiě)壯志，感悟詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
走進(jìn)文本感知意境，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、欣賞圖片，激情導(dǎo)入
導(dǎo)課：在浩瀚的中國(guó)古詩(shī)詞文庫(kù)里，有大漠孤煙的塞北，有杏花春雨的江南，從山水田園的牧歌，有金戈鐵馬的陽(yáng)關(guān)，今天我們來(lái)到杭州的飛來(lái)峰上，看看北宋詩(shī)人王安石會(huì)寫(xiě)下怎樣壯麗的詩(shī)篇？
二、推測(cè)詩(shī)人，品題目
�。ㄒ唬┰�(shī)人登上飛來(lái)峰，猜測(cè)詩(shī)人是以何種氣勢(shì)來(lái)“等”飛來(lái)峰的？他會(huì)寫(xiě)到什么內(nèi)容？
孔子曰：登高必賦。《登飛來(lái)峰》是北宋王安石創(chuàng)作的一首七言絕句�；视佣晗�，他在浙江鄞縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。當(dāng)時(shí)年僅30歲，也是詩(shī)人是他初涉宦海之作。借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。
飛來(lái)峰被人們稱(chēng)為是“無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽”的。
�。ǘ┱b讀古詩(shī)，悟氣勢(shì)。
�。�1）請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀古詩(shī)。
（2）感悟詩(shī)人磅礴的登高氣勢(shì)。（學(xué)生自由讀，教師點(diǎn)撥，教師范讀，學(xué)生再讀）
�。ㄈ┳哌M(jìn)文本，品意境
作者為了表達(dá)自己的志向，運(yùn)用了哪些意象？（交流要點(diǎn)：峰、塔、云、日等）
詩(shī)的第一句中寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。第二句用了“聞?wù)f”巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)前途充滿(mǎn)信心。
三、以詩(shī)言志，悟哲理。
師：詩(shī)人借景抒情，抒發(fā)自己的志向，詩(shī)中哪句話(huà)強(qiáng)烈抒發(fā)了自己的志向呢？
“故邪臣之蔽賢，猶浮云障日也�！薄戀Z《新語(yǔ)慎微篇》。
西漢的。人曾把浮云蔽日月比喻邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽。
師：詩(shī)人借助“浮云”，想要表達(dá)什么？（在政治上高 瞻遠(yuǎn)矚和不畏邪的勇氣和決心）
總結(jié)：作者借“登飛來(lái)峰”一事，巧妙地借用飛來(lái)峰和千尋塔，有巧妙的加入聯(lián)想，抒發(fā)了一個(gè)政治改革家，面對(duì)困難，永不退縮的精神與斗志，讓我們重新領(lǐng)略了“只有站的高才能望的遠(yuǎn)”的哲理。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī)，讀出詩(shī)人的豪邁氣勢(shì)，讀出詩(shī)人的雄心壯志。
追尋古人，悅?cè)松?/p>
詩(shī)人借景抒情，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，表達(dá)了王安石對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。讓我們跟隨詩(shī)人，賦詩(shī)一首：
楊柳依依景色幽，聞?wù)f九中學(xué)子秀。
不畏學(xué)習(xí)壓力大，自緣榜上有爺名。
不畏課余時(shí)間緊，自緣中考輕闖關(guān)。
不畏學(xué)海深似苦，自緣身為青少年。
不畏晨昏遮望眼，自緣壯志在我胸。
不畏人生多歧路，自緣豪情在心頭。
今日來(lái)此方得知，國(guó)之棟梁顯壯志。
一片自然風(fēng)景就是一種心情�！安晃犯≡普谕�，自緣身在層�！蓖醢彩呛肋~的氣勢(shì)在這首詩(shī)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們?yōu)橹炔省ＯＭ蠹夷茉诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，積蓄能量，提高自己，不怕困難，勇往直前！最后讓我們攜帶行囊，追尋古人，一起誦讀這首詩(shī)，來(lái)結(jié)束本課。
