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      2. 王維含禪意的古詩

        時(shí)間:2022-04-26 09:40:54 王維 我要投稿

        王維含禪意的古詩

          在唐代詩壇里,王維是一位具有獨(dú)特風(fēng)格的大詩人。在中國詩史上,他的山水詩更是與畫相通,達(dá)到「詩中有畫」的藝術(shù)境界。同時(shí)他又精通佛理,生前就被人們譽(yù)為「精禪上理」,逝后更有「詩佛」的稱號(hào)。下面給大家分享含禪意的古詩,歡迎欣賞!

        王維含禪意的古詩

          終南別業(yè)

          中歲頗好道,晚家南山陲。

          興來每獨(dú)往,勝事空自知。

          行到水窮處,坐看云起時(shí)。

          偶然值林叟,談笑無還期。

          簡(jiǎn)析:此詩把作者退隱后自得其樂的閑適情趣,寫得有聲有色,惟妙惟肖,突出地表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格。詩人興致來了就獨(dú)自信步漫游,走到水的盡頭就坐看行云變幻,這生動(dòng)地刻畫了一位隱居者的形象,如見其人。

          酬張少府

          晚年唯好靜,萬事不關(guān)心。

          自顧無長策,空知返舊林。

          松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。

          君問窮通理,漁歌入浦深。

          簡(jiǎn)析:此詩前四句全是寫情,隱含著詩人偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的矛盾苦悶心情。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣,情景渾成,物我兩忘,以動(dòng)寫靜,為高人達(dá)士作了傳神的寫照。末聯(lián)是即景悟情,以問答形式作結(jié),故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韻味。

          竹里館

          獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。

          深林人不知,明月來相照。

          簡(jiǎn)析:此詩寫隱者的閑適生活以及情趣,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活,遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情,表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。

          鳥鳴澗

          人閑桂花落,夜靜春山空。

          月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。

          簡(jiǎn)析:此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色,側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。全詩緊扣一“靜”字著筆,極似一幅風(fēng)景寫生畫。詩人用花落、月出、鳥鳴等活動(dòng)著的景物,突出地顯示了月夜春山的幽靜,取得了以動(dòng)襯靜的藝術(shù)效果,生動(dòng)地勾勒出一蝠“鳥鳴山更幽”的'詩情畫意圖。全詩旨在寫靜,卻以動(dòng)景處理,這種反襯的手法極見詩人的禪心與禪趣。

          青溪

          言入黃花川,每逐青溪水。

          隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里。

          聲喧亂石中,色靜深松里。

          漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。

          我心素已閑,清川澹如此。

          請(qǐng)留磐石上,垂釣將已矣。

          簡(jiǎn)析:此詩描寫了一條青溪的幽秀景色,詩人用多彩的畫筆,繪出青溪流經(jīng)不同地方時(shí)呈現(xiàn)的不同畫面。其中“聲喧亂石中,色靜深松里”兩句,以喧響的聲音和幽冷的色調(diào)形成鬧與靜的強(qiáng)烈對(duì)比,如同一幅“有聲畫”。詩的末四句寫出詩人心境的閑談?wù)缜宕ǖ拈e淡,把自己的精神和自然的精神融和起來,意味雋永。

          過香積寺

          不知香積寺,數(shù)里入云峰。

          古木無人徑,深山何處鐘。

          泉聲咽危石,日色冷青松。

          薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

          簡(jiǎn)析:這是一首寫游覽的詩,主要在于描寫山中古寺之幽深靜寂。此詩意在寫山寺,但并不正面描摹,而側(cè)寫周圍景物,來烘托映襯山寺之幽勝。最后看到深潭已空,想到佛經(jīng)中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指只有克服邪念妄想,才能悟到禪理的高深,領(lǐng)略寧靜之幽趣。

