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《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1.掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
2.認(rèn)識(shí)作者、寫(xiě)作背景及文體特征。
3.概述本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
4.背誦課文。
(二)能力目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
2.揣摩本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
3.揣摩本文的立意美、意境美、語(yǔ)言美，逐步提高鑒賞能力。
(三)情感目標(biāo)
思考本文名句先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫(xiě)的人。
教學(xué)重點(diǎn)
1.整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
2.學(xué)習(xí)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
1.理解覽物之情，得無(wú)異乎和古仁人之心，或異二者之為兩句中的異字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
2.理解名句先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
教學(xué)方法
1.朗讀法。
2.文獻(xiàn)法。
3.討論點(diǎn)撥法。
4.品讀法。
教學(xué)媒體
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
導(dǎo)入新課；資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽(yáng)樓，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)；教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
岳陽(yáng)樓上有一副對(duì)聯(lián)：
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)?后樂(lè)先憂(yōu)是何意?請(qǐng)從《岳陽(yáng)樓記》中尋找答案。
二、資料展示，增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)
學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過(guò)程中，大家互通有無(wú)，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
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1.范仲淹簡(jiǎn)介范仲淹(989-1052)，宇希文，蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023～1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043)，范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。有《范文正公集》傳世。
2.時(shí)代背景《岳陽(yáng)樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年(1046)作。宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事(副宰相)的職務(wù)，貶放到鄧州(今河南鄧縣)任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州(今湖南省岳陽(yáng)市)。滕子京治岳州頗有政績(jī)，于是重修岳陽(yáng)樓。(此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽(yáng)市，就是舊縣城西門(mén)城樓，樓高三層，下瞰(kàn)洞庭湖)并將此樓的歷史沿革、周?chē)h(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫(xiě)了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對(duì)滕于京勸慰和他共勉的意思。
三、朗讀課文，整體感知文意
1.教師播放洞庭湖湖景畫(huà)面，配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)課文，初步感知文意。
教師提示一些字的讀音。
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(1)生字滕(ténɡ) 謫(zhé) 日星隱曜(yào)浩浩湯湯(shānɡ) 淫雨(yín) 薄霧冥冥(bó mínɡ)偕(xié) 檣傾楫摧(qiánɡ jí)岸芷汀蘭(zhǐ) 心曠神怡(yí)(2)通假字百?gòu)U具興(通俱，都、全、皆)屬予作文以記之(通囑，囑咐)
2.學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)。
(1)注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。
(2)注意情感的整體把握，注意語(yǔ)氣的輕重緩急。
第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。
第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。前人之述備矣語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，然則引出新意境，語(yǔ)調(diào)應(yīng)升高。得無(wú)異乎應(yīng)讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣。
第三段以若夫起筆，意味深長(zhǎng)。以下的寫(xiě)景文字，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。
第四段至若領(lǐng)起，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，至若應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。此樂(lè)何極!一句把喜悅的感情推向高潮，登斯樓也，則有……應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。
第五段以嗟夫開(kāi)啟，帶來(lái)抒情和議論的意味，注意三句疑問(wèn)句，語(yǔ)調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，噫一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
3.教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。
4.學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
5.學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
四、譯讀課文，整體把握文意
1.學(xué)生默讀課文，參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，自行疏通文句，翻譯課文，并畫(huà)出疑難語(yǔ)句。
2.同桌之間就疑難問(wèn)題展開(kāi)討論交流，共同解疑、釋疑。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問(wèn)題展開(kāi)討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
4.教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，了解文言知識(shí)。
資料內(nèi)容如下：
(1)一詞多義
予觀夫巴陵勝狀(那)夫環(huán)而攻之(發(fā)語(yǔ)詞，不譯)未幾，夫聲起(丈夫) 去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(kāi))西蜀之去南海(距離)委而去之(逃離，逃亡)
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)(放晴，散開(kāi))旁開(kāi)小窗(開(kāi)設(shè)，設(shè)置)開(kāi)我東閣門(mén)(打開(kāi)) 此則岳陽(yáng)樓之大觀也(就是，判斷詞)然則北通巫峽(那么，連詞)居廟堂之高則憂(yōu)其民(就)
予觀夫巴陵勝狀(看)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景色) 北通巫峽，南極瀟湘(盡，直通)浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極(窮盡)
政通人和(和樂(lè))春和景明(和煦) 薄暮冥冥(迫近)妄自菲薄(看不起，輕視)
予觀夫巴陵勝狀(好，美麗的)環(huán)而攻之而不勝(取勝) 而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí))或異二者之為(或許、也許)
(2)古今異義
越明年(第二年，今義，相對(duì)于今年)
屬予作文以記之(寫(xiě)一篇文章，今，學(xué)生作為練習(xí)所寫(xiě)的文章)
去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(kāi)，今義，前往；國(guó)都，今義，國(guó)家)
進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)(進(jìn)，入朝為官；退，隱居鄉(xiāng)野。今無(wú)此義)
沙鷗翔集(鳥(niǎo)停在樹(shù)上，今義泛指聚集)
(3)解釋下列加黑的詞
滕子京謫守巴陵郡(太守，官名，這里是動(dòng)詞，做……太守)
百?gòu)U具興(荒廢了的事業(yè)，名詞)
或異二者之為(動(dòng)詞用作名詞，表現(xiàn)行為)
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)(在……之前；在……之后)
(4)難句翻譯示例
�、僬ㄈ撕�，百?gòu)U具興：政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
�、阢曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊。
�、塾[物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧?
�、荛L(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
⑤不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(注意互文)
�、尴忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)：比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè)在后。
�、呶⑺谷耍嵴l(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢?
五、披文入理，理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦，并體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的藝術(shù)效果
1.教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡(jiǎn)要概括。
選五位同學(xué)發(fā)言。
生1：第一段說(shuō)明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說(shuō)他被貶官到岳陽(yáng)后，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，就做到了政通人和，百?gòu)U具興。重修并擴(kuò)建了岳陽(yáng)樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩(shī)賦，并囑托作者寫(xiě)一篇文章記述這件事。
生2：第二段由岳陽(yáng)樓的大觀過(guò)渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫(xiě)湖面的廣闊和水勢(shì)的浩淼，然后從時(shí)間上寫(xiě)洞庭湖晨昏之間的萬(wàn)千氣象，燃后用此則岳陽(yáng)樓之大觀也一句小結(jié)。接下來(lái)，作者轉(zhuǎn)寫(xiě)登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。
生3：第三段寫(xiě)覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號(hào)，湖上濁浪排空；太陽(yáng)和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來(lái)。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，滿(mǎn)目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開(kāi)京城的哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂(yōu)愁。并且會(huì)憂(yōu)心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
生4：第四段寫(xiě)覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒(méi)有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來(lái)游去。岸邊的.花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤(rùn)的璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂(lè)。這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開(kāi)懷，那是多么的欣慰和歡喜啊!