上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩(shī)及重點(diǎn)字詞的注釋寫(xiě)在了上面。一開(kāi)始上課，我就把重點(diǎn)出示，提出用自己的力量來(lái)解決這一古詩(shī)意義的要求。學(xué)生們聽(tīng)了我的要求都在愣神。接著，我對(duì)其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩(shī)，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過(guò)查字、詞典解決。開(kāi)始，我讓學(xué)生試著通過(guò)自己的力量來(lái)解決問(wèn)題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的.結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過(guò)小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。
小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生在探究過(guò)程中的難點(diǎn)，在巡回指導(dǎo)時(shí)，引導(dǎo)其解決，及時(shí)糾正他們?cè)谔骄繒r(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫(xiě)出了古詩(shī)的正確意思。
為課文配圖，在小組合作的過(guò)程中，成員之間把“太陽(yáng)”、“人”、“飛來(lái)峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，又有利于對(duì)文章哲理的理解。
成果匯報(bào)后，根據(jù)小組解決問(wèn)題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì)，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后，我開(kāi)始讓學(xué)生背了背古詩(shī)。由于對(duì)古詩(shī)的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來(lái)，但是并不熟練。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 9
一、教學(xué)內(nèi)容：《登飛來(lái)峰》
1、老師背誦《登飛來(lái)峰》這首古詩(shī)并走上三尺講臺(tái)。
老師要求學(xué)生背誦這首古詩(shī)。
2、老師讓會(huì)背誦這首古詩(shī)的同學(xué)說(shuō)出這首古詩(shī)描寫(xiě)的是什么，說(shuō)出它是一首什么詩(shī)，以及它表現(xiàn)的是什么。
老師解題：《登飛來(lái)峰》描寫(xiě)的是王安石眼中的飛來(lái)峰上的應(yīng)天塔，是一首詠物抒懷詩(shī)，表現(xiàn)的是詩(shī)人治國(guó)理政的政治抱負(fù)和富國(guó)強(qiáng)兵的家國(guó)情懷。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生知道《登飛來(lái)峰》是怎樣寫(xiě)成的。
2、讓學(xué)生產(chǎn)生《登飛來(lái)峰》詩(shī)的閱讀興趣和創(chuàng)作欲望。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、詞語(yǔ)注釋?zhuān)?/p>
飛來(lái)峰：在紹興城外的林山。
千尋塔：形容塔很高。
尋，古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。
聞：聽(tīng)。
浮云：浮動(dòng)的云霧。
望眼：視線(xiàn)。
緣：以為。
2、概念解釋?zhuān)?/p>
意象：就是蘊(yùn)涵著作者主觀想象的客觀物象。比如這首詩(shī)中的京口，瓜洲，一水間，鐘山，數(shù)重山，春風(fēng)，江南岸，明月，照我還等。
賦比興：詩(shī)歌創(chuàng)作中的表達(dá)方式。賦，意思是鋪陳；比，意思是比喻；興，意思是有意拔高結(jié)局。
結(jié)構(gòu)：是指部分和整體的關(guān)系。
起句：指的是絕句詩(shī)的第一句。意思是絕句詩(shī)的開(kāi)始。相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的開(kāi)端部分。
承句：指的是絕句詩(shī)的第二句，是秉承上句的意思，相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的發(fā)展部分。承句是上句結(jié)果，也是下句的原因。
轉(zhuǎn)句：指的是絕句詩(shī)的第三句，意思是轉(zhuǎn)移到談話(huà)的正題，相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的高潮部分。
合句：又叫結(jié)句，指的'是絕句詩(shī)的最后一句即第四句，意思是結(jié)束，相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的結(jié)局部分。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程
