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      2. 張范字公儀河內(nèi)修武人也閱讀題答案附翻譯

        時(shí)間:2020-12-23 11:41:09 閱讀答案 我要投稿

        張范字公儀河內(nèi)修武人也閱讀題答案附翻譯

          閱讀下面一段文言文,完成4—7題。

        張范字公儀河內(nèi)修武人也閱讀題答案附翻譯

          張范,字公儀,河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范,范辭不受。性恬靜樂(lè)道,忽于榮利,征命無(wú)所就。弟承,字公先,亦知名,以方正征,拜議郎,遷伊闕都尉。董卓作亂,承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時(shí)為議郎,適從長(zhǎng)安來(lái),謂承曰:“今欲誅卓,眾寡不敵,且起一朝之謀,戰(zhàn)阡陌之民,士不素?fù),兵不練?xí),難以成功。卓阻兵而無(wú)義,固不能久;不若擇所歸附,待時(shí)而動(dòng),然后可以如志!背腥恢,乃解印綬間行歸家,與范避地?fù)P州。袁術(shù)備禮招請(qǐng),范稱疾不往,術(shù)不強(qiáng)屈也。遣承與相見(jiàn),術(shù)問(wèn)曰:“昔周室陵遲,則有桓、文之霸;秦失其政,漢接而用之。今孤以土地之廣,士民之眾,欲徼福齊桓,擬跡高祖,何如?”承對(duì)曰:“在德不在強(qiáng)。夫能用德以同天下之欲,雖由匹夫之資,而興霸王之功,不足為難。若茍僭擬,干時(shí)而動(dòng),眾之所棄,誰(shuí)能興之?”術(shù)不悅。是時(shí),太祖將征冀州,術(shù)復(fù)問(wèn)曰:“今曹公欲以弊兵數(shù)千,敵十萬(wàn)之眾,可謂不量力矣!子以為何如?”承乃曰:“漢德雖衰,天命未改,今曹公挾天子以令天下,雖敵百萬(wàn)之眾可也!毙g(shù)作色不懌,承去之。

          太祖平冀州,遣使迎范。范以疾留彭城,遣承詣太祖,太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得,范直詣賊請(qǐng)二子,賊以陵還范。范謝曰:“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛(ài)其子,然吾憐戩之小,請(qǐng)以陵易之。”賊義其言,悉以還范。太祖自荊州還,范得見(jiàn)于陳,以為議郎,參丞相軍事,甚見(jiàn)敬重。太祖征伐,常令范及邴原留,與世子居守。太祖謂文帝:“舉動(dòng)必諮此二人。”世子執(zhí)子孫禮。救恤窮乏,家無(wú)所余,中外孤寡皆歸焉。贈(zèng)遺無(wú)所逆,亦終不用,及去,皆以還之。建安十七年卒。

          (選自《三國(guó)志·魏書》有刪節(jié))

          4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

          A.且起一朝之謀                       且立石于其墓之門

          B.昔周室陵遲,則有桓、文之霸       于其身也,則恥師焉

          C.雖由匹夫之資,而應(yīng)霸王之功       雖大風(fēng)浪不可鳴也,而況石乎

          D.太祖自荊州還,范得見(jiàn)于陳                         趙氏求救于齊

          5.下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)張范“忽于榮利”的一組是(       )

          ①太傅袁隗欲以女妻范,范辭不受   ②征命無(wú)所就   ③乃解印綬間行歸家

         、茉g(shù)備禮招請(qǐng),范稱疾不往   ⑤范以疾留彭城   ⑥救恤窮乏,家無(wú)所余

          A.①②③        B.④⑤⑥  C.②④⑥   D.②③⑤

          6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一組是(       )

          A.董卓作亂時(shí),張范與張承想要集合徒眾與天下豪杰一起討伐董卓,后在其弟張昭的勸阻下作罷。

          B.張范讓張承去見(jiàn)袁術(shù),由于張承在言談之中沒(méi)有曲意逢迎袁術(shù),致使見(jiàn)面不歡而散。從中可以看出張承“方正”的性格。

          C.張范與張承的兒子同被盜賊劫持,張范前往賊穴營(yíng)救,最終盜賊被他的仁義之言所感動(dòng),把兩個(gè)孩子都還給了他。

          D.太祖每當(dāng)出兵征戰(zhàn),常常讓張范和邴原輔助世子曹丕一同留守,并告誡曹丕若有所行動(dòng)一定要向兩人咨詢,足見(jiàn)張范深得太祖器重。

          7.把文言文閱讀中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

          (1)太傅袁隗欲以女妻范,范辭不受。(3分)

          (2)救恤窮乏,家無(wú)所余,中外孤寡皆歸焉。(3分)

         。3) 夫能用德以同天下之欲,雖由匹夫之資,而興霸王之功,不足為難。(3分)

          參考答案

          4.C((A項(xiàng)前句“且”,連詞,而且;后句“且”,副詞,姑且;B項(xiàng)前句“則”為連詞,才,后句“則”為“卻”;C.即使,D項(xiàng)前句“于”,在,后句“于”,向)< />

