家園城市閱讀答案
做閱讀理解在審題的時(shí)候,要像對(duì)待數(shù)學(xué)試題中的數(shù)字一樣,認(rèn)真看清每一個(gè)字、詞、句、甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn),要看清題目的要求,分析問題的提問要點(diǎn)。下面是小編整理的家園城市閱讀答案,僅供參考。
家園城市
如何建設(shè)人類美好家園,是城市建設(shè)中一個(gè)迫在眉睫的重要問題,城市建設(shè)不僅是指建造物質(zhì)環(huán)境,而且是指營造人們的精神家園,后者是城市文化建設(shè)的核心。
相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國家,我們城市化起步較晚,但從20世紀(jì)80年代改革開放開始,城市化進(jìn)程加快,發(fā)展迅速,伴隨著我國城市化建設(shè)的飛速發(fā)展,相應(yīng)的問題也產(chǎn)生了。這些問題概括起來主要是兩個(gè):一是城市的雷同,二是文化的缺失。兩者又有著直接的關(guān)系,也就是說,城市的雷同是因?yàn)槲幕娜笔В幕娜笔в直憩F(xiàn)為城市的雷同。
近年來,人們對(duì)高品質(zhì)城市的追求越來越迫切,出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性,這是□□家園城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點(diǎn),□□突出了對(duì)以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。
家園城市必須具有充足的公共活動(dòng)空間。城市的各種文化、教育、休閑、娛樂設(shè)施應(yīng)滿足各方面的需要,所以,設(shè)計(jì)者在注重學(xué)校、博物館、圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等大型公共設(shè)施建設(shè)的同時(shí),還應(yīng)注意增加方便舒適、有親切感的小尺度公共空間,如社區(qū)和街道的小公園、小廣場(chǎng)、咖啡館、茶館等,以便于人與人之間的交流,F(xiàn)代城市發(fā)達(dá)的通訊網(wǎng)絡(luò)方便了人們遠(yuǎn)距離即時(shí)交流,但這種單一的聯(lián)絡(luò)方式,無法慰藉人們孤獨(dú)的心靈,也不能滿足人們面對(duì)面全信息交往的渴求。所以必須創(chuàng)造人與人能夠近距離直接交流的公共空間和娛樂休閑場(chǎng)所,以增加人們當(dāng)面交流的機(jī)會(huì),減少城市人的心靈疾病。
一個(gè)家園城市,應(yīng)該做到布局合理,恰當(dāng)處理建筑的.虛與實(shí)之間的關(guān)系。然而,我國今天的城市被高樓大廈的鋼筋水泥和玻璃幕墻填滿了,建筑與建筑之間缺乏有想象力的、開闊的空間,人們走在路上,會(huì)感到非常壓抑和無助。一個(gè)家園城市應(yīng)當(dāng)使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悅,心靈安逸,而不是壓抑與緊張。
家園城市不可缺少城市傳統(tǒng)。城市傳統(tǒng)以民間藝術(shù)、市井生活、傳統(tǒng)建筑、民風(fēng)民俗等有形或無形的方式存在著,人們可以通過它們來讀取城市年輪。這些傳統(tǒng),因其豐富的文化內(nèi)涵,在城市發(fā)展中與城市文化和城市生活建立起密切的聯(lián)系,成為城市的文化標(biāo)志。有一位意大利建筑師說:傳統(tǒng)是城市的靈魂。沒有靈魂的鋼筋水泥又怎能安放擁有靈魂的人類?人們對(duì)沒有傳統(tǒng)的城市必然會(huì)產(chǎn)生游離、漂泊、寄居的感覺,而擁有傳統(tǒng)的城市才能讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感,才是美好的家園。
