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除夜宋代文天祥賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的除夜宋代文天祥賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
除夜
朝代：宋代
作者：文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂;
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
注釋
(1)除夜：指公元1281年(元朝至元十八年)除夕。
(2)乾坤：指天地，即空間。
(3)空落落：空洞無物。
(4)歲月：時間。
(5)堂堂：跨步行走的樣子。
(6)末路：指自己被俘囚，不望生還，走上了生命的最后一段路。
(7)驚風雨：指有感于當年戰(zhàn)斗生活的疾風暴雨。
(8)窮邊：極遠的邊地。此就南宋的轄區(qū)而言，稱燕京 為窮邊。
(9)風霜：指囚居生活的風霜苦辛。
(10)屠蘇夢：舊歷新年，有合家喝“屠蘇酒”的習慣。
(11)夜未央：夜已深而未盡。曹丕《燕歌行》“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央�！�
白話譯文
山河雖然廣大，但時間卻已消失。遺憾的是自己抵抗蒙古族侵略，保衛(wèi)祖國的事業(yè)，遭到失敗。自己不幸被俘，押送燕京(今北京)過著囚徒生活。戰(zhàn)斗則幾經(jīng)風雨，囚居則飽受霜雪。生命將隨著一年的終結(jié)將要消失，但自己決心殉國，對世上一切都已遺忘，不再留戀。除夕一人獨守囚牢，只有孤燈相伴，連飲屠蘇酒的夢也不再做了。
賞析
這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。
這首詩沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆�？墒�，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構(gòu)成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數(shù)個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。
創(chuàng)作背景
此詩作于元朝至元十八年，即公元1282年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。
作者簡介
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
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