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《學(xué)會(huì)賞識(shí)》閱讀答案
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《學(xué)會(huì)賞識(shí)》閱讀答案 1
學(xué)會(huì)賞識(shí)
�、儋p識(shí)，是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn);也是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的表現(xiàn)。賞識(shí)，是為人之道，不懂賞識(shí)，不愿賞識(shí)，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護(hù)。于是乎就像醫(yī)生對(duì)患者一樣，執(zhí)著的“診斷”他人身上的不足、過失、缺點(diǎn)、毛病和錯(cuò)誤，于是乎便有了冷眼、批評(píng)、諷刺以致呵斥，最終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……
②人人都應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”。而且隨著閱歷的增加，這種“渴望”會(huì)變得更加深沉而熾烈。你的一個(gè)信任的微笑、一個(gè)肯定的頷首、一個(gè)激勵(lì)的眼神、一句鼓舞人心的話語，可以為他人驅(qū)散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進(jìn)的`方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動(dòng)的萌芽。
③賞識(shí)在于心態(tài)的調(diào)整，賞識(shí)生長(zhǎng)在自由和諧的空氣里，賞識(shí)棄絕“祖師爺”和“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)作靈光。
�、苜p識(shí)在于角度的轉(zhuǎn)換，萬事萬物，各有其長(zhǎng);遠(yuǎn)近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是zhì嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊(yùn)含的卻是成熟、美麗、新異、靈動(dòng)的核，我們何妨換個(gè)角度看一看，何妨拐個(gè)彎子想一想?
�、葙p識(shí)在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取，美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量凡人，用完美的標(biāo)準(zhǔn)去審度他人，賞識(shí)便會(huì)失去家園。只要我們正確地選取一個(gè)合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識(shí)的東西便會(huì)撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情……
�、拶p識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可;上是不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有mèi力的真誠接納。學(xué)會(huì)賞識(shí)，賞識(shí)者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;有了賞識(shí)，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動(dòng)力。
閱讀題：
1、按拼音填字或給加粗字注音。(2分)
熾烈 諛詞
zhì嫩 mèi力
2、第②段中畫線的句子用了那種修辭方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明起作用。(2分)
3、“賞識(shí)在于心態(tài)的調(diào)整，”試制出賞識(shí)者應(yīng)有怎樣的心態(tài)?(2分)
4、第⑤段劃線句子中的“家園”指什么?談?wù)勀銓?duì)整個(gè)劃線句子的理解。(2分)
5、本文的中心論點(diǎn)是什么?主要采用了那兩種論證方法?(3分)
6、第⑥段在文中起什么作用?(2分)
7、仿照第⑥段第一句話的句式，用“賞識(shí)不是……，而是……�！睂懸痪湓�。(2分
參考答案：
1、略
2.排比，使文章語言表達(dá)更有氣勢(shì)。
3、以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)作靈光。
4.指賞識(shí)賴以存在的環(huán)境，我們不可以用過高的要求測(cè)量他人，這樣便看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，賞識(shí)也變了味道，賞識(shí)就沒有了家園，沒有了生存環(huán)境，于是賞識(shí)也就不再存在。
5.學(xué)會(huì)賞識(shí)，對(duì)比論證、道理論證
6.總結(jié)全文，證明中心論點(diǎn)。
7.略
《學(xué)會(huì)賞識(shí)》閱讀答案 2
①賞識(shí)，是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn)；也是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的凸現(xiàn)。賞識(shí)，是為人之道。不懂賞識(shí)，不愿賞識(shí)，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護(hù)。于是乎便像醫(yī)生對(duì)患者一樣，執(zhí)著地“診斷”他人身上的不足、過失、缺點(diǎn)、毛病和錯(cuò)誤，于是乎便有了冷眼、批評(píng)、諷刺以至呵斥。最終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……
②人人都應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”(威廉杰姆斯語)。而且，隨著閱歷的增加，這種“渴望”會(huì)變得更加深沉而熾烈。你的一個(gè)信任的微笑、一個(gè)肯定的頷首、一個(gè)激勵(lì)的眼神、一句鼓勵(lì)的話語，可以為他人驅(qū)散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正迷失的價(jià)值追求的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動(dòng)的萌芽。
�、圪p識(shí)在于心態(tài)的調(diào)整。賞識(shí)生長(zhǎng)在自由和諧的空氣里，生長(zhǎng)在親切平視的目光中。賞識(shí)棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純澈的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)造靈光。
�、苜p識(shí)在于角度的轉(zhuǎn)換。萬事萬物，各有其長(zhǎng)；遠(yuǎn)近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影；或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊(yùn)含的卻是成熟、美麗、新異、靈動(dòng)的核。我們何妨換個(gè)角度看一看，何妨拐個(gè)彎子想一想?
