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        時(shí)間:2023-07-12 10:55:40 曉麗 辛棄疾 我要投稿
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        李清照和辛棄疾的區(qū)別有哪些

          李清照辛棄疾比較,李清照和辛棄疾都是我國(guó)山東人,而且也都使歷史上比較出名的詞人,從時(shí)間上來(lái)說(shuō)他們兩個(gè)年代相隔很近,好多人喜歡拿他們兩個(gè)進(jìn)行比較,,下面就讓小編來(lái)給大家進(jìn)行介紹,歡迎感興趣的小伙伴來(lái)看看。

        李清照和辛棄疾的區(qū)別有哪些

          李清照和辛棄疾的區(qū)別

          李清照是南北宋之際著名女詞人,辛棄疾是南宋偉大愛(ài)國(guó)詞人。

          個(gè)人的區(qū)別是李清照是女性,辛棄疾是男性。

          文學(xué)區(qū)別是李清照是婉約派 辛棄疾是豪放派。

          梁衡有兩篇文章,《亂世中的美神》與《把欄桿拍遍》,分別寫(xiě)了這兩個(gè)人,很有價(jià)值的。

          李清照是南北宋之際著名女詞人,辛棄疾是南宋偉大愛(ài)國(guó)詞人。兩人年代相隔不遠(yuǎn),辛棄疾稍后于李清照。清代文人王士禎謂:“婉約以易安為宗,豪放唯幼安稱(chēng)首,皆吾濟(jì)南人,難乎為繼矣!薄睗(jì)南二安”,他們分屬兩個(gè)不同詞派,似乎南轅北轍。但兩人間卻存在深刻淵源關(guān)系,這是頗耐人尋味的。李清照曾對(duì)辛棄疾產(chǎn)生積極影響。楊敏如《李清照詞淺論》云:“辛棄疾吸收了愛(ài)國(guó)詞人的傳統(tǒng),應(yīng)該包括李清照的影響!

          與李清照同時(shí)代詞家候?qū),在其《嬾窟詞》中《眼兒媚》(花信風(fēng)高雨又收)一篇題注云:“效易安體!毙翖壖哺小冻笈珒航(博山道中效李易安體)。這是一條不容忽視珍貴信息,形象說(shuō)明辛棄疾受李清照影響比較深,二者間是有共鳴的!独钋逭昭芯空撐倪x》收錄唐玲玲《論易安體》一文,文中說(shuō):“值得我們注意的是,這兩首詞的內(nèi)容都不是寫(xiě)兒女閨情,離愁別恨;而是敘說(shuō)自己在南渡后對(duì)國(guó)事的不滿(mǎn),抒發(fā)閑居鄉(xiāng)間的生活和愁思。”

          關(guān)于辛棄疾學(xué)習(xí)并繼承李清照詞,前人早有論及。李清照《行香子》詞(草際鳴蛩),其結(jié)語(yǔ)是:“牽?椗,莫是離中,甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)!鼻鍥r周頤《漱玉詞箋》引《問(wèn)蘧蘆隨筆》云:“辛稼軒《三山作》:‘放霎時(shí)陰,霎時(shí)雨,霎時(shí)晴。’脫胎易安語(yǔ)也!

          李清照《蝶戀花》詞:“空夢(mèng)長(zhǎng)安,認(rèn)取長(zhǎng)安道“,與辛棄疾《菩薩蠻》詞”西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山”,兩首詞中“長(zhǎng)安”皆故國(guó)象征。兩者表達(dá)思想感情一脈相承。兩人所夢(mèng)想悵望的都是失去的故都汴京。李清照和辛棄疾,他們身處亂世,都有著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高貴心靈。

          李清照對(duì)辛棄疾有哪些影響?

