富且益堅(jiān)閱讀訓(xùn)練及參考答案
富且益堅(jiān)
與窮相比較,富起來(lái)的人們,要堅(jiān)定人生的正道,似乎并不容易。前兩年,西安有家個(gè)體餐館,老板余某,號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)富翁。物質(zhì)上他富起來(lái)了,精神上卻腐下去了。他和兒子吸毒成疣,家業(yè)很快地?cái)÷。這種現(xiàn)象在一些西方國(guó)家也屢見(jiàn)不鮮。1923年,在美國(guó)的芝加哥,聚集著一批超級(jí)大亨。那里有最大的鋼鐵公司\公用公司以及紐約股票交易所的經(jīng)理,有最大的小麥投機(jī)商和其他生意投機(jī)商,以及大銀行家。這些大亨們所擁有的財(cái)產(chǎn),比當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)庫(kù)的財(cái)富還多。
可是事隔 23年,窮困潦倒者有之,流落他鄉(xiāng)者有之,破產(chǎn)而客死異國(guó)者有之,犯罪入獄者有之。這些人的結(jié)局在于他們?cè)趯W(xué)會(huì)賺錢(qián)的同時(shí),沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么生活。
對(duì)待財(cái)富,孟老夫子有個(gè)主張,就是要做到“富貴不能建”。淫者,亂也。意在提醒人們,劫團(tuán)富貴而亂其心志,攪亂人生。比孟子晚兩千多年的'蕭伯納說(shuō)得更加徹底。他聲言:“在現(xiàn)代社會(huì)中,沒(méi)有信念的闊佬比沒(méi)有節(jié)操的貧婦更加危險(xiǎn)!必(cái)富的占有者,要修煉到不為財(cái)富所‘名有”,就必須要有堅(jiān)定的信念,必須要有“富”且益“堅(jiān)”的節(jié)操。愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚,擁有黃金百萬(wàn)兩,可他熱愛(ài)祖國(guó)的信念,比他巨額的黃金更加閃光。他一生中給祖國(guó)做了重大貢獻(xiàn);而自身卻清廉以守,連一件背心、一頂蚊帳,都是縫了又縫,補(bǔ)了又補(bǔ)。號(hào)稱(chēng)臺(tái)灣“塑膠大王”的王永慶先生,不僅以高超的本領(lǐng)經(jīng)營(yíng)好自己的企業(yè),而且以高潔的信念治理好自己的家庭。他家財(cái)億元,卻不驕縱子女,
總是要求子女在艱苦的磨練中,奮發(fā)向上。在子女年紀(jì)很小的時(shí)候,他就有意讓他們脫離家庭的庇護(hù),到國(guó)外學(xué)習(xí),并在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)加控制,責(zé)令他們對(duì)每一項(xiàng)花銷(xiāo)都要詳細(xì)記賬,讓孩了們養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。
由此觀之,評(píng)價(jià)一個(gè)人是否真正富有,決不能單憑他擁有財(cái)富的多少,主要還得看他在物質(zhì)富裕的同時(shí),能否在精神上堅(jiān)定地保持同步的富裕。惟有兩者和諧統(tǒng)一的人,才算得又富又強(qiáng)的人。
1.本文的論題是:
2.本文使用的論證方法有:
3.文中第一段的中心句是
4.第二段中扣題的句子是
5.文中第一段與第二段相比,在舉例上的區(qū)別是
6.本文的結(jié)論是
《富且益堅(jiān)》答案:
1. 富且益堅(jiān)
2. 事理論證事例論證對(duì)比論證
3. 富起來(lái)的人們,要堅(jiān)定人生的正道,似乎并不容易
4. 財(cái)富的占有者,要修煉到不為財(cái)富所‘沾有”,就必須有堅(jiān)定的信念,必須有“富”且益“堅(jiān)”的節(jié)操
5. 第一段是從反面舉例,第二段是從正面舉例
6. 惟有兩者和諧統(tǒng)一的人,才算得又富又強(qiáng)的人
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