�、葙p識(shí)在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取。美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量凡人，用完美的測(cè)標(biāo)去審度他人，賞識(shí)便會(huì)失去家園。只要我們正確擇取一個(gè)合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識(shí)的'東西便會(huì)撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、優(yōu)美的人情……
⑥賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可：_____ ，_____ 。學(xué)會(huì)賞識(shí)，賞識(shí)者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高；有了賞識(shí)，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動(dòng)力。
1、細(xì)讀全文，說說作者的觀點(diǎn)是什么?(2分)
2、第①段中加點(diǎn)的“診斷”一詞的含義是 (2分)
3、第⑤段中“用神的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量凡人，用完美的測(cè)標(biāo)去審度他人，賞識(shí)便會(huì)失去家園”這句話應(yīng)如何理解?(2分)
4、仿照“賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞”“賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可”兩句話的句式。在下面的畫線處，寫一句話，使之一同構(gòu)成一組語意連貫的排比句。(3分)
賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可；___________________________，________________________ 。
5、從選文看，我們?cè)鯓淤p識(shí)他人?請(qǐng)選擇其中一個(gè)角度，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)
參考答案：
1、人人都應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)
2、挑剔、指責(zé)
3、用過高的標(biāo)準(zhǔn)去要求他人，賞識(shí)便無法實(shí)現(xiàn)
4、句式為“不是……是……”內(nèi)容準(zhǔn)確，語意相對(duì) 文字優(yōu)美，邏輯性強(qiáng) 例句：賞識(shí)不是諛詞滿口 的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有魅力的真誠接納 5.凋整心態(tài) 轉(zhuǎn)換角度 擇取合適的標(biāo)準(zhǔn) 結(jié)合實(shí)際談理解。答案(略)
《學(xué)會(huì)賞識(shí)》閱讀答案 3
①意大利著名雕塑家米開朗琪羅，歷盡心血雕刻出著名的大衛(wèi)像。人們皆驚嘆于大衛(wèi)像的輝煌，可在此之前，很少有人對(duì)這塊雕刻大衛(wèi)的石材做出褒評(píng)。其實(shí)并非石頭不美，只是無人賞識(shí)，而米開朗琪羅發(fā)現(xiàn)了它，并賞識(shí)它是一塊用于雕刻的好石材，然后賦予了它新的價(jià)值。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)。
�、谝�?yàn)橘p識(shí)，是一個(gè)人心境磊落，視野疏朗的表現(xiàn)；是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的凸顯。沒有賞識(shí)，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社會(huì)多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我們要學(xué)會(huì)賞識(shí)。
③學(xué)會(huì)賞識(shí)身份低于自己的人，因?yàn)椤叭魏慰此朴薮赖臇|西，都必定有值得喝彩的地方”。臺(tái)灣作家林清玄曾經(jīng)評(píng)價(jià)一位犯案數(shù)十起的小偷，贊揚(yáng)他的細(xì)密心思，肯定他的靈巧手法。小偷聽說后，金盆洗手，成為四十多家連鎖店的老板。一位年輕人因一首情詩離開學(xué)校后，福樓拜給予他鼓勵(lì)、賞識(shí)。終于，這個(gè)年輕人寫出了著名的短篇小說《羊脂球》。這位年輕人，便是莫泊桑。是賞識(shí)喚回了迷途的羔羊，是賞識(shí)使其得到認(rèn)可和肯定，是賞識(shí)激發(fā)其奮發(fā)努力的勇氣，最終獲得新生。那么，我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì)賞識(shí)？