          辛疾棄作為南宋年間豪放派宗師,他受李易安影響較深。這是因?yàn)橐装苍~中表現(xiàn)的故國(guó)之思和淪亡之苦,深深打動(dòng)愛(ài)國(guó)詞家辛棄疾的心。辛棄疾一生以抗金和恢復(fù)中原為己任,對(duì)南宋統(tǒng)治者妥協(xié)投降政策極度憤慨。這和李清照在某種程度上不謀而合。李清照南渡后詞作大多表現(xiàn)國(guó)破家亡之恨。李清照對(duì)南宋以趙構(gòu)為首統(tǒng)治集團(tuán)妥協(xié)逃跑行徑亦痛恨不已。即使在游戲之作《打馬賦》中,李清照都不忘愛(ài)國(guó),表示要“但愿相將過(guò)淮水”,恢復(fù)中原。

          辛棄疾欣賞李清照的詞,并在一定程度上有意模仿之,這恰從另一角度有力論證了李清照“倜儻,有丈夫氣”、綿中藏針?biāo)^婉約詞,曾經(jīng)引起英雄詞人辛棄疾的深刻注意。所以梁乙真《中國(guó)婦女文學(xué)史綱》云:“至李易安出,而婦人之詞乃盛。易安之詞,在當(dāng)時(shí)曾發(fā)生極大影響,受其影響最深者,乃其同鄉(xiāng)辛稼軒棄疾也!边@是很有道理的。

          李清照和辛棄疾的區(qū)別有哪些

          在我國(guó)古代文學(xué)史上,南宋的詞也像唐詩(shī)那 樣取得了很高成就。祖籍濟(jì)南的李清照和辛棄疾 則是詞中翹楚。李清照號(hào)易安,辛棄疾字幼安,因 而后人稱(chēng)他們?yōu)椤皾?jì)南二安”。二人詞的風(fēng)格不同, 但卻都鼎鼎有名。清代著名學(xué)者王漁洋就稱(chēng)贊說(shuō): “婉約以易安為宗,豪放惟幼安為首”,“濟(jì)南二安, 難乎為繼”。

          李清照出身于一個(gè)富有文化教養(yǎng)的上層士大夫家庭,她從小喜歡讀書(shū),才華初露。十八歲嫁給東武(今山東諸城)太學(xué)生趙明誠(chéng)。趙明誠(chéng)好學(xué)上 進(jìn),愛(ài)好文學(xué)詩(shī)詞,尤其熱心收集和研究古文物, 有三十余卷的《金石錄》傳世,是著名的金石學(xué)家。 他們結(jié)婚以后,感情融洽,志同道合,李清照支持趙明誠(chéng)的金石收藏與研究,在詩(shī)詞上更是經(jīng);ハ喑汀R淮,趙明誠(chéng)出仕在外,清照獨(dú)自守家,她 把思念之情凝成一首詞《醉花陰》寄給丈夫。趙明 誠(chéng)看后贊嘆不已,遂閉門(mén)謝客三天,寫(xiě)詞五十闕, 同李清照的一首混在一起,送給友人陸德夫看。陸 看后說(shuō)其中有三句最好,即“莫道不消魂,簾卷西 風(fēng),人比黃花瘦”,正是《醉花陰》里的句子。從此趙 明誠(chéng)更加欽佩妻子的才華,二人感情更深。后趙家 遭人誣陷,李清照隨丈夫在青州住了十年。她反而 對(duì)這種“屏居鄉(xiāng)里”的生活很滿(mǎn)意,因此,把自己的 居室稱(chēng)為“易安室”,自號(hào)“易安居士”,請(qǐng)人為自己 畫(huà)了一張像,掛在室內(nèi),希望能同丈夫一起在這里 安穩(wěn)地生活下去。趙明誠(chéng)興致勃勃地為畫(huà)像題詞: “佳麗其詞,端莊其品,歸去來(lái)兮,甚堪偕隱!边@時(shí) 期,他們的家庭經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕,夫妻生活和美,因此,李 清照的詞大多描寫(xiě)歡娛生活和個(gè)人情感。詞中常 揭示自己的內(nèi)心世界,表達(dá)對(duì)封建制度禁錮婦女 的不滿(mǎn),表現(xiàn)出對(duì)美好事物的熱愛(ài),對(duì)愛(ài)情生活的 向往。她善于造語(yǔ),能夠創(chuàng)新出奇,擅長(zhǎng)白描,以尋 常語(yǔ)句入詞,在藝術(shù)上極有獨(dú)到之處。她的《如夢(mèng) 令》《一剪梅》《醉花陰》等皆是被人傳誦的千古名 篇。又因她的詞清新活潑,傳神入里,輕松含蓄,風(fēng) 格秀雅,被后人稱(chēng)為宋詞婉約派的代表,有“婉約 之宗”的美稱(chēng)。

