《岳陽樓記》教學(xué)反思(精選15篇)
身為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編收集整理的《岳陽樓記》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《岳陽樓記》教學(xué)反思1
本文以其大氣的文風(fēng)和高尚的境界多少年來備受各種版本語文教科書的青睞。也許，正因?yàn)樗诮炭茣袣v經(jīng)的時(shí)間太久，所以關(guān)于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)力圖打破常規(guī)。注重對(duì)文本的深度解讀和個(gè)性解讀，注重學(xué)生能力的'提高和情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。
一、基礎(chǔ)積累扎實(shí)：在教學(xué)中注重了基礎(chǔ)知識(shí)如注音、釋詞和句子翻譯。無論是課前預(yù)習(xí)還是當(dāng)堂檢測(cè)都注意了這一點(diǎn)。文言文的學(xué)習(xí)必須注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累，這是學(xué)習(xí)文言文的根本，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基石。文言文教學(xué)無論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。
二、思維訓(xùn)練求深：本設(shè)計(jì)在注重學(xué)生文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累的同時(shí)，又注重提高學(xué)生的理解和鑒賞能力。
在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對(duì)自己喜歡的句段進(jìn)行評(píng)析”，這是一道鑒賞題。初中生應(yīng)該具備初步的語言評(píng)析能力，即運(yùn)用一定的評(píng)析方法對(duì)句段進(jìn)行賞析。在這里，我注重了對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。提示學(xué)生幾種主要的評(píng)析角度。
[品味探究]第3題“文中表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕睦斫狻薄＿@道題首先必須交給學(xué)生：能表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開頭或結(jié)尾，常用議論或抒情的表達(dá)方式。同時(shí)，還得提醒學(xué)生注意共性化閱讀的問題。
學(xué)法指導(dǎo)在中學(xué)語文教學(xué)中非常必要。它會(huì)給學(xué)生語文學(xué)習(xí)以方向，讓他們有“法”可依。語感對(duì)于學(xué)好語文固然重要，語言技巧和方法對(duì)于語文能力的提高同樣不可忽視。
《岳陽樓記》教學(xué)反思2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、熟讀課文，體會(huì)文章的音律美。
�。�、學(xué)習(xí)和積累重要文言詞語的含義，疏通文意。
３、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情、議論巧妙結(jié)合的寫法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
同目標(biāo)１、２。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
同目標(biāo)３。
一、導(dǎo)入
�。�、師：說到樓閣，古代文人騷客都喜歡在著名的風(fēng)景名勝題詩詞的雅興，如在滕王閣上，有王勃留下的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。你還知道哪些這樣的句子？
生：黃鶴樓上有崔灝留下的：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲……
師：而岳陽樓，我們就會(huì)想起那傳唱千古的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
�。�、請(qǐng)同學(xué)們讀一讀關(guān)于范仲淹的一段資料，可能對(duì)我們理解《岳陽樓記》有所幫助。
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。常自誦曰：夫當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。
思考：
范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
范仲淹勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二、誦讀課文，初步感知
�。�、學(xué)生放聲朗讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通課文。
師巡視，找出學(xué)生讀錯(cuò)的字：偕，
并讓學(xué)生說說在讀時(shí)覺得哪些字音讀得沒把握，哪些句子讀起來拗口？
�。�、分組分節(jié)檢查讀課文，師指出錯(cuò)誤處。
�。�、聽朗讀錄音，小聲跟讀，感受課文語言特點(diǎn)，體味該如何去讀。
�。础W(xué)生齊讀：
思考：文章敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，指名回答：
敘的是重修樓之事
寫的是洞庭美之景
抒的是情
議論的是先憂后樂。
學(xué)生對(duì)抒的什么情，答不上來。
�。�、請(qǐng)找出描寫洞庭湖美景的句子來美讀。
指名讀，范讀，學(xué)生參與評(píng)議。
三、疏通詞句體味內(nèi)涵
�。�、學(xué)生對(duì)照注釋，逐句疏通一、二節(jié)文意，有疑難處做好標(biāo)記，同桌交流集體質(zhì)疑，答疑。
�。�、檢查字詞解釋情況：出示：記之（事）
銜吞（景）
得無異乎？（情）。相機(jī)解答以上的思考題，即敘的什么事，寫的什么景，抒的什么情。及三重否定對(duì)意思的表達(dá)。
�。�、檢查句子解釋情況，師出示：
刻唐賢今人詩賦于其上
屬予作文以記之
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯
朝暉夕陰，氣象萬千。