          春夜竹亭贈(zèng)錢少府歸藍(lán)田

          夜靜群動(dòng)息,時(shí)聞隔林犬。

          卻憶山中時(shí),人家澗西遠(yuǎn)。

          羨君明發(fā)去,采蕨輕軒冕。

          簡(jiǎn)析:此詩通過描繪一幅幅生動(dòng)傳神的畫面,表達(dá)了作者對(duì)錢起歸隱田園之舉的贊賞,流露出作者渴望歸隱的意愿。全詩語言清新,意境優(yōu)美,充分體現(xiàn)了王維詩歌“詩中有畫”的特色。

          歸嵩山作

          清川帶長薄,車馬去閑閑。

          流水如有意,暮禽相與還。

          荒城臨古渡,落日滿秋山。

          迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。

          簡(jiǎn)析:此詩通過描寫作者辭官歸隱嵩山途中所見的景色,抒發(fā)了作者恬靜淡泊的閑適心情。

          拓展:有禪意的古詩

          1、鳥舍凌波肌似雪,新持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚,恨不相逢未髦時(shí)。

          2、不是風(fēng)幡不是心,迢迢一路絕追尋。白云本自無遺跡,飛落斷崖深更深。

          3、塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場(chǎng)。不是一番寒徹骨,爭(zhēng)得梅花撲鼻香。

          4、南去北來休便休,白草吹盡楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相對(duì)悉。

          5、青燈一點(diǎn)映窗紗,好讀楞嚴(yán)莫憶家。能了諸緣如幻夢(mèng),世間唯有妙蓮花。

          6、湖上春光已破慳,湖邊楊柳拂雕欄。算來不用一文買,輸與山僧閑往來。

          7、處處逢歸路,頭頭達(dá)故鄉(xiāng)。本來成現(xiàn)事,何必待思量。

          8、云痕變滅一興亡,鈴語沉沉碣草荒。立馬城陰高處望,塔尖留得古斜陽。

          9、山縣蕭條早放衙,蓮塘無主自開花。三叉路口炊煙起,自瓦青旗一二家。

          10、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。

          11、過去事已過去了,未來不必預(yù)思量。只今只道只今句,梅子熟時(shí)枙子香。

          12、七百僧中選一人,本來無物便相親。夜傳衣缽曹溪去,鐵樹開花二月春。

          13、溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身。夜來八方四午偈,他日如何舉似人。

          14、刀斧斫不開,靈機(jī)絕點(diǎn)埃。清風(fēng)掃殘雪,和氣帶春回。

          15、瞋是心中火,能燒功德林。欲行菩薩道,忍辱護(hù)真心。

          16、金屑眼中翳,衣珠法上塵。已靈猶不重,佛視為何人。

          17、山頭禪室掛僧衣,窗外無人溪鳥飛。黃昏半在山下路,卻聽泉聲戀翠微。

          18、步步穿籬入境幽,松高柏老幾人游;花開花落非僧事,自有清風(fēng)對(duì)碧流。

          19、語路分明在,憑君仔細(xì)看。和雨西風(fēng)急,近火轉(zhuǎn)加寒。

          20、九年面壁成空相,持錫歸來悔晤卿。我本負(fù)人今已矣,任他人作樂中箏。

          21、香芭冷透波心月,綠葉輕搖水面風(fēng)。出守出時(shí)君看取,都蘆只在一池中。

          22、萬境萬機(jī)俱寢息,一知一見盡消融。閑閑兩耳全無用,坐到晨雞與暮鐘。

          23、是風(fēng)是幡君莫疑,百草叢中信步歸。王道太平列忌諱,戲蝶流蔦繞樹飛。

          24、蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标,青山?dú)歸遠(yuǎn)。

          25、巖上桃花開,花從何處來?靈支才一見,回首舞三臺(tái)。

          26、枿坐云游出世塵,兼無瓶缽可隨身。逢人不說人間世,便是人間無事人。

          27、身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃。

          28、白首重來一夢(mèng)中,青山不改舊時(shí)容。鳥啼月落橋邊寺,倚枕猶聞半夜鐘。

          29、雨在時(shí)時(shí)黑,春歸處處青。山深失小寺,湖盡得孤亭。

          30、幾年個(gè)事掛胸懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時(shí)俱破裂,一聲江上待郎來。

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