生5：第五段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說(shuō)，我曾經(jīng)探求過(guò)古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂(yōu)慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國(guó)君而憂(yōu)慮，唯恐國(guó)君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他們必定這樣回答：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。作者表達(dá)了對(duì)這種人的向往與敬慕：倘若沒(méi)有這種人，我追隨誰(shuí)去呢?
教師總結(jié)：全文共分三部分，第一段為第一部分，作記緣由。第二部分 (二至四段)為全文主體，第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出覽物之情，得無(wú)異乎一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)覽物之情，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心，
多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖：
2.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示，熟讀課文，背誦課文。
六、布置作業(yè)
1.選出與課文內(nèi)容相同的一項(xiàng) ( )
A.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
B.沙鷗翔集.錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
C.陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。
D.居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。
2.在以下成語(yǔ)中任選幾個(gè)寫(xiě)一段寫(xiě)景文字。
政通人和 百?gòu)U具興 浩浩湯湯 氣象萬(wàn)千 春和景明 長(zhǎng)煙一空 皓月千里 心曠神怡
(答案略)
3.背誦全文。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
檢查背誦；品讀課文，對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤，集中鑒賞課文的立意美、意境美、語(yǔ)言美；擴(kuò)展閱讀，閱讀孟浩然的們臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，比較兩篇詩(shī)文立意的異同。
[教學(xué)步驟]
一、檢查背誦
全篇背誦與段落背誦相結(jié)合。
二、品讀課文，鑒賞課文
1.提問(wèn)：同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》創(chuàng)作于慶歷四年，即公元1044年。如今九百五十多年過(guò)去了，它仍然邁著穩(wěn)健的步子行進(jìn)在密密匝匝的文學(xué)叢林中，你認(rèn)為它永葆青春的奧秘何在呢?
學(xué)生思考、討論、交流，并自由發(fā)言。
生1：我想，這恐怕是因?yàn)檫@篇文章體現(xiàn)了作者胸懷天下的豪放氣度和寬廣的胸懷。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)是一種智慧，更是一種情操；是一種道德追求，更是人生的飛躍。這剛勁健朗、積極進(jìn)取的精神氣度將永遠(yuǎn)受到與時(shí)俱進(jìn)、激流勇進(jìn)的人的青睞。
生2：我想，也許是因?yàn)槲恼略佻F(xiàn)了洞庭湖的壯景，為洞庭湖又染上了一層壯麗的色彩，從而吸引了后人。
生3：我反對(duì)。本文題為《岳陽(yáng)樓記》，可作者對(duì)岳陽(yáng)樓本身用筆不多，這是有深意的。作者超越了單純寫(xiě)山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來(lái)，從而將文章的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界，提高了文章的品位，這是本文構(gòu)思方面獨(dú)具匠心所在。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。
生4：這篇文章的章法是美的，異字居文章之要。第二段末句覽物之情，得無(wú)異乎?的異，指不同的自然景物引發(fā)的遷客騷人不同的感觸，即悲喜兩種不同的心情，引起三、四段。第五段古仁人之心，或異二者之為的異，是指古代仁人不同于上述遷客騷人，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，不以物喜，不以己悲，這個(gè)異字一語(yǔ)中的，推出作者的政治理想抱負(fù)，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)。
生5：本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，敘事，寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合，既有對(duì)事情由來(lái)的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
生6：我很同意第二個(gè)同學(xué)的見(jiàn)解。文章的意境美是不容忽視的。試想，如果沒(méi)有優(yōu)美的畫(huà)畫(huà)，單單有枯燥的議論，又能吸引多少人呢?又能流傳多久呢?
生7：文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言美應(yīng)是最主要的原因吧。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、精煉，值得我們借鑒。
……
2.教師歸納學(xué)生的看法，為鑒賞定向。
教師總結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言很精彩，很有刨見(jiàn)。《岳陽(yáng)樓記》長(zhǎng)盛不衰的奧妙在于立意、構(gòu)思、章法、意境、語(yǔ)言、表達(dá)方式等方面。今天，我們重點(diǎn)鑒賞文章的立意美、意境美、語(yǔ)言美。
(1)鑒賞文章的立意美，感受作者的寬廣襟懷，理解其崇高的理想追求。
提問(wèn)：如何理解先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?
學(xué)生討論，明確：先憂(yōu)后樂(lè)的思想源于儒家的仁愛(ài)思想，孟子曾有樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
教師引申：孟子的樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。他們的憂(yōu)君固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷是異�？少F的。
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天圣七年(1029)，30歲的范仲淹還在沒(méi)有資格進(jìn)諫的小小秘書(shū)閣校理任上，就上書(shū)諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻(xiàn)太后朝拜上壽；第二年又直接上書(shū)請(qǐng)章獻(xiàn)太后還政退位那時(shí)章獻(xiàn)太后正垂簾聽(tīng)政，權(quán)傾朝野，滿(mǎn)朝文武，無(wú)敢言者。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來(lái)。又如，景祜三年(1036)，范仲淹向宋仁宗進(jìn)《百官圖》指斥宰相呂夷簡(jiǎn)結(jié)黨營(yíng)私，任用讒佞，反被誣為越職言事，薦引朋黨，離間君臣，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽(yáng)修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數(shù)遭貶黜，但他澄清吏治、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買(mǎi)義田千畝，救濟(jì)貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時(shí)身無(wú)以為殮，子無(wú)以為喪。為民請(qǐng)命，憂(yōu)民主憂(yōu)，這就是范仲淹先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)精神的具體體現(xiàn)。
提問(wèn)：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)在現(xiàn)代社會(huì)中還有借鑒和教育的意義嗎?
