游子吟古詩

游子吟古詩

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編為大家整理的游子吟古詩，歡迎閱讀與收藏。

游子吟古詩1

　　古詩游子吟帶拼音

　　yóu zǐ yǐn

　　游子吟

　　孟 郊

　　cí mǔ shǒu zhōng xiàn

　　慈母手中線 ，

　　yóu zǐ shēn shàng yī

　　游子身上衣。

　　lín xíng mì mì féng

　　臨行密密縫，

　　yì kǒng chí chí guī

　　意恐遲遲歸。

　　shuí yán cùn cǎo xīn

　　誰言寸草心，

　　bào dé sān chūn huī

　　報得三春暉。

　　譯文：

　　慈祥的母親手里把著針線，

　　她為將遠游的孩子趕制新衣。

　　臨行她忙著，縫得嚴嚴實實，

　　擔心孩子一走很晚才會回來。

　　誰能僅憑靠一點點的`孝心，

　　就去回報母親多年的養(yǎng)育之恩呢?

　　注釋：

　　1、游子：出門遠游的人。吟，說。單干戶內(nèi)

　　2、臨：將要

　　3、意恐：擔心。

　　4、寸草：小草，比喻子女。

　　5、寸草心：子女的心。

　　6、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。

　　7、歸：回來，回家。

游子吟古詩2

　　《游子吟》

　　作者：孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　注釋：

　　1、寸草：比喻非常微小。

　　2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。

　　含義：

　　慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。

　　臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。

　　誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

　　賞析：

　　這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的'東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。

　　這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。

游子吟古詩3

　　《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感激之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。

　　在此課教學(xué)時，我先從唐詩開始，有唐詩引出歌曲《讀唐詩》，先讓學(xué)生在欣賞的同時，一方面更深刻地 了解唐詩，引出課題《游子吟》，另一方面，讓學(xué)生第一次接觸卡農(nóng)式地讀歌詞，為后面學(xué)完歌曲更好地表現(xiàn)歌曲做準備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長，顯得這個環(huán)節(jié)時間有點長，如果對歌曲進行剪輯，去除反復(fù)部分，效果應(yīng)該會更好。

　　在學(xué)歌教學(xué)中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學(xué)譜，再到唱詞，處處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學(xué)生模仿母親縫衣服的感人情境，讓學(xué)生在模仿的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條，從模唱到唱譜，一切都很順利，學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生自己跟琴輕唱，在唱的同時，發(fā)現(xiàn)難點和不足，等改正了節(jié)奏、音高等難點后，我又再三強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”，并引導(dǎo)學(xué)生如何唱好最后兩句。學(xué)生在我的不斷強調(diào)中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環(huán)節(jié)，似乎都只有我一個人在講，偶爾讓學(xué)生將幾個關(guān)鍵詞重復(fù)一遍，再無其他了，整個環(huán)節(jié)顯得有點枯燥，試想一下，如果在這個環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生有感情的按節(jié)奏讀一讀歌詞，再用示范的方式讓學(xué)生聆聽，比較,或許,學(xué)習(xí)效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間，以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節(jié)，一半學(xué)生唱，一半學(xué)生卡農(nóng)式地誦讀有點顯得有點急。學(xué)生能讀對，卻不能讀得很完美，最后的展現(xiàn)似乎與我想要的有一點差距。

　　在本課的教學(xué)中,情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素，是素質(zhì)教育的一個重要方面。無論在哪門學(xué)科的教學(xué)中，情感的教學(xué)，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)的手段，也是教學(xué)的'目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學(xué)生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂，在音樂中體驗“情”，這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標之一，在實現(xiàn)這個目標上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。

　　以上是本人對此節(jié)課的點點思考，許多細節(jié)，還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。

游子吟古詩4

　　《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學(xué)目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。

