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      2. 王昌齡邊塞詩特色

        時(shí)間:2020-11-15 09:35:38 王昌齡 我要投稿

        王昌齡邊塞詩特色

          王昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律,又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描寫,同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。

          唐代是一個(gè)詩歌藝術(shù)天才成批涌現(xiàn)的時(shí)代。國力的強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)的繁榮,思想的兼容并包,中外文化的融合……造就了唐代士人開闊的胸懷、恢弘的氣度、積極進(jìn)取的精神,而這些則直接影響著唐文學(xué)的風(fēng)貌。這個(gè)時(shí)期,不僅出現(xiàn)了能將山水田園景象躍然紙上的王維、孟浩然山水田園詩人,也出現(xiàn)了將邊塞生活寫得瑰麗奇?zhèn)サ耐醪g、高適、岑參。尤其是王昌齡的邊塞詩更是在發(fā)情、造景、寫意等方面達(dá)到了頂峰,贏得“七絕圣手”之盛譽(yù)。

          現(xiàn)存的《王昌齡集》共收錄詩181首,絕句占了將近一半,七絕占了五分之二。本文以《王昌齡詩注》為底本,共摘出21首反映邊塞生活的詩歌。其中五言12首(《變行路難》、《塞下曲四首》、《塞上曲》、《從軍行二首》、《代扶風(fēng)主人答》、《箜篌引》、《從軍行》、《胡笳曲》),七言9首(《從軍行七首》、《出塞二首》)。其中除《代扶風(fēng)主人答》外其余詩歌均為樂府舊題,借用樂府舊題來抒發(fā)感情是王昌齡邊塞詩創(chuàng)作的一大特色。

          總的說來,王昌齡邊塞詩的內(nèi)容是比較豐富的,隱藏于內(nèi)容背后的則是詩人獨(dú)具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)力,主要有以下幾大藝術(shù)特質(zhì):

          一、 意境開闊

          王昌齡的《從軍行・其四》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。”為了充分地表現(xiàn)將士們“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的愛國豪情和英雄氣概,王昌齡把戰(zhàn)爭(zhēng)的背景安置在青海湖至玉門關(guān)這條相距千里的戰(zhàn)線,突出戰(zhàn)線之長和地域之廣,不僅強(qiáng)化了愛國主題,而且使得詩歌的意境異常開闊。又《出塞二首・其一》:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。”以時(shí)空作背景,上溯秦漢,下迄盛唐,引出重大主題:譴責(zé)朝廷用將不當(dāng),斥責(zé)邊將守備無能。“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”則借用李廣的典故反映了人民保家衛(wèi)國、抵抗侵略的愿望。短短四句二十八字,總結(jié)了歷史教訓(xùn),提出了現(xiàn)實(shí)問題,意境開闊,氣象雄渾。

          二、高度的概括力

          七言比五言雖只是兩字之差,但在內(nèi)容的豐富及感情的表達(dá)方面卻難度更大。王昌齡以他卓越的概括能力,于區(qū)區(qū)四句之中,讀者能由其所寫推見其未寫,由其部分可以推見其全體。

          《從軍行七首・其五》,寫洮河大捷,詩人沒有繪聲繪色地描寫雙方激戰(zhàn)的過程和驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,只抓住“生擒吐谷渾”這一幕,便完成了對(duì)洮河大捷的精煉概括。讀者從“生擒吐谷渾”的戰(zhàn)果,便可想象出戰(zhàn)斗的激烈和將士們殺敵的英勇,以及勝利后歡呼雀躍的情景。同樣,《出塞二首・其二》,詩人只通過“鼓聲猶振”、“刀血未干”兩個(gè)細(xì)節(jié),便告訴了我們致勝之速、將士們的武勇超人。