學(xué)生討論，并自由發(fā)言。
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，允許求大同，存小異，鼓勵(lì)創(chuàng)新，但不提倡標(biāo)新立異。要言之成理，持之有據(jù)，抓住積極向上，奮發(fā)有為，吃苦在前，享樂(lè)在后的時(shí)代意義即可。
(2)鑒賞文章的意境美，感受文章的詩(shī)情畫(huà)意。
教師要求同學(xué)展開(kāi)想象，再現(xiàn)文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描繪，感受文章的畫(huà)意、詩(shī)情。
選三位同學(xué)交流，每人負(fù)責(zé)一幅畫(huà)，注意體現(xiàn)洞庭湖的浩瀚無(wú)垠、萬(wàn)千氣象，抓住總體特征，從雨湖、晴湖、月湖多個(gè)角度，從形、聲、光、色、味多個(gè)方面描繪。
(3)賞析文章的語(yǔ)言美。
美在駢散兼用。駢句，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。有音律和諧的對(duì)仗，如日星隱曜，山岳潛行浮光躍金，靜影沉璧等。也有整齊的韻腳，如上下無(wú)光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青等，增強(qiáng)了文章的音樂(lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
美在煉字。如銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，銜形象寫(xiě)出湖與山的關(guān)系，吞不僅寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感，兩個(gè)動(dòng)詞形象再現(xiàn)了洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)，使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成連接，只是客觀說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的。
如浮光躍金，靜影沉璧一句，不僅比喻形象，一躍一沉兩種意境齊出，相互映襯，用詞之妙，令人拍案叫絕。
學(xué)生自己選例揣摩語(yǔ)言。
如陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，談?wù)劶雍谧值谋磉_(dá)效果。
三、課堂小結(jié)
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角。
學(xué)生齊背課文。
四、延伸拓展
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望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
問(wèn)：這首詩(shī)寫(xiě)景有什么特點(diǎn)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感?
學(xué)生讀詩(shī)，小組內(nèi)討論探究。
明確：這首詩(shī)是孟浩然西游長(zhǎng)安，希望得到朋友張九齡的引薦.入朝做官所寫(xiě)的。
孟浩然以寫(xiě)山水田園詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，與王維一樣。是唐代較為著名的山水田園詩(shī)人。這首詩(shī)的前四句，很顯然就是側(cè)重于寫(xiě)景。濤文開(kāi)篇運(yùn)用了夸張的修辭手法，八月湖水平，涵虛混太清。夏末秋初季節(jié)里，正是秋雨連綿的季節(jié)，湖水漲滿(mǎn)，幾乎與湖岸齊平�？梢�(jiàn)水勢(shì)之浩大，波濤之洶涌。近處的水遠(yuǎn)處的天相連成一體，使你根本分不清哪里是水，何處是天，它們已經(jīng)渾然成為一個(gè)不可分割的整體。這兩句詩(shī)非常形象地表現(xiàn)了洞庭湖水的浩大，給人一種空曠遼遠(yuǎn)的感覺(jué)。
第三、四兩句氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。云蒸霞蔚，水霧蒸騰，波濤洶涌，籠罩著云夢(mèng)澤，搖撼著岳陽(yáng)古城。這兩句寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴、雄奇?zhèn)グ丁＝o人以身臨其境之感，仿佛如見(jiàn)其狀，如聞其聲，似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。以上四句景物描寫(xiě)，可謂鮮明突出，歷來(lái)為人們所贊賞。但是，這些并不是詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)的主旨所在。景物的描寫(xiě)無(wú)非是個(gè)襯托，是個(gè)陪襯；直抒胸臆.表達(dá)自己內(nèi)心的所感所想才是主要的，才是詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)的主旨所在。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。何意呢?我想渡過(guò)洞庭湖去，卻沒(méi)有船槳；如果還是繼續(xù)隱居，又覺(jué)得愧對(duì)朝廷的圣明。這兩句運(yùn)用比喻的手法，委婉而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人求薦求官的急切愿望和意愿不遂的苦悶。可以說(shuō)心理描寫(xiě)淋漓盡致，讀后不能不讓人為之心動(dòng)。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。坐在洞庭湖邊看別人釣到了魚(yú)，我只能空有一腔羨慕之情。這兩句比喻自己滿(mǎn)懷入仕的心愿，但是卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
1.由四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的哪兩句話(huà)?
2.整理課上對(duì)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)這一名句時(shí)代意義討論的發(fā)言，放入《成長(zhǎng)的足跡》中。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1積累詞語(yǔ)。
實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、（動(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
2了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
3理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
德育目標(biāo)：
樹(shù)立走出自我，胸懷天下、強(qiáng)我中華的遠(yuǎn)大理想。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
積累詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):：
1整體感知,學(xué)習(xí)第一部分。
2了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
3理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀：
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不
顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！彼乐�，四方聞?wù)撸詾閲@息。
思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二、檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容：
1、字詞注音：陰風(fēng)怒號(hào)（ ）�。� ）暮冥冥浩浩湯湯（ ）岸芷汀（ ）蘭郁郁青青（ ）寵辱偕（ ）忘嗟夫（ ）屬（ ）予作文以記之
2、課文朗讀
三、指導(dǎo)自學(xué)。
1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2.思考：（1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
�。�2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？
�。�3）本文的中心句（文眼）在哪里？
四、課外作業(yè)。
1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。（必做）
2.反復(fù)朗讀，加深理解。（選做）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)課文第二部分
2、了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
3、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式。
教學(xué)過(guò)程
一檢查預(yù)習(xí)。（根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不
在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）
二研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
2.思考與討論。
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的�！对狸�(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混�！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
2.思考與討論。
�。�1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。
�。�2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線�！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了�！�
景——形聲字，“日”形“京”聲�！熬啊钡谋臼恰叭展狻�。
錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。
靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。
把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2.思考與討論。
（1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的.感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
三布置作業(yè)。
完成“朗讀背誦”一、二部分。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1積累詞語(yǔ)。
2理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)過(guò)程
一檢查預(yù)習(xí)。前兩段背誦。
二研習(xí)新課。
教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問(wèn)：
�。�1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四當(dāng)堂練習(xí)。
1.給下面加點(diǎn)的字注音：
陰風(fēng)怒號(hào)（ ）薄（ ）暮冥冥浩浩湯湯（ ）岸芷汀（ ）蘭
郁郁青青（ ）寵辱偕（ ）忘嗟夫（ ）屬（ ）予作文以記之
2.下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。
�。ü湃嗜耍┎灰�?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮�；在朝廷做官就為百姓�?dān)憂(yōu)，退處民間又為君主擔(dān)憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂(yōu)，退處民間也擔(dān)憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
3.第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？
4.本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
五布置作業(yè)。背誦全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
↓↓
寫(xiě)景：暗 明
抒情：悲 喜
↑↑
議論：不以己悲 不以物喜
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)：
1、解釋詞義：
�、拍酥匦拊狸�(yáng)樓
�、茖儆枳魑囊杂浿�
�、怯栌^夫巴陵勝狀
⑷此則后陽(yáng)樓之大觀也
�、汕叭酥鰝湟�
�、嗜粍t北通巫峽，南極瀟湘
�、巳舴蝣牿�
⑻薄暮冥冥
�、偷撬箻且玻瑒t有去國(guó)懷鄉(xiāng)
�、沃寥舸汉途懊�
�、隙蜷L(zhǎng)煙一空
�、袑櫲栀赏�
�、鸦虍惗咧疄�
�、沂沁M(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)
2、翻譯：
�、庞[物之情，得無(wú)異乎?
