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《張溥嗜學(xué)》閱讀答案及原文翻譯
這篇文章表達(dá)了張溥刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神。也表達(dá)了張溥很有才華的精神。以下是小編精心整理的《張溥嗜學(xué)》閱讀答案及原文翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文
溥幼即嗜學(xué)，所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次，后名讀書(shū)之齋曰“七錄”。溥詩(shī)文敏捷。四方征索者不起草，對(duì)客揮毫，俄傾利就，以故名高一時(shí)。
選自《明史·張溥傳》，本文又名：《溫額外·溫錄齋》。
譯文
張溥從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，他所讀過(guò)的書(shū)一定用手親自抄寫(xiě)，抄完朗讀一遍，馬上燒掉,再抄寫(xiě)，這樣六七遍才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)滿了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里浸好幾次，后來(lái)他把讀書(shū)的房間命名為“七錄”。張溥寫(xiě)詩(shī)作文敏捷，各方人士向他索取詩(shī)文，他不打草稿，當(dāng)著客人的面揮筆就寫(xiě)，一會(huì)兒就完成了，因?yàn)檫@個(gè)原因在當(dāng)時(shí)很有名氣。
【閱讀訓(xùn)練】
1、 解釋：
(1)已：
(2)焚：
(3)是：
(4)鈔：
(5)草：
(6)毫：
2、 翻譯：
(1)日沃湯數(shù)次：
(2)俄頃立就：
3、文中兩處“名”字的詞性和意思有何不同?① ②
參考答案
1、 解釋：
(1)停止，完成;
(2)焚燒;
(3)這樣;
(4)通“抄”，抄寫(xiě);
(5)草稿;
(6)毛筆
2、 翻譯：
(1)每天要在熱水里洗幾次。
(2)一會(huì)兒馬上完成。
3、動(dòng)詞，命名、提名 名詞，名聲
注釋
(01)嗜(shì )：愛(ài)好
(02)鈔：通“抄”，抄寫(xiě)
(03)已：停止，完
(04)一過(guò)：一遍
(05)即：就
(06)焚：燒
(07)如是：像這樣。是：這樣
(08)始：才
(09)管：筆管
(10) 皸(jūn)：凍裂
(11) 沃：泡浸
(12)湯：熱水
(13)名：命名
(14)齋：指書(shū)房
(15)征索：索取
(16)草：草稿
(17)毫：毛筆
(18)俄頃：一會(huì)兒
(19)就：完成(靠近)
(20) 以故：因?yàn)檫@個(gè)原因
(21)名：名氣
(22)錄：抄寫(xiě)
道理
表達(dá)了張溥刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神。也表達(dá)了張溥很有才華的精神。
啟示
(1)我們要學(xué)習(xí)張溥，勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦。
(2)只要像張溥這樣以學(xué)習(xí)為樂(lè)，就能達(dá)到這種求學(xué)的境界。
(3)努力，興趣加勤奮才能取得成功。
張溥
張溥（1602～1641）明代文學(xué)家。初字乾度，后字天如，號(hào)西銘。江蘇太倉(cāng)人。崇禎進(jìn)士，選庶吉士，自幼發(fā)奮讀書(shū)，明史上記有他“七錄七焚”的佳話。與同鄉(xiāng)張采齊名，合稱“婁東二張”。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社，評(píng)議時(shí)政，是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。張溥在文學(xué)方面，推崇前后七子的理論，主張復(fù)古，又以“務(wù)為有用”相號(hào)召。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科，精通詩(shī)詞，尤擅散文、時(shí)論。代表作有《五人墓碑記》。
張溥是晚明政治活動(dòng)家和文學(xué)家。在文學(xué)上，針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫空疏不學(xué)的弊病，他提出“興復(fù)古學(xué)”的主張，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“居今之世”，必須“為今之言”，“務(wù)為有用”。他寫(xiě)過(guò)不少抨擊時(shí)政的文章，內(nèi)容充實(shí)，風(fēng)格樸質(zhì)。曾編輯《漢魏六朝百三家集》。著有《七錄齋集》等。