　　在這節(jié)課的教學(xué)過程中我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標。

　　一、激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感

　　課始，精心設(shè)計和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，將寫作背景娓娓道來，隨之配樂配畫感情朗讀，使教學(xué)活動一開始就充滿一種體驗的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感。繼而學(xué)生在音樂聲中解讀詩句、觀察畫面、想象寫話。在這個過程中，教學(xué)內(nèi)容和各種教學(xué)媒體中含蓄潛在的形象在學(xué)生頭腦中浮動起來，生發(fā)開去，促使學(xué)生將自己原有的生命體驗和新鮮材料相結(jié)合，產(chǎn)生一種新的'體驗。

　　二、師生交流，創(chuàng)設(shè)和諧、融洽的情境

　　人人直面所有學(xué)習(xí)成果，交流就成了欣賞與被欣賞的過程。師生之間以學(xué)習(xí)成果為中介，產(chǎn)生交流和對話的欲望，無論是津津有味地誦讀同學(xué)的作品，還是聲情并茂地介紹自己的成果，抑或是教師發(fā)自內(nèi)心的賞識，充滿美好的情趣和氛圍。師生在這種和諧、融洽的情境中享受表達和聆聽的喜悅，更進一步加深心靈的體驗。

　　三、潛移默化的熏陶感染，加深學(xué)生的文化涵養(yǎng)

　　詩歌的語言是一種臻于精粹的藝術(shù)，是從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神的語言�！罢l言寸草心，報得三春暉”之所以流傳千古，不僅得益于它的音韻美，更因為其中包含著的對慈母的頌揚，已成為人類具有共性的最高境界的情感體味，而且不同的讀者結(jié)合自身的經(jīng)歷賦予了它獨特的內(nèi)涵。以上這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，旨在通過作品，進行潛移默化的熏陶感染，加深學(xué)生的文化涵養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神體驗。學(xué)生在生動具體的形象感受中所培養(yǎng)起來的人文精神，在他們今后的人生經(jīng)歷中發(fā)揮的作用，將會更加持久更加內(nèi)在。

游子吟古詩5

　　教學(xué)目標：

　　1、能學(xué)會演唱歌曲《游子吟》，并從中感受母子情，得到愛的教育。

　　2，用連貫的聲音有感情地演唱，了解裝飾音和強弱關(guān)系。

　　教學(xué)重點、難點：

　　充分感受、體驗、表現(xiàn)母子情。

　　教學(xué)過程：

　　一、組織教學(xué)學(xué)生聽著《世上只有媽媽好》的音樂走進教室。

　　二、感受母子情——學(xué)唱《游子吟》

　　1、導(dǎo)入師：上課之前老師想請同學(xué)們觀看一段影片，請大家在看完影片后談?wù)勛约旱母惺堋＃úシ拧秼寢屧賽畚乙淮巍菲�段。）生：（自由發(fā)言）師：大家說得都對，從這段影片可以看出，母愛是天下最偉大的愛。同學(xué)們會唱影片中這首《世上只有媽媽好》嗎？那我們一起來深情的演唱一遍！

　　其實自古以來，媽媽給予自己孩子的愛都是無私的愛。今天我還想給大家介紹一位古代的媽媽，請大家看這張圖片，說說這張圖片上描繪的是什么？（課件展示圖片）

　　師：圖片上的這個兒子就是我國唐朝的著名詩人孟郊，他為了表達對母親深深的愛和感激之情，寫下了一首流傳千古的詩歌——《游子吟》。

　　2、讀師：好，那先聽老師朗讀一下這首詩......這首詩我們在二年級的時候?qū)W過，同學(xué)們還記得嗎？你喜歡其中的哪一句？為什么？（生答）這是一首母愛的頌歌。孟郊即將遠行，母親為他連夜縫制衣服。沐浴著陽光的小草，無論如何也報答不了太陽的恩情啊!

