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2020年汪曾祺的語(yǔ)錄匯編46條
曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上!粼鳌堵笊睢芬韵率顷P(guān)于汪曾祺的語(yǔ)錄46條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、西瓜以繩絡(luò)懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的!度碎g草木》
2、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水。——《草木春秋》
3、在黑白里溫柔地愛彩色,在彩色里朝圣黑白!度碎g草木》
4、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕
5、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅!稓q朝清供》
6、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
7、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白,一聽就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確。——《歲朝清供》
8、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自?shī)省8幸话憧靶μ,六平方米作郇廚!独衔兜馈
9、人生如夢(mèng),我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。
10、無(wú)事此靜坐,一日當(dāng)兩日!锻粼鳎何呐c畫》
11、都到歲數(shù)了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過(guò)來(lái),飄過(guò)去,下不成雨。——《受戒》
12、我讀書很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺得沒意思,就丟開!恫试凭凵ⅰ
13、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
14、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西!锻粼鳎何呐c畫》
15、口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn),也還不要緊,最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)!独衔兜馈
16、她問了我一些問題。其中一個(gè)是,為什么我的小說(shuō)里總有水?即使沒有水,也有水的感覺!锻粼魃⑽摹
17、這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來(lái)看它,就只是安安靜靜地欣然地開著!洞浜挠啊
18、窩頭白菜,寡欲步行,問心無(wú)愧,人間壽星!兑惠吂湃恕
19、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"!端姆绞呈隆
20、茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
21、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪。——《咸菜茨菰湯》
22、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》
23、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西!粼
24、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡,柳絮飛來(lái)片片紅!粼
25、美,多少要包含一點(diǎn)偶然!粼 《人間草木》
26、世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無(wú)法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜!粼鳌墩尹c(diǎn)樂子》
27、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年。——汪曾祺
28、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神!粼鳌端哐
29、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
30、如果你來(lái)訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。
31、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。
32、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色,它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外,別的顏色看上去都極自然。
33、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表,商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸,南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,無(wú)不可醬。 中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。
34、它們開得不茂盛,想起來(lái)什么說(shuō)什么,沒有話說(shuō)時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉。
35、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。
36、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn),他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家,就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
37、她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒有過(guò)的感覺,他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
38、有的小說(shuō),是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語(yǔ)言,敘述卻是知識(shí)分子的語(yǔ)言,敘述和對(duì)話脫節(jié)。
39、好的語(yǔ)言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒有說(shuō)出來(lái)。
40、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。
41、語(yǔ)言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。
42、流動(dòng)的水,是語(yǔ)言最好的形象。
43、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。
44、氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。
45、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長(zhǎng)則長(zhǎng),能短則短,運(yùn)用之妙,存乎一心。
46、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷",是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
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