⑵不以物喜，不以己悲。
⑶微斯人，吾誰(shuí)與歸?
�、认忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)?他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣?
明確：“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。
明確：過(guò)渡句“覽物之情，得無(wú)異乎?”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢?為什么會(huì)有不同呢?
明確：“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡──悲;春光明媚──喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢?那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂(yōu)”呢?
明確：“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他們以“天下”為“憂(yōu)”，以“天下”為“樂(lè)”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么?
明確：既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的`高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂�，你能把它們找出�?lái)嗎?
明確：“觀夫──然則──若夫──則有……者矣──至若──則有……者矣──嗟夫──然則──噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)：(多媒體顯示)
遷客騷人謫古仁人
以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲
(即景抒情)(由情入議)
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導(dǎo)背誦：
�、湃慕Y(jié)構(gòu)：敘事──寫(xiě)景──即景生情──議論抒懷
�、谱プ￡P(guān)鍵詞句：
謫守──觀夫──然則──覽物之情，得無(wú)異乎?──若夫──則有……者矣──至若──則有 ……者矣──嗟夫──然則──噫
2、學(xué)生嘗試背誦。
六、教師小結(jié)
同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對(duì)偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì)曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。
七、布置作業(yè)
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
設(shè)計(jì)思路：
1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠(yuǎn)，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位，體會(huì)文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
2、引導(dǎo)學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、疏通文意，理清文章思路。
2、理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
疏通文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解作者闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。
預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、對(duì)照課下注釋?zhuān)芊g全文�？梢孕〗M合作完成。
2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
找一生讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，大家共同明確學(xué)習(xí)任務(wù)。師：本節(jié)課的任務(wù)比較的重，要想順利完成任務(wù)，就要靠大家肯自學(xué)，會(huì)合作，大家有沒(méi)有信心呢?
師：“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)
三、初步感知，自讀疏通文意。
1、有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2、讀懂文句，小組合作完成譯文。
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語(yǔ)：政通人和百?gòu)U具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千
淫雨霏霏陰風(fēng)怒號(hào)濁浪排空薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼
滿(mǎn)目蕭然去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂(yōu)讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃
長(zhǎng)煙一空皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋
3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對(duì)應(yīng)段落展示，開(kāi)火車(chē)的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。)
四、理清思路，探究主旨。
1、(1-5)組展示對(duì)應(yīng)段落的段意和文中發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。
明確：
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
教師總結(jié)：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。
2、請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)
學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！� 概括遷客騷人“喜”的.句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！� 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)啊!
教師：這位同學(xué)回答得十分準(zhǔn)確，看來(lái)，同學(xué)們對(duì)課文理解的程度很好。那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)呢?
(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)
學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達(dá)的是一種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?
學(xué)生：孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對(duì)這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái)，在我們中國(guó)，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請(qǐng)大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)
學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生：屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國(guó)。
學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生：明朝顧炎武憂(yōu)慮國(guó)事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號(hào)，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生：現(xiàn)代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫(yī)治。
……
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國(guó)，心憂(yōu)天下的當(dāng)代公民。
五、品讀，析語(yǔ)言。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，具有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
(學(xué)生邊讀邊劃)
教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言有哪些方法?
(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?
學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因?yàn)槲恼掠幸魳?lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生：還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運(yùn)用方面來(lái)分析品味也行啊!
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運(yùn)用到實(shí)踐之中去吧。
(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)
學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)
學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭�(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話(huà)。它運(yùn)用對(duì)句，寫(xiě)出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本�！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。
學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)。這句話(huà)是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。
學(xué)生：我很喜歡“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子�！般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡。“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美�！办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對(duì)語(yǔ)言有很強(qiáng)領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。
六、誦讀，重積累。
(學(xué)生讀讀背背這些句子)
七、課堂小結(jié)。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。下課!
八、作業(yè)設(shè)置：
1、背誦全文。
2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導(dǎo)游詞如何?
