《岳陽(yáng)樓記》的教案

《岳陽(yáng)樓記》的教案范文

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫呢？下面是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》的教案范文，歡迎閱讀與收藏。

《岳陽(yáng)樓記》的教案范文1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；

　　2、學(xué)習(xí)本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫法；

　　3、理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念；

　　4、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；

　　2、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解、評(píng)價(jià)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張和道德觀念。

　　【課時(shí)安排】

　　二課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個(gè)大字：濟(jì)世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績(jī)并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”千百年來(lái)一直為人們所傳誦，激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失，努力為人民為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，這正是他的人格魅力所在。

　　二、作者及滕子京簡(jiǎn)介

　　范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號(hào)。

　　在朝廷做官時(shí)，多次上書議論國(guó)政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對(duì)當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴(yán)密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對(duì)而失敗，不幸被貶到鄧州做太守�！对狸�(yáng)樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請(qǐng)而寫。

　　滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢16萬(wàn)貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái)，便借“作文”之機(jī)，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。

　　三、誦讀

　　1、自由誦讀，讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。

　　2、分組按要求誦讀：

　　誦讀敘述寫作緣由的段落（第1段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。）

　　誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第2段，“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”；標(biāo)志性句子：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”；“此”指代什么？）

　　誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（“若夫淫雨霏霏……虎嘯猿啼”）

　　誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（“至若春和景明……此樂何極”）

　　誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子（“登斯樓也……”）

　　誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子（“登斯樓也……”）

　　誦讀議論抒懷段（標(biāo)志性詞語(yǔ)：“嗟夫”）

　　3、齊讀全文。

　　四、學(xué)生借助注釋疏通文意

　　五、課堂練習(xí)

　　1、各種形式的誦讀。

　　2、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句：

　　通假字：具通俱，都的.意思；屬通囑，囑咐的意思。

　　重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀（勝景）、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、�。ㄈ毡∥魃剑�、去、國(guó)、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退

　　虛詞：然則、若夫、至若、或、是

　　句式：吾誰(shuí)與歸？（倒裝句，賓語(yǔ)前置）居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)（倒裝名，定語(yǔ)后置）

　　成語(yǔ)：政通人和、百?gòu)U具興、氣象萬(wàn)千、心曠神怡

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：揣摩文章思路

　　一、揣摩寫作意圖

　　結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。

　　以作“記”為名，借題發(fā)揮，來(lái)規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣“不以物喜，不以己悲”，而是無(wú)論“居廟堂”還是“處江湖”都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

　　二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)

　　基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。

　　三、探究思考

　　第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？

　　（寫作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績(jī)、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫得異常簡(jiǎn)潔，如寫滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字：“政通人和，百?gòu)U具興”）

　　第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？

　�。▌倬啊⒋笥^；“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”）

　　“前人之述備矣”怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？

　�。ㄅc“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng)）補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩(shī)句。

　　第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過渡啟下引出了哪些文段？

　�。ㄓ迷O(shè)問句“覽物之情，得無(wú)異乎？”過渡，引出了第三、四段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn)）

　　第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？

　�。ㄈ�段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲；四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）

　　第五段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？

　�。ā岸�者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”；）

　　“不以物喜，不以己悲”的正面說法是什么？

　　（“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”）

　　“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”“退”指什么？

　　（“進(jìn)”指“居廟堂之高”；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”；這一句是對(duì)上面的總結(jié)，并自然而然引出了問題“然則何時(shí)而樂耶？”）

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是誰(shuí)的看法？作者同意這種觀點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來(lái)？作者用這樣的問句結(jié)束全文，有何用意？

　　（古仁人，由“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn)，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）

　　四、整理思路，幫助背誦（見板書）

　　五、課堂小結(jié)

　　本文是作者應(yīng)好友之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫的記文。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，鄭重地?cái)⒄f了事情的本末，準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂國(guó)憂民之心不改的癡情。

《岳陽(yáng)樓記》的教案范文2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　3、能找出過渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、朗讀、背誦。

　　2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　教學(xué)過程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　多媒體出示詞句練習(xí)。

　　a。解釋詞義：

　�。�1）乃重修岳陽(yáng)樓

　�。�2）屬予作文以記之

　�。�3）予觀夫巴陵勝狀

　�。�4）此則后陽(yáng)樓之大觀也

　�。�5）前人之述備矣

　　（6）然則北通巫峽，南極瀟湘

　�。�7）若夫霪雨霏霏

　　（8）薄暮冥冥

　�。�9）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

　�。�10）至若春和景明

　　（11）而或長(zhǎng)煙一空

　�。�12）寵辱偕忘

　　（13）或異二者之為

　�。�14）是進(jìn)亦憂，退亦憂

　　b。翻譯：

　　（1）覽物之情，得無(wú)異乎？

　�。�2）不以物喜，不以己悲。

　�。�3）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　�。�4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　二、精心導(dǎo)入

　　1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入課文。

　　2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　三、解難答疑

　　1、學(xué)生集體朗讀課文。

　　2、請(qǐng)學(xué)生說說預(yù)習(xí)感受。

　　3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。

　　4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。

　　2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)？他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣？

　　“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。

　　3、第二節(jié)中有一個(gè)過渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。

　　過渡句：“覽物之情，得無(wú)異乎？”

　　4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？

　　“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡——悲；春光明媚——喜。

　　5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。

　　6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　既是自勉，更是勸慰友人。

　　7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂�，你能把它們找出�?lái)嗎？

　　“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書（多媒體顯示）

　　遷客騷人

　　謫

　　古

　　仁

　　人

【《岳陽(yáng)樓記》的教案】相關(guān)文章：

《岳陽(yáng)樓記》教案11-27

岳陽(yáng)樓記教案10-28

教案《岳陽(yáng)樓記》09-05

《岳陽(yáng)樓記》 教案08-30

岳陽(yáng)樓記 教案08-29

《岳陽(yáng)樓記》-教案11-28

岳陽(yáng)樓記經(jīng)典教案11-15

《岳陽(yáng)樓記》的教案07-29

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》教案10-25

岳陽(yáng)樓記優(yōu)秀教案11-27