覽物之情得無異乎？
指名學(xué)困生翻譯，有困難的請(qǐng)同學(xué)幫助解答。
�。础⑺伎迹禾僮泳┍毁H為什么仍能政通人和，百廢待興？范仲淹為什么樂意為他作記？
洞庭天下水，如此壯觀的美景，作者寥寥幾筆帶過，為什么？用書上原文回答。
第二節(jié)中有些句子為下文埋下伏筆，起承上啟下作用，請(qǐng)找出來加以說明。
四、布置作業(yè)
�。�、背誦課文一、二小節(jié)
�。�、想象遷客騷人匯聚岳陽樓時(shí)情形，并加以描繪。
【教學(xué)反思】
�。薄⒄n堂的導(dǎo)入注意了學(xué)生對(duì)古詩的.積累。
�。�、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準(zhǔn)，讀通，讀美，三個(gè)層次，五個(gè)環(huán)節(jié)。即自由讀，分組讀，聽錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個(gè)環(huán)節(jié)。收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點(diǎn)。
�。�、帶點(diǎn)字的選擇也費(fèi)了些心思：記之（事）
銜吞（景）
得無異乎？這幾個(gè)字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。
�。�、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。
５、存在的問題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如讀書時(shí)對(duì)于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如，翻譯時(shí)沒教給學(xué)生對(duì)于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。
《岳陽樓記》教學(xué)反思3
《岳陽樓記》是杰作。它寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。同時(shí)，那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細(xì)玩味，認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法畢竟離不開封建社會(huì)的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會(huì)的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)文言文的`主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因?yàn)榧热皇俏恼�，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實(shí)施教學(xué)中，具體可結(jié)合時(shí)代背景，在闡述清積極面同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對(duì)挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難？我們對(duì)困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會(huì)中這幾個(gè)概念與現(xiàn)代社會(huì)是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其消極面進(jìn)行反思。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其 ' 兩字關(guān)情 '—— 將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個(gè)字，而這兩個(gè)字之所以要緊，只因一個(gè)情。這也是自古以來人們普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。這兩字，當(dāng)然就是 ' 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ' 中的憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會(huì)成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會(huì)如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。
而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個(gè)字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負(fù)！！這正是儒家的理想人格 —— 濟(jì)世治國平天下。
《岳陽樓記》教學(xué)反思4
上周我們學(xué)校進(jìn)行了語文組公開教學(xué)，我講的是《岳陽樓記》。它是篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、思想性很強(qiáng)的名篇，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情。經(jīng)過具體的課堂教學(xué)之后，我思考了很多內(nèi)容，接下來我就談一談講這一課的感受：
一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合
在教學(xué)過程中，我按照自己的教學(xué)安排，利用早讀時(shí)間認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。讓孩子們先自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號(hào)，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動(dòng)解決；然后帶著問題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結(jié)論；解決不了的問題留待課堂上師生共同探討。所以上課的時(shí)候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的字詞句加以提示，學(xué)生就能基本把握文章內(nèi)容。
二、朗讀與品味意境相結(jié)合
