《上樞密韓太尉書(shū)》文言文閱讀及答案
閱讀《上樞密韓太尉書(shū)》一文，回答8~13題。（14分）
上樞密韓太尉書(shū)
蘇轍
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱(chēng)其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過(guò)其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間，無(wú)高山大野可登覽以自廣。百氏之書(shū)，雖無(wú)所不讀，然皆古人之陳?ài)E，不足以激發(fā)其志氣。恐遂汩沒(méi)，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門(mén)人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無(wú)憂(yōu)，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見(jiàn)焉。
且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為？轍之來(lái)也，于山見(jiàn)終南、嵩、華之高，于水見(jiàn)黃河之大且深，于人見(jiàn)歐陽(yáng)公，而猶以為未見(jiàn)太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。
轍年少，未能通習(xí)吏事。向之來(lái)，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂(lè)。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學(xué)為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。
8．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）
�、傥恼邭猓� ）之所形也
�、诜Q(chēng)（ ）其氣之小大
③動(dòng)乎其言而見(jiàn)（ ）乎其文
�、茼В� ）觀終南、嵩、華之高
9．下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
例句：慨然想見(jiàn)古之豪杰
A．思之至深 B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也
C．送杜少府之任蜀州 D．甚矣，汝之不惠
10．結(jié)合文意翻譯下面句子。（2分）
譯句：然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。
11．這篇以議論為主的書(shū)信體文章談?wù)摰腵中心話(huà)題是 ，作者在文中所要表明的主要觀點(diǎn)是 。（2分）
12．作者在文中提出了“養(yǎng)氣”的兩條途徑，其中一條途徑是 ，另一條途徑是 ，并強(qiáng)調(diào)自己特別重視通過(guò) 的途徑來(lái)“養(yǎng)氣”“治文”。（2分）
13．作者寫(xiě)作本文的目的是“愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯”，聯(lián)系全文看，你認(rèn)為他的目的能達(dá)到嗎？為什么？（2分）
答案：
8．①指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。（意近即可） ②相當(dāng)，配合 ③顯現(xiàn)，（表達(dá)）。 ④無(wú)拘束。
9．B
10．如不先養(yǎng)氣，只是學(xué)作文，文章是寫(xiě)不好的，而氣可以通過(guò)修養(yǎng)獲得。
11．為文與養(yǎng)氣 文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。
12．加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng) 豐富外在閱歷 豐富外在閱歷
13．示例：作者“求見(jiàn)”的目的能夠達(dá)到。因?yàn)槲恼履芤詰┣械难赞o、真摯的感情打動(dòng)人，以卓越的見(jiàn)識(shí)、非凡的才華吸引人，以正當(dāng)?shù)睦碛�、�?yán)密的推論說(shuō)服人。
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