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劉亮程《柴禾》閱讀練習(xí)及答案
（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，18分）
閱讀下面的文字，完成 ～9題．
柴禾
劉亮程
①我們搬離黃沙梁時(shí)，那垛燒剩下一半的梭梭①柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來(lái)。
�、诓穸馐羌伊Φ南笳鳌Ｓ幸淮蠖獠窈痰娜思�，必定有一頭壯牲口、一輛好車，自然，還有幾個(gè)能干的人。這些好東西碰巧湊在一起了就能成大事、出大景象�？墒牵@些好東西又很難全湊在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上。有的人家置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行。還有的人家，車、馬都配地道了，人卻不行---死了，或者老得干不動(dòng)活：
�、畚覀儎偟礁赣H的住處時(shí)，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖然不高，柴禾底子卻很厚大排場(chǎng)，不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是父親帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買(mǎi)了頭黑母牛，車轱轆也換成新的，柴垛更提沒(méi)有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。
④現(xiàn)在，我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒(méi)用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒(méi)有煤了，沒(méi)有暖氣了，還要靠它燒飯取暖，只是到了那時(shí)我們已不知該怎樣來(lái)燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見(jiàn)，家里已沒(méi)有能夠燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒(méi)扔掉那些柴禾，再搬一次家還會(huì)帶上它們。它們是家的一部分。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。一個(gè)完好的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒(méi)人去動(dòng)它們，但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈儯屛覀兎判亩冗^(guò)一個(gè)個(gè)寒冬。
�、菽嵌阉蟛窬瓦@樣在院墻根呆了20年，沒(méi)有誰(shuí)去管過(guò)它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過(guò)一次，比以前輕多了，扔過(guò)去便斷成幾截子，顏色也由原來(lái)的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時(shí)我又一次感覺(jué)到它們腐敗的程度，除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過(guò)。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過(guò)了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。
�、拮詈�，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說(shuō)，我們沒(méi)有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上，第一層青皮在風(fēng)中開(kāi)裂我們就看見(jiàn)了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣零落在地時(shí)我們看見(jiàn)了。深處的木質(zhì)開(kāi)始發(fā)黑時(shí)我們看見(jiàn)了，全都看見(jiàn)了。
⑦當(dāng)我死的時(shí)候，人們一樣可以坦然地說(shuō)，他是自己死掉的。墻說(shuō)，我們只為他擋風(fēng)御寒，從沒(méi)堵他的路。坑說(shuō)。我沒(méi)陷害他，每次他都繞過(guò)去。風(fēng)說(shuō)，他的背不是我刮彎的，他的臉不是我吹舊的，眼睛不是我吹瞎的。雨說(shuō)，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說(shuō)，我們埋不住這個(gè)人，夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。⑧可是，我不會(huì)說(shuō)。沒(méi)誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)死掉的人怎么說(shuō)。
�、嵛乙粯記](méi)聽(tīng)見(jiàn)一堆成灰的梭梭柴，最后說(shuō)了什么。
�。ㄓ袆h改）
【注】①梭梭：一種灌木或小喬木。
6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） ( )
A.柴禾牽涉到一個(gè)家的諸多要素---牲口、車、人，湊好了能成大事、出大景象，柴垛曾是家力的象征，為下文寫(xiě)“我家”柴禾的積累過(guò)程做鋪墊
B.父子兄弟接力般“進(jìn)沙漠拉柴”，“柴垛更是沒(méi)有哪家可比”，是上文“家力”的形象化，字里行間透露出“我”對(duì)家庭興旺的欣喜、自豪之情。
C.時(shí)代變遷使柴禾已經(jīng)失去作用，但我們?nèi)陨岵坏盟腿嘶蛉拥簦驗(yàn)椴窈桃咽羌业囊徊糠�，能備不時(shí)之需，且其還承載著人們的物質(zhì)和精神的寄托義
D.全文以“柴禾”為線索，逐步描述它在今昔生活中的命運(yùn)變化，揭示其深刻意義。結(jié)尾由物及人，升華立意，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)人生的深沉思考。
7.關(guān)于文中第⑥段相關(guān)內(nèi)容的解讀，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分） ( )
A.本段依托上文對(duì)柴禾逐漸淡出人們生活等內(nèi)容的鋪墊，逐層再現(xiàn)子柴禾在被冷落被忽視中靜悄悄逐漸朽毀的過(guò)程。
B.本段用一組排比句描述柴禾生命逐步消亡的三個(gè)細(xì)節(jié)---青皮開(kāi)裂、茬頭脫落、木質(zhì)發(fā)黑。畫(huà)面生動(dòng)，富有感染力。
C.四個(gè)“看見(jiàn)了”，突出在柴禾朽去的過(guò)程之中，“我”始終在場(chǎng)而又始終旁觀的態(tài)度，傳達(dá)出深深的惋惜和無(wú)奈.
