吳越文化是江南文化的主體閱讀及答案參考
吳越文化是江南文化的主體，是中華文化體系中的重要組成部分。數(shù)千年來(lái)，吳越文化作為一種具有鮮明地方特色和深厚人文積淀的區(qū)域文化，創(chuàng)造出許許多多為世人矚目、令今人驕傲的優(yōu)秀文化成果，有力地推動(dòng)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，也為中華民族的發(fā)展進(jìn)步作出了獨(dú)有貢獻(xiàn)。
所謂吳越文化，由吳文化和越文化構(gòu)成。吳文化，主要指以江蘇無(wú)錫梅里為核心的環(huán)太湖區(qū)域的吳地文化；越文化，主要指以浙江紹興為核心區(qū)域的越地文化。
越文化的興起要早于吳文化，它的前身是7000年前的河姆渡文化和5000年前的良渚文化。越文化的形成大致可以分為三個(gè)階段：一是先越文化階段，即舊石器時(shí)代末到新石器時(shí)代的以紹興會(huì)稽為中心的歷史文化，并沿著海岸向南向北發(fā)展，沿著長(zhǎng)江水系向西、西南、西北發(fā)展。二是中越文化階段，這是長(zhǎng)江下游文明時(shí)代的開(kāi)始階段，以4000多年前大禹在紹興會(huì)稽召集諸國(guó)大會(huì)、以先越文化中最先進(jìn)的越部落為基礎(chǔ)建立夏后之國(guó)為標(biāo)志。三是后越文化階段，即春秋時(shí)代的越文化。
吳文化較之越文化，發(fā)展相對(duì)較晚。河姆渡文化繁衍穩(wěn)定于越地，少有北移。后來(lái)的良渚文化才越過(guò)錢塘，抵達(dá)長(zhǎng)江。3000多年前，太湖流域仍以漁獵為主、農(nóng)耕為輔。后來(lái)泰伯奔吳，帶來(lái)了中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明，化荊蠻之方，與華夏同風(fēng)，從而使吳地超過(guò)了越地。歷史上，越國(guó)一直比較弱小，在數(shù)百年中基本上為吳國(guó)所控制。這期間歷經(jīng)爭(zhēng)斗，終以勾踐滅吳改變了格局。但當(dāng)時(shí)吳文化畢竟在總體上高于越文化，所以不久吳強(qiáng)越弱的態(tài)勢(shì)又復(fù)萌。到了漢代，吳越已經(jīng)基本上是連稱而不分彼此。三國(guó)時(shí)期，東吳割據(jù)江東，與魏蜀成鼎足之勢(shì)，越地是其穩(wěn)定的后方。
當(dāng)今時(shí)代，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
研究吳越文化有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。文化是企業(yè)發(fā)展的重要競(jìng)爭(zhēng)力，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。吳越文化傳統(tǒng)中有許多極具生命力的精華，在當(dāng)前有助于企業(yè)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。比如，企業(yè)可以借鑒吳越文化中不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)發(fā)荊蠻的`開(kāi)拓精神，敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)；借鑒吳越文化中臥薪嘗膽、自強(qiáng)不息的堅(jiān)韌精神，樹(shù)立信心比黃金更重要的信念，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難；借鑒吳越文化中招賢納士、食客盈門的經(jīng)驗(yàn)，在引進(jìn)人才和用好人才上下功夫；借鑒吳越文化中長(zhǎng)于用計(jì)、講究謀略的經(jīng)驗(yàn)，重視智庫(kù)建設(shè)和決策咨詢工作，不斷提高企業(yè)的決策管理水平和抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力�？傊�，可以發(fā)掘和利用吳越文化中的精華，使之成為推動(dòng)企業(yè)做大做強(qiáng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的思想動(dòng)力和智慧源泉。
8．下列有關(guān)吳越文化表述不正確的一項(xiàng)是：
A．吳越文化是江南文化的主體，是中華文化體系中的重要組成部分。
B．吳越文化是一種具有鮮明地方特色和深厚人文積淀的區(qū)域文化。
C．吳越文化由以浙江紹興為核心的吳文化和以江蘇無(wú)錫梅里為核心的越文化構(gòu)成。
D．吳越文化曾創(chuàng)造出許多優(yōu)秀文化成果，有力地推動(dòng)了江南地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步。
9．下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是
A．越文化的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：一是先越文化階段，二是中越文化階段，三是后越文化階段。春秋之后，越文化便為吳文化所替代。
B．河姆渡文化繁衍穩(wěn)定于越地，歷來(lái)不曾北移；只有良渚文化到了中越文化階段的才越過(guò)錢塘，抵達(dá)長(zhǎng)江。
C．吳越文化傳統(tǒng)中有臥薪嘗膽、自強(qiáng)不息、勵(lì)精圖治、長(zhǎng)于用計(jì)、講究謀略等極具生命力的文化精華，可供今天借鑒。
D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，早已成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，研究吳越文化一定可使經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)、發(fā)展。
10．請(qǐng)用一句話概括本文的內(nèi)容。（3分）
閱讀練習(xí)試題2015山東舜耕中學(xué)4月模擬考試語(yǔ)文試題及答案
參考答案
8．C（前后顛倒。吳文化是以梅里為核心，越文化以紹興為核心）
9．C（A項(xiàng)，春秋之后，越文化便為吳文化所替代文中無(wú)根據(jù)；B項(xiàng)，歷來(lái)不曾北移有誤，文中是少有北移；D項(xiàng)，一定可使經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)、發(fā)展太絕對(duì)，不合文意）
10．吳越文化的發(fā)展以及研究吳越文化的現(xiàn)實(shí)意義。（意思對(duì)即可）
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