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        時(shí)間:2020-11-07 10:31:11 晏殊 我要投稿

        浣溪沙作者晏殊簡介

          晏殊以詞著于文壇,尤擅小令,風(fēng)格含蓄婉麗,與其子晏幾道,被稱為“大晏”和“小晏”,又與歐陽修并稱“晏歐”;亦工詩善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。下面,小編為大家分享晏殊簡介,希望對(duì)大家有所幫助!

          人物生平

          年少德高

          晏殊從小聰明好學(xué),5歲就能創(chuàng)作有“神童”之稱。景德元年(1004年),江南按撫張知白聽說這件事,將他以神童的身份推薦。次年,14歲的晏殊和來自各地的數(shù)千名考生同時(shí)入殿參加考試,晏殊的神色毫不膽攝,用筆很快完成了答卷。受到真宗的嘉賞,賜同進(jìn)士出身。宰相寇準(zhǔn)說道:“晏殊是外地人”皇帝回答道:“張九齡難道不是外地人嗎?”過了兩天,又要進(jìn)行詩、賦、論的考試,晏殊上奏說道“我曾經(jīng)做過這些題,請(qǐng)用別的題來測試我!彼恼嬲\與才華更受到真宗的贊賞,授其秘書省正事,留秘閣讀書深造。他學(xué)習(xí)勤奮,交友持重,深得直使館陳彭年的器重。三年,召試中書,任太常寺奉禮郎。

          宦海沉浮

          大中祥符元年(1008年)任光祿寺丞,他父親去世,他回到臨川(今江西撫州)服喪,服喪期未了就被召回任職,跟從皇上到太清官祭祀;噬狭钏幮迣氂(xùn),做了同判太常禮院。不久,母親去世,他請(qǐng)求等服期結(jié)束后再任職;噬蠜]有允許。又被調(diào)任為太常寺丞,被提升為左正言、直史館,做了升王府記室參軍,掌書寫箋。年中時(shí),遷升為戶部員外郎,做了太子舍人,不久又做了知制誥、判集賢院。過了很長時(shí)間,做了翰林學(xué)士,遷升為左庶子;噬厦看蜗蜿淌庠儐柺虑,都是用方寸小字把所問的內(nèi)容寫在小紙片上給他。晏殊把自己的建議寫好后,連同那個(gè)小紙片都裝在一起呈給皇上,皇上對(duì)他的謹(jǐn)慎嚴(yán)密很欣賞。

          乾興元年(1022年),年僅12歲的仁宗繼位,劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨(dú)攬大權(quán),朝中眾官議論紛紛,束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議,得到大臣們的支持。為此,遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士、加給事中,后任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對(duì)張耆升任樞密使,違反了劉太后的旨意,加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙,被御史彈劾。

          創(chuàng)辦教育

          天圣五年(1027年),以刑部侍郎貶知宣州,后改知應(yīng)天府。在此期間,他極重視書院的發(fā)展,大力扶持應(yīng)天府書院,力邀范仲淹到書院講學(xué),培養(yǎng)了大批人才。該書院(又稱“睢陽書院”)與白鹿洞、石鼓、岳麓合稱宋初四大書院。這是自五代以來,學(xué)校屢遭禁廢后,由晏殊開創(chuàng)大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時(shí),又與樞密副使范仲淹一起,倡導(dǎo)州、縣立學(xué)和改革教學(xué)內(nèi)容,官學(xué)設(shè)教授。自此,京師至郡縣,都設(shè)有官學(xué)。這就是有名的“慶歷興學(xué)”。

          扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局

          明道元年(1032年),晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書左丞。第二年因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”,貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書兼御史中丞,復(fù)為三司使。時(shí)值李元昊稱帝,建立西夏國,并出兵陜西一帶,而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的.軍事形勢,從失利中找原因,針對(duì)存在的問題,奏請(qǐng)仁宗后,辦了四件加強(qiáng)軍備的大事:撤消內(nèi)臣監(jiān)軍,使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手,以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長期積壓的財(cái)物,資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的物資,充實(shí)國庫。由此,宋軍很快平定了西夏的進(jìn)犯。

          晚年生活

          慶歷二年(1042年),晏殊官拜宰相,以樞密使加平章事。第二年,以檢校太尉刑部尚書同平章事,晉中書門下平章事,集賢殿學(xué)士,兼樞密使。慶歷四年(1044年),因撰修李宸妃墓志等事,遭孫甫、蔡襄彈劾,貶為工部尚書知穎州,后又以禮部、刑部尚書知陳州、許州。60歲時(shí)以戶部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍節(jié)度使(今陜西西安)。后調(diào)到河南府,官銜被轉(zhuǎn)到兵部。至和元年(1054)六月,晏殊因病請(qǐng)求回京城醫(yī)治,待病好以后,再出京任職,仁宗特意把他留下來,讓他為自己講經(jīng)釋義,讓他五天到自己這里來一次,按宰相的規(guī)格對(duì)待他。過了一年,晏殊的病情加重了,仁宗想前去看他。晏殊知道后就立刻派人捎信給仁宗,信中說:“我老了又重病在身,不能做事了,不值得被陛下您擔(dān)心了。”不久即于至和二年正月二十八日(1055年2月27日)去世。仁宗雖然親自前去哀悼,但仍因沒能在他臥病時(shí)來看望他感到遺憾,特地二天沒有上朝。贈(zèng)給晏殊司空(三公之一)兼侍中(官名,門下省長官)的官爵,賜謚號(hào)為“元獻(xiàn)”,在碑文的首款篆寫了“舊學(xué)之碑”四個(gè)字。

