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人是什么單位閱讀題及答案
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12 - 15小題。
人是什么單位?
在計劃經(jīng)濟(jì)時代,中國人多生活在單位文化里。陌生人見面,難免會被問及“是什么單位的”。
我曾說,一人即一國,每個人都有屬于自己的疆土,它區(qū)別于自己所屬的疆土。同樣,區(qū)別于“你屬于某個單位”,每個人更應(yīng)該回答的是“自己是什么單位”,“人是什么單位”。
我曾就此提問并得到一些答案。
有說:人生而自由,卻無往不在單位之中。有說:人是思考的單位。前者,道出了人類的困境或者人性的弱點。我曾說人與動物的根本區(qū)別在于人會制造并更換工具。之所以更換工具,是因為任何工具在被交付使用時,同樣會通過“具體使用方法”“奴役”人。單位同樣是人類制造出來的工具,在意識到單位可以并可能像工具般更換以前,人所受到的這種“奴役”幾乎是一輩子的事。 后者,“人是思考的單位”,這也是民主得以實現(xiàn)的前提。正因為人人都能思考,都在思考,民主作為利益協(xié)調(diào)器才成為可能和必要。
我以為,若要真正解放自己的心靈,必須在時間與空間上對人之內(nèi)涵撥云見日。故而我關(guān)于“人是什么單位”的回答是“人是時間單位”、“人是時間的尺度”。
為什么“人是時間單位”?且不說“時間就是生命”這樣的陳詞濫調(diào),我們不妨找些其他論據(jù)。比如,為什么我們介紹“思想家胡適”時,會在他的名字后面加上一段時間——胡適(1891-1962)?道理很簡單,人是生命,有生卒年月,人歸根到底是一段時間。我們在時間中獲得生命。
那么,胡適是不是地理(空間)單位呢?不是。胡適生于績溪,長在上海,學(xué)在美國,死在臺灣。顯然,我們不能在“思想家胡適”后面加上“績溪—上!绹_北”這樣一條地理尾巴。真正屬于他的,只是他曾經(jīng)生活過的71年。如丹東臨死前所哀嘆,沒有誰可以把祖國放在鞋底上帶走。然而,即使我們被送到月球上去,我們同樣能夠帶走屬于自己的時間。
理解人是時間單位,而非空間單位,非“屬于某個單位”的單位十分重要!拔沂菃挝弧,“我是時間單位”,“我是時間的尺度”,在此基礎(chǔ)上,我們關(guān)于生命意義的挖掘,并非忠誠于地理與環(huán)境,而是忠誠于自己的一生(這段時間)——正是通過這段時間我們參與并見證一個時代。所以,一個寫作者,應(yīng)該站在自己的生命本身,站在一個時代的立場上表達(dá)心聲,而非生在中國便只為中國人表達(dá),到了美國便只為美國人說話。正因為此,歷史上那些真正留下豐功偉績并值得后世懷念的人,其所創(chuàng)造的,多是“劃時代意義”,而非“劃地理意義”,或“劃種族意義”,“劃單位意義”。 他們將自己歸屬于時間并擁有屬于自己的時間,他們站在時間的維度,做一個世界公民,實現(xiàn)一生。在此意義上,那些即使如中國某院士所言“不幸生在中國”者,亦沒有理由為自己所處的空間感到羞恥,每個人只對自己的時間負(fù)責(zé),并因其創(chuàng)造榮耀。
人應(yīng)該愛時間,而不是愛空間。時間之愛是面向個體的,是絕對的,那是我們唯一的存在;而空間之愛則是相對的,是面向公眾的,是通過物質(zhì)或精神的契約才得以實現(xiàn)的。我愿將我所熱愛之國視為時間之國,立于時間維度上的精神與思想之國,而絕非空間意義上的地理與政治之國。