張溥是當(dāng)時(shí)赫赫有名的文人領(lǐng)袖，他一生仕途不得志，但影響很大。中進(jìn)士后，選為翰林院的庶吉士，這是讀書(shū)人飛黃騰達(dá)一個(gè)極其重要的起點(diǎn)�！睹魇贰ぢ毠僦尽份d：“（庶吉士）選進(jìn)士文學(xué)優(yōu)等及善書(shū)者為之。三年試之。其留者，二甲授編修，三甲授檢討；不得留者，則為給事中、御史，或出為州縣官�！笔科分炔桓撸瑳](méi)什么權(quán)力，但作為朝廷的后備高干培養(yǎng)，前景遠(yuǎn)大，明清兩代，只有入翰苑者才能進(jìn)內(nèi)閣，死后謚號(hào)帶“文”字。
可張溥做了庶吉士不久，便回到老家，再?zèng)]有起復(fù)，一直通過(guò)復(fù)社的力量來(lái)影響政局。作為一個(gè)文人，沒(méi)誰(shuí)愿意隱居幕后，都喜歡走上前臺(tái)做官，實(shí)現(xiàn)平生抱負(fù)。張溥這樣過(guò)早地退出仕途，是不得已為之，也可以說(shuō)是一個(gè)志大才高卻缺乏從政藝術(shù)的文人性格使然。
張溥中舉前，已名滿天下，吳偉業(yè)等人拜他為師。崇禎三年（1630年）張溥和弟子吳偉業(yè)以及復(fù)社的同仁楊廷樞、吳昌時(shí)、陳子龍一起中舉，崇禎四年（1631年）他和吳偉業(yè)一起會(huì)試、殿試中式，吳偉業(yè)為榜眼，張溥為庶吉士。復(fù)社諸人開(kāi)始大規(guī)模進(jìn)入政壇，這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷治國(guó)平天下之志的文壇領(lǐng)袖很好的仕途開(kāi)端，但張溥錯(cuò)過(guò)了這樣的機(jī)會(huì)。
按慣例會(huì)試的主考官由內(nèi)閣次輔當(dāng)主考官，首輔因?yàn)橐哉⻊?wù)為重，一般不充當(dāng)主考。但當(dāng)時(shí)的首輔周延儒看到此次會(huì)試天下名士甚多，想將他們收羅為門(mén)生——門(mén)生是當(dāng)時(shí)政壇高官非常重要的資源，便破例自己做主考，次輔溫體仁當(dāng)然不高興了。所以張溥還沒(méi)有進(jìn)入官場(chǎng)，已經(jīng)被動(dòng)地卷入高層權(quán)力斗爭(zhēng)。
張、吳中進(jìn)士后，按慣例新進(jìn)士試卷要印發(fā)天下，作為《高考作文指南》之類的書(shū)供后來(lái)的舉子學(xué)習(xí)，序言一定要由房師來(lái)寫(xiě)，以示師生名分�？蓞莻I(yè)這位會(huì)試第一名、殿試第二名的科場(chǎng)新貴，稿子出版后不請(qǐng)?zhí)釘y他的房師李明睿作序，而由同年中進(jìn)士且名次不如他的張溥作序。這當(dāng)然壞了官場(chǎng)不成文法，李明睿當(dāng)時(shí)已經(jīng)是尚書(shū)級(jí)別的官員，大怒，要削掉吳偉業(yè)的門(mén)生資格，后來(lái)吳偉業(yè)負(fù)荊請(qǐng)罪，風(fēng)波才平息。李明睿這樣做是為了維護(hù)官場(chǎng)的體例，并不是仇恨嫉妒張溥。張溥作為文壇領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)很了解這個(gè)規(guī)矩，開(kāi)始就應(yīng)當(dāng)謝絕吳偉業(yè)要他作序的請(qǐng)求，盡管他是吳偉業(yè)實(shí)實(shí)在在的授業(yè)之師。風(fēng)波起來(lái)后，對(duì)李明睿的憤怒更應(yīng)給予理解，可他卻很不高興，和李明睿因怨生隙。
周延儒因?yàn)橐\絡(luò)張溥等復(fù)社名士，對(duì)他恩禮備至，因此他才可能進(jìn)入翰林院。此時(shí)，作為一個(gè)剛剛進(jìn)入政壇的新進(jìn)士，不管民間的聲望多高，張溥聰明的做法應(yīng)當(dāng)是擺清自己的位置，好好在翰林院歷練，依靠首輔這棵大樹(shù)，等待機(jī)會(huì)。
可張溥太過(guò)于狂傲。翰林院的規(guī)矩，新來(lái)的庶吉士見(jiàn)到館長(zhǎng)就如見(jiàn)嚴(yán)師，見(jiàn)到先進(jìn)翰苑的前輩要稱晚進(jìn)，坐在一起開(kāi)會(huì)時(shí)只能老老實(shí)實(shí)坐到角落里。這和現(xiàn) 在軍營(yíng)里新兵見(jiàn)老兵，大學(xué)中新生見(jiàn)老生沒(méi)什么區(qū)別�？蓮堜叽蠹s覺(jué)得自己名氣比他們都大，根本不管這一套，替天子草擬誥命敕令時(shí)，也語(yǔ)氣太大。同館的翰林當(dāng)然看不慣，向內(nèi)閣告狀。首輔周延儒替他好言委婉解釋，而次輔溫體仁恨烏及屋，就說(shuō)：“他有什么了不起的，庶吉士本來(lái)就是照例培養(yǎng)的后備人才，能成才就留下來(lái)，不成才就離開(kāi)唄，讓張溥走人有什么難的？”
