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易經(jīng)名句名言110句
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)名言都很熟悉吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，下面是小編收集整理的易經(jīng)名句名言，歡迎大家分享。
1、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。
2、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
3、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
4、有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。
5、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。
6、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
7、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
8、唯君子為能通天下之志也。
9、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
10、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
11、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
12、《易》，窮則變，變則通，通則久。
13、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！
14、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
15、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。
16、居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。
17、方以類(lèi)聚，物以群分。
18、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
19、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
20、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。
21、天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。
22、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
23、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
24、二人同心，其利斷金。同心之言，人生感悟，其臭如蘭。
25、謙謙君子，卑以自牧。
26、夫妻反目，不能正室。
27、君子以?xún)�德辟難，不可榮以祿。
28、君子上交不諂，下交不瀆。
29、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
30、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。
31、君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂(yōu)。故乾乾，因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。
32、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
33、不恒其德，或承其羞。
34、三人行，則損一人；一人行，則得其友。
35、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
36、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無(wú)益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
37、天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
38、亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。
39、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
40、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國(guó)家可保也。
41、有天地，然后有萬(wàn)物；有萬(wàn)物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯(cuò)。
42、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
43、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
44、君子以懿文德。
45、師出以律，失律兇也。
46、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
47、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
48、同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎。圣人作，而萬(wàn)物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類(lèi)也。
49、慢藏誨盜，治容誨淫。
50、方以類(lèi)聚，物以群分。
51、唯君子為能通天下之志也。
52、子曰：”亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
53、《易》，窮則變，變則通，通則久。
54、夫妻反目，不能正室。
55、天與水違行，訟；君子以作事謀始。
56、說(shuō)以先民，民忘其勞。說(shuō)以犯難，民忘其死。
57、終日乾乾，與時(shí)偕行。
58、君子上交不諂，下交不瀆。
59、君子以作事謀始。
60、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
61、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
62、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發(fā)乎跡，見(jiàn)乎遠(yuǎn)；言行，君子之樞機(jī)，樞機(jī)之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動(dòng)天地也，可不慎乎？
63、損而不已必益。益而不已必決。
64、謙謙君子，卑以自牧也。
65、日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推，而明生焉。寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推，而歲成焉。
66、無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，艱貞無(wú)咎。
67、子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。
68、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
69、君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。
70、能經(jīng)眾正，可以王矣。
71、天行健，君子以自強(qiáng)不息《乾·象》
72、地勢(shì)坤，君子以厚德載物《坤·象》
73、乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞《乾·彖》
74、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之《乾·文言》
75、積善之家，必有馀慶：積不善之家，必有馀殃。《坤·文言》
76、觀乎天文，以察時(shí)變：觀乎人文，以化成天下《賁·象》
77、一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也。
78、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。
79、富有之謂大業(yè)，日新之謂大盛，生生之謂易。
80、富有之謂大業(yè)，日新之謂大盛，生生之謂易。
81、君子居其室，出其言善，則千里之外而應(yīng)之，況其邇者乎。出其不善，千里之外而為之，況其邇者乎。
82、君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)，二人同心其利斷金，同心之言，如臭如蘭。
83、形而上者之謂道，形而下者之謂器、化而載之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之謂之事業(yè)。
84、窮則變，變則通，通則久
85、天地（繞絲）因（繞絲）溫，萬(wàn)物化醇。男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生。
86、善不積不足以成名，惡不積不足于滅身。
87、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
88、君子安其身而后動(dòng)。易其心而后語(yǔ)，定其交而后求。
89、一陰一陽(yáng)是道，循之而善，亦入之自然。
90、謙和的紳士，擁有一條大河。
91、住在高處而不驕傲，住在低處而不憂(yōu)慮。
92、也就是說(shuō)，鹿比玉，只進(jìn)森林。君子幾如放棄，以流線(xiàn)型。
93、不要索取，不要要求，不要夢(mèng)想，不要要求。
94、君子與順德同高，小人與小人同高。
95、德高望重，知其小而求其大，力小而任重道遠(yuǎn)，很少有低人一等的。
96、兩個(gè)人同心，其利斷金。同心詞聞起來(lái)像藍(lán)色。
97、天文觀測(cè)觀測(cè)時(shí)間的變化。看人文，才能轉(zhuǎn)天下。
98、高尚的人試圖憑借節(jié)儉而不是憑借榮譽(yù)來(lái)克服困難。
99、君子學(xué)聚，問(wèn)爭(zhēng)，寬生，仁行。
100、工作不切，功無(wú)德，厚到最后。
101、謙和的紳士，謙和到自我放牧。
102、時(shí)間停止了，時(shí)間過(guò)去了，行動(dòng)卻不失去時(shí)間，它的道路是光明的。
103、君子以自強(qiáng)不息，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子運(yùn)物。
104、沒(méi)有和平，沒(méi)有回報(bào)，沒(méi)有錯(cuò)誤。
105、形兒尚哲呼叫，形兒夏哲呼叫器。
106、不索取，不給予，不夢(mèng)想，不要求，與人方便，隨波逐流。
107、《易》，窮則變，變則通，通則久。
108、山是灰黃色和咸的。君子言而有信，行而有信。
109、有福慧心，不問(wèn)元己，有�；畚岬隆�
110、天上打雷，大壯，君子與福福。
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