1、王安石簡(jiǎn)介：
一千多年以前，王安石出生在一個(gè)小官吏家庭。北宋慶歷二年(公元1042年），王安石高中進(jìn)士第四名，開(kāi)始了他入仕又出仕，拜相又罷相的精彩人生。他是中國(guó)杰出的政治家、文學(xué)家、思想家，改革家。在文學(xué)方面，位列唐宋八大家，有《臨川先生文集》存世�！兜秋w來(lái)峰》是他的代表作。
2、說(shuō)明《登飛來(lái)峰》的結(jié)構(gòu)形式：
《登飛來(lái)峰》是一個(gè)整體，這個(gè)整體由四個(gè)組成部分即四個(gè)句子所組成：第一句，飛來(lái)山上千尋塔，第二句，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。第三句，不畏浮云遮望眼，第四句，自緣身在最高層。這四個(gè)句子組成了《登飛來(lái)峰》這個(gè)整體。從七言絕句詩(shī)的結(jié)構(gòu)角度講，這四個(gè)句子依次是起句、承句、轉(zhuǎn)句和合句。通常我們稱(chēng)之為“起承轉(zhuǎn)合”。
3、介紹《登飛來(lái)峰》的創(chuàng)作背景：
北宋皇佑二年（公元1050年），30歲的王安石，從浙江鄞縣回江西臨川故里，途經(jīng)紹興，登上飛來(lái)峰攬勝，被飛來(lái)峰上的應(yīng)天塔所感動(dòng)，決定寫(xiě)登飛來(lái)峰詩(shī)一首，詠物抒懷，借以表達(dá)自己治國(guó)理政的政治抱負(fù)，抒發(fā)自己富國(guó)強(qiáng)兵的家國(guó)情懷。這坐落在峰頂?shù)膽?yīng)天高塔，就像志存高遠(yuǎn)的自己。自緣身在最高層，自然而然就成了這首詩(shī)的合句。
順便解釋“合句” 。
4、敘述《登飛來(lái)峰》的構(gòu)思過(guò)程：
深諳作詩(shī)之道的王安石知道，有了絕句詩(shī)合句以后，按照七言絕句詩(shī)構(gòu)思的順序，接下去就是要構(gòu)思詩(shī)的起句。起句是什么？王安石知道，起句就是合句的前提。王安石還知道，合句即自緣身在最高層的前提，就是飛來(lái)山上的高聳入云的應(yīng)天塔，就像大宋王朝的志存高遠(yuǎn)的王安石一樣。所以，自己的起句就是飛來(lái)山上千尋塔。
順便解釋“起句” 。
王安石知道，按照七言絕句詩(shī)構(gòu)思的順序，構(gòu)思絕句詩(shī)完合句和起句，接下去就是要構(gòu)思七言絕句詩(shī)的轉(zhuǎn)句。轉(zhuǎn)句是什么？王安石知道，轉(zhuǎn)句就是合句產(chǎn)生的主要原因。
王安石還知道，合句即自緣身在最高層產(chǎn)生的主要原因，就是高塔不怕高空的浮云遮住自己的視線(xiàn)，就像自己不怕大宋王朝積貧積弱的弊政遮蔽自己的視線(xiàn)一樣。因此，這首詩(shī)的轉(zhuǎn)句就是不畏浮云遮望眼。
順便解釋“轉(zhuǎn)句”。
王安石知道，按照七言絕句詩(shī)構(gòu)思的順序，構(gòu)思完合句起句和轉(zhuǎn)句，最后需要構(gòu)思的就只剩下七言絕句詩(shī)的承句了。承句是什么？承句就是轉(zhuǎn)句的前提。王安石還知道，轉(zhuǎn)句即不畏浮云遮望眼的前提，就是聽(tīng)說(shuō)雄雞啼鳴時(shí)分就能看到太陽(yáng)初升，就像自己能夠最早看到弊政革除后的國(guó)富兵強(qiáng)的大宋盛世一樣。所以，這首詩(shī)的承句就是聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升�！�
順便解釋“承句”。
這就是近千年來(lái)廣為流傳的千古名詩(shī)《登飛來(lái)峰》的構(gòu)思過(guò)程。
作為老師，我要讓學(xué)生明白，構(gòu)思創(chuàng)作七言絕句古詩(shī)，就是要按著上面的順序上面的理念去構(gòu)思創(chuàng)作。又或者說(shuō)，所有的大師都是這樣構(gòu)思創(chuàng)作他們的七言絕句的。
六、指出《登飛來(lái)峰》的解讀誤區(qū)
老師詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)《登飛來(lái)峰》的不同解讀。
老師指出歷來(lái)的教育者對(duì)《登飛來(lái)峰》的解讀誤區(qū)：
有教育者說(shuō)王安石的這首詩(shī)反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神；更有教育者說(shuō)這首詩(shī)與王之渙的“欲窮千里目更上一層樓”相似，又說(shuō)與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中”一脈相承，真是信口開(kāi)河，滿(mǎn)嘴胡說(shuō)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
1、課前，由板書(shū)值日生板書(shū)全詩(shī)：
《登飛來(lái)峰》