板書(shū)設(shè)計(jì)：
先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫(xiě)景：暗 明
之之 抒情：悲 喜
憂(yōu)樂(lè) ↑↑
而而 議論：不以己悲 不以物喜
憂(yōu)樂(lè)
附教師下水文：
游華山
暑假期間，單位組織集體旅游，正好兒子也放假了，一家三口高高興興的跟隨大部隊(duì)一快去了西安一線的“紅色旅游區(qū)”。風(fēng)塵仆仆的旅途，雖奔波勞累，但也玩的很快樂(lè)。
旅游的最后一天，就是爬華山。在車(chē)上，聽(tīng)導(dǎo)游小姐介紹說(shuō)：自古華山一條路，山上到處是懸崖峭壁，山路險(xiǎn)峻，有的地方筆直向上，只容一個(gè)人上下，有的地方成九十度的角度，如果有“恐高癥”的人最好不要冒險(xiǎn)，有好多女孩子爬上去，就下不來(lái)了，蹲在那兒哭，路很狹窄，又不能別人背，只能靠自己的耐性和膽量往下走，看來(lái)這些小姐們，哭過(guò)后，還要用自己的雙腳走下來(lái)。
很多人游華山，視為探險(xiǎn),在險(xiǎn)中尋求自信與陶醉。唐代大文學(xué)家韓愈游華山，好容易鼓足勇氣爬上了“蒼龍嶺”，回頭一望，見(jiàn)山路如此險(xiǎn)絕，不禁大驚失色，想著這次可能回不去了，于是寫(xiě)了遺書(shū)投下山澗。這里的崖壁上就刻有“韓愈投書(shū)處”五個(gè)大字。這故事很可能是后人編的，但卻形象地表達(dá)了此境之險(xiǎn)。有個(gè)八十多歲的老頭，登上華山后，大笑韓愈的膽小;也有不少人，慕名而來(lái)，但登到險(xiǎn)處，膽戰(zhàn)心驚，半途而返。華山之險(xiǎn)是其特色，它的引人之處，也就在這個(gè)“險(xiǎn)”字上。我的身體素質(zhì)很差，聽(tīng)導(dǎo)游這么說(shuō)華山的險(xiǎn)峻，心里就想放棄登山。呆在山腳下等大部隊(duì)，既不需要汗流浹背，也無(wú)險(xiǎn)事迭生。即使枉費(fèi)了那一張爬山的票，也不可惜。無(wú)奈，兒子死纏硬磨，非要我陪他爬上山頂，為了給兒子做表率，我和愛(ài)人(有恐高癥)還是硬著頭皮答應(yīng)孩子的要求。最后，一家三口研究決定：既然來(lái)到山腳下，就要盡力去爬。如果中途實(shí)在爬不上去了，就原路返回。
同行者中有三個(gè)很胖的同事，害怕爬山吃盡苦頭,他們好不猶豫的選擇了坐索道上山。還有五個(gè)年齡大的同事在華山山腳下等著。不過(guò)，這幾個(gè)老同事都在華山腳下，花了八十元錢(qián)，他們和華山的各個(gè)險(xiǎn)山風(fēng)景合影了，也不枉此行!我們大部隊(duì)從 華山山腳的玉泉院起步，前者呼，后者應(yīng)，兒子跑在前面，我和主人也看不見(jiàn)兒子的影子，路又那么險(xiǎn)，心里急，一路上嘴里不停的大聲喊著兒子的名字，人家說(shuō)：老子英雄兒好漢來(lái)，怎么來(lái)到華山，老子落后兒子靠前了。沿山谷，走約二十華里，到達(dá)一處叫青柯坪的地方。其東側(cè)有一塊大石，刻有“回心石”三字。從這里往上就是華山的險(xiǎn)途。這三個(gè)字是告訴那些體力不濟(jì)和膽子小的人，到這里就可以原路返回了。同事們都很有毅力，沒(méi)有中途返回的。太陽(yáng)也來(lái)湊熱鬧，高高的掛在哪里，一點(diǎn)情面也不講，頂著烈日，我們攀一步，再攀一步，再一步。
大約一個(gè)小時(shí)零二十分鐘,“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的絕美風(fēng)景，就在一瞬間照亮了我們的眼睛。好美的華山，云天相接,好似來(lái)到九霄云天里,好險(xiǎn)的華山,從山頂往下看，山路筆直向下，就像站在井邊往下看一樣,一不小心就會(huì)掉下去的感覺(jué)。我一直對(duì)自己的身體素質(zhì)沒(méi)有自信。今天，我能登上這險(xiǎn)峻的華山，看來(lái)我的身體還很過(guò)硬�？上У氖牵巧媳狈�，主人的恐高癥狀反應(yīng)很厲害，不敢再攀登了。主人不敢往山下看，坐在那山頂?shù)氖^上休息。兒子很疼他的爸爸，提議坐索道下山。我們一家三口，花了一百五十五元錢(qián)，坐索道下山了，體驗(yàn)了一下坐索道的滋味，還是蠻舒服的，就跟坐飛機(jī)差不多。
有些東西光聽(tīng)別人說(shuō)，自己沒(méi)有親身體驗(yàn)是感覺(jué)不準(zhǔn)的。華山雖險(xiǎn)峻，但并不可怕。我對(duì)華山的總體印象：華山，在險(xiǎn)中讓人沉醉。華山，沒(méi)有桂林山水的風(fēng)情萬(wàn)種，也沒(méi)有漓江的“江作清羅帶，山如碧玉簪”的芬芳，它有的是“雄奇壯美，空曠博大”。華山注定不能與險(xiǎn)分割，他們是一個(gè)整體，是一幅絕世的畫(huà)卷，彼此輝映，相互映襯。
磨破雙腳的華山之路，劃破雙手的鐵索鏈條，令人膽戰(zhàn)心驚的筆直的石級(jí)，給了多少人一個(gè)信念：沒(méi)有比人更高的山。華山的險(xiǎn)峻時(shí)刻提醒登山的人，路在自己的腳下,只有憑借自己才可有“上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的豪情勇往直前，風(fēng)雨兼程,才能創(chuàng)出自己的一片天空;華山的險(xiǎn)峻也給登山的人們平添了一種勇氣，平添了一絲信念，將堅(jiān)定的步伐踩的更扎實(shí)。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
朗讀、背誦課文。積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
2、能力目標(biāo)
熟讀背誦全文并能翻譯。
3、情感目標(biāo)
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。
二、教學(xué)要點(diǎn)
朗讀、背誦課文。疏通文意，積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上，借助于“剝皮抽筋”手法，掌握本詩(shī)的情感主旨。
四、教學(xué)流程
教學(xué)流程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
激情導(dǎo)入：
滕子京是很有才學(xué)的人，在樓落成之時(shí)，憑欄遠(yuǎn)眺，不禁詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)了一首詞：“湖水連天，天連水，秋來(lái)分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨，曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青�！�59個(gè)字寫(xiě)景抒情，很有氣勢(shì)。但是范仲淹應(yīng)滕子京之請(qǐng)，為岳陽(yáng)樓作記，寫(xiě)得就更好。
《岳陽(yáng)樓記》共360字，文情并茂，讀之感人肺腑。文中許多警句已成為后人處世待人的格言，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”兩句，更為人所傳誦。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《岳陽(yáng)樓記》。初步了解文本。
創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣導(dǎo)入本課
1、作家簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽(yáng)樓
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。
知人論世了解作者的情況。
初讀文本粗品詩(shī)意
1、檢查預(yù)習(xí)
謫守（zhé） 滕子京（téng）
予觀夫（yúfú） 銜遠(yuǎn)山（xián）
浩浩湯湯（shāng） 朝暉夕陰（huī） 瀟湘（xiāoxiāng） 遷客騷人（sāo）
霪雨（yín）霏霏（fēi）怒號(hào)（háo）
檣傾楫催（qiángjí） 山岳潛形（qián） 薄暮冥冥（bómíng） 波瀾不驚（lán）
沙鷗翔集（ōu） 皓月千里（hào）
靜影沉璧（bì） 寵辱偕忘（xié） 嗟夫（jiē）
2、朗讀全文，做到基本成誦。
3、查字典，對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文。（PPT展示）
學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，了解課文大意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
再讀文本，感悟文本：
1、有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。
學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò)，沒(méi)有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。
學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤�！翱獭�(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清�！坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ)，不可拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解，應(yīng)通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
胖子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。
越明年：到了第二年。 政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。
百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。 橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，雄偉景象�！�
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘：瀟水，湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的`人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。