�、軐W(xué)會(huì)賞識(shí)自己，因?yàn)椤疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來”。學(xué)會(huì)賞識(shí)自己，要有太白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信豪放，要有“西北望，射天狼”的雄心壯志，要有“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的無私曠達(dá)，要有屈原“寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的.堅(jiān)貞不屈。因?yàn)橘p識(shí)自己，諸葛孔明才會(huì)自稱臥龍，未出草廬而知曉天下三分；因?yàn)橘p識(shí)自己，毛遂才會(huì)以錐自喻，在大殿上據(jù)理力爭(zhēng)；因?yàn)橘p識(shí)自己，陳涉才會(huì)石破天驚，高呼“王侯將相寧有種乎！”賞識(shí)可以給自己動(dòng)力，使自己邁上新階梯。因此，我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì)賞識(shí)？
�、輰W(xué)會(huì)賞識(shí)那些強(qiáng)于自己的人，因?yàn)椤昂＜{百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。”廉頗因?yàn)椴毁p識(shí)藺相如的治國(guó)才能，居功自傲，處處刁難。而藺相如賞識(shí)廉頗的滔滔武略，不計(jì)前嫌。兩人終化干戈為玉帛，彼此賞識(shí)，才有“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談流傳至今�？追蜃淤p識(shí)他人，才有“三人行必有我?guī)煛钡臄嘌�。學(xué)會(huì)賞識(shí)，才會(huì)看到別人的長(zhǎng)處，才能取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，不斷完善自己。既是如此，我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì)賞識(shí)？
�、拚嬲闹钦撸麄儠�(huì)在賞識(shí)的同時(shí)，把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑熔煉成自信，把不滿鍛造成競(jìng)爭(zhēng)，把孤傲揮灑成謙遜，把萎靡升華成振奮，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折捶打成練達(dá)。
�、呶覀儜�(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)。學(xué)會(huì)賞識(shí)，對(duì)己，是一種超越；對(duì)人，是一種幸福。
�。ㄓ袆h改）
21.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
答：__________
22.文章第①段在全文中有什么作用？（3分）
答：___________
23.簡(jiǎn)要分析說明第②段的論證過程。（3分）
答：___________
24.說說第④段運(yùn)用了哪些論證方法？其作用是什么？（4分）
論證方法：________
作 用：_________
25.結(jié)合全文內(nèi)容，說說你是怎樣理解第⑦段中“學(xué)會(huì)賞識(shí)，對(duì)己，是一種超越；對(duì)人，是一種幸福�！边@句話的？（3分）
答：_____________
參考答案：
21.我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)(或 我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì)賞識(shí)？或 我們要學(xué)會(huì)賞識(shí)。)22.第①段是本文的引論部分，即由米開朗琪羅賞石雕塑大衛(wèi)像這件事引出中心論點(diǎn)。并為本文進(jìn)一步的論證我們應(yīng)該怎樣學(xué)會(huì)賞識(shí)的觀點(diǎn)做鋪墊。由此激發(fā)讀者的閱讀興趣。【】25.答：你只要學(xué)會(huì)了賞識(shí)，對(duì)自己而言，賞識(shí)自己就是“給自己動(dòng)力，使自己邁上新臺(tái)階”；賞識(shí)那些強(qiáng)于自己的人，你“才能取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，不斷完善自己�！辈拍芡瓿蓪�(duì)自我的一種超越（或超越自己。）。而對(duì)于那些身份低于自己的人來說，被人賞識(shí)，就是得到他人的認(rèn)可和肯定，就會(huì)激發(fā)起他人奮發(fā)努力的勇氣，從而得到新生，獲得被人賞識(shí)的幸福。
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