盛唐時期王維的山水田園詩
王維是盛唐大量寫作山水田園詩并取得較高成就的主要作家。他的山水田園詩兼有繪畫、音樂之美。
王維詩歌的基本風(fēng)格是“清而秀”(胡應(yīng)麟《詩藪》),同時又能表現(xiàn)多種多樣的自然美。他善于以疏放的線條、勁健的筆力勾勒雄偉壯麗的名山大川。更善于用清新的筆調(diào)、勻潤的色彩,精致的描繪山林幽美清空的境界以及生活在這靜美環(huán)境中的閑情逸致。王維許多描寫鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)家生活的名篇更多地體現(xiàn)了清新淳樸的風(fēng)格,以及善寫平遠(yuǎn)景色的特長。他的山水田園詩不但可以入畫,而且能化無生命的美為有生命的美,從而表現(xiàn)出繪畫所無法企及的意境。
一、盛唐山水田園詩興盛的原因
初盛唐時期,統(tǒng)治者吸取前朝農(nóng)民起義的教訓(xùn) ,注意改良政治,適當(dāng)減輕剝削,限制門閥士族,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,從而在一百四十年間出現(xiàn)了“貞觀之治”和“開元盛世”這兩次封建經(jīng)濟的繁榮時期。為擴大封建統(tǒng)治的階級基礎(chǔ),唐代統(tǒng)治者通過科舉、證辟吸收了不少出身寒門的知識分子參加政權(quán)。由于國力強大,前途有望,唐代文人懷著出將入相的幻想,積極活動,謀求進取。或者交結(jié)名流,干謁王侯,云游天下,播揚名聲;或者隱居山林,學(xué)道求仙,走“終南捷徑”,等待征辟。隱居本來包含著對社會不滿、逃避政治的意義,但盛唐統(tǒng)治者為了粉飾太平,熱衷于證隱士、求逸人,所以隱逸也就為士大夫所利用,變成球官的一條捷徑。此外,繁榮的經(jīng)濟和安定的社會又為大多數(shù)地主提供了寄傲林泉的物質(zhì)條件和安全環(huán)境。最高統(tǒng)治者常常鼓勵百官在假日尋找風(fēng)景優(yōu)美的地方游樂,并供給食宿。從初唐到盛唐,均田法逐漸廢棄,莊田又成為主要的土地占有形式。在朝的官吏多有郊館山池以享受邊官邊隱地雅趣,連一般地主也都有別業(yè)山莊,作為他們求仕之前或失意之后暫且“獨善其身”的隱居之所。加上南北統(tǒng)一,交通方便,當(dāng)時差不多沒有一個著名詩人不曾作過長途旅行,而各地州縣官又大多愛好文學(xué),因此所到之處,總有文人聚會迎送,賦詩留別。優(yōu)裕的物質(zhì)生活得到保障,盛唐詩人無論個人目前遭遇如何,都能以從容的心情欣賞自然,產(chǎn)生各種新鮮感受,盛唐山水田園詩獨特的藝術(shù)風(fēng)貌就是這樣形成的。
盛唐山水田園詩因與封建士大夫超然世外的生活密切有關(guān),有些詩歌難免流露慵懶孤冷的消極情緒。但與南朝山水詩相比,盛唐山水田園詩又增添了新的內(nèi)容,情調(diào)也較為健康。祖國雄偉壯麗的名山大川開拓了詩人們的眼界和胸襟,鼓舞了他們奮發(fā)進取的熱情;而鄉(xiāng)村安逸寧靜的風(fēng)光又陶冶著他們的性情,凈化了他們崇高真摯淳樸的審美理想。因此,熱愛祖國和熱愛生活的思想感情使盛唐山水田園詩呈現(xiàn)出不同于歷代山水田園詩的嶄新面貌。
在藝術(shù)上,盛唐詩人繼承了六朝詩人注重客觀描摹景物形貌的.傳統(tǒng),同時在景物中融入抒情主人公的思想感情,力求以精煉短小的篇幅表現(xiàn)出雄渾壯美的氣象和開朗深遠(yuǎn)的意境。
盛唐山水田園詩將六朝到初唐詩歌中繁瑣的小景堆砌變成簡約的大景勾勒,把面面俱到的鋪敘變成捕捉主要感受的構(gòu)思,從單純追求形式發(fā)展到表現(xiàn)山水景物的神韻,從而形成了會景生情、情景交融的基本特點,達到了完美純熟的境地。同時盛唐各家詩人也在他們創(chuàng)造的典型意境中顯示了鮮明的個人風(fēng)格。
二、王維的山水田園詩
王維是盛唐大量寫作山水田園詩并取得較高成就的主要作家。王維(公元701―761)字摩詰,太原祁(今山西祁縣)人。
王維的詩歌今存四百多首,題材和內(nèi)容比較豐富多樣,其中最突出的是山水田園詩。由于他能透徹理解詩、畫、音樂等幾種藝術(shù)之間的同異,比一般詩人更深入地探索詩歌表現(xiàn)的特殊規(guī)律,因此他的山水田園詩兼有繪畫、音樂之美,被后人稱為“詩中有畫”,“百囀流鶯,宮商迭奏”(《史鑒類編》),體現(xiàn)了盛唐詩形象鮮明、情韻深長的典范風(fēng)貌。