D.“我們沒(méi)有燒它，它們自己變成這樣的”強(qiáng)調(diào)柴禾朽化成灰的客觀原因，平淡冷靜的語(yǔ)氣背后是作者的自我寬解。
8．結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解。（6分）
土說(shuō)，我們埋不住這個(gè)人，夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。
9．劉亮程說(shuō)：“我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己�！闭�(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。（6分）
答案：
6．C（此題考查學(xué)生分析鑒賞文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。柴禾“能備不時(shí)之需”誤。原文“我們”只是想著會(huì)有意外情況需要燒柴，實(shí)則不再有；“我們?cè)谛睦镄枰鼈儭�，只是精神需要，“物質(zhì)寄托”無(wú)據(jù)。）
7．D（此題考查精細(xì)深刻解讀文章的能力�！皬�(qiáng)調(diào)柴禾朽化成灰的客觀原因”，“作者的自我寬解”誤。柴禾最終朽腐，根本原因是沒(méi)被使用，失去價(jià)值，于“我”，看似是自我寬解，實(shí)則是惋惜、是悲憫、是深切的譴責(zé)。）
8．①每一個(gè)平凡的生命都有自己高遠(yuǎn)的夢(mèng)想，生命有追求，才有尊嚴(yán)和價(jià)值；②塵土埋得住人的肉體，埋不住人的夢(mèng)想；③“夢(mèng)中飛得比所有塵土都高”，表現(xiàn)了生命消逝、夢(mèng)想成空的孤獨(dú)、不甘與悲壯。（每點(diǎn)2分）
【解析】本題考查對(duì)重要語(yǔ)句深層意義的分析理解。閱讀文本要從整體解讀入手，詞不離句，句不離篇，聯(lián)系上下文內(nèi)容進(jìn)行解讀。
9．①本文寫(xiě)柴禾的目的是為了寫(xiě)人，對(duì)柴禾生命過(guò)程的關(guān)注就是對(duì)人生命意義的關(guān)注。借物喻人，物我交融。②柴禾從繁盛走向腐朽，從家力的象征到被冷落廢棄化灰，是每一個(gè)生命的必然歷程，讓“我”看到了生命的歸宿，感受到志不得伸、生命消逝的無(wú)奈與悲憤。③“我”作為旁觀者、見(jiàn)證者，陪伴、守候著柴禾走向生命的終結(jié)，是一個(gè)卑微者對(duì)另一個(gè)卑微者的溫情撫慰與悲憫，是對(duì)生命里無(wú)法逃避的孤寂、痛苦、衰亡等要義理解、接受的過(guò)程。④柴禾本應(yīng)充分燃燒發(fā)光發(fā)熱，人才也該發(fā)揮才干實(shí)現(xiàn)價(jià)值，然而正如時(shí)代變遷、風(fēng)吹雨打使柴禾腐朽成灰，時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命途多舛也會(huì)使人一生蹉跎，柴禾的命運(yùn)觸發(fā)“我”對(duì)人生的無(wú)限感慨和深沉思考。（以上內(nèi)容任答三點(diǎn)，每點(diǎn)2分。其他答案合理酌情給分）
【解析】本題考查深度解讀文本、領(lǐng)會(huì)作品意旨的能力。劉亮程被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”，“身邊小事皆可入文，村中動(dòng)靜皆可成詩(shī)”。他的散文，語(yǔ)言是鄉(xiāng)村的，通俗，明凈，一般人都看得懂；但其內(nèi)蘊(yùn)卻是哲學(xué)的，廣遠(yuǎn)，深沉，解讀最忌一知半解，淺嘗輒止�！恫窈獭穬�(nèi)蘊(yùn)豐富、寄意深遠(yuǎn)。文章大半篇幅講述柴禾的故事，平淡無(wú)奇甚至瑣屑無(wú)意義，可由柴禾“變成一堆灰”突然寫(xiě)到“當(dāng)我死的時(shí)候”，“柴禾”與“我”便建立了聯(lián)系，同呼吸、共命運(yùn)，進(jìn)入了物我不分、天人合一的境界，由此有以上解讀。
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