《說宮》文言文閱讀答案
說 宮
宋曾鞏
室堂奧①備然后為宮。宮,賢有力者之所有也。若乃為之,則非賢有力者之所能也。故有材木于此,雖累千萬,必待匠人焉爾。匠人之為之也,廣輪②高下,橫斜曲直,一板③以上皆有法也。巧既發(fā)于心,繩墨刀尺皆應(yīng)于手,其成也必善。巧既奪于心,繩墨刀尺皆戾于手,且以高者為庫,直者為鉤也,其卒可以成自善乎?有若公輸在,肯舍法度而利之乎?不肯,則將得拙工,而嗜利者從之,為之窮歲月,耗材與力,至竭而已耳。
今夫天下之為宮也,人主之所安而有也,州縣有司之為室堂隅奧也,萬機(jī)之為材木也,人主之所不能自治也,其勢(shì)必付之人。付之而當(dāng)且專,則輯④矣。付之而當(dāng)否未前定,又一一束縛之,其異于戾匠人也亡矣。有圣且賢,肯枉道而就之乎?不肯,則易而他使。使圣且賢則猶是也,又易而他使,則得庸者邪者而從之與之,日夜力為之,至盡敗萬事而已耳。秦之亡其宮也,以此。
【注】①奧:屋子里的西南角。 ②廣輪:寬長。 ③板:通“版”,八尺為一版。④輯:安定。
22.文題《說宮》中的“說”,意思是 。(1分)
23.在第一段中,“匠人”與“拙工”的`區(qū)別主要是什么。(2分)
24.對(duì)文中劃線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.人主圣明賢達(dá),是會(huì)禮賢下士并且寬容遷就他們的!
B.圣明賢達(dá)的人,是不會(huì)違背事理而承擔(dān)這個(gè)使命的!
C.圣明賢達(dá)的人,難道肯背信棄義與他們沆瀣一氣的?
D.人主圣明賢達(dá),難道肯違背規(guī)律將天下交給他們嗎?
25.文末“秦之亡其宮,以此”一句,表達(dá)作用是____。(3分)
26.請(qǐng)對(duì)本文所揭示的“成”或“敗”的道理,作出自己的評(píng)價(jià)。(3分)
參考答案
22.(1分)議論(論說)
23.(2分)匠人按照法度建造宮殿,巧妙的想法發(fā)自于內(nèi)心,繩墨刀尺工具聽從手的使喚,建成漂亮的宮殿。而拙工卻只為貪利而徒耗木材、時(shí)間與人力,直到把資源耗盡為止。
24.(3分)B
25.(3分)一語雙關(guān),化用秦阿房宮被焚毀的典故,再次論證觀點(diǎn)并收束全文。
提示:“秦之亡其宮,以此”此句在文末有一語雙關(guān)之妙處。句中“宮”既可指秦之阿房宮遭“楚人一炬”而“可憐焦土”,又可指秦之統(tǒng)治因不得法而“族滅”。同時(shí)末句又將治國之道印證于前事,使文章論點(diǎn)深刻又具說服力。
26.(3分)要求:能從“為宮”之人的“當(dāng)”與“不當(dāng)”、“專”與“不!眱蓚(gè)角度加以評(píng)價(jià)。
提示:“成”的原因是“付之而當(dāng)且專”;“敗”的原因是“付之而當(dāng)否未前定,又一一束縛之”,“得庸者邪者而從之與之,日夜力為之”。
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