古文學(xué)習(xí)最大的難點(diǎn)在于語句的理解，為突破這一點(diǎn)，我在教學(xué)過程中加強(qiáng)了誦讀，以讀促悟，同時(shí)借助多種形式進(jìn)行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯可放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的'問題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。課堂上，我抓了幾個(gè)重點(diǎn)句進(jìn)行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；不以物喜，不以己悲；微斯人，吾誰與歸？”既檢測(cè)了學(xué)習(xí)效果，又品味了文章的意境。
三、理解內(nèi)容與體會(huì)感悟相結(jié)合
簡(jiǎn)介作者時(shí)，作者的被貶遭遇與其崇高遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解文章主旨，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達(dá)胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點(diǎn)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受，以便進(jìn)一步鞏固德育效果。
四、教后反思
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)也存在不少的問題：課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少具體學(xué)法的指導(dǎo)，如：翻譯時(shí)，對(duì)于句子中省略的成份、詞序的調(diào)整等，沒給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我過于注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解文章主旨，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，對(duì)于語言品味，尤其是三四兩段的景色描寫這一塊有所忽略，《岳陽樓記》不僅思想性很強(qiáng)，也是一篇寫景美文，而我忽略了學(xué)生對(duì)美的感受和體會(huì)，減弱了這一名篇的欣賞價(jià)值。
《岳陽樓記》教學(xué)反思5
岳陽樓為湖南岳陽城西門城樓，它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤之勢(shì)。岳陽樓與湖北黃鶴樓，江西滕王閣并稱江南三大名樓。李白，杜甫，李商隱、劉禹錫孟浩然等著名詩人都曾登樓吟詠，留下墨跡，岳陽樓因此名聲益大。宋慶歷六年，范仲淹受好友滕子京之托，作千古傳頌之《岳陽樓記》，當(dāng)真是樓因文馳名，人因文不朽。學(xué)過此文的人無不出口成誦。也是《新課標(biāo)》規(guī)定的中學(xué)生必學(xué)的五十篇古詩文之一。怎樣讓學(xué)生學(xué)好這一課呢？我是這樣做的。
一、在學(xué)習(xí)本文之前，先把本文的重要性講給學(xué)生，以期引起學(xué)生對(duì)本文的高度重視，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。
二、教學(xué)過程中的三個(gè)“加”
所謂三“加”就是加大對(duì)課文朗讀的力度，加強(qiáng)對(duì)課文翻譯的準(zhǔn)確性，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
在學(xué)習(xí)的過程中，我明顯加大朗讀的.力度，范讀，自由讀，個(gè)別讀，齊讀，我毫不吝嗇課堂上的時(shí)間。在學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，疏通文意。先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋以及手頭資料討論，然后再提問，完善后出示譯文，譯文是我結(jié)合教材、教參、還有其他資料精心整理出來的，相對(duì)來說，比較直接，比較準(zhǔn)確，比較好理解。疏通完文意，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，再把這篇文章作為現(xiàn)代文分析，結(jié)合考點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問題，如：本文的主旨句是什么，古仁人之心是什么，千客騷人的覽物之情是什么等等，把文言文當(dāng)做現(xiàn)代文來講，也是中招考試的一種趨勢(shì)。
三、利用作者的刻苦的學(xué)習(xí)精神和崇高的思想品質(zhì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育
簡(jiǎn)介作者時(shí)，范仲淹“二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為已任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，五年未嘗解衣”，作者苦難的童年和年輕時(shí)的刻苦學(xué)習(xí)精神本身就是一個(gè)很好的德育教材。在分析作者的性格時(shí)，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達(dá)胸懷與崇高的憂樂觀，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
四、難以排解的郁悶
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話，那么，對(duì)課文逐詞逐句的講解，要求準(zhǔn)確無誤的翻譯，無疑還是應(yīng)試教育的味道太濃，有�！缎抡n標(biāo)》的要求。在當(dāng)前以應(yīng)試教育為主卻又大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的情況下，文言文到底該怎樣教？我小心翼翼的走在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
《岳陽樓記》教學(xué)反思6
我對(duì)本篇課文教學(xué)的.反思主要有：
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的積極性。