          三、情與景的完美融合

          王國維說“一切景語皆情語”,①典型意象的選取與獨(dú)特邊塞環(huán)境的刻畫使得王昌齡的每首詩儼然成為一幅獨(dú)特的風(fēng)景畫,而畫面的深層寄托的則是詩人深厚炙熱的情感。這在他著名邊塞組詩《從軍行七首》中得到了很好的印證。這組詩“可以說所寫的絕非哪一場(chǎng)具體的征戰(zhàn),詩人從古往今來的邊陲戰(zhàn)事中,提煉出帶有普遍意義的內(nèi)容,再由藝術(shù)形象真切地表現(xiàn)出來。這,就是它能具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力的原因”。②在這組詩中王昌齡刻意選取了最能代表邊塞風(fēng)情的事物,如烽火城、百尺樓、琵琶、關(guān)山、青海、孤城、玉門關(guān)、樓蘭、大漠、胡瓶等,使人讀后便在腦海中形成一幅廣袤蒼茫的邊塞場(chǎng)景。在這場(chǎng)景之后有反映邊人思親還鄉(xiāng)的(其一、其二);有表達(dá)對(duì)將士們深切同情的(其三);有渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、昂揚(yáng)斗志的(其四、其五、其六);還有單純描寫塞外戰(zhàn)場(chǎng)景色的(其七)。另外,他還善于攝取富有邊塞生活特色的場(chǎng)景,具體刻畫出征將士的內(nèi)心痛苦,傳達(dá)人們共有的厭戰(zhàn)情緒。如《從軍行七首・其四》:“ 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”可謂將征戰(zhàn)之苦寫到了極點(diǎn)。駐守邊塞的將士們,為了御敵保境,雖已身經(jīng)“百戰(zhàn)”,連金盔鐵甲都被漫天的黃沙所穿透,可還是沒能歸回自己的家國。“終不還”,終不得還也。

          劉勰說過:“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然。”(《文心雕龍・明詩》)人的感情通常是在物的觸動(dòng)下生發(fā)的。例如《從軍行七首・其三》:“關(guān)城拾葉早筑黃,日東云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。表請(qǐng)回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。”秋塞外,抒情主人公眼前出現(xiàn)了一片荒涼凄慘的古戰(zhàn)場(chǎng)景象:塞上關(guān)城,榆葉黃落,云沙日暮,尸骨縱橫,聯(lián)想到自古以來的戰(zhàn)事,又想起葬身塞外的士兵,因而對(duì)不恤士兵的統(tǒng)治者充滿怨恨,并提出悲憤的控訴!度虑氖・其二》,在寒水、冷風(fēng)、平沙、黯日、白骨、亂蓬組成的邊塞生活圖畫中,就包含著詩人的復(fù)雜情緒和深沉感慨,既有對(duì)歷史的詠嘆也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng),更有對(duì)征人的眷念和同情。這樣的意境,充分發(fā)揮了意的統(tǒng)帥作用,做到了情景交融,情思縝密流暢。

          四、豐富的表現(xiàn)手法

          縱觀王昌齡21首邊塞詩,表現(xiàn)手法的`多樣性是他反映上述思想內(nèi)容的一大載體。具體而言,他善于運(yùn)用夸張、豐富合理的想象來充實(shí)詩歌意境,如《從軍行七首・其四》中的“孤城遙望玉門關(guān)”;運(yùn)用第三人稱角度將自身置于廣闊的社會(huì)歷史背景中,客觀地描寫了邊地風(fēng)光及戰(zhàn)士的生存狀態(tài),如《從軍行七首・其一》;同時(shí),大量典故的運(yùn)用則為詩歌思想內(nèi)容的揭示蒙上一層神秘面紗,于婉轉(zhuǎn)隱晦間反映出詩人的態(tài)度。

