“善的友愛”更持久閱讀答案
“善的友愛”更持久
①一位哲人曾把友愛分為三種：“有用的友愛”“快樂的友愛”“善的友愛”。他認(rèn)為，人們之所以互相友愛，主要出于三種原因：一是能夠從對(duì)方身上得到好處，這就是“有用的友愛”;二是對(duì)方能夠?yàn)樽约簬砜鞓罚热缛藗冊(cè)敢馔哪娜讼嗵�，是因�(yàn)檫@個(gè)人能夠帶來快樂，這就是“快樂的友愛”;三是基于一種善良的愿望，希望對(duì)方好而形成的友愛，這就是“善的友愛”。從一定意義上說，友善就是 “善的友愛”，它源自人們對(duì)善的追求，傳遞的是平等、尊重和互助。
�、谏约臃�析就不難理解，“善的友愛”比“有用的友愛”“快樂的友愛”更值得倡導(dǎo)。有用或快樂都很難持久：當(dāng)一方不再能為另一方帶來好處或快樂時(shí)，這種友愛就容易破裂。而“善的友愛”是基于希望對(duì)方好的利他精神，這種精神基于理性認(rèn)知和自覺，能促使人與人之間建立持久、穩(wěn)定的友好關(guān)系。因此，“善的友愛”更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非蟆?/p>
�、郜F(xiàn)實(shí)生活中的事例能充分說明這一點(diǎn)。一段時(shí)間以來，社會(huì)各界就“路人跌倒扶不扶”的問題展開了熱烈討論。對(duì)于這個(gè)問題，我們不妨問一下自己：如果跌倒的人是我的親人，我會(huì)扶嗎?如果跌倒的人是我的客戶，我會(huì)扶嗎?相信大多數(shù)人的回答是“扶”。因?yàn)榉鲇H人是親情使然，扶客戶可能會(huì)帶來好處。但是，如果跌倒的是一個(gè)素不相識(shí)的人，我會(huì)扶嗎?對(duì)于這個(gè)問題，一些人就糾結(jié)了。因?yàn)橛?ldquo;扶路人反被訛”的案例在先，人們就會(huì)想：扶他不一定會(huì)帶來好處，反而可能帶來麻煩和損失。在這種情況下，能做到毫不猶豫幫扶的人，一定有利他精神在作支撐。在這里，選擇“扶”不是期望從陌生人身上得到某種好處，而是基于為他人好的“善的友愛”。只有這種友善成為扶者與被扶者的一種共識(shí)，互信友愛的良好人際關(guān)系才能得以維系。
�、茏鳛橐环N道德品質(zhì)和價(jià)值觀，友善引領(lǐng)人們?cè)诩?a target="_blank" title="繁">繁復(fù)雜的社會(huì)生活中尋求真摯的道德情感，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自身利益的同時(shí)造福他人與社會(huì)。基于“善的友愛”，來自不同地區(qū)，有著各自獨(dú)特的家庭背景、文化習(xí)慣、成長(zhǎng)經(jīng)歷甚至不同語(yǔ)言的人們才能走到一起，共同工作和生活;基于“善的友愛”，人們才不僅“各掃自家門前雪”，而且會(huì)“管他人瓦上霜”;基于“善的友愛”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活才不只是“有用無用”的考量和利益交換，更是在交往交流中實(shí)現(xiàn)互助共贏，在實(shí)現(xiàn)自我利益的同時(shí)促進(jìn)他人利益的增加。在社會(huì)意識(shí)多樣多變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們更需要用“善的友愛”架起心與心溝通的橋梁、形成人與人聯(lián)系的紐帶，用“一顆樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。這正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)友善的原因所在。
⑤ 有一首歌這樣唱到：這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)，這是人間的春風(fēng)，這是生命的源泉。再?zèng)]有心的沙漠，再?zèng)]有愛的荒原，死神也望而卻步，幸福之花處處開遍。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。這反映了人們的期望，道出了愛的力量，抑或說“善的友愛”的力量。對(duì)這種“善的友愛”，我們應(yīng)當(dāng)珍視，更應(yīng)當(dāng)踐行。
1.(2分)文章從“友 愛”的分類說起，有什么作用?
答：
2.(2分)指出第④段的結(jié)構(gòu)方式。
答：
3.(2分)文章的中心論點(diǎn)是什么?
答：
4.(3分)賞析第③段劃線句子的表達(dá)效果。
答：
5.(3分)第⑤段引用歌詞有什么作用?
答：
答案：
1.通過對(duì)比闡釋“善的友愛”的含義;引出議論話題。
2.總分總
3.對(duì)“善”的友愛，我們應(yīng)當(dāng)珍視，更應(yīng)當(dāng)踐行。(或者“善的友愛”更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非蟆?
4.設(shè)置具體的情景，用設(shè)問的方式，引起讀者的思考;前后對(duì)比，突出論證“‘善的友愛’更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非?rdquo;這一觀點(diǎn)。
5.反映了“善的友愛”是人們廣泛的`期望，能夠引起人們的共鳴;作為道理論據(jù)，進(jìn)一步強(qiáng)化中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。
[2014湖北荊門中考試題]
1.(3分)下面對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()
A.“善的友愛”是建立在“有用的友愛”和“快樂的友愛”基礎(chǔ)之上的。
B.友善是能促使人與人之間建立持久、穩(wěn)定的友好關(guān)系的一種友愛。
C.利他精神基于理性認(rèn)知和自覺，是踐行“善的友愛”的先決條件。
D.“善的友愛”能在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自身利益的同時(shí)造福他人與社會(huì)。
2. (3分)下面對(duì)本文結(jié)構(gòu)層次的分析，正確的一項(xiàng)是()
A.①/②③/④⑤B.①②/③④/⑤
C.①②③/④/⑤D.①②/③/④⑤
3.(3分)下列從文中摘錄的句子，不能體現(xiàn)文章中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.“善的友愛”比“有用的友愛”“快樂的友愛”更值得倡導(dǎo)。
B.“善的友愛”更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非蟆?/p>
C.友善就是“善的友愛”，它傳遞的是平等、尊重和互助。
D.對(duì)這種“善的友愛”，我們應(yīng)當(dāng)珍視，更應(yīng)當(dāng)踐行。
4.(3分)下面對(duì)本文有關(guān)寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是()
A.文章從“友愛”的分類說起，通過闡釋三種友愛的不同含義，引出議論的話題。
B.第③段運(yùn)用設(shè)問以引發(fā)讀者思考，并在對(duì)比中突出論證“‘善的友愛’ 更穩(wěn)定、更持久、更值得人們?nèi)プ非?rdquo;這一觀點(diǎn)。
C.第④段把友善提高到一種道德品質(zhì)和價(jià)值觀的層面進(jìn)行進(jìn)一步分析和論述，具有秀強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
D.末段列舉典型事例，反映了人們的普遍期望，引起讀者共鳴，增強(qiáng)了文章的說服力。
參考答案：
1.A
2.B
3.C
4.D