1、學(xué)生是課堂的主人，教師是導(dǎo)演，是節(jié)目的主持人。角色安排尺度掌握較好。
2、 教師導(dǎo)讀設(shè)計(jì)和點(diǎn)撥、矯正或補(bǔ)充較合理。
3、 學(xué)生以小組、以個(gè)體參與率較高，同時(shí)體現(xiàn)了師生互動(dòng)。
4、 學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、合作探究的內(nèi)容深淺度適宜，安排合理。
5、 學(xué)生查工具書、板書、發(fā)言比較踴躍，課堂氣氛適度活躍。
《岳陽樓記》教學(xué)反思7
一、從教學(xué)設(shè)計(jì)的總體上評(píng)價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：對(duì)學(xué)習(xí)者的分析詳細(xì)準(zhǔn)確；對(duì)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)也全面詳盡；整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺點(diǎn)：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對(duì)本課的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時(shí)教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的普通話不是太好，沒能給學(xué)生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁�！蔽难晕牡膶W(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點(diǎn)句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
二、從教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上評(píng)價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：整個(gè)過程比較合理。始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧�，問題的設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)，降低難點(diǎn)，難易適中，能讓85%以上的同學(xué)都能自己解決問題，板書簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，使學(xué)生對(duì)課文有了清晰完整的印象。達(dá)到了預(yù)期的效果。缺點(diǎn)：在整個(gè)教學(xué)過程中，小組的探究、合作學(xué)習(xí)比較多，沒能盡情的發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，特別是對(duì)于差生、沒能尊重學(xué)生的個(gè)體差異，嚴(yán)重阻礙了他們的發(fā)展、挫傷了他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性，這對(duì)特們今后的.成長(zhǎng)很不利。
改進(jìn)建議：
1、走出去、請(qǐng)進(jìn)來，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
2、努力鉆研教材、用好教材，掌握先進(jìn)的教育、教學(xué)理論。
3、多反思自己，在反思中進(jìn)步、在反思中感悟、在反思中成長(zhǎng)、在反思中提升。
三、從技能和策略的運(yùn)用上評(píng)價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：注重了對(duì)學(xué)生的各種技能的培養(yǎng)和提高。比如：朗讀技能的培養(yǎng)（放朗讀帶、進(jìn)行指導(dǎo)）；自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的技能的培養(yǎng)；（問題由學(xué)生找、問題由學(xué)生解決、教師歸納）讓學(xué)生收集有關(guān)背景資料、與課文有關(guān)的資料；（學(xué)生收集、教師補(bǔ)充）引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味語言的能力；（學(xué)生討論、教師總結(jié)）增強(qiáng)了對(duì)語言的感悟能力；比較閱讀的能力等。這篇課文教學(xué)策略的運(yùn)用也比較恰當(dāng)合理。以誦讀和探究式、自主討論式為主，當(dāng)然，我還會(huì)根據(jù)課堂的變化隨時(shí)做出合理的調(diào)整，還充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，或打印、或投影、或放朗讀帶、或用多媒體中音頻、視頻、圖片，在增加學(xué)生積累的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生積累的方法，從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。發(fā)揮教師組織者、引導(dǎo)者的作用，放飛學(xué)生的思維，讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng)造力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情境、以及和諧、融洽的課堂氣氛。
缺點(diǎn)：盡管我也在盡我最大的努力，爭(zhēng)取做到至臻至善。但總有那么一些不如意的地方。比如：有時(shí)對(duì)多媒體的運(yùn)用，時(shí)機(jī)掌握不好；或運(yùn)用的不太合理；有時(shí)對(duì)問題的設(shè)計(jì)針對(duì)性不強(qiáng)；對(duì)學(xué)生的思維束縛的太死；教學(xué)方法運(yùn)用的欠妥等。
改進(jìn)建議：
1、從“一切以學(xué)生為中心”出發(fā)，著眼與學(xué)生未來的發(fā)展。
2、多與同行們探討、研究，總結(jié)出適合自己的具有特色的有效的方法與策略。
3、抱定“沒有最好、只有更好”的信念，只要我努力就會(huì)走向成功。
4、堅(jiān)持“活到老、學(xué)到老”。
5、引進(jìn)生活的“活水”，隨時(shí)給自己注入教育、教學(xué)的新鮮血液。
