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      2. 《史記·孝文帝本紀》閱讀練習(xí)訓(xùn)練及答案

        時間:2024-05-21 22:21:24 小花 閱讀答案 我要投稿
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        《史記·孝文帝本紀》閱讀練習(xí)訓(xùn)練及答案

          《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是歷史上第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首。下面和小編一起來看看《史記·孝文帝本紀》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

        《史記·孝文帝本紀》閱讀練習(xí)訓(xùn)練及答案

          《史記·孝文帝本紀》閱讀練習(xí)訓(xùn)練及答案1

          閱讀下面的文言文,完成9—12題。

          孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民。 嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室。常恐羞之,何以臺為!”上常衣綈衣①,所幸慎夫人,今衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。南越王尉佗自立為武帝,然上召貴尉佗兄弟,以德報之,佗遂去帝稱臣。與匈奴和親,匈奴背約入盜,然令邊備守,不發(fā)兵深入,惡煩苦百姓。吳王詐病不朝,就賜幾杖。群臣如袁盎等稱說雖切。常假借用之。群臣如張武等受賂遺金錢,覺,上乃發(fā)御府金錢賜之,以愧其心,弗下吏。專務(wù)以德化民,是以海內(nèi)殷富,興于禮義。

          后七年六月己亥,帝崩于未央宮。遺詔曰:“朕聞蓋天下萬物之萌生,糜不有死。死者天地之理。物之自然者,奚可甚哀。當(dāng)今之時,世咸嘉生而惡死,厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取。且朕既不德,無以佐百姓;今崩,又使重服久臨,以離寒暑之?dāng)?shù),哀人之父子。傷長幼之志,損其飲食,絕鬼神之祭祀,以重吾不德也,謂天下何!朕獲保宗廟,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有余年矣。賴天地之靈,社稷之福,方內(nèi)安寧,靡有兵革。朕既不敏,常畏過行,以羞先帝之遺德;維年之久長,懼于不終。今乃幸以天年,得復(fù)供養(yǎng)于高廟,朕之不明與。嘉之,其奚哀悲之有!”

          孝景皇帝元年十月,制詔御史:“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠方。除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨,以育群生。減嗜欲,不受獻,不私其利也。罪人不帑,不誅無罪。除宮刑,出美人,重絕人之世。朕既不敏,不能識。此皆上古之所不及,而孝文皇帝親行之。德厚侔天地,利澤施四海,靡不獲福焉!

          太史公曰:孔子言“必世②然后仁。善人之治國百年,亦可勝殘去殺”。誠哉是言漢興至孝文四十有余載德至盛也廩廩③鄉(xiāng)改④正服⑤封禪矣謙讓未成于今。嗚呼,豈不仁哉!

         。ㄟx自《史記·孝文帝本紀》,有刪改)

          【注】①綈衣:質(zhì)地粗厚的絲織衣服。②世:古代以十年為一世。③廩廩:猶庶幾,漸進。④鄉(xiāng)改:更改歷法。⑤正服:更改服色。

          9.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

          A.以示敦樸,為天下先 先:做榜樣

          B.朕聞蓋天下萬物之萌生,靡不有死 靡:倒下

          C.以離寒暑之?dāng)?shù) 離:遭遇

          D.德厚侔天地 侔:比得上

          10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是

          A.與匈奴和親,匈奴背約入盜 與嬴而不助五國也

          B.上乃發(fā)御府金錢賜之 設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧

          C.專務(wù)以德化民 不賂者以賂者喪

          D.善人之治國百年 鄰之厚,君之薄也

          11.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

          A.誠哉/是言漢興/至孝文四十有余/載德至盛也/廩廩鄉(xiāng)改正服封禪矣/謙讓未成于今

          B.誠哉是言/漢興/至孝文四十有余載/德至盛也/廩廩鄉(xiāng)改正服封禪矣/謙讓未成于今

          C.誠哉是言/漢興至孝文四十有余/載德至盛也/廩廩鄉(xiāng)改正服/封禪矣謙讓/未成于今

          D.誠哉是言/漢興/至孝文四十有余載/德至盛也/廩廩鄉(xiāng)改正服/封禪矣謙讓/未成于今

          12.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是

          A.文帝注重休養(yǎng)生息,反對大興土木。他打算建造一座高臺,召來工匠一計算,造價要上百斤黃金,就自動停止了。

          B.文帝率先垂范,以身作則。他平時穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服,甚至嚴格限制慎夫人穿衣用度,為民做節(jié)儉的榜樣。