如何滿足城市居民深層次的審美需求,也是家園城市建設(shè)必須考慮的。城市是從自然中發(fā)展出來的一部分,把自然和城市巧妙地結(jié)合起來,才能滿足城市居民對(duì)大自然的審美需求。另外,城市的各種線條、塊面、色彩,以及繪畫、雕塑、園藝乃至城市整體的節(jié)奏韻律等,可以讓城市本身成為一個(gè)巨大的審美對(duì)象。
家園城市是一個(gè)新的概念,它是人們?cè)诜此己吞剿鞒鞘邪l(fā)展的過程中所提出的一種理想和追求,也是我們城市建設(shè)的主要目標(biāo)之一。
家園城市閱讀答案一
1.下列對(duì)文章中心觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是
A.營造人類的精神家園,是城市文化建設(shè)的核心。
B.我國城市化建設(shè)中的雷同化的弊端十分突出。
C.家園城市的建設(shè)必須要考慮四大方面的問題。
D.家園城市是凸顯精神家園追求的城市建設(shè)新概念。
2.根據(jù)文意,下列做法不能體現(xiàn)家園城市內(nèi)涵的一項(xiàng)是
A.新建小區(qū)附設(shè)幼兒園、小超市、健身廣場(chǎng),樓間綠地鋪設(shè)鵝卵石小道,更有木質(zhì)排椅供人休憩。
B.在城市文化廣場(chǎng)旁邊建設(shè)80層的商業(yè)綜合體作為城市新地標(biāo)的計(jì)劃因破壞廣場(chǎng)美感被否決。
C.建設(shè)世界之窗,微縮故宮、凱旋門、金字塔等世界知名文化景觀,增加城市的歷史感。
D.城市的南部山清水秀,進(jìn)行保護(hù)性開發(fā),成為人們假日休閑,放松身心,親近自然的天然氧吧。
3.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.城市文化的缺失造成了城市的雷同,可城市的雷同又是文化缺失的表現(xiàn)。
B.家園城市必須能夠提供充足的小尺度公共空間來減少城市疾病的發(fā)生。
C.合理的城市布局,要恰當(dāng)處理建筑的虛實(shí)關(guān)系,為人們營造開闊的空間。
D.城市傳統(tǒng)是城市的文化標(biāo)志,是讓居住者有認(rèn)同感、歸屬感的必要條件。
參考答案
1.D 2.C 3.B
家園城市閱讀答案二
1.聯(lián)系上下文,填入第③段□□處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.由于 因此 B.由于 才能 C.因?yàn)?所以 D.因?yàn)?而且
2.第⑥段畫線詞語“年輪”的含義是_____________________。(2分)
3.第⑦段論述的“城市居民深層次的審美需求”包括________和________兩個(gè)方面。(2分)
4.分別寫出第④⑤段中“空間”一詞的含義,并從打造精神家園的角度概括兩種空間的不同作用。(4分)
5.對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.建造物質(zhì)環(huán)境和營造精神家園是我國當(dāng)前城市文化建設(shè)的核心。
B.由于文化缺失導(dǎo)致城市的雷同是當(dāng)前城市化建設(shè)中的主要問題。
C.本文引用意大利建筑師的話是為了說明城市建設(shè)缺乏城市傳統(tǒng)。
D.家園城市是在不斷反思和探索城市發(fā)展過程中提出的終極目標(biāo)。
6.2010年上海世博會(huì)多方面體現(xiàn)了“家園城市”的要素,試舉一例加以闡述。(5分)
參考答案:
1、(2分)D
2、(2分)發(fā)展的歷史
3、(2分)對(duì)大自然的審美需求 對(duì)城市藝術(shù)品質(zhì)的審美需求
4、(4分)第4段的“空間”是指場(chǎng)所:作用是便于人與人近距離面對(duì)面交流,減少城市人的心靈疾病。第5段的“空間”是空地:作用是使生活在其中的人們得到精神山的放松和愉悅,而不感到壓抑與緊張。(每個(gè)要點(diǎn)個(gè)1分)
5、(3分)B
6、(5分)世博會(huì)會(huì)址選擇在黃浦江兩岸。黃浦江上藍(lán)天白云,清風(fēng)徐來,綠波蕩漾,讓人們?cè)诔鞘猩钪心軌蛳硎艽笞匀,體現(xiàn)了家園城市滿足居民對(duì)大自然審美的深層需求這一要素。(其他如世博會(huì)主題等,舉例2分闡述3分。)
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