          一個(gè)偉大文學(xué)家的憂(yōu)樂(lè)總是同國(guó)家的興衰相 聯(lián)系的。靖康年間,金兵南侵,擄去徽、欽二帝,倉(cāng) 促中建立的南宋政權(quán)根本不顧百姓生死,一味南 逃。李清照有感而發(fā),寫(xiě)下了光照千古的五絕詩(shī) 《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng) 羽,不肯過(guò)江東。”表面上詠史,歌頌項(xiàng)羽寧死不忍 辱偷生的英雄行為,實(shí)際上是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)流 亡偏安江南的尖銳譏刺和譴責(zé),表現(xiàn)了她的愛(ài)國(guó) 激情和個(gè)人氣節(jié)。

          兩宋之交的政局動(dòng)蕩之中,李清照的家庭也 頗遭顛沛與劫難。趙明誠(chéng)母親病逝后,時(shí)局危急, 趙明誠(chéng)到了江南。金兵攻陷青州后,李清照也南奔 建康,青州的家藏被付之一炬。建炎三年(1129)趙 明誠(chéng)染病去世,這對(duì)李清照是一個(gè)巨大的精神打 擊。更雪上加霜的是,她在投奔親戚、往返奔波之 中,竟又有人誣諂她家曾以貴重文物玉壺贈(zèng)送金 人,指其有通敵舉動(dòng)。一連串的打擊使李清照這位 出身閨閣的詞人詞風(fēng)大變,由早期的清空雋永變 得沉郁悲涼,鮮明的愛(ài)國(guó)主義精神是她后期詞作 的主要內(nèi)容。如《聲聲慢》描寫(xiě)一個(gè)秋日的黃昏: “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……”用絕妙 的藝術(shù)手法概括出她南渡后的全部生活內(nèi)涵,她 顛沛流離的痛苦感受,也是懷念故土感情的自然 流露。其他如《永遇樂(lè)》等,表達(dá)了南渡人士離鄉(xiāng)背 井、生離死別的痛苦,蘊(yùn)藏著熱愛(ài)國(guó)家的深沉感 情。南宋愛(ài)國(guó)詞人劉辰翁說(shuō)他讀李清照的《永遇 樂(lè)》詞,禁不住為之淚下,可見(jiàn)其感人之深。作為一 位愛(ài)國(guó)主義女詞人,李清照成就卓著,誠(chéng)如清人所 稱(chēng),她的詞無(wú)一不工,“蓋不徒俯視巾幗,直欲壓倒 須眉”。

          李清照不僅工詞,而且詩(shī)賦散文也很有成就。 紹興三年(1133),她為出使金國(guó)的韓肖胄、胡松年 送行的兩首詩(shī)及晚年作的《打馬賦》,提醒人們必 須秣馬厲兵,傾注了她對(duì)淪陷區(qū)的一片深情,表現(xiàn) 了她念念不忘收復(fù)失地之志。《金石錄后序》生動(dòng) 地描繪了他們夫婦的生活情趣,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng) 時(shí)的時(shí)代環(huán)境,字字句句滲透著真情實(shí)感,結(jié)構(gòu)謹(jǐn) 嚴(yán),語(yǔ)言生動(dòng),是一篇十分優(yōu)美的散文。

          與李清照的風(fēng)格不同,辛棄疾是南宋豪放派 詞的代表作家。他的詞表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精 神,題材寬廣,氣勢(shì)磅礴。如他的《破陣子》中就有 這樣的句子:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百 里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵……” 詞中描寫(xiě)了一位英姿勃發(fā)、意氣昂揚(yáng)的將軍,夜里 喝醉了酒,還點(diǎn)起燈,把劍看了又看,睡夢(mèng)中還想 著帶兵打仗的場(chǎng)面。辛棄疾畢生致力于祖國(guó)統(tǒng)一, 詞中的形象正是他本人精神的寫(xiě)照。

          辛棄疾字幼安,號(hào)稼軒。當(dāng)時(shí),南宋政權(quán)偏安 江南,統(tǒng)治黑暗,辛棄疾目睹民族災(zāi)難,從小便立 志殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)中原。1161年,金主完顏亮率大 軍南下,濟(jì)南農(nóng)民耿京首先舉起義旗抗金,辛棄疾 也組織了兩千多人的義軍,投入到耿京的隊(duì)伍之 中,他文武全能,在抗金斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。