          5.D

          6.A(A.董卓作亂,張承想聚合親信與天下共起討伐董卓,并無(wú)哥哥張范。)

          7.(1)太傅袁隗想要把女兒嫁給張范,張范推辭沒(méi)有接受。(要點(diǎn):“妻”“辭”)(3分)

          (2)張范救濟(jì)撫恤貧困的人,(以致)家中沒(méi)有多余的'財(cái)物,本地和外地的孤兒寡母都來(lái)投靠他。(要點(diǎn):“救恤”,“中外”,“歸”)(4分)

         。3)假如以道義而取天下,即使只有一個(gè)人的力量,而成就王業(yè),不足為難。

          參考譯文

          張范,字公儀,河內(nèi)修武人。太傅袁隗想把女兒嫁給張范,范推辭不接受。他性格恬靜,樂(lè)于道義,淡泊名利,從不接受公薦。其弟名承,字公先,也是知名人士,由于做人方正而被征召,任命為議郎,又升任伊闕都尉。董卓作亂,張承想聚合親信與天下共起討伐董卓。張承之弟張昭時(shí)任議郎,恰從長(zhǎng)安來(lái),對(duì)張承說(shuō):“現(xiàn)在想討伐董卓,寡不敵眾,況且此事只是緣于一天偶然的商議,驅(qū)使田間的百姓作戰(zhàn),士子沒(méi)有經(jīng)常安撫,士兵沒(méi)有訓(xùn)練,難以成功,董卓如果抵擋天下的討伐,得不到道義上的支持,其統(tǒng)治本來(lái)就不穩(wěn)固、長(zhǎng)久;不如先呆在一個(gè)地方等待時(shí)機(jī)行動(dòng),然后才能實(shí)現(xiàn)志向。”張承同意了張昭的建議,于是他解下印綬,辭官不做,從小路回到家鄉(xiāng),與張范一同在揚(yáng)州隱居。袁術(shù)準(zhǔn)備好厚禮招請(qǐng)他們,張范假稱有病而不能前往,袁術(shù)沒(méi)有強(qiáng)逼他。然后派人請(qǐng)張承與他相見(jiàn),袁術(shù)問(wèn)他:“往昔周朝衰落,于是有了稱霸的桓、文二帝;秦國(guó)喪失法度,漢朝把天下接管過(guò)來(lái)而以法度治理,F(xiàn)在我擁有廣闊的土地.眾多的人口,想效法漢高祖主事,稱霸天下,你有何意見(jiàn)?”張承回答說(shuō):“稱霸之資在于道義而不在強(qiáng)大。假如以道義而取天下,即使只有一個(gè)人的力量,而成就王業(yè),不足為難。但是如果超越本分,自比在上位者,逆時(shí)而行,為人民所棄,誰(shuí)能使他興旺發(fā)達(dá)起來(lái)?”于是袁術(shù)不高興。在這時(shí),太祖將要進(jìn)軍冀州,袁術(shù)又問(wèn)他:“如今曹操要以弱兵三千,抗拒十萬(wàn)大兵,真可謂不自量力,你認(rèn)為結(jié)果會(huì)是怎樣呢?”張承于是說(shuō):“漢朝雖然不修文德,但是天命沒(méi)有改變,而今曹操挾天子以令天下,即使抵抗百萬(wàn)之眾也可以了。”袁術(shù)于是臉現(xiàn)怒色不高興,張承就離開(kāi)袁術(shù)回到揚(yáng)州。

          太祖(曹操)平定冀州,派使者迎請(qǐng)張范。張范因?yàn)榈貌《粼谂沓,他讓張承去?jiàn)大祖。太祖表奏他為諫議大夫。張范之子張陵和張承之子張戩被山東強(qiáng)盜抓住,張范直接到強(qiáng)盜住所去要還二子侄,強(qiáng)盜只把張陵放回。張范謝道:“諸君把兒子相還,已經(jīng)十分厚道了。但是以人之常情,雖然愛(ài)憐自己的孩子,然而我卻可憐幼小的張戩,請(qǐng)把張陵換回張戩!睆(qiáng)盜被他的大義所感動(dòng),把兩個(gè)都還給了張范。太祖從荊州回來(lái),張范得以在陳州見(jiàn)到他,任張范為議郎,參謀丞相軍事,張范非常得太祖的敬重。每當(dāng)太祖征伐之時(shí),常讓張范和邴原留在許都,輔佐太子。太祖對(duì)文帝(曹丕)說(shuō):“如有什么行動(dòng)。一定要向這二人咨詢!笔雷右宰訉O之禮相待他們。他經(jīng)常救濟(jì)窮困人家,家中無(wú)多余的資財(cái),遠(yuǎn)近孤寡都投靠到他那里。別人對(duì)他的贈(zèng)遺他從不反對(duì),但也不用它們,等到他們走的時(shí)候,都把它們還回。張范在建安十七年去世。

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