　　師：那就讓我們帶上對詩歌的理解一起有感情地朗讀這首詩。

　　3、唱師：看來大家被詩歌深深地打動了，其實被打動的不光是你，還有許許多多的兒女們。有一位作曲家谷建芬為了讓人們能夠更好地表達這種感情，為詩歌譜寫了優(yōu)美的旋律，使它成了一首動聽的歌曲——《游子吟》。師：下面請同學(xué)們聽老師用歌聲來表達這種愛。

　�。�1）教師范唱歌曲

　　師：聽老師唱完同學(xué)們在樂曲中有沒有發(fā)現(xiàn)我們沒有見過的音符？

　　生答。師：這叫波音記號，聽老師來對比唱一下哪一種更好聽？為什么？

　　有波音記號的更好聽，豐富了樂曲的.旋律，起裝飾作用，更能體現(xiàn)母子間依依不舍的情感。

　　（2）學(xué)生用“l(fā)a”音輕聲跟唱旋律。

　　后面兩行同學(xué)們在唱的時候要注意一下，聽老師把這一句唱一下......如果沒有這個點就應(yīng)該這樣唱，你們覺得哪種更好點？生答。師：恩，有了附點更能體現(xiàn)歌曲的情感。

　�。�3）學(xué)唱歌曲師：同學(xué)們剛開始已經(jīng)從古詩中讀到了母子情，其實歌曲動人的旋律同樣也表現(xiàn)了媽媽和孩子之間的深厚感情，接下來讓我們唱著歌詞，再來感受孟郊對母親深深的愛。師：那么這樣一首感人的歌曲，我們應(yīng)該帶著一種怎樣的情緒來演唱呢？（深情地）師：那請大家?guī)е鴮δ赣H的感激之情，深情地演唱歌曲。

　　我們唱了兩遍同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)這是一首幾幾拍的歌曲呢？生答。師：這是一首

　　拍的歌曲，老師想請同學(xué)們邊打拍子邊唱第一行。生：唱。師：那下面聽老師來拍一遍看看聽覺上是否有什么不同之處呢。生：發(fā)言。師：同學(xué)們要知道在

　　拍歌曲中每小節(jié)第一拍是強拍，第二拍是弱拍。

　　三、歌曲表演師：為了讓大家更好地表達情感，我們來配合動作演唱。你能模仿孟郊母親為兒子縫制衣服的動作嗎？請兩個學(xué)生試試。師：你們也想試試嗎？我們邊唱邊來演一演。

　　師：那在演唱的時候同學(xué)們有沒有想到自己的好媽媽呢，我想你們的媽媽也一定非常愛你們。老師想請兩個同學(xué)來跟大家分享一下平時生活中媽媽對你的愛。生答。誰先說？生：、、、、、、師：前面的演唱，我們體會的是孟郊對母親的愛，現(xiàn)在請大家?guī)е鴮ψ约簩�媽媽的愛，再次深情地演唱歌曲�?/p>

　　四、詩歌

　　1、我國古代將合樂的稱為“歌”，不合樂的稱為“詩”。在唐代，歌詩傳唱非常普遍，今天我們學(xué)習(xí)了這首充滿母愛的《游子吟》，老師這里還有幾首詩歌，我們一起來欣賞一下。

　　五、小結(jié)

　　師：今天，我們學(xué)會了一首感人的歌，等你們將來長大出門求學(xué)，或者外出工作成了真正的游子時，一定別忘了你的媽媽，要記得為媽媽獻上自己的愛心；別忘了還有關(guān)心你的祖國母親，要記得為祖國母親奉獻自己的力量。

