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命相家閱讀參考答案
在學習和工作中,許多人都需要跟閱讀答案打交道,閱讀答案是我們在解答閱讀題時的參考。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢?下面是小編收集整理的命相家閱讀參考答案,希望能夠幫助到大家。
魯迅是中國偉大的革命家、文學家。他在30年間,為我們寫作和翻譯了600多萬字。大家都說魯迅是天才,可是魯迅自己說:“哪里是天才!我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了!濒斞笧榱藧巯r間,總想在一定時間內(nèi)多做一些事情。他曾經(jīng)說過:“節(jié)省時間,就等于延長了一個人的生命。”
魯迅工作起來是不知道疲倦的。他常常白天做別人的工作,晚上寫文章,一寫就到天亮。到了老年的時候,對于時間抓得更緊。在他逝世前不久,生著病,體溫很高,體重減輕到不足40公斤,仍然拼命地寫作和翻譯文章。他臨逝世前三天,還替別人翻譯的一本前蘇聯(lián)小說集寫了一篇序言;在逝世的前一天還寫了日記。
魯迅一直工作到他離開我們的那一天,從來就沒有浪費過時間。
魯迅不僅愛惜自己的時間,也愛惜別人的時間。他從來不遲到,絕不叫人等他。就是下著大雨,他也總是冒雨準時趕到。他曾經(jīng)說過:“時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,和謀財害命沒有兩樣!
我們應(yīng)該學習魯迅先生愛惜時間的精神,要有計劃地支配自己的時間,也要愛惜別人的時間,不讓寶貴的時間浪費掉一分鐘。
1.根據(jù)提示的意思寫出相應(yīng)的詞語,再寫出這個詞語的近義詞。
因重視而不糟蹋。( )——( )
2.根據(jù)提示的意思寫出相應(yīng)的詞語,再寫出這個詞語的反義詞。
使可能被耗費掉的不被耗費掉或少耗費掉。( )——( )
3.用“‖”,給短文分段。寫出第一段的主要內(nèi)容。
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4.“節(jié)省時間,就等于延長了一個人的生命!蹦阍鯓永斫怍斞高@句話的意思?
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5.課文從哪幾個方面來寫魯迅愛惜時間的?
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6.本文的結(jié)尾有什么特點?
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答案:
1.珍惜 愛惜
2.節(jié)省 浪費
3.第一段:“魯迅是中國偉大……延長了一個人的生命。”
第二段:“魯迅工作起來……和謀財害命沒有兩樣。”
第三段:我們應(yīng)該學習魯訊先生……浪費掉一分鐘
4.時間節(jié)省了,就可以在這些時間里做更多的事情,就等于延長了一個人的生命。
5.從兩個方面:(1)自己工作不知疲倦直到生命最后一刻。(2)愛惜別人的時間
6.點明中心
【賞析】
著名的文學家、教育家和出版家夏丐尊先生,不僅人品受人敬重,他的文章也常常感人至深。但夏丐尊先生所寫之文大多為雜文及自傳性質(zhì)的散文,很少有小說問世!睹嗉摇繁闶沁@為數(shù)不多的小說中較有份量的一篇。
《命相家》這篇小說很短,沒有什么復雜起伏的情節(jié),可是雖簡短卻十分有味道,如同嚼橄欖般,多讀幾遍,你自會品出其中濃口的滋味及意蘊。
一切都是那么自然:偶然的相遇,傾心的敘談,沒有節(jié)外生枝,沒有盤根錯節(jié),不賣什么關(guān)子,不設(shè)什么懸念,可卻把你的心緊緊揪住了,以至難以釋懷。這是什么力量吧?