          C.孝文皇帝有著比較進步的'生死觀,他認為死是事物的自然歸宿;對侍喪葬也主張節(jié)儉,反對厚葬等奢侈攀比的習(xí)俗。

          D.孝文皇帝功德顯赫,恩惠遍及四海。他去世后,后人給予他很高的歷史評價,沒有哪個皇帝堪與他比,無溢美之詞。

          13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

          (1)百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,?中咧,何以臺為! (5分)

          (2)今乃幸以天年,得復(fù)供養(yǎng)于高廟,朕之不明與,嘉之,其奚哀悲之有!(5分)

          答案:

          9.B(沒有,不)

          10.D(D項結(jié)構(gòu)助詞,主謂間取消句子獨立性。A項介詞,和/動詞,結(jié)交;B項于是,就/才;C項介詞,用/連詞,因為)

          11.B

          12.D(D項中“沒有哪個皇帝堪與他比”錯,應(yīng)為“沒有哪個人不曾得到他的好處”。)

          13.(1)百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我承受了先帝留下來的宮室,時常擔(dān)心有辱于先帝,還建造高臺干什么呢?(判斷句、產(chǎn)、奉、羞、“何以臺為”,每點1分)(2)如今沒想到能僥幸享盡天年,被供奉在高廟里享受祭祀,我如此不賢明,卻能有這樣的結(jié)果,我認為就很好,還有什么可悲哀的呢!(每句1分)

          參考譯文:

          孝文帝從代國來(到京城),在位二十三年,宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等,什么都沒有增加。但凡有對百姓不便的事情,就予以廢止,以便利民眾。文帝曾打算建造一座露(高)臺,召來工匠一計算,造價要值上百斤黃金。文帝說:“百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我繼承了先帝留下來的宮室,時常擔(dān)心有辱于先帝,還建造露臺干什么呢?”文帝平時穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服,對所寵愛的慎夫人,也不準她穿長得拖地的衣服,所用的幃帳不準繡彩色花紋,以此來表示儉樸,為天下人做出榜樣。(文帝規(guī)定)建造他的陵墓霸陵,一律用瓦器,不準用金銀銅錫等金屬做裝飾,不修高大的墓冢;就是要節(jié)省,不要煩擾百姓。南越王尉佗自立為武帝,然而文帝卻把尉佗的兄弟召來,(加官進爵)使他們顯貴,用恩德回報他們,尉佗于是取消了帝號,向漢朝稱臣。漢與匈奴相

          約和親,匈奴卻背約入侵劫掠,而文帝只命令邊塞戒備防守,不發(fā)兵深入匈奴境內(nèi),不愿意給百姓帶來煩擾和痛苦。吳王劉濞謊稱有病不來朝見,文帝就趁此機會賜給他木幾和手杖,(以表示關(guān)懷他年紀大,可以免去進京朝覲之禮)。群臣中如袁盎等人進言說事,雖然直率尖銳,而文帝總是(寬容)采納。大臣中如張武等人接受別人賄賂的金錢,事情被發(fā)覺,文帝就從皇宮倉庫中取出金錢賜給他們,用這種辦法使他們內(nèi)心羞愧,而不把他們下交給執(zhí)法官吏處理。文帝專心致力于用恩德感化臣民,因此天下富足,禮義興盛。