被內(nèi)閣二把手批評(píng)了，一個(gè)新進(jìn)士本來(lái)就應(yīng)當(dāng)自省，及時(shí)調(diào)整心態(tài)�？蓮堜哒孟喾�，他搜集溫體仁結(jié)交宮內(nèi)太監(jiān)，重用同鄉(xiāng)等事情，草擬奏稿，讓學(xué)生吳偉業(yè)上書(shū)參劾溫體仁。吳偉業(yè)比他的老師腦瓜子清楚，知道自己剛剛進(jìn)入朝班，去參劾一個(gè)內(nèi)閣二把手實(shí)在太有風(fēng)險(xiǎn)，但師命難違，便折中了一下，將張溥的草稿有所增損，改成參劾溫體仁的親信兼同鄉(xiāng)蔡奕琛——當(dāng)時(shí)的一個(gè)員外郎。但這事的前因后果怎瞞得過(guò)官場(chǎng)老手溫體仁？溫體仁早準(zhǔn)備重重懲處張溥，多虧周延儒拉了張溥一把。但張溥已經(jīng)徹底得罪了內(nèi)閣次輔溫體仁這一派，再加上李明睿時(shí)時(shí)找他的茬，他沒(méi)法呆下去了，崇禎五年（1632年）碰上葬親，請(qǐng)假回家守制。
吳偉業(yè)作為張溥的門(mén)生，會(huì)元榜眼連捷，讓天下讀書(shū)人羨慕。士林盛傳出自張溥門(mén)下的人必定能很快發(fā)達(dá)，這實(shí)際上是把一個(gè)品秩很低的官員放在火上烤。張溥還在京師的時(shí)候，遠(yuǎn)近的士子跑到他太倉(cāng)的家里，向著北面遙拜，稱弟子，請(qǐng)掌管復(fù)社名錄的人加上自己的名字。等張溥告假回鄉(xiāng)時(shí)，來(lái)拜見(jiàn)他請(qǐng)他收為弟子的更是絡(luò)繹不絕。崇禎五年（1632年），張溥在蘇州虎丘主持復(fù)社大會(huì)，自己任社長(zhǎng)�！稄�(fù)社紀(jì)略》載當(dāng)時(shí)的盛況：
“先期傳單四出，至日，山左江右晉楚閩浙以舟車至者數(shù)千余人。大雄寶殿不能容，生公臺(tái)，千人石，鱗次布席皆滿，往來(lái)絲織，游于市者爭(zhēng)以復(fù)社會(huì)命名，刻之碑額，觀者甚眾，無(wú)不詫嘆，以為三百年來(lái)，從未一有此也！”
本來(lái)守制三年，張溥還有機(jī)會(huì)東山再起，但他作為一個(gè)在籍守制的官員，這動(dòng)靜實(shí)在太大了。任何一個(gè)中央集權(quán)政權(quán)，對(duì)民間結(jié)社都是十分警惕的，對(duì)張溥這類民間意見(jiàn)領(lǐng)袖防范甚嚴(yán)，以在野之身，都能影響朝局，要是讓他占據(jù)朝廷重要位置，那還得了。而崇禎六年（1633年），他仰仗的周延儒告老還鄉(xiāng)，死對(duì)頭溫體仁升任首輔，張溥就更沒(méi)希望重回官場(chǎng)了。
張溥閑居在家最后郁郁而終，是個(gè)悲劇。歷史上張溥這類志大才高卻終身不得志的文人還很多，蘇轍對(duì)他哥哥蘇軾的評(píng)價(jià)是：才高為累，道大難容。固然說(shuō)出了一部分的真實(shí)原因，但還有一些原因沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，就是這類大才子，眼高過(guò)人，對(duì)許多碌碌之輩、鼠蛇之徒瞧不起，不愿意引為同道，可官場(chǎng)上更多的卻是這類人。在才氣和志向上，張溥這種人可能高于那些鼠蛇之輩，可在從政的技術(shù)層面，張溥這類人往往是低能兒，遠(yuǎn)不如他們的政敵。從張溥初入官場(chǎng)的表現(xiàn)來(lái)看，他實(shí)在不適合從政，過(guò)早地被淘汰是很自然的事情。
文學(xué)常識(shí)
強(qiáng)�！皬�(qiáng)”這個(gè)詞有兩個(gè)讀音。讀qiáng的意思，主要和“弱”義相對(duì)，是“剛強(qiáng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“強(qiáng)悍”等意思，和今義差不多。讀qiǎng，主要是“勉強(qiáng)”、“竭力”、“硬要”的意思，如本文“聊以強(qiáng)記耳”，句意是“姑且用這種方法勉強(qiáng)背誦罷了。”有如《問(wèn)說(shuō)》“強(qiáng)以為知”，這個(gè)“強(qiáng)”，就是“硬要”的意思，句意是“硬要裝作懂得”。
文史常識(shí)
《明史》�！睹魇贰肥嵌氖纷詈笠徊�，共三百三十二卷，包括本紀(jì)二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表三十卷。清代張廷玉等編撰。它是一部紀(jì)傳體斷代史，記載了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由檢崇禎十七年（公元1644年)二百多年的歷史。其卷數(shù)在二十四史中僅次于《宋史》，而其修纂時(shí)間之久、用力之勤，卻大大超過(guò)了以前諸史�！睹魇贰沸蕹梢院�，其中雖有一些曲筆隱諱之處，但仍得到后代史家的好評(píng)
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