劉知機——也就是劉子岐,是“我”十年未見的同事和朋友,偶然間相逢,“我”還是老樣子,他卻得了“道”,成為算命先生了。由當初的中學教師搖身一變而為命相家,這是不能不讓人疑問四起的?墒莿⒅獧C的解釋除了道出一個知識分子的軟弱與“看破紅塵”而外,實在也并未有什么了不得的個人隱私。十年無有關(guān)于他的信息,除了“朋友們”不信命相外,主要是劉知機礙于面子,改了名且“無顏”與人接觸的緣故——也就是說,他本人內(nèi)心也并不全信這套東西。
如果小說在這里筆鋒一轉(zhuǎn),牽出一個有關(guān)劉子岐如何變?yōu)閯⒅獧C的故事,其間充滿了曲折離奇的情節(jié)、悲歡離合的場面,那是一定會吸引更多的讀者的,但是這容易將讀者的興趣中心禁錮在一個特定的故事框架中,而不再去思考更多和更深的問題。夏丐尊先生則注重寫人物以及由此會引起深入思索的社會問題。
作品中的“我”,也是個書生,對算命這檔事全然是外行,所以一見不少人熱衷此道,便“感慨與疑問亂云似地”在胸中紛紛壘起。而劉知機的釋疑卻是頗有見地的:首先,就臨時的原因而言,人們是為了眼前的機遇,如部長更動可能帶來的升遷機會,或大學畢業(yè)后許能碰上的好差事;就更大一點的范圍而言,人們都要吃飯,都在尋求出路和機會,都想把現(xiàn)實中的不平與不公來讓“命運”作個抵銷,每個人都靠“希望”而生存下去。
劉知機的這些話是話中有話的,盡管他的回答中處處是自我調(diào)侃、百般無奈,承認自己是“三腳貓”、“混飯吃”、“靠江湖老調(diào)來敷衍”,可他又確信:“有需要,有供給,乃是堂堂皇皇的吃飯職業(yè),命相家的身分決不比教師低上! 這種沖突的意識中其實包含著對社會的極大針砭與諷刺。不是么? 生活在這個社會中的許多人在現(xiàn)實中悲觀困頓,用錢來買個換回心靈平靜的“希望”,而賦予這些乞求者以“希望”的人恰恰是看不到“希望”,又深知只是在“敷衍”的人。然而這種“供求關(guān)系”卻維持了一種心態(tài)市場的平衡。這是個什么樣的社會呢?人們讀了這篇小說自然會尋思這個背后的問題。
劉知機嘴上說:“花一兩塊錢來買一個希望,雖然不一定準確可靠,究竟比沒有希望好。在這一點上,我們命相家敢自任為救苦救難的希望之神。至少在像現(xiàn)在的中國社會可以這樣說!倍谶@話的后面,我們分明聽出了這樣痛切的呼聲:希望的幻滅將是更其痛苦的事情,我們中國人常常就在希望與幻滅的周期中生活,這樣的日子究竟能帶來什么幸福呢?
天天為別人算命卻無法為自己預測未來的命相家是 “別有懷抱的傷心人”,不但“我”看出了這一點,我們讀者也都看出來了。
小說的文筆極簡煉也極傳神。寫兩人相見時的吃驚狀,寫劉知機接待客人時的神態(tài),寫命相家獨特的談吐,等等,都活龍活現(xiàn)、歷歷如在眼前。特別是寫劉知機前后神情的變化,用了“玩世不恭地說”,“自負之外又帶感慨”,“話愈說愈痛切,神情也愈激昂了”等描繪性的句子,一步一步地向讀者展現(xiàn)了這位“傷心人”的真實的內(nèi)心痛苦,給人的印象特別深刻。
夏丐尊曾經(jīng)是魯迅的同事與朋友,讀他的《命相家》,很容易聯(lián)想到魯迅的《在酒樓上》。這里有幾個相同點: 同樣的傾心長談,同是假座于酒家,同是精神潦倒、神情暗淡的知識分子形象。但不同點也很明顯,呂緯甫曾是那么充滿理想,而且孤獨地與封建勢力搏斗過,只是如今沉淪了。而劉知機一直是為了求生和過日子,并沒有太大的起落變化。呂緯甫是個涵蓋面更廣也更普通的知識分子代表,而劉知機的身分——命相家則使他的形象罩上了一輪宗教的光暈,更富有某種獨特的旨意。魯迅的作品寫出了大革命前后知識分子的劇烈變化,富有很強的歷史感與政治意識,而夏丐尊的小說則寫了一個在入世與出世之間苦苦掙扎,心靈始終無法寧靜的“傷心人”,從這個意義上說,劉知機的形象或許又是更具普通意義或者說富有寓言意味的。這種交叉現(xiàn)象很使人感興趣,這種比較的角度也能啟發(fā)我們想得更多更深。高爾基曾經(jīng)說過:“沒有人像安東·契訶夫那樣透徹地、敏銳地了解生活的瑣碎卑微方面的悲劇性!蔽覀冋f,透過魯迅筆下的呂緯甫和夏丐尊筆下的劉知機,這種悲劇性給今天讀者的震撼同樣是巨大的。
夏丐尊曾經(jīng)翻譯過意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本影響極大的小說,對人類命運的關(guān)切、對國家前途的擔憂,使得他的作品常常充滿強烈的人情味和溫暖的愛意。然而他那為數(shù)不多的文學創(chuàng)作之所以今天仍有價值,仍值得鑒賞,卻是與他的文學觀念分割不開的,以下這番話直到今天我們依然應(yīng)該銘記在心:
“文學的力量由具象、情緒和作者的敏感而來;文學的力量,其性質(zhì)是感染的,不是強迫的;文學作品對于讀者發(fā)生力量,要以共鳴作為條件!
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