《岳陽樓記》教學(xué)反思8
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被老師和學(xué)生都認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課，要講的內(nèi)容較多，所以我變過去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié)，讓學(xué)生在輕松、愉快的活動(dòng)中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的`感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后，覺得效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和思考，與大家一起分享好的：我運(yùn)用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：
1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容
2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入
3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主（導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化
4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng)，使課堂疏密相間、跌宕有致
不足：因?yàn)楸疚奶�，我參考的資料太多，對(duì)岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達(dá)的東西也就越多，于是教學(xué)目標(biāo)要求也會(huì)多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力所以平時(shí)備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對(duì)的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會(huì)挫傷一部分學(xué)生的積極性，長(zhǎng)此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯(cuò)，吸取教訓(xùn)吧。
《岳陽樓記》教學(xué)反思9
考慮到這樣一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文，應(yīng)使學(xué)生的身心得以滋養(yǎng)，性情得以陶冶，人格得以潤(rùn)澤。此篇具有意境美、人格美、語言美，是實(shí)施審美教育的極好教材�；诖�，我把引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文的美點(diǎn)作為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。
在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：
1、力求真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生課前通過以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動(dòng)為輔的方式充分預(yù)習(xí)，對(duì)文本內(nèi)容掌握，課堂上基本由學(xué)生來支配，老師只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)的.作用。學(xué)生自主品味、合作探究、歸納總結(jié)，課堂上學(xué)生活而不亂，師生交流融洽盡興。在愉快輕松的活動(dòng)中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情，培養(yǎng)了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高了他們閱讀古文的興趣，效果是非常明顯的。
2、既依托文本又高于文本。對(duì)作者峻潔的人格美的鑒賞，是本教學(xué)設(shè)計(jì)思想性的極好體現(xiàn)。由范仲淹推及古仁人，理解他們憂樂天下的博大胸襟和崇高境界。同時(shí)給生活在喧囂時(shí)世的人以極好的人生啟示。賦予經(jīng)典作品以時(shí)尚的魅力。
3、以朗讀促理解。這樣一篇美文只有朗讀，才能充分理解文章豐富的思想內(nèi)涵，悉心體會(huì)駢句辭采華美音韻和諧、散句抑揚(yáng)頓挫富于變化的特點(diǎn)，涵詠品味多變而優(yōu)美的意境。
在本節(jié)課中，也存在著很多不足，如：對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、重點(diǎn)語句等）強(qiáng)調(diào)不夠，對(duì)學(xué)生理解有偏差的引導(dǎo)不到位，課堂上學(xué)生自主探究的時(shí)間太少，學(xué)生朗讀不到位時(shí)指導(dǎo)不夠等等。
總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，看到了自己很多的欠缺，在今后的教學(xué)中具有很好的指導(dǎo)性，但能在這節(jié)課的教學(xué)中，給予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的意識(shí)，我也就很高興了。
《岳陽樓記》教學(xué)反思10
1、本節(jié)課真正發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，學(xué)生課前通過充分的預(yù)習(xí)，課堂上將文本內(nèi)容通過相聲、課本劇等多種形式表現(xiàn)得淋淋盡至，課堂完全由學(xué)生來支配，教師只起點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用。課堂上學(xué)生活而不亂，緊張有序，不時(shí)地爆發(fā)出熱烈的掌聲。通過學(xué)生課堂上的交流展示可看出我校當(dāng)前推行的 “自主預(yù)習(xí)、交流展示、當(dāng)堂檢測(cè)”這一種課堂教學(xué)模式極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有力的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