          辛棄疾后來(lái)在江陰、滁州等地做過(guò)一段時(shí)間 的小官,愛(ài)國(guó)熱情仍然很高。1164年的“隆興和 議”,南宋向金屈辱投降,更激起了辛棄疾的抗金 決心,他寫(xiě)了十篇富有戰(zhàn)斗性的論文,即有名的 《美芹十論》,又名《御戎十論》,上奏宋孝宗;后又 寫(xiě)成萬(wàn)言書(shū)《九議》!妒摗泛汀毒抛h》詳細(xì)分析了 宋金對(duì)峙的形勢(shì)和抗金的有利條件,陳述了抗戰(zhàn) 的策略和措施,以歷史事實(shí)有力地駁斥了主和派 的“南北定勢(shì)論”,增強(qiáng)了軍民的抗戰(zhàn)勝利信心。 《九議》和《十論》具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想和戰(zhàn)斗精 神,也充分顯示了他的卓越軍事才能。1179年,辛 棄疾任潭州知府兼荊湖南路安撫使,創(chuàng)立了一支 精銳的“飛虎軍”,嚴(yán)格訓(xùn)練,雄鎮(zhèn)一方,被譽(yù)為“江 上諸軍之冠”,成為長(zhǎng)江沿線(xiàn)抗戰(zhàn)的主要力量。由 于當(dāng)權(quán)者的疑忌與排斥,辛棄疾的言行招致了莫 須有的罪名而被罷官,開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)二十年的隱 退生活。

          長(zhǎng)期的閑散生活卻造就了一代詞人,這一時(shí) 期,辛棄疾的創(chuàng)作最為旺盛,他寫(xiě)了三四百首詞, 占了他全部詞作的三分之一還多。他的詞題材也 拓寬了,他以“稼”名軒,寫(xiě)了一些表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)貌和 農(nóng)民生活的詩(shī)篇,填補(bǔ)了宋詞在這方面的空白。即 使在退居期間,辛棄疾也惦念著抗金事業(yè),關(guān)心著 國(guó)家命運(yùn)。他曾與愛(ài)國(guó)志士陳亮同游鵝湖,共飲瓢 泉水,縱談十日。二人各寫(xiě)幾首《賀新郎》詞相互唱 和,表現(xiàn)了辛棄疾對(duì)南宋偏安朝廷的不滿(mǎn)和對(duì)人 才埋沒(méi)的悲憤。他在時(shí)刻準(zhǔn)備著,等待時(shí)機(jī),像女 媧補(bǔ)天一樣,去整頓破碎的河山,完成統(tǒng)一祖國(guó)的 理想。

          1203年,南宋當(dāng)權(quán)者韓侂胄急于發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn) 爭(zhēng),六十四歲的辛棄疾又被起用,任紹興知府兼浙 東安撫使,不久改任鎮(zhèn)江知府。他立即著手北伐的 準(zhǔn)備工作,派人偵察敵情,建立勁旅。他登上鎮(zhèn)江 的北固亭,觸景生情,懷古傷今,寫(xiě)下了一首《永遇 樂(lè)》:“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái), 風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道 寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉 草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶 記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社 鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”上闕通過(guò)贊揚(yáng) 歷史上像孫權(quán)、劉裕那樣的英雄人物,表現(xiàn)對(duì)當(dāng)權(quán) 者的不滿(mǎn);下闕借用南朝宋文帝因準(zhǔn)備不足,倉(cāng)促 北伐,終致狼狽敗退的歷史教訓(xùn),警告韓不要冒然 行事,北伐要做充分準(zhǔn)備。作者回憶自己起兵抗金 四十三年,可中原仍在敵人的鐵蹄之下。如不迅速 謀求恢復(fù),民俗將安于異族統(tǒng)治,而忘記了自己是 宋室的臣民。作者仍不服老,表達(dá)了希望揮戈沙場(chǎng) 卻得不到重用的無(wú)比憤慨。

          辛棄疾是一位杰出的民族英雄,他的詞也像 他的為人一樣,字里行間充滿(mǎn)了熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。 辛棄疾的詞共六百多首,題材和風(fēng)格豐富多彩。他 的作品富于幻想的浪漫主義手法,與作者的愛(ài)國(guó) 理想及豪放個(gè)性相結(jié)合,使山、水、人物都生氣勃 勃,富于藝術(shù)感染力。

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