研究王勃格律詩(shī)用韻
初唐時(shí)期，王勃乃“初唐四杰”之冠，以王勃和楊炯為代表的五言律絕開(kāi)始規(guī)范化，格律詩(shī)是指唐以后的古詩(shī)，分為絕句和律詩(shī)。
王勃乃“初唐四杰”之冠，“四杰”的詩(shī)對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣象，起了重要的作用。格律詩(shī)是指唐以后的古詩(shī)，分為絕句和律詩(shī)。這種古老和傳統(tǒng)的詩(shī)體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字?jǐn)?shù)、行數(shù)、平仄或輕重音、用韻都有一定的限制。初唐時(shí)期，以王勃和楊炯為代表的五言律絕開(kāi)始規(guī)范化，因此對(duì)于王勃詩(shī)歌的用韻研究有著一定的意義。經(jīng)統(tǒng)計(jì)《全唐詩(shī)》中收錄了王勃81題95首詩(shī)，其中有79首都是屬于格律詩(shī)。詩(shī)歌屬于韻文，因此詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程中，要遵循當(dāng)時(shí)的音系，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時(shí)，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。唐朝應(yīng)該屬于陸法言的《切韻》音系，但是此書(shū)已軼，如今只有清代陳澧根據(jù)《廣韻》所考證的《切韻》音系，著成了《切韻考》，它的體系基本上保留在了北宋陳彭年等編的《大宋重修廣韻》中，因此我們將用《廣韻》中所劃分的206韻作為研究的主要參照。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)，王勃在其格律詩(shī)中使用了30個(gè)韻，所使用的韻和韻腳分別如下：
止：址、里
帖：浹、牒
葉：葉、接
梗：永、影、景
清：清、楹、情、聲、名
先：前、煙、弦、天、年、邊、田
咍：埃、來(lái)、開(kāi)
灰：隈、回
真：津、身、辛、人、鄰、巾、塵
侵：深、尋、心、砧、林、岑、音、襟、琴、簪、沉、金
微：依、稀、違、歸、飛、威、衣、稀
支：垂、移、枝、涯
魚(yú)：渠、疏、虛、馀、初[1]、墟[2]、除
文：群、云、文、曛
陽(yáng)：梁、香、望、鄉(xiāng)
唐：行、光
齊：迷、溪、泥、梯
宵：遙、銷、橋、潮
刪：關(guān)、灣、還、顏
寒：干、寒、難
青：星、屏、形、螢、亭、青
尤：儔、流、秋、浮、洲、舟
麻：霞、花、家、賒
元：園、喧
暮：妒、度
歌：多、何
祭：際、滯
東：紅、蓬
職：色、極
燭：曲、綠
以上還不包括有些韻部互押的情況，這將在后面具體分析。
在初唐時(shí)期，王勃的詩(shī)中出現(xiàn)了交韻、換韻以及押仄韻的現(xiàn)象。例如：
《春日宴樂(lè)游園賦韻得接字》
帝里寒光盡，神皋春望浹。梅郊落晚英，柳甸驚初葉。
流水抽奇弄，崩云灑芳牒。清尊湛不空，暫喜平生接。
在上面這首詩(shī)中，“浹”和“牒”均屬于《廣韻》中的帖韻，而“葉”和“接”均屬于《廣韻》中的葉韻。這種奇句和奇句押韻，偶句和偶句押韻的現(xiàn)象則是交韻。
《散關(guān)晨度》
關(guān)山凌旦開(kāi)，石路無(wú)塵埃。 白馬高譚去，青牛真氣來(lái)。