          王昌齡邊塞詩中借用的典故不下十處,《從軍行二首・其一》“雖投定遠(yuǎn)筆,未坐將軍樹”借用定遠(yuǎn)侯班超的典故。“定遠(yuǎn)筆”《后漢書・班超傳》載:“(超)家貧,常為官擁書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:‘大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?’”③后終以通西域之功封定遠(yuǎn)侯。“將軍樹”,《后漢書・馮異傳》載:劉秀部將馮異“為人謙退不伐……每所止舍,諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號(hào)曰‘大樹將軍’”。④以上兩句意為雖棄文就武,投筆從戎,但仍未建立功勛;《代扶風(fēng)主人答》“長鋏誰能彈”用孟嘗君門客馮諼彈鋏而歌的典故,意在說明將士久客無以為家、有情無處可訴的內(nèi)心;“將軍降匈奴”中的將軍指“李陵”,《史記・李將軍列傳》載:“天漢二年(前99年)秋,武帝使李陵將步卒五千出居延以伐匈奴,單于以兵八萬圍之,陵力戰(zhàn)數(shù)日,矢盡援絕,遂降匈奴。”⑤此句借漢事言當(dāng)朝之事!逗涨酚“三奏高樓曉,胡人掩涕歸”!妒勒f新語・雅量》:“劉琨為并州刺史,胡騎之?dāng)?shù)重。琨夕乘月登樓清嘯,賊聞之凄然長嘆;中夜奏胡笳,賊皆流涕,人有懷土之思;向晚又吹之,賊并棄圍奔走。”本詩借由此典故透漏的是渴望征戰(zhàn)勝利,早日歸還家鄉(xiāng)的情感;《出塞二首・其一》 “龍城飛將”借用衛(wèi)青、李廣的典故,意在說明王昌齡對(duì)卓才將領(lǐng)的渴求!稘h書・衛(wèi)青霍去病傳》⑥載,元光六年(前129年),衛(wèi)青為車騎將軍,擊匈奴,出上谷,至龍城,斬首虜數(shù)百!妒酚・李將軍列傳》:“(李)廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰‘漢之飛將軍’”;《塞下曲四首・其四》借用霍去病前后六次伐匈奴的英勇事跡代指立功邊塞的將軍!度锨“五道分兵去,孤軍百戰(zhàn)場(chǎng)”出自《漢書・匈奴傳》,載稱:“宣帝本始二年(前72),遣御史大夫田廣明等五將軍,分別自西河、張掖、云中、酒泉、五原同時(shí)出兵以伐匈奴。”⑦等等。典故的大量運(yùn)用實(shí)則是為詩歌主題服務(wù),王昌齡以懷古的“無意”來鞭撻當(dāng)朝官員的行為,實(shí)為精妙。   王昌齡的創(chuàng)作題材多樣,除了邊塞詩外,還有以《長信秋詞》、《西宮春怨》、《西宮秋怨》、《春宮曲》、《長信秋詞五首》等為代表的表現(xiàn)宮中女子孤獨(dú)內(nèi)心、對(duì)女子深切同情的“宮怨詩”;以《閨怨》、《春怨》為代表的描寫閨中女子愛情生活,反映其內(nèi)心世界的“閨怨詩”;以《芙蓉樓送辛漸二首》為代表的表達(dá)對(duì)友人思念之情也是在七絕中所占比重最大的“送別詩”(32首);以《甘泉歌》、《雜興》、《詠史》為代表的“諷刺詩”;以《宴春園》、《龍標(biāo)野宴》、《殿前曲》二首等為代表的表現(xiàn)飲酒宴會(huì)的詩歌;以《聽流人水調(diào)子》、《河上老人歌》、《題朱煉師山房》等為代表的抒發(fā)個(gè)人感慨的詩;另外還有《青樓曲二首》這類的“懷古詩”和描寫民間婦女形象的詩歌,如《采蓮曲二首》、《越女》、《浣紗女》等。題材的廣泛正是王昌齡功力深厚的印證。

          總的看來,王昌齡是盛唐有較長赴邊從軍經(jīng)歷并大量寫作邊塞詩的第一人,他的21首邊塞詩以其思想內(nèi)蘊(yùn)的深刻豐厚、復(fù)雜及藝術(shù)的卓絕,大大超越了之前的邊塞詩,為盛唐邊塞詩奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),樹立了極高的典范,稱他是邊塞詩派中的領(lǐng)袖人物亦屬當(dāng)之無愧。

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