王維詩歌的基本風(fēng)格是“清而秀”(胡應(yīng)麟《詩藪》),同時又能表現(xiàn)多種多樣的自然美。他善于以疏放的線條、勁健的筆力勾勒雄偉壯麗的名山大川。如《終南山》:“太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。”以大氣包舉的筆勢表現(xiàn)出終南山煙變幻、干擾陰陽的雄姿,展現(xiàn)了詩人坦蕩的胸懷。《漢江臨眺》描繪蒼莽的湘楚平野和浩瀚的漢江波瀾:“楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中�？ひ馗∏捌�,波瀾動遠(yuǎn)山。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁。”利用江流與遠(yuǎn)山、郡邑由于遠(yuǎn)小近大而造成的“郡邑浮”、“遠(yuǎn)空動”的錯覺,展示出漢江的浩蕩寬闊。其余如《送梓州李使君》寫蜀地春天的幽谷深林在驟雨過后的奇景:“萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一半雨,樹杪百重泉。”《送邢桂州》寫日落時水天一色的蒼茫意境和大潮排空的雄渾氣勢:“日落江湖白,潮來天地青。”《曉行巴峽》寫長江山峽里暮春早晨明麗清新的風(fēng)光:“晴江一女浣,朝日眾雞鳴。”都是從大處落筆,既表現(xiàn)總體的印象,又有精工傳神的描繪。
王維更善于用清新的筆調(diào)、勻潤的色彩,精致的描繪山林幽美清空的境界以及生活在這靜美環(huán)境中的閑情逸致。這類詩中最為人們稱道的是《輞川集》絕句,這組詩不僅再現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且融進了高于自然的理想美。他能在一片亂竹叢中找到彈琴嘯詠、對月抒懷的理想境界:“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”(《竹里館》)讓空山中的深林透過人語的回響和夕陽的返照,賦予人間的暖色:“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”(《鹿柴》)《白石灘》描寫春夜月下少女浣紗的情景:“清淺白石灘,綠蒲向堪把。家住水東西,浣紗明月下。”青嫩的綠蒲、柔和的月光與透明的輕紗、清淺的灘水構(gòu)成了清澈純凈而又充滿青春氣息的詩境�！杜R湖亭》抒寫乘船到湖上飲酒賞荷的舒暢心情:“輕舸迎上客,悠悠湖上來。當(dāng)軒對樽酒,四面芙蓉開。”用鮮明的色彩和輕快的調(diào)子繪出了一片開闊明麗的水上風(fēng)光。《華子岡》寫秋日登山眺望的感觸:“飛鳥去不盡,連山復(fù)秋色。上下華子岡,惆悵情何極?”《木蘭柴》寫秋日傍晚夕照與飛鳥翠羽交相輝映的美景:“秋山斂余照,飛鳥逐前侶。彩翠時分明,夕嵐無處所。”《辛夷塢》從澗戶芙蓉花的自開自落寫出山中的幽寂:“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”《欒家瀨》攝取白鷺被山溜濺波驚飛的動態(tài)以表現(xiàn)山澗的清靜:“颯颯秋雨中,淺淺石溜瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。”無不興會深長,意境靜美。他的無絕名篇《鳥鳴澗》藉時而從山澗傳來的幾聲鳥鳴反襯深山春夜的靜謐和溫馨:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”與《輞川集》的情趣風(fēng)格完全一致�！督K南別業(yè)》抒寫他隱逸山林、獨往獨來的樂趣,又另有一種空靈淡泊、富于理趣的韻味:“中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。”《過香積寺》令人從山中森冷幽僻的環(huán)境想見古寺的幽深寂靜,是一首畫筆、詩情與禪理相結(jié)合的名作:“不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。”由這些詩可以看出,王維的詩既有謝詩精工刻畫的描寫,又有陶詩渾融完整的意境。他善于巧妙地處理虛實、動靜、主次、繁簡等各種關(guān)系,盡可能用最簡煉的文字勾出山水的主要特征,捕捉生活中最優(yōu)美的片斷,提煉出鮮明簡約的形象以提供更豐富的聯(lián)想,王維山水詩富于神韻的奧秘正在這里。