重門(mén)臨巨壑，連棟起崇隈。 即今揚(yáng)策度，非是棄繻回。
《對(duì)酒春園作》
投簪下山閣，攜酒對(duì)河梁。 陜水牽長(zhǎng)鏡，高花送斷香。
繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行。 自然催一醉，非但閱年光。
在上面第一首詩(shī)中，“埃”和“來(lái)”都屬于《廣韻》中的咍韻，“隈”和“回”則分別屬于的灰韻。在第二首詩(shī)中“梁”和“香”屬于206韻中的陽(yáng)韻，而“行”和“光”屬于唐韻。像這種韻腳先押一韻部，然后又押另一韻部的情況就是換韻。
《山亭夜宴》
桂宇幽襟積，山亭涼夜永。森沉野徑寒，肅穆巖扉靜。
竹晦南汀色，荷翻北潭影。清興殊未闌，林端照初景。
在這首詩(shī)中，“永”、“影”、“景”都屬于206韻中的梗韻，“靜”則屬于靜韻。按照平上去入來(lái)分的話，這四個(gè)韻腳都屬于仄韻。原本格律詩(shī)的.要求是一韻到底且只能押平聲韻，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)像上訴兩種情況都不屬于格律詩(shī)，而是屬于古律。
上面我們有提到不同韻部的字可以互押的問(wèn)題，下面我們將深入分析：
首先，“先”韻部字和“仙”韻部以可以互相押韻。
《圣泉宴》
披襟乘石磴，列籍俯春泉。 蘭氣熏山酌，松聲韻野弦。
影飄垂葉外，香度落花前。 興洽林塘晚，重巖起夕煙。
王勃在《圣泉宴》中，通過(guò)查閱《廣韻》知道“弦”、“前”以及“煙”都是屬于先韻部里面的字，而“泉”則是屬于仙韻，我們得出王勃將先韻同泉韻字可互押的結(jié)論根據(jù)他在很多首詩(shī)歌中的實(shí)際情況分析而來(lái)的。在《重別薛華》這首詩(shī)中，分別用了“川”、“天”、“年”和“然”四個(gè)韻腳，其中“川”和“然”屬于仙韻部里的字，而“天”和“年”是屬于先韻部里面的字。另外在《八仙徑》中有韻腳“仙”、“煙”、“旋”和“田”，其中“仙”和“旋”屬于仙韻部字，而“煙”和“田”屬于先韻，在《白下驛餞唐少府》詩(shī)中也是如此。再看下面這首詩(shī)：
《春日還郊》
閑情兼默語(yǔ)，攜杖赴巖泉。 草綠縈新帶，榆青綴古錢(qián)。
魚(yú)床侵岸水，鳥(niǎo)路入山煙。 還題平子賦，花樹(shù)滿春田。
在《春日還郊》中，“泉”和“錢(qián)”都是屬于“仙”韻，“煙”和“田”屬于“先”韻。在宋末劉淵編撰的《平水韻》將“先”和“仙”都?xì)w入了106韻中的“先”韻。
然后，“真”韻部字與“諄”韻部字可以互押。
《仲春郊外》
東園垂柳經(jīng)，西堰落花津。 物色連三月，風(fēng)光絕四鄰。
鳥(niǎo)飛村覺(jué)曙，魚(yú)戲水知春。 初轉(zhuǎn)山院里，何處染囂塵。
查閱《廣韻》可以知道，“津”、“鄰”和“塵”屬于“真”這個(gè)韻部里面的字，而“春”則屬于“諄”韻，這種情況不是孤立的，在《春園》：“山泉兩處晚，花柳一園春。還持千日醉，共作百年人。”以及在《林泉獨(dú)飲》：“丘壑經(jīng)涂賞，花柳遇時(shí)春。相逢今不醉，物色自輕人。”還有《登城春望》：“物外山川近，晴初景靄新。芳郊花柳遍，何處不宜春。”在上面這幾首詩(shī)中，“春”屬于“諄”韻部里面的字，“人”和“新”是都是屬于“真”韻。在后來(lái)的《平水韻》中將“真”和“諄”都并為了真韻，可見(jiàn)王勃將此兩韻相押是有一定的依據(jù)的。
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