所以我說,人應(yīng)該為時間耕耘,而非為空間奔命;一個人無論占有多少疆土,如果不能在時間上做自己的主人,其所擁有的不過是貧困一生。以生命與時間的名義,每個人作為其所生息的時代中的一員,不應(yīng)該停留于尋找地理意義上的歸屬,而應(yīng)忠誠于一生的光陰,不斷創(chuàng)造并享有屬于自己的幸福時光。
。ㄟx自熊培云的博客,有刪改)
12-13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)
12. 下列說法,不符合文意的兩項是 (5分)
A. “ 一人即一國,每個人都有屬于自己的疆土,它區(qū)別于自己所屬的疆土”,兩個“疆土”的意思不同。
B. 任何工具在被交付使用時,都會通過具體的使用方法“奴役”人,因此,人要更換工具。
C. 如果人人都能思考,人人都在思考,民主作為利益協(xié)調(diào)器才有必要存在,并有可能實現(xiàn)。
D. 文中引用丹東臨死前哀嘆“沒有誰可以把祖國放在鞋底上帶走”,是為了說明祖國不屬于某個人,而是屬于公眾。
E. 人應(yīng)該愛時間,而不是愛空間。因為時間是我們唯一的存在,而空間則是公眾的,是相對的,是通過物質(zhì)或精神契約才能實現(xiàn)的。
13. 根據(jù)文意,下列推斷中不合理的一項是 (3分)
A. 在作者看來,人是小概念,時間是大概念,因為人只是衡量時間的一個尺度。
B. 人只有意識到單位可以更換,才有可能減少被單位奴役的時間或擺脫被單位奴役的
命運。
C. 一個寫作者忠誠于自己的一生,其表現(xiàn)應(yīng)該是:生在中國只為中國人表達(dá),到了美國依然只為中國人說話。
D. 若能將自己歸屬于時間,站在時間的維度上實現(xiàn)一生,中國某院士就不會發(fā)出“不幸生在中國”的感慨了。
14. 文中兩次用到“思想家胡適”的例子,各有什么用意?(4分)
15. 理解“人是時間單位”有何重要意義?請根據(jù)文意分點作答。(4分)
試題答案:
12. D E(D引用丹東的話是為了說明人不是空間單位,而是時間單位。E“空間則是公眾的,是相對的,是通過物質(zhì)或精神的契約才能實現(xiàn)的”不符合原文,“空間”應(yīng)為“空間之愛”。)
13. C (“生在中國只為中國人表達(dá),到了美國依然只為中國人說話”說法不符合文意,文中相關(guān)信息是“一個寫作者,應(yīng)該站在自己的生命本身,站在一個時代的立場上表達(dá)自己的心聲,而非生在中國便只為中國人表達(dá),到了美國便只為美國人說話”。)
14.①第一次意在從時間角度說明“人有生卒年月,人歸根到底是一段時間” (或“人是時間單位”)這個觀點;②第二次意在從空間角度說明胡適不是空間單位,真正屬于他的,只是他曾經(jīng)生活過的71年(或“人不是空間單位”)這個觀點。
。奎c2分,共4分。)
15. ①理解人是時間單位,就會懂得在挖掘生命意義的時候,忠誠于自己的一生,參與并見證一個時代。(或:懂得對自己的時間負(fù)責(zé),并利用其擁有的時間創(chuàng)造榮耀。)
②理解人是時間單位,就會懂得熱愛時間(或:懂得為時間耕耘、做自己時間的主人),創(chuàng)造屬于自己的幸福時光。
。奎c2分,共4分。第一點從“個人與時代”角度回答;第二點從“個人自身”角度回答。意思對即可。若照抄原文“以生命與時間的名義,每個人作為其所生息的時代中的一員,不應(yīng)該停留于尋找地理意義上的歸屬,而應(yīng)忠誠于一生的光陰,不斷創(chuàng)造并享有屬于自己的幸福時光”給2分。不分點作答則在原得分基礎(chǔ)上扣一分。 )
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