游子吟古詩6

　　游子吟

　　顧況〔唐代〕

　　故櫪思疲馬，故窠思迷禽。

　　浮云蔽我鄉(xiāng)，躑躅游子吟。

　　游子悲久滯，浮云郁東岑。

　　客堂無絲桐，落葉如秋霖。

　　艱哉遠游子，所以悲滯淫。

　　一為浮云詞，憤塞誰能禁。

　　馳歸百年內(nèi)，唯愿展所欽。

　　胡為不歸歟，坐使年病侵。

　　未老霜繞鬢，非狂火燒心。

　　太行何難哉，北斗不可斟。

　　夜靜星河出，耿耿辰與參。

　　佳人夐青天，尺素重于金。

　　泬寥群動異，眇默諸境森。

　　苔衣上閑階，蟋蟀催寒砧。

　　立身計幾誤，道險無容針。

　　三年不還家，萬里遺錦衾。

　　夢魂無重阻，離憂罔古今。

　　胡為不歸歟，辜負匣中琴。

　　腰下是何物，牽纏曠登尋。

　　朝與名山期，夕宿楚水陰。

　　楚水殊演漾，名山窅嶇嶔。

　　客從洞庭來，婉孌瀟湘深。

　　橘柚在南國，鴻雁遺秋音。

　　下有碧草洲，上有青橘林。

　　引燭窺洞穴，凌波睥天琛。

　　蒲荷影參差，鳧鶴雛淋涔。

　　浩歌惜芳杜，散發(fā)輕華簪。

　　胡為不歸歟，淚下沾衣襟。

　　鳶飛戾霄漢，螻蟻制鳣鱏。

　　赫赫大圣朝，日月光照臨。

　　圣主雖啟迪，奇人分湮沈。

　　層城登云韶，王府鏘球琳。

　　鹿鳴志豐草，況復(fù)虞人箴。

游子吟古詩7

　　游子吟古詩的簡便意思

　　慈祥的母親手里把著針線 為將遠游的.孩子趕制新衣 臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸 誰能說像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

　　游子吟

　　唐·孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　詞語意思：

　�、庞巫樱汗糯�稱遠游旅居的人吟：詩體名稱。

　�、婆R：將要。

　�、且饪诌t遲歸：恐怕兒子在外遲遲不回家。意恐：擔心歸：回來，回家。

　�、妊裕赫f寸草：小草這里比喻子女心：指草木的莖干，也指子女的心意誰言：一作“難將”。

　�、蓤蟮茫簣蟠鹑�春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春暉：陽光；形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

游子吟古詩8

　　母親，一個多么偉大而溫馨的名字。

　　“慈母手中線，游子身上衣”

　　當我讀《游子吟》之時，便不由得想起我的母親。每逢放學(xué)回家，我的心情就很激動，恨不得長出一雙翅膀，立刻飛到家中，因為家里有母親迎接我的笑容，有母親為我做的'好吃的。每當讀到“誰言寸草心，報得三春暉”時，我的心也在思考，母親對子女的恩德能報答的完嗎？自從我降生在這個世界上，母親就照顧我的衣食住行。冬天，怕我凍著，千方百計地讓我穿暖：每次吃飯，總要關(guān)切地詢問吃飽了嗎，還合口味嗎……

　　天下的母親一樣偉大。母親在孩子的心中總是最慈愛的、最美的�！队巫右鳌冯m然是一首短短的詩文，但是，它所體現(xiàn)出來的卻是母親對孩子的深切關(guān)愛。

　　讀完這首詩，我想到了自己的行為。和母親頂嘴是我最大的壞毛病，我很后悔。想到這些，想到母親那些無微不至的關(guān)懷，我總是無地自容。

　　通過解讀《游子吟》，我更深刻地理解了母愛的偉大。理解母親，尊重母親，孝敬母親，應(yīng)該從自我做起，這就是我從《游子吟》中得到的啟示。

游子吟古詩9

　　“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言村草心，報得三春暉。”這首膾炙人口的唐代詩人孟郊寫的《游子吟》是我最喜愛的古詩。