4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。
霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。
去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。
岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)’呼：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。
誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依
聽(tīng)讀課文感受語(yǔ)言的美討論歸納。
學(xué)生小組討論，推舉代表作答。
學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語(yǔ)言美
積累文言現(xiàn)象1、一詞多義。
（1）和：政通人和（和樂(lè)）至若春和景明（和煦）
�。�2）通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
（3）觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）
�。�4）空：濁浪排空（天空）長(zhǎng)煙一空（消散）
�。�5）一：一碧萬(wàn)頃（一） 長(zhǎng)煙一空（全）
（6）極：南極瀟湘（盡，直通） 感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂(lè)何極（窮盡）
�。�7）以：屬予作文以記之（來(lái)） 不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>
�。�8）或：而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候） 或異二者之為（或許，也許）
2、通假字。
�。�1）百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。）
（2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3、詞類(lèi)活用。
�。�1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）
�。�2）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
�。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。）
4、古今異義。
�。�1）氣象萬(wàn)千
古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
�。�2）微斯人
古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。
5、特殊句式。
�。�1）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江……（省略句）
（2）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）
�。�3）遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）
（4）居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語(yǔ)后置）
�。�5）吾誰(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置）
6、流傳至今的成語(yǔ)。
（1）氣象萬(wàn)千（2）心曠神怡（3）政通人和討論
歸納整理積累文言現(xiàn)象
布置作業(yè)：
1、背誦文章
2、指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè)加強(qiáng)理解文本能力為下節(jié)課做準(zhǔn)備。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能正確朗讀全文
2、能正確譯講并背誦1、2自然段
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、板書(shū)課題
這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》。
二、出示目標(biāo)
�。ㄒ唬┻^(guò)渡語(yǔ)：學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢？請(qǐng)看：（大屏幕顯示）
1、能正確朗讀全文
2、能正確譯講并背誦1、2自然段
�。ǘ┻^(guò)渡語(yǔ)：怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢？請(qǐng)看：
三、第一次“先學(xué)后教”：比正確朗讀課文
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第一次先學(xué)后教：比正確朗讀課文
1、聽(tīng)錄音，給生字注音。
2、自由朗讀一遍，如有生字請(qǐng)舉手。
3、朗讀比賽，比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音，讀得順口。
�。ǘ┻^(guò)渡語(yǔ)：朗讀比賽前，先聽(tīng)錄音，注意字音。
（三）學(xué)生聽(tīng)錄音，給生字注音。
（四）過(guò)渡語(yǔ)：馬上進(jìn)行朗讀比賽，先請(qǐng)大家自由朗讀課文一遍，如有不認(rèn)識(shí)的字請(qǐng)舉手。
（五）學(xué)生自由朗讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難。
�。┻^(guò)渡語(yǔ)：朗讀比賽開(kāi)始。比誰(shuí)能讀準(zhǔn)字音，讀得順口。其他同學(xué)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤立即舉手更正�！痢聊阆茸x。
�。ㄆ撸�1、指名朗讀課文，有錯(cuò)即停，其他學(xué)生指出讀錯(cuò)的地方。師在黑板左邊板書(shū)讀錯(cuò)的字詞，并表?yè)P(yáng)讀音正確、聲音響亮的學(xué)生。
2、若學(xué)生讀不出感情，教師范讀。
�。ò耍�1、過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)看黑板，齊讀生字兩遍。
2、學(xué)生齊讀師板書(shū)的字詞兩遍。
可能讀錯(cuò)的字音：謫（zhé）守浩浩湯湯(shāngshāng)偕（xié）
檣傾楫摧（qiángqīngjícuī）岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭心曠神怡（yí）
�。ň牛�1、過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)大家端正坐姿，我們來(lái)齊讀1、2段。
2、學(xué)生齊讀課文1、2段。
3、過(guò)渡語(yǔ)：大家通過(guò)自學(xué)，已經(jīng)能正確朗讀課文了，接著，開(kāi)展第二場(chǎng)比賽。
四、第二次“先學(xué)后教”：比正確譯講課文
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第二次“先學(xué)后教”：比正確譯講課文
先把補(bǔ)充注釋寫(xiě)到課文有關(guān)詞語(yǔ)旁：
1、增其舊制：增，擴(kuò)大。其，代指岳陽(yáng)樓。舊制，原來(lái)的規(guī)模。
2、屬予作文以記之：作，寫(xiě)。以，來(lái)。記，記述。之，代指重修岳陽(yáng)樓這件事。
3、予觀夫（fú）：夫，那。
4、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江：銜：口含。吞：吞吐。
5、北通巫峽，南極瀟湘：北，向北。南，向南。
再邊看課文，邊看注釋和補(bǔ)充注解，練習(xí)翻譯。五分鐘后，比誰(shuí)能正確譯講。
�。ǘ┥毩�(xí)，準(zhǔn)備譯講；師巡視，了解學(xué)情。
�。ㄈ┲该g講。
1、過(guò)渡語(yǔ)：譯講比賽開(kāi)始。請(qǐng)看譯講方法：
出示譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點(diǎn)字詞，最后翻譯整句。
2、找五名學(xué)生譯講第一段，其他同學(xué)補(bǔ)充。
�、賹W(xué)生譯講“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，若譯講的對(duì)，師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
�、趯W(xué)生譯講“越明年，政通人和，百?gòu)U具興”，師問(wèn)：“政通人和”的“通”是什么意思？師板書(shū)：順利。
�、蹖W(xué)生譯講“乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制”，若學(xué)生譯講的不對(duì)，師問(wèn)：認(rèn)為不對(duì)的'舉手。鼓勵(lì)學(xué)生大膽更正。
④學(xué)生譯講“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”，若學(xué)生譯講的不對(duì)，師問(wèn)：有不同譯法的舉手。鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同見(jiàn)解。
�、輰W(xué)生譯講“屬予作文以記之”。師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
3、找八名學(xué)生譯講第二段，其他同學(xué)補(bǔ)充。
�、賹W(xué)生譯講“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，師問(wèn)：“在洞庭一湖”的“一”是什么意思？師板書(shū)：全。