2、這樣的課堂調(diào)動(dòng)了多數(shù)學(xué)生的`積極性，他們的學(xué)習(xí)能力得以了提高。但發(fā)現(xiàn)少數(shù)學(xué)生課堂上幾乎沒有參與，如何調(diào)動(dòng)這一部分學(xué)生的積極性，也是我們課改中急需解決的問題。
3、學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)，課堂上積極主動(dòng)的進(jìn)行交流展示，整堂課同學(xué)們致力與緊張的智力活動(dòng)。課堂上學(xué)生精彩的表演和學(xué)生較高的學(xué)習(xí)能力使觀課教師為之震驚，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的確不錯(cuò)。但這樣的課學(xué)生課前預(yù)習(xí)需多長(zhǎng)時(shí)間，平時(shí)的每一堂課學(xué)生都這樣嗎？若是這樣，的確增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，并且按減負(fù)后的課時(shí)分配，多數(shù)學(xué)科完不成教學(xué)任務(wù)。再比如：
�。�1）主課的課下預(yù)習(xí)，加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，部分學(xué)生被動(dòng)參與，效果不佳。
�。�2）課堂堂還給了學(xué)生，教師缺少了將內(nèi)容重講重敲的機(jī)會(huì)，心里總不踏實(shí)，在當(dāng)今的考試制度下怕影響成績(jī)，總懷疑自己敢不敢往下改。
�。�3）學(xué)科之間，教師之間改革的力度不同，對(duì)當(dāng)前的課堂改革不能形成共識(shí)，有的甚至持反對(duì)的態(tài)度。
�。�4）學(xué)生面對(duì)面而坐，給不自覺的學(xué)生提供了說閑話的機(jī)會(huì)，課堂上老師也不容易統(tǒng)攬全班，部分學(xué)生、教師強(qiáng)烈要求坐位復(fù)原。面對(duì)課改中的眾多問題，望同行給予幫助和指導(dǎo)。
《岳陽樓記》教學(xué)反思11
《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己與民同樂的政治理想�！蹲砦掏び洝窇�(yīng)注重語言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語氣，了解本文語言駢散相融，節(jié)奏富于變化的.寫法。本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過程中循序漸進(jìn)，先讀懂課文，解決文言知識(shí)的問題，再理解鑒賞文章內(nèi)容，兩者彼此關(guān)照，相輔相成，以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，以“醉”字為切入點(diǎn)，理解“樂”的情懷�；睘楹�(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，并采取知人論世的教學(xué)方法，結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，幫助學(xué)生體會(huì)“樂”的情感，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂”的政治理想。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以誦讀為主要的教學(xué)方式，結(jié)合注釋，疏通全文大意。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。第二課時(shí)以讀貫穿，把握文章結(jié)構(gòu)，理解作者較為復(fù)雜的思想情感。
《岳陽樓記》教學(xué)反思12
《岳陽樓記》是一篇寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的好文章。文中那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細(xì)玩味，認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法畢竟離不開封建社會(huì)的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會(huì)的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的.分析，因?yàn)榧热皇俏恼�，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實(shí)施教學(xué)中，具體可結(jié)合時(shí)代背景，在闡述清積極面同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對(duì)挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困難？我們對(duì)困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會(huì)中這幾個(gè)概念與現(xiàn)代社會(huì)是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其消極面進(jìn)行反思。
《岳陽樓記》教學(xué)反思13
1、以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動(dòng)為輔：
古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會(huì)按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個(gè)人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長(zhǎng)或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時(shí)候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識(shí)提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號(hào)，去看注解或查閱工具書，主動(dòng)解決。然后再參與到小組中去，進(jìn)行上面的活動(dòng)。提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內(nèi)還不能解決的，就每個(gè)組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個(gè)過程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時(shí)間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