　　慈祥的母親手里把著針線，為即將遠行的孩子趕制新衣，臨行時她忙著替兒子縫遠征的衣服，又擔心孩子此去難得回歸，誰能說像小小萱草的那點孝心，可報答春天陽光薄厚的'慈母恩惠呢?詩人通過回憶一個人看似平常的臨行前縫衣的場景，表達了他深沉的內(nèi)心情感——對母親的感激以及對母親深深的愛與尊敬。凸現(xiàn)并歌頌了母愛的偉大與無私。全詩雖無華麗的詞藻，亦無巧琢雕塑，卻用淳樸素淡的語言，情真意切地歌頌了母愛的偉大。

　　深摯的母愛，無時無刻不在淋浴著我們，《游子吟》讓我想到了我的媽媽，我的媽媽也不例外，她時時刻刻都在關(guān)心我，她像一盞臺燈，而我是臺燈下的那個孩子，每次我在學(xué)習(xí)上遇到困難，媽媽無論有多忙，只要我叫她一下，她都會過來耐心地幫助我，不厭其煩地教我。每當天氣變化時，媽媽會一遍一遍地叮囑我，及時增減衣服。每個周末，無論刮風還是下雨，媽媽都堅持送我去學(xué)書法，希望我能在藝術(shù)上小有成就。其實，我知道媽媽也很忙，有時她照顧好我，已經(jīng)很晚，做她自己的事情就只能熬夜了，可她卻對我毫無怨言。

　　學(xué)了《游子吟》之后，我懂得母親對我的愛無微不至，我以后一定不會因為母親的嘮叨而煩惱，也不會再對母親應(yīng)付了事。我一定好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大報答母親。古詩中的母親，就是中國千千萬萬各普通母親的縮影。

　　我最愛古詩《游子吟》。

游子吟古詩10

　　游子吟是歌頌?zāi)赣H的偉大，表達母愛的古詩。

　　游子吟鑒賞

　　慈母手中線，游子身上衣

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸

　　誰言寸草心，報得三春暉

　　千百年來，母愛一直被我們所贊頌，“母愛”這么神圣而博大的字眼，母愛如春天的旭陽給予我們溫暖，母愛如夏天的綠蔭，遮擋炎炎夏日。

　　如果有人問我世界上最偉大的愛是什么？我會毫不猶豫的回答——母愛！不知同學(xué)們是否記得是誰一把屎一把尿的把我們拉扯大，是誰在你生病時日日夜夜守候在你身邊，是誰在你受挫折時來鼓勵你，來安撫你，這些都是我們親愛的媽媽，他們用自己的行動來證明了她們有多愛自己的.孩子，而她們卻不求一點兒的回報，她只希望她的孩子能好好學(xué)習(xí)，將來成為國家棟梁，過上好日子，就僅此而已。

　　我聽說這么一個故事：游子是我國古代著名的詩人，有一次游子因為要出門，家中老母親怕他冷著，于是就一針一針的給游子縫好了衣服，設(shè)問一個老人家想要縫好一件衣服是何等難事？可是游子的母親為了游子縫好了這件衣服，這一針一線都充滿了作為一個母親對兒女那種深深的愛，于是游子就拿起筆寫下了這首被人傳誦至今的《游子吟》

　　《游子吟》這首詩中我對“臨行密密縫，意恐遲遲歸�！贝司漕H有感悟，作為母親，都希望自己的孩子能天天陪在她們身邊，可現(xiàn)實過于殘酷，孩子們長大后不得不離開母親到外去謀生。可此時母親心中的痛苦我們誰都不會懂。母親總是擔心我們在外面會受累會受苦，他們什么事都以我們?yōu)榍疤�，什么事都為我們考慮，在如今這個20xx高科技年代，許多青少年把這種母親對我們的愛當成了理所應(yīng)當，認為父母對我們做什么事都是他們該做的，可同學(xué)們你們有沒有想過，父母為什么這樣對你？為什么對你這么好？難道這一切只是因為他是我們的父母，所以應(yīng)該嗎？如果這樣想那就大錯特錯了，這一切都是出于他們對我們的愛，都是愛��！每一位父母都深愛著自己的孩子，為了孩子，他們可以放棄一切，甚至犧牲自己的生命來保護自己的孩子，但又有多少個孩子愿意用自己的生命去換父母的生命呢？我不能說沒有，但可以說寥寥無幾。不是說我們不愛自己的父母，只是愛的還不夠深，我們對父母的愛還沒有那么博大。想到這兒，同學(xué)們會不會覺得有一陣內(nèi)疚之情呢？