飛來(lái)山上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層。
2、課內(nèi)，由老師標(biāo)注絕句詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式“起承轉(zhuǎn)合”：
題：《登飛來(lái)峰》
起：飛來(lái)山上千尋塔，
承：聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
轉(zhuǎn)：不畏浮云遮望眼，
合：自緣身在最高層。
八：課后作業(yè)
1、創(chuàng)作一首七言絕句詩(shī)。題目是《登……》；如果實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)，再默寫(xiě)《登飛來(lái)峰》三遍。
2、用時(shí)10分鐘。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 10
教學(xué)目的要求：
（1）進(jìn)一步了解作者王安石；
（2）背誦、默寫(xiě)全詩(shī)；
�。�3）利用想象和聯(lián)想閱讀詩(shī)歌、理解詩(shī)意；
（4）了解哲理詩(shī)的特點(diǎn)。
重、難點(diǎn)：
（1）重點(diǎn)：背誦、默寫(xiě)全詩(shī)；利用想象和聯(lián)想閱讀詩(shī)歌、詩(shī)意理解
�。�2）難點(diǎn)：最后兩句蘊(yùn)含的哲理、哲理詩(shī)的特點(diǎn)
課型:講授
教學(xué)主要步驟及內(nèi)容：
導(dǎo)入
猜一猜，他是誰(shuí)？（教師逐次口述下列內(nèi)容）
�、偎僦猎紫�，且多次任相，多次罷相；
�、谒乾F(xiàn)在的江西臨川人；
�、鬯麍�(jiān)持變法，雖然最后以失敗告終，但卻被列寧譽(yù)為“中國(guó)11世紀(jì)的政改家”。
�、芩�是著名的思想家、文學(xué)家；
�、菟恰疤扑伟舜蠹摇敝唬�
�、蕖按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！笔俏覀儗W(xué)過(guò)的他的名句。⑦他字介甫，晚號(hào)半山，被封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公，卒謚文，亦稱(chēng)王文公；
⑧前不久我們才學(xué)過(guò)他的《傷仲永》。
【此環(huán)節(jié)由教師依次逐條口述內(nèi)容，或者用課件逐條展示，直到學(xué)生猜出人物，然后直接引出本課主題，板書(shū)課文題目：登飛來(lái)峰】
融入文本一：題解
�。ń處熀�(jiǎn)介如下內(nèi)容）
浙江紹興城外有一座塔山，此山又稱(chēng)寶林山。山上有一座應(yīng)天塔。傳說(shuō)寶林山是從瑯琊東武海中飛來(lái)的，因此又得飛來(lái)山之名。越王勾踐曾在山上筑游臺(tái)以觀天象。塔山始建于晉末，高30余米，分七層，塔山因此而得名。公元1050年，王安石登上此山，觸景有感，寫(xiě)下《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。
融入文本二：朗讀
（一）教師板書(shū)全詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們琢磨琢磨每句詩(shī)，想一想該怎么朗讀，試著劃分一下朗讀的節(jié)奏。
�。ǘ毓�
1、格律詩(shī)常見(jiàn)的是哪兩大類(lèi)？一般多為幾言？
�。ü诺涓衤稍�(shī)分律詩(shī)和絕句兩大類(lèi)；一般多為五言和七言）
2、詩(shī)歌（格律詩(shī)）節(jié)奏的劃分
七言：
�。�1）基本：“二五”式和“四三”式
�。�2）細(xì)分：①二二三②二三二③二二二一④二二一二
五言：①二三②二一二③二二一
【一般情況是綜合“音節(jié)”和“意義”兩個(gè)方面，常以“二”起頭，且上、下句節(jié)拍勻稱(chēng)】
�。ㄈ⿲W(xué)生讀寫(xiě)
齊讀——自由朗讀——試背——在筆記本上默寫(xiě)
�。ù_實(shí)默寫(xiě)不下來(lái)的同學(xué)，可以抄寫(xiě)）
融入文本三：全詩(shī)簡(jiǎn)析
�。ㄒ唬佗诰洌�
導(dǎo)問(wèn)：
1、按課本注釋折算，“千尋”等于多少“尺”？
這應(yīng)當(dāng)看著是什么手法的運(yùn)用？
作者的目的何在？
【“千尋”，夸張手法，極言塔高。】
2、第②句還在寫(xiě)“塔高”沒(méi)有？
這應(yīng)當(dāng)看著是什么寫(xiě)法？
【“見(jiàn)日升”，側(cè)面襯寫(xiě)古塔高聳，直入云霄，這還是寫(xiě)塔高。】
�。ǘ邰芫�
導(dǎo)問(wèn)：
1、這兩句和前兩句在內(nèi)容上有何不同？
（前兩句落筆于“景”，后兩句著筆于“情”，亦可說(shuō)“理”）
2、③、④句之間是何關(guān)系？
�。ㄒ蚬P(guān)系，〈相機(jī)釋“緣”之義〉）