王維許多描寫鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)家生活的名篇更多地體現(xiàn)了清新淳樸的風(fēng)格,以及善寫平遠(yuǎn)景色的特長。如《渭川田家》:“斜光照墟落,窮蒼牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。”這詩描寫暮春時節(jié)鄉(xiāng)村晚歸的情景,贊美田家生活的樸素和安閑,富于牧歌情調(diào)�！遁y川閑居贈裴秀才迪》則在蕭瑟爽清朗的秋景中寄寓了詩人不滿現(xiàn)實的蕭瑟心情:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬,渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”《春中田園作》通過田家在一年農(nóng)事開始時所做的準(zhǔn)備工作,寫出春日田園欣欣向榮的景象,充滿生活氣息:“屋上春鳩鳴,村邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)揚,荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢,舊人看新歷。臨觴忽不御,惆悵遠(yuǎn)行客。”王維善于用繪畫般豐富而清楚的層次描寫平遠(yuǎn)閑曠的田園景色。如《新晴野望》:“新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。”由近而遠(yuǎn),層層推出,色彩單純而鮮明。又如《淇上田園即事》:“屏居淇水上,東野曠無山。日隱桑柘外,河明閭井間。牧童望村去,獵犬隨人還。靜者亦何事,荊扉乘晝關(guān)。”用“隱”和“明”的對照造成有藏有露畫面層次,將最外層的背景處理成一片明朗的天光,使歸來的獵犬和村童突出在逆光的樹影前,美妙地表現(xiàn)出鄉(xiāng)村黃昏活躍而寧靜的氣氛。
王維的山水田園詩不但可以入畫,而且能化無生命的美為有生命的美,從而表現(xiàn)出繪畫所無法企及的意境。如《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”令人從竹林的喧嘩想象浣女歸途的熱鬧,從蓮花的搖動見出漁舟穿行的輕盈,仿佛呼吸到雨后山中濕潤的空氣,聽到了石上清泉潺潺的水聲,全詩宛如一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲。又如《闕題》:“荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。”以干爽的秋色為背景,襯托出山中翠嵐如濕人衣的清新潤澤之感,也寫出了山光與人相親的情趣。
此外王維還有很多寫景的名句 ,如“澗芳襲人衣,山月映石壁。”(《藍田山石門精舍》)“天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長河急”(《齊州送祖三》)“月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。”(《桃源行》)“草色全經(jīng)細(xì)雨濕,花枝欲動春風(fēng)寒。”(《酌酒與裴迪》)“隔牖風(fēng)驚竹,開門雪滿山”(《冬晚對雪憶胡居士家》)“開畦分白水,間柳發(fā)紅桃”(《春園即事》)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊》)等等。與陶淵明、孟浩然古淡悠遠(yuǎn)的風(fēng)格相比,王維詩更重彩繪,因而亦較豐潤而富有生趣。
用詩歌表現(xiàn)有聲有色、情景交融的圖畫美,是王維山水田園詩的主要特點。他吸取了六朝山水詩形象鮮明的長處,又注意融入主人公的思想感情,既有名句,又顧及全詩的和諧與渾然一體。王維在山水詩和寫景藝術(shù)方面取得的成就使他不但在唐代詩壇上獲得了很高的聲譽,而且對后世山水田園詩產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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