　　父母對我們的愛經(jīng)得起時間的磨練，經(jīng)得起風雨的摧殘，經(jīng)得起滄桑巨變，父母對我們的愛如此深厚，那我們是不是應(yīng)該多關(guān)心一下父母？是不是應(yīng)該多為父母想想？是不是應(yīng)該做到一位稱職的兒女？

　　“母愛”這如風般的字眼，吹進我身體每一個角落，觸動我每一處靈魂，“母愛”這如火一般的字眼，點亮我心靈最黑暗的地方，我歌頌?zāi)笎�，但我更贊美母愛，他給予了我們太多太多的愛，多的已無法用語言來表達了。

游子吟古詩11

　　孟郊在《游子吟》中寫到：慈母手中線，游子身

　　上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母愛，平凡中蘊含著偉大，質(zhì)樸中蘊含著真誠，點點滴滴，長流不息。我們?nèi)缃裾�沐浴著母愛織成的`陽光下幸福地成長，請欣賞中一班小朋友帶來的舞蹈表演《游子吟》。

游子吟古詩12

　　人教版語文第十一冊古詩《游子吟》是一首感情真摯的詩歌。講的是慈母手中拿著針線，正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的使它更結(jié)實，更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢？

　　教學(xué)《游子吟》這首詩時，正好小教室的顏老師親臨課堂指導(dǎo)。我根據(jù)新課標的要求，在教學(xué)環(huán)節(jié)上做了如下的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果。

　　一、意境，體會情感。

　　上課伊始，我先讓學(xué)生能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的？并在班上交流收集到的'資料后，播放詩的錄音，讓學(xué)生邊聽錄音邊初步感受詩歌表達的真摯情感。

　　二、理解詩意，體會感情。

　　在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意時，我先讓學(xué)生借助注釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組互相讀一讀，交流自己對詩意的理解。最后引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。

　　三、反復(fù)朗讀，體會父母的愛。

　　古詩的教學(xué)，我認為應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)地讀，入情入境地讀。課堂上，我注意引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛。學(xué)生讀得情真意切，感人肺腑。

　　四、滲透德育，報答父母。

　　《游子吟》這首詩充分表現(xiàn)了偉大的母愛。為了讓學(xué)生受到一次孝敬父母的教育。我因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生分小組討論：說說自己應(yīng)該怎樣做來報答母親呢？老師的話音剛落，同學(xué)們舉興趣盎然，各抒已見，暢所欲言。把課堂推向高潮，取得良好教育效果。