          后元七年六月己亥日,文帝在未央宮逝世。留下遺詔:“我聽說天下萬物萌芽生長,最終沒有不死的。死是世間的常理,事物的自然歸宿,有什么值得過分悲哀呢!當(dāng)今世人都喜歡活著而不樂意死,死了人還要厚葬,以致破盡家產(chǎn);加重服喪以致?lián)p害身體。我認為很不可取。況且我生前沒有什么德行,沒有給百姓什么幫助;現(xiàn)在死了,又讓人們加重服喪長期哭吊,遭受嚴寒酷暑的折磨,使天下的父子為我悲哀,天下的老幼心靈受到損害,減少飲食,中斷對鬼神的祭祀,其結(jié)果是加重了我的無德,我怎么向天下人交代呢!我有幸得以保護宗廟,憑著我這渺小之身依托在天下諸侯之上,至今已二十多年。依靠的是天地的神靈,社稷的福氣,才使得國內(nèi)安寧,沒有戰(zhàn)亂。我不聰敏,時常擔(dān)心行為有過錯,使先帝遺留下來的美德蒙受羞辱;歲月長久了,總是擔(dān)心不能維持始終。如今沒想到能僥幸享盡天年,將被供奉在高廟里享受祭祀,我如此不賢明,卻能有這樣的結(jié)果,我認為就很好,還有什么可悲哀的呢!”孝景皇帝元年十月,下詔給御史:“孝文皇帝治理天下,開放了關(guān)卡橋梁,處處暢通無阻,邊遠地區(qū)也是一樣;廢除了誹謗有罪的法令,取消肉刑,賞賜老人,收養(yǎng)撫恤少無父母和老而無子的貧苦人,以此來養(yǎng)育天下眾生;他杜絕各種嗜好,不受臣下進獻的貢品,不求一己之私利;處治罪犯不株連家屬,不誅罰無罪之人。廢除宮刑,放出后宮美人,對使人斷絕后代的事看得很重。我不聰敏,不能認識孝文皇帝的一切。這些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝親自實行了。他的功德顯赫,比得上天地;恩惠廣施,遍及四海,沒有哪個人不曾得到他的好處!

          太史公說:孔子曾說“治理國家必須經(jīng)過三十年才能實現(xiàn)仁政。善人治理國家經(jīng)過一百年,也就可以克服殘暴免除刑殺了!边@話真是千真萬確!漢朝建立,到孝文皇帝已經(jīng)歷了四十多年,德政達到了極盛的地步。(孝文帝)已逐漸走向更改歷法、服色和進行封禪了,由于他的(謹慎)謙讓,(改制)至今尚未完成。啊,這難道不就是仁嗎?

          《史記·孝文帝本紀》閱讀練習(xí)訓(xùn)練及答案2

          【原文】

          史記·呂后本紀

          七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。發(fā)喪,太后哭,泣不下。留侯子張辟彊為侍中,年十五,謂丞相曰:“太后獨有孝惠今崩哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壯子,太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿為將,將兵居南北軍,及諸呂皆入宮,居中用事,如此則太后心安,君等幸得脫禍矣!必┫嗄巳绫購櫽嫛L笳f,其哭乃哀。呂氏權(quán)由此起。

          【問題】

          8.文言解詞。

          ①解釋下列句中加點的詞。(4分)

          (1)孝惠帝【崩】

         。2)拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿【為】將

          (3)【將】兵居南北軍

         。4)及【諸】呂皆入宮

          ②下列句中加點的.“其”與“君知其解乎”中的.“其”意義和用法相同的一項是( )(2分)

          A.【其】真無馬邪(《馬說》)

          B.俟【其】欣悅(《陋室銘》)

          C.【其】喜洋洋者矣(《岳陽樓記》)

          D.公問【其】故(《曹劌論戰(zhàn)》)

          9.請給下句加上標點。(加兩處)(2分)

          太后獨有孝惠今崩哭不悲

          10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

         、盘笳f,其哭乃哀。

         、圃律霊,欣然起行。(《記承天寺夜游》)

          11.“呂后專權(quán)”為后人所詬罵,文中的呂后具有什么特點?(2分)

          【參考答案】

          8.①(1)死

         。2)做,當(dāng)

         。3)率領(lǐng),帶領(lǐng),統(tǒng)領(lǐng)

         。4)眾,各

         、贒

          9.太后獨有孝惠,今崩,哭不悲,

          10.(1)太后高興起來(了),她的哭聲才悲哀起來。

         。2)月光照進門里,我高興地起來散步。

          11.有野心,狡猾奸詐。

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