2、分層次活動(dòng)，要明確活動(dòng)的方式：
在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前，得正確劃分每個(gè)小組的成員結(jié)構(gòu)，要兼顧好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對(duì)象，對(duì)自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。能夠在組內(nèi)找到自己學(xué)習(xí)的幫手。特別是組長(zhǎng)的作用不可忽視。在古文學(xué)習(xí)中，組員的幫助效果很好，他們自己主動(dòng)了解和學(xué)懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了五、六個(gè)組，每組6～7個(gè)人，不同水平的學(xué)生都有，讓他們都能感覺到自己在組內(nèi)的作用。閱讀古文的時(shí)候，主動(dòng)找到讀得好的同學(xué)，先聽自己讀一遍，再聽別人讀一遍，相互補(bǔ)充和矯正。整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，每個(gè)人都有主動(dòng)合作的'意識(shí)和自己合作的對(duì)象，還有具體可行的交流方式。每當(dāng)我看見他們?cè)谡嬲眯挠懻摵退伎疾欢膯栴}的時(shí)候，我感到很輕松，也很滿意;當(dāng)他們把自己的問題總結(jié)起來交給我的時(shí)候，我又覺得他們到了真正需要我的時(shí)候了。我以前很羨慕像魏書生之類的教育家們那么愉快、輕松的教育方式，今天我也開始嘗試，也體會(huì)到了什么是真正的“教懶書”。
3、合作學(xué)習(xí)是要相互促進(jìn)，達(dá)到合作的目的，而不是對(duì)別人的依賴：
新課程理念之一就是要開放教學(xué)空間和時(shí)間，放松學(xué)生的課堂氣氛，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。給學(xué)生提供合作的機(jī)會(huì)和搞活活動(dòng)的方式。但是難免有些學(xué)生在合作過程中，產(chǎn)生對(duì)其他同學(xué)的依賴性。因此，老師在上課時(shí)要對(duì)合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務(wù)。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩，更不是人云亦云的敷衍，特別對(duì)少數(shù)不動(dòng)腦筋，依賴性很強(qiáng)的學(xué)生，老師要單獨(dú)提問和督促。像我在教學(xué)《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時(shí)，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用，體會(huì)到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫，到主動(dòng)上臺(tái)，而且表現(xiàn)很不錯(cuò)。甚至加強(qiáng)了小組成員的集體榮譽(yù)感，一個(gè)人讀得不好，其他同學(xué)也很著急，大膽地上臺(tái)為他糾正，形成了一種很良性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
《岳陽樓記》教學(xué)反思14
《岳陽樓記》是初中語文課本中一篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來傳誦不衰，以其崇高的思想境界和獨(dú)有的藝術(shù)魅力受到歷代文人墨客的推崇，更是我們中學(xué)生語文積累的必誦之篇。但有很多的初學(xué)者不得背誦要領(lǐng)，往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力而效果不佳。這里簡(jiǎn)單談?wù)動(dòng)嘘P(guān)這篇文章的背誦要領(lǐng)。
每篇文章作者都有其寫作的思路，因此，每篇文章都能找到它的脈絡(luò)層次。只要抓住它的關(guān)鍵性詞句，理清文脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣就有助于快速的記憶。《岳陽樓記》都有很清楚的文脈。下面就這篇文章作簡(jiǎn)要的分析。
《岳陽樓記》作者以“記”為名，不記岳陽樓的景色，卻借題發(fā)揮談了一個(gè)人的政治抱負(fù)，并以此規(guī)勸友人滕子京。將敘事、寫景、抒情和議論結(jié)合在一起。先以敘事帶出寫景，又以景生情，情景交融，渾然一體，最后由情入議，點(diǎn)明全文主旨。文章環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，駢散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美。
其具體思路為：開頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”，但是“越明年”，卻也能“政通人和，百廢具興”已經(jīng)為下文埋下伏筆。這一段看似無味，而絕非閑筆。
第二自然段即以“予觀夫巴陵勝狀”引起，緊扣題目中的“記”，簡(jiǎn)要描繪了岳陽樓周圍的“大觀”�！般曔h(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”從空間角度去寫，“朝暉夕陰，氣象萬千”是從時(shí)間角度描繪。原以為作者要大寫、特寫岳陽樓的壯麗景色。不想?yún)s用“前人之述備矣”止住寫景。“然則”一詞使文章由景轉(zhuǎn)入到寫一般“遷客騷人”的“覽物之情”。