　　這節(jié)課上得輕松、愉悅。顏老師聽完課后，非常贊賞。同時也指出一些教學(xué)上的不足，我默默地記在心里。

游子吟古詩13

　　活動目標：

　　1、有感情地朗誦詩歌，初步理解詩歌含義。

　　2、感受古詩語言的精煉與節(jié)奏之美。

　　3、感受母愛的無私與偉大，教育幼兒要體諒媽媽的艱辛不

　　易，要學(xué)會關(guān)心媽媽，知道回報媽媽的養(yǎng)育之恩。

　　活動準備： 掛圖一幅、幼兒用書

　　活動過程：

　　一、出示掛圖，仔細觀察。

　　1、幼兒觀察畫面上人物的動作、表情及背景，說說圖上的

　　人物有誰?他們分別在干什么？他們是什么關(guān)系？（媽媽和兒子）

　　2、請幼兒說一說畫面意思。

　　3、說一說：如果你是畫中的兒子，你想怎樣表達對這位媽

　　媽的感激之情，你想對這位媽媽說什么話呢？

　　4、師：告訴幼兒畫中的.兒子是唐代詩人孟郊，簡單介紹詩

　　人孟郊及古詩《游子吟》。

　　5、誰知道這首詩呢？如果有幼兒知道，請他朗誦給大家聽，

　　如果沒有幼兒知道，教師放慢語速，以較低沉的聲音朗誦，盡可能表現(xiàn)出母愛的無私與偉大。

　　二、學(xué)習(xí)朗誦古詩。

　　1、出示古詩掛圖。

　　2、幼兒看圖跟隨教師朗誦古詩，注意朗誦的語速稍微慢些，

　　要表現(xiàn)出母親的艱辛。

　　3、幼兒個別朗誦古詩。

　　4、集體朗誦。

　　三、理解詩意。

　　1、提問: 讀了古詩你有什么不理解的或者有什么問題想問

　　老師？（幼兒問老師回答）

　　2、幫助幼兒逐句理解古詩字、句的含義，重點解釋幼兒不

　　能準確理解的詩句特別是詩的后兩句，幼兒理解部分由幼兒來講。

　　四、感知故事寓意。

　　1、讓幼兒說一說媽媽是怎樣關(guān)心愛護自己的，你打算怎樣

　　回報媽媽呢?

　　2、師：母愛是偉大而無私的，媽媽是那樣的艱辛與不易，

　　她時刻無微不至的關(guān)心愛護著你們，小朋友們要體諒媽媽，做一個懂事聽話的好孩子，知道報答媽媽，好好學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績來回報自己的媽媽。

　　五、結(jié)束：讓我們再次朗誦這首詩，歌頌天下偉大而無私的母愛。

游子吟古詩14

　　游子吟

　　【唐】孟郊

　　慈母手中線， 游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　譯文

　　慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

　　臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

　　有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

　　注釋

　　游子：古代稱遠游旅居的`人。

　　吟：詩體名稱。

　　游子：指詩人自己，以及各個離鄉(xiāng)的游子。

　　臨：將要。

　　意恐：擔心。

　　歸：回來，回家。

　　誰言：一作“難將”。言：說。

　　寸草：小草。這里比喻子女。

　　心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。

　　報得：報答。

　　三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。

　　三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。

　　暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

　　賞析

　　深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。

　　作者介紹

　　孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)，先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

游子吟古詩15

　　北風呼呼，寒風刺骨，白雪皚皚。從一個破舊的茅草屋里透出了昏暗的光，同時，也傳出了讀書聲。屋子里是一位年邁的母親和她正在讀書的兒子。

　　這位讀書的.男子是孟郊。而那位年邁的母親就是孟郊的母親。她正一針一針地縫補著明日就要去趕考的兒子的衣服。母親縫了一遍又一遍，嘴里還喃喃道：“唉！不知道這次又要去多久�，F(xiàn)在的天比往年的更冷了，里面還得加層棉�！�

　　這時，母親把打著補丁、縫了一遍又一遍的衣服交到了兒子的手里，還說道：“睡吧，明天還要起早呢。”孟郊說：“娘啊，我得再讀幾遍�！泵夏刚f：“你那些干糧都帶了嗎？趕緊去收拾收拾路上要用的吧�！泵辖颊f：“我路上不需要那么多干糧，留一些給您吧�！泵夏傅溃骸皟喊�，娘不需要�！�

　　夜更深了，孟郊輾轉(zhuǎn)難眠。他眼前浮現(xiàn)的是母親那花白的頭發(fā)和滿臉的皺紋，心想：小草不能報答陽光的恩情，兒子也難以報答母親這么多年的養(yǎng)育和支持的恩情。想著想著，孟郊的眼眶里蓄滿了淚水。

　　孟郊的情感奔涌而出，他默默地念出了“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉�！�

　　此時，外面依舊寒風刺骨，而屋內(nèi)卻溫暖如春。

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