�、诔鍪緢D片，學(xué)生看圖譯講“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，師問(wèn)：若學(xué)生譯講時(shí)沒(méi)有補(bǔ)充主語(yǔ)，師問(wèn)：他譯講的準(zhǔn)確對(duì)嗎？認(rèn)為不準(zhǔn)確的舉手。引導(dǎo)學(xué)生在譯講時(shí)將省略的成分補(bǔ)充出來(lái)。師再問(wèn)：洞庭湖連接著遠(yuǎn)山，吞吐著長(zhǎng)江，這說(shuō)明什么？
�、鄢鍪緢D片，學(xué)生看圖譯講“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”，師問(wèn)：認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對(duì)”。師再問(wèn)：這句話(huà)又說(shuō)明什么？
�、艹鍪緢D片，學(xué)生看圖譯講“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，師問(wèn)：認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
⑤學(xué)生譯講“此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣”，師問(wèn)：“此”指代那些句子？“前人之述”與第一段的哪句話(huà)照應(yīng)？
⑥學(xué)生譯講“然則北通巫峽，南極瀟湘”，師問(wèn)：“北通巫峽”的“通”是什么意思？師板書(shū)：通向。
⑦學(xué)生譯講“遷客騷人，多會(huì)于此”，師問(wèn)：認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
⑧學(xué)生譯講“覽物之情，得無(wú)異乎？”，師問(wèn)：認(rèn)為對(duì)的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對(duì)”。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難。
1.過(guò)渡語(yǔ)：課文譯講完了，給大家1分鐘的消化時(shí)間，自己看著原文快速地翻譯一遍，若還有不懂的地方，舉手提問(wèn)。
2.學(xué)生讀書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難。
（五）過(guò)渡語(yǔ)：下面進(jìn)行第三場(chǎng)比賽。請(qǐng)看：
五、第三次“先學(xué)后教”：比正確背誦課文
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第三次“先學(xué)后教”：比正確背誦課文
背誦指導(dǎo)
慶歷_____，滕子京______。越明年，______，_______。乃_______，增______，刻___________于其上。屬予___________。
予觀夫______，在______。銜____，吞____，浩浩____，橫_____；朝__夕__，氣象____。此則_______，前人______。然則北_____，南_____，遷客騷人，_____，覽物之情，______？
一段一段，一層一層，反復(fù)記憶。5分鐘后，比誰(shuí)能正確背誦第1、2自然段。
(二)學(xué)生自背。
(三)同桌互背。
(四)全班齊背。
(五)指名背。
(六)過(guò)渡語(yǔ)：這節(jié)課大家自學(xué)得很認(rèn)真，準(zhǔn)備兩分鐘就默寫(xiě)課文。請(qǐng)看：
六、當(dāng)堂訓(xùn)練
�。ㄒ唬┏鍪荆耗瑢�(xiě)準(zhǔn)備
一邊讀、一邊用手寫(xiě)括號(hào)內(nèi)易寫(xiě)錯(cuò)的字，兩分鐘后開(kāi)始默寫(xiě)，爭(zhēng)取人人滿(mǎn)分。
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
慶歷四年春，（滕）子京（謫）守巴陵郡。越明年，政通人（和），百?gòu)U（具）興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦（于）其上。（屬予）作文以記之。
予觀夫巴陵（勝狀），在洞庭一湖。（銜）遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩（湯湯），橫無(wú)際（涯），朝（暉）夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之（述）備矣。然則北通巫峽，南極（瀟湘），遷客（騷）人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
�。ǘ┏鍪荆阂螅�
1、字體端正，紙面整潔。
2、時(shí)間5分鐘。
（二）學(xué)生默寫(xiě)課文。
七、宣布下課
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
積累文學(xué)常識(shí)和文言詞語(yǔ)。
利用注釋?zhuān)柰ǖ谝欢挝囊�，并探究其�?nèi)容。
過(guò)程與方法：
反復(fù)的誦讀課文，品味文章意境。
合作探究課文內(nèi)容，初步體會(huì)作者的感情。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
感受作者胸懷天下的豪情壯志，感受美好的江南風(fēng)光，提升審美能力。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
[教學(xué)重點(diǎn)]
積累文學(xué)常識(shí)和文言文詞語(yǔ)。
有感情的朗讀課文，探究理解第一段的內(nèi)容。
[教學(xué)難點(diǎn)]
品味文章意境。
掌握本文敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的手法所體現(xiàn)的內(nèi)容。
三、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)1【導(dǎo)入】情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣
展示圖片，播放音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
活動(dòng)2【講授】走進(jìn)作者，了解背景
走進(jìn)作者，了解背景
活動(dòng)3【講授】品讀美文、疏通文意、探究?jī)?nèi)容
品讀美文
聆聽(tīng)多媒體朗讀，品味文章意境。
朗讀訓(xùn)練。
展示溫馨提示和朗讀指導(dǎo)。
全班齊讀課文，老師點(diǎn)評(píng)。
疏通文意
要求及過(guò)程：
1、借助注釋?zhuān)纸M翻譯第一段，找出難理解的字詞句。
2、請(qǐng)各小組的代表匯報(bào)翻譯結(jié)果，老師點(diǎn)拔，同時(shí)展示重點(diǎn)字詞，強(qiáng)調(diào)學(xué)生記好筆記。
探究?jī)?nèi)容
（一）問(wèn)題
1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么？
2、作者在這里沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細(xì)的描繪，原因是什么？
3、用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填空。
新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是政通人和，百?gòu)U俱新。
�。ǘ┻^(guò)程及方法
1、問(wèn)題3由同桌合作完成，叫個(gè)別同學(xué)回答，老師點(diǎn)拔。
2、問(wèn)題1、2由師生共同討論完成。
活動(dòng)4【講授】小結(jié)
作記緣由滕子京重修岳陽(yáng)樓敘事
屬予作文以記之
《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的.記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。
《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因?yàn)槠鋵?duì)岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂(yōu)后樂(lè)、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。即：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)
活動(dòng)5【作業(yè)】作業(yè)
1、積累文學(xué)常識(shí)和文言詞語(yǔ)。
2、背誦課文第一段。
3、預(yù)習(xí)2、3、4段的內(nèi)容，并找出“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“情”和“異”。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1．激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。
3．體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
學(xué)情分析
我所教班級(jí)學(xué)生成績(jī)參差不齊，優(yōu)等生占百分之三十，中等生占百分之五十，后進(jìn)生占百分之二十。班內(nèi)人數(shù)不多，我們教師在輔導(dǎo)學(xué)生，檢查作業(yè)時(shí)，力求照顧周全，逐一過(guò)關(guān)，努力讓每一個(gè)學(xué)生的作業(yè)精益求精。在課堂教學(xué)時(shí)，想盡各種辦法，努力學(xué)習(xí)各種先進(jìn)而適用的教學(xué)方法，使之付諸于課堂效率上。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2.體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)與導(dǎo)入：