          晏殊雖多年身居要位,卻平易近人。他唯賢是舉,范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下;韓琦、富弼、歐陽修等皆經(jīng)他栽培、薦引,都得到重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿,但殊舉賢不避親,晏殊為宰相時(shí),富弼為樞密副使,后官拜宰相。

          軼事典故

          晏殊入朝辦事后,當(dāng)時(shí),天下無事,容許百官各擇勝景之處宴飲,當(dāng)時(shí)的朝臣士大夫們各自飲宴歡會(huì),以至于市樓酒館,都大設(shè)帷帳提供宴飲游樂的方便。晏殊當(dāng)時(shí)很窮,沒錢出門游玩宴飲,就在家與兄弟們講習(xí)詩書。一天在皇宮中給太子選講官,忽然皇帝御點(diǎn)晏殊上任。執(zhí)政大臣不知為什么皇上選中宴殊,轉(zhuǎn)天上朝復(fù)命,皇上說:“最近聽說館閣大臣們都嬉游宴飲,一天到晚沉醉其中,只有晏殊與兄弟閉門讀書,這么謹(jǐn)慎忠厚的人,正可教習(xí)太子讀書!标淌馍先魏,有了面圣的機(jī)會(huì),皇帝當(dāng)面告知任命他的原因,晏殊語言質(zhì)樸不拘,說“為臣我并非不喜歡宴游玩樂,只是家里貧窮沒有錢出去玩。臣如果有錢,也會(huì)去宴飲,只是因?yàn)闆]錢出不了門!被噬弦虼烁蕾p他的誠實(shí),懂得侍奉君王的大體,眷寵日深。仁宗登位后,得以大用(官至宰相)。

          主要成就

          政治成就

          真宗死,命章獻(xiàn)明肅太后權(quán)掌國事,宰相丁謂、樞密使曹利用都想單獨(dú)見太后奏事,一時(shí)相持不下,晏殊挺身而出,建言太后垂簾聽政,丁、曹二人皆不得見,議遂定,這一建議,對(duì)穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政局,起了重要作用。

          仁宗朝,西夏元昊反,天下弊于兵,晏殊時(shí)任宰相兼樞密使,建議仁宗罷監(jiān)軍,不要以陣圖授諸將,使得諸將對(duì)敵時(shí)能審時(shí)度勢、隨機(jī)應(yīng)變。他還建議整頓財(cái)賦制度。這些建議均被仁宗采納,并取得很好的效果,終于使元昊俯首聽命。

          晏殊為人剛簡威猛,待人以誠,雖處富貴,但生活相當(dāng)簡樸,并且樂于獎(jiǎng)掖人才,當(dāng)世名士,如范仲淹、孔道輔、歐陽修等,皆出其門,又能識(shí)富弼于寒素之中,將自己的女兒嫁給他。晏殊執(zhí)政時(shí),范仲淹、韓琦、富弼皆受重用,臺(tái)閣也多一時(shí)之賢,做了許多有利于國計(jì)民生的大事,為史學(xué)家艷稱的“慶歷新政”,實(shí)際上是由晏殊總領(lǐng)其事的。晏殊被罷相,范、韓、富等被貶,“慶歷新政”遂宣告失敗。任地方官時(shí),他曾大辦學(xué)校,培養(yǎng)人才,歐陽修說“自五代以來,天下學(xué)廢,興自公始”,并非虛譽(yù)。

          文學(xué)成就

          晏殊一生寫了一萬多首詞,大部分已散失,僅存《珠玉詞》136首。

          《全宋詩》中收其詩160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。

          《東都事略》說他有文集240卷,《中興書目》作94卷,《文獻(xiàn)通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷,為《宋六十名家詞》之首集,計(jì)詞131首。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱“撫州八晏”(晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方)。

          晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩、善詞,文章典麗,書法皆工,而以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱。他的詞,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),被稱為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語言清麗,聲調(diào)和諧,如其閑雅之情調(diào)、曠達(dá)之懷抱,及其寫富貴而不鄙俗、寫艷情而不纖佻,寫景重其精神,賦于自然物以生命,能將理性之思致,融入抒情之?dāng)懼,在傷春怨別之情緒內(nèi),表現(xiàn)出一種理性之反省及操持,在柔情銳感之中,透露出一種圓融曠達(dá)之理性的觀照,形成了自己的特色。其“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”(《浣溪沙》)、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)、“念蘭堂紅燭,心長焰短,向人垂淚”(《撼庭秋》)等佳句廣為流傳。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖,還是中國詩史上的一位多產(chǎn)詩人。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。

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