3、你從這兩句詩(shī)中明白了一個(gè)什么道理？
�。ㄕ莆樟苏_的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的.高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象所迷惑——教師可以先舉出生活中蘊(yùn)含此理的例子，然后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生得出這一結(jié)論）
融入文本四：閉目構(gòu)畫(huà)
一、學(xué)生閉目，聽(tīng)老師吟誦全詩(shī)，在頭腦中構(gòu)畫(huà)。
二、學(xué)生繼續(xù)緊閉雙目，聽(tīng)老師提示，豐富頭腦中的畫(huà)面。
提示1、怎樣的飛來(lái)山？“千尋塔”給你怎樣的感覺(jué)？讓你想到了哪些詞語(yǔ)？
提示2、雞鳴時(shí)是怎樣的景象？“日升”的畫(huà)面又是怎樣的？你又想到了哪些詞語(yǔ)？
提示3、想象一下：
此時(shí)的“登山者”身居何處？是怎樣的精神風(fēng)貌？
此時(shí)他在思考一個(gè)什么問(wèn)題？
是在心中默念，還是在吟唱？
�。ù瞬襟E的關(guān)鍵是學(xué)生必須“閉目”，教師的吟誦和提示，最好重復(fù)一次）
融入文本五：言傳構(gòu)畫(huà)
一、畫(huà)外音（說(shuō)一說(shuō)）
下面我們請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)剛才頭腦中的畫(huà)面。
�。ㄍ瑢W(xué)們可難會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你睜開(kāi)眼睛時(shí)，剛才頭腦中的畫(huà)面一下子就消失了。所以，現(xiàn)在我們?nèi)跃烷]著眼，一邊回想頭腦畫(huà)面，一邊口述畫(huà)面內(nèi)容。學(xué)生舉手發(fā)言）
二、畫(huà)外文（寫(xiě)一寫(xiě)）
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠P記本上寫(xiě)一寫(xiě)你頭腦中的畫(huà)面。
�。ㄍ瓿珊�，請(qǐng)一、二位同學(xué)朗讀）
融入文本六：內(nèi)容拓展
請(qǐng)同學(xué)們好好想一想：在你們小學(xué)學(xué)過(guò)的詩(shī)中，曾有一首詩(shī)，在形式和內(nèi)容上頗似此詩(shī)。哪位同學(xué)能說(shuō)一說(shuō)？（在學(xué)生或教師引導(dǎo)明確之后，老師邊對(duì)比簡(jiǎn)析邊板書(shū)。一個(gè)注意點(diǎn)：兩首詩(shī)最后兩句的異同）
課外作業(yè)
�。�1）在方格本上用楷書(shū)默寫(xiě)此詩(shī)。
�。�2）修改“言傳構(gòu)畫(huà)”環(huán)節(jié)中自己所寫(xiě)的稿子。
要求：①以本詩(shī)為基礎(chǔ)，進(jìn)一步聯(lián)想和想象，充實(shí)畫(huà)面內(nèi)容；
�、谧约嚎梢宰们閿M題。
王安石的《登飛來(lái)峰》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)意，想象詩(shī)中所描述的情景。
2、體會(huì)“身在最高層”和“身在此山中”的不同寓意，感悟詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
3、有感情地朗讀、背誦兩首詩(shī)。會(huì)默寫(xiě)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻含義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、飛來(lái)峰的圖片介紹。
2、課前搜集的有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過(guò)程：
一、背誦古詩(shī)，渲染氣氛。
1、引言：同學(xué)們中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞更是這文苑之中的一朵奇葩。我們以前學(xué)過(guò)北宋大詩(shī)人王安石的很多詩(shī)，現(xiàn)在就請(qǐng)你選擇自己喜歡的一首來(lái)背一背。
2、師生共同背誦《泊船瓜洲》《春日》。
3、今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首王安石的詩(shī)——《登飛來(lái)峰》。
4、讀題，解題。
二、流資料，了解背景。
1、課件出示飛來(lái)峰的圖片。
師介紹：飛來(lái)峰又名"靈鷲峰"，在今杭州西湖靈隱寺附近，有"東南第一山"、"武林第一峰"等多種稱(chēng)呼，為西湖"八大景"之一。
2、學(xué)生交流關(guān)于作者的資料。