1．檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2．《游岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)“三袁”，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無(wú)百年不變之文章”；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文
1．請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。
提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的`聯(lián)想和感慨。
2．根據(jù)課文回答問(wèn)題：
（1）洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里�！�
第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也�！�
�。�2）找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。
�。�3）作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京因在在官場(chǎng)上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽(yáng)這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
一、教學(xué)目的：
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語(yǔ)
3、理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語(yǔ)
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
1、教學(xué)導(dǎo)入
師：當(dāng)我們讀到“興，百姓苦；亡，百姓苦�！睍r(shí)，我們?yōu)閺堭B(yǎng)浩關(guān)心民間疾苦之心所感動(dòng)，這似乎代表的是所有讀書(shū)人的心聲。所以當(dāng)我們?cè)俅握b起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”時(shí)，我們心中涌起的是一種神圣的責(zé)任感。讓我們共同走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
2、作者簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家，世稱(chēng)“范文正公”。二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
3、朗讀訓(xùn)練
自由朗讀--------聽(tīng)范讀-----------齊讀。
提示：注意語(yǔ)言的停頓、字音的正確、情感的變化。
4、文意疏通
師：同學(xué)們以小組討論課文前兩段的大意。
�。ㄐ〗M討論，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)大意。）
明確：謫、作（寫(xiě)）、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)特別注意。（具體可參照課下注釋?zhuān)?/p>
小結(jié)：修建岳陽(yáng)樓的背景、滕子京的政績(jī)：越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
寫(xiě)作此文的原由：屬予作文以記之。
總領(lǐng)第二段的句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間表現(xiàn)盛景的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯
從時(shí)間表現(xiàn)盛景的句子：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
5、課后訓(xùn)練
反復(fù)朗讀此文，感受文章的情感。結(jié)合注釋理解課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目的
1、積累重要文言詞語(yǔ)
2、理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
積累重要文言詞語(yǔ)
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂(yōu)天下”的思想
五、教學(xué)過(guò)程
1、文意疏通
師：讓我們齊讀第3、4自然段，領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的風(fēng)光。（朗讀）
同桌共同欣賞畫(huà)面，用大意法講述出來(lái)。
明確：重點(diǎn)掌握若夫、淫雨、國(guó)（國(guó)都）、憂(yōu)讒畏譏、蕭然（蕭條的樣子）、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把（握）、的含義。（參見(jiàn)課下注釋?zhuān)?/p>
這兩段景物描寫(xiě)形成鮮明對(duì)比，一則是悲涼陰暗一則是歡樂(lè)明亮。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的'效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
2、探究
師：作者在具體的描繪了景色后，用了一大段的文字來(lái)抒發(fā)自己的感慨，讓我們來(lái)齊讀體味古人之心。（有感情的朗讀）
自由發(fā)言：你最欣賞哪句話(huà)，說(shuō)明原因。小組交流。
提示：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”,這同時(shí)又體現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟。
他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的�！安灰晕锵�，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。”這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？
（1）憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下為己任的政治抱負(fù)。
�。�2）積極向上，奮發(fā)有為的思想。
�。�3）吃苦在前，享樂(lè)在后的品德。
最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，既是對(duì)友人的勉勵(lì)也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
正確理解名言警句"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美；朗讀并背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)；
同"教學(xué)目標(biāo)"前兩項(xiàng)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)：
�。ㄒ唬┓鹤x課文及閱讀提示與全部注釋。
�。ǘ╅喿x背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……"
第一課時(shí)；
（一）導(dǎo)入。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)：
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？"后樂(lè)先憂(yōu)"是什么意思？以此引出本課。
�。ǘ╅喿x理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
謫（ ）守 霪（ ）雨 檣（ ）傾楫（ ）摧薄暮冥冥（ ） 憂(yōu)讒（ ）畏譏 岸芷（ ）汀蘭 寵辱偕（ ）忘 浩浩湯湯（ ） 陰風(fēng)怒號(hào)（ ） 嗟（ ）夫
3.學(xué)生提問(wèn)。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時(shí)背誦全文。
第二課時(shí)：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
�。ǘ⿲W(xué)生質(zhì)疑。
�。ㄈ┙處煔w納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有何特色？
（四）比較分析。
問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？
提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧�，也都用了借景抒懷�?方法。兩篇的開(kāi)頭都交代原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景。《登》："吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊�！队洝分械�"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲""喜"之情對(duì)比中提出了"先憂(yōu)后樂(lè)"的主張，顯示了作者志趣的高遠(yuǎn)；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂(yōu)時(shí)傷亂"中見(jiàn)其憂(yōu)樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩(shī)、文），大致相同的結(jié)構(gòu)（述因--寫(xiě)景--抒懷），寫(xiě)同一對(duì)象（岳陽(yáng)樓），表達(dá)了大致相同的思想境界（與民同憂(yōu)樂(lè)）。
�。ㄎ澹┲笇�(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
（六）檢查背誦全文。
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