而文章三、四兩段就緊承上文寫了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫“悲景悲情”。“若夫”一語開始，極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。yin雨、陰風(fēng)、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀，山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行，檣傾楫摧”由物及人，又從視覺寫到聽覺，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”。此情此景，又怎么會(huì)不令“去國懷鄉(xiāng)”之人頓生悲傷之情呢？由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”，銜接緊密，過渡自然。第四段開始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應(yīng)。用“景明”、“一碧萬頃”的'湖水、自由飛翔的沙鷗、閑適游弋的錦鱗、郁郁青青的芷和蘭，勾勒出明快、祥和的畫卷。至此作者并不盡興，又從陽光明媚的白天轉(zhuǎn)移到星漢燦爛的夜晚�！岸颉币辉~相連，“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”此時(shí)此刻，“心曠神怡，寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫景一明一暗，寫情一悲一喜，情景交融，為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。
第五段開始寫“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對(duì)比，指出“古仁人之心”的內(nèi)涵“不以物喜，不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最后以此來表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見，前文敘事、寫景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這關(guān)鍵性的語句，就有助于快速記憶。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達(dá)到快速背誦課文的目的。
《岳陽樓記》教學(xué)反思15
這是一位老師教《岳陽樓記》第一課時(shí)的過程記錄。他的設(shè)計(jì)與一般的語文老師不同，我們喜歡第一課時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)翻譯與理解重點(diǎn)實(shí)詞，第二課時(shí)才分析課文的主題與寫法。我覺得這樣教學(xué)使文言文更加有語文味，不會(huì)讓文言文教學(xué)成為千篇一律的翻譯與理解，使學(xué)生厭學(xué)文言文。也許我們都應(yīng)該經(jīng)常使用類似的方法上文言文。引導(dǎo)學(xué)生理解“先天下之憂而憂，后天下之樂人樂”的主旨時(shí)的問題設(shè)計(jì)也很奇妙，值得學(xué)習(xí)。唯一覺得有遺憾的是覺得從新聞為《楓橋夜泊》的作者修建金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)聦?dǎo)入本文感覺不咋樣，還不如直接用描寫岳陽樓的詩句導(dǎo)入。而且在講四大名樓的時(shí)候覺得所用的時(shí)間過多，離開文本時(shí)間太長(zhǎng)。
岳陽樓記教學(xué)反思
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題。向來被老師和學(xué)生認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是這篇篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、思想性很強(qiáng)的名篇《岳陽樓記》，講過之后，深有感觸。教學(xué)中我嘗試，以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動(dòng)為輔：古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會(huì)按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個(gè)人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長(zhǎng)或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的.時(shí)候，我只把需要強(qiáng)調(diào)的文學(xué)常識(shí)提示以后，就讓學(xué)生自己閱讀，可以以小組為單位，互聽對(duì)方讀課文，互相正音。將重點(diǎn)的字、詞標(biāo)上記號(hào)，借助注解或查閱工具書，主動(dòng)解決。每個(gè)小組共同提出問題，提煉出有價(jià)值的問題，將之匯總，然后在全班進(jìn)行交流，之后再有個(gè)別同學(xué)補(bǔ)充沒有提出的問題，在這個(gè)過程中，學(xué)生活動(dòng)的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時(shí)間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
岳陽樓記教學(xué)反思
在本次教學(xué)中，我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學(xué)內(nèi)容。側(cè)重于研讀本文寫景部分的特點(diǎn)：是如何寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？要求學(xué)生細(xì)讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？開課時(shí)我選擇了初三（2）班（平行班）作為教學(xué)班，當(dāng)我把自己的想法向?qū)W生宣布時(shí)，他們很興奮，認(rèn)為老師很看重他們，于是大家在課前積極參與預(yù)習(xí)，課前又把教室整理得干干凈凈，為聽課老師準(zhǔn)備好椅子。課堂上學(xué)生積極投入，雖算不上踴躍發(fā)言，但也超出了平時(shí)的拘謹(jǐn)，沉默，使我倍感欣慰。學(xué)生們通過這節(jié)課充分感受了本文語言凝練，對(duì)景物描寫的作用有了深刻的理解。
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