師補(bǔ)充介紹：王安石（1021——1086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫(xiě)得很好。他十分注重修辭，據(jù)說(shuō)，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”字，千百年來(lái)傳為美談。1050年夏，王安石在浙江鄞縣（今寧波）任知縣，任職期滿(mǎn)后回江西臨川老家時(shí)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見(jiàn)日升的情景，心中不免感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。這一年他正好三十歲。
三、解詩(shī)意，誦讀體會(huì)。
〈一〉初讀
1、自讀。
2、指名讀，正音。
3、齊讀。
<二>理解詩(shī)意
1、借助工具書(shū)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。
尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。
千尋：形容塔很高。
聞?wù)f：聽(tīng)說(shuō)。
畏：害怕。
遮：遮擋，遮住。
緣：因?yàn)�、由于�?/p>
2、逐句理解，并把自己的理解說(shuō)給同伴。
3指名說(shuō)每句詩(shī)的意思，師生補(bǔ)充評(píng)議。
飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
�。ā拔摇钡巧巷w來(lái)峰高高的塔頂，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的'時(shí)候，就能看見(jiàn)太陽(yáng)升起。）
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
�。ú慌赂≡普趽踝∵h(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。）
<三>再讀，整首理解，提出疑問(wèn)。
1、請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà)，連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。
2、生自由說(shuō)詩(shī)意，教師巡視，掌握學(xué)生的理解程度。
3、指名說(shuō)詩(shī)意，師生補(bǔ)充。
<四>品讀，體會(huì)詩(shī)的含義。
1、師范讀，生閉目想象詩(shī)的意境。
2、生自讀體會(huì)。
3、為什么說(shuō)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，說(shuō)說(shuō)你從中懂得了什么？
4、生自由發(fā)言。
5、師小結(jié)：
要想看得遠(yuǎn)，視野更開(kāi)闊，就必須登上最高的一層。只有站的高，才能看得遠(yuǎn)。
<五>誦讀，表達(dá)情感。
1、師談話(huà)：王安石一生都致力于變法革新，他滿(mǎn)懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀，把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。
2、學(xué)生練讀。
3、指名朗讀，師生評(píng)議指導(dǎo)。
4、齊讀。
<六>練習(xí)背誦。（個(gè)人背，指名背，齊背。）
四、拓展延伸
1、作者以寫(xiě)山告訴世人深刻的人生哲理。提起山讓我不得不想起中國(guó)的五岳，誰(shuí)知道中國(guó)的五岳指的是哪幾座山？今天老師給大家?guī)?lái)幾張華山的圖片，我們一起來(lái)看看。
2、有一個(gè)故事這樣說(shuō)：一對(duì)老夫妻有兩個(gè)兒子，老大賣(mài)雨傘，老二賣(mài)太陽(yáng)鏡。因?yàn)閮尚值艿纳馀c天氣有很大的關(guān)系，老兩口便時(shí)常為天氣或喜或憂(yōu)。每天起床，兩位老人的第一件事便是開(kāi)門(mén)望天，不管是晴是雨，總會(huì)引發(fā)他們各不相同的感嘆。如果是晴天，老奶奶就唉聲嘆氣：“今天大兒子的傘肯定賣(mài)不出去了，真是天不遂愿啊�！比绻龅较掠�，她還是一籌莫展：“唉，老二的太陽(yáng)鏡今天又賣(mài)不掉了，真是倒霉啊。”老奶奶就這樣天天擔(dān)憂(yōu)，日日犯愁，總是心情郁悶，沒(méi)有一天快活。老爺爺卻恰恰相反，對(duì)待天氣總是另一種態(tài)度。天晴時(shí)，他欣喜萬(wàn)分，樂(lè)道：“好啊，老二的眼鏡今天一定賣(mài)得好！”下雨時(shí)，他依然滿(mǎn)心欣喜：“好啊，老大的雨傘今天一定賣(mài)得多！”年年歲歲，老爺爺總是豁達(dá)樂(lè)觀，快樂(lè)無(wú)比。
3、老師今天還給大家?guī)?lái)一首詩(shī)。
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