讀岳陽(yáng)樓記有感4篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編精心整理的讀岳陽(yáng)樓記有感,歡迎閱讀與收藏。
讀岳陽(yáng)樓記有感1
我在寒假期間背誦了《岳陽(yáng)樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對(duì)岳陽(yáng)樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境,他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景,而他在描寫美景的同時(shí)抒發(fā)出的憂國(guó)憂民情感,更是令我深深敬佩。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時(shí)滕子京被貶職到巴陵做郡守,他意氣消沉、心灰意懶,思想很是消極。這時(shí)候他的`好友范仲淹也被貶謫,當(dāng)他邀請(qǐng)范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí),范仲淹通過(guò)這篇文章奉勸滕子京,也是奉勸天下人“不以物喜,不以已悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。
這篇文章有許多流芳百世的千古名句!安灰晕锵玻灰砸驯备嬖V我們:不要因?yàn)槿〉靡恍┬〕煽?jī)而沾沾自喜,也不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就裹足不前。而無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大情懷,才有了新中國(guó)的誕生和現(xiàn)在祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。
讀岳陽(yáng)樓記有感2
《岳陽(yáng)樓記》中第一段主要敘說(shuō)本文寫作的原因跟當(dāng)時(shí)的背景,作文 讀《岳陽(yáng)樓記》有感。第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的`情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段,它多為議論,其中表現(xiàn)作者的思想跟遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。
第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想跟理論。我從中感悟到,作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣,志存高遠(yuǎn),在成功與挫折前面保持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態(tài),讀后感《作文 讀《岳陽(yáng)樓記》有感》。
在今日的中國(guó),我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人是國(guó)家的主人,我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家,所以我們無(wú)論身在何方,身處何種地位,應(yīng)心系天下,關(guān)心國(guó)事,以國(guó)家只是為己任。
如果,每個(gè)人做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的境界,中國(guó)將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問(wèn)“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”呢?到時(shí),天下人皆為一道,共奔繁榮富強(qiáng)。
讀岳陽(yáng)樓記有感3
月亮終于沉在林地上,由燈的形態(tài)變幻成篝火了。每一個(gè)有月的夜晚,都留給我最美的印象。
太陽(yáng)是不太懂浪漫的,只要它出來(lái),總是笑嘻嘻的一張臉,可月亮呢,它修行有道,該滿則滿,該虧則虧。
夜靜,天空愈黑,它便越發(fā)的亮,撒下金光普渡黑夜,我愛這明月,無(wú)論它圓或缺。
千古明月只一輪,不同的人也有不同的`感受。有人吟詠邊關(guān)冷月、盧溝曉月、床頭明月和那楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān);有人寫月形月影,缺月掛疏桐,飛鏡又重磨;更有范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中對(duì)月的描寫而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,我是斷然沒(méi)有這樣的感受,也描寫不出這樣的千古佳句的,但對(duì)月的情有獨(dú)鐘卻是萬(wàn)不能更改的
對(duì)月相望,讓我的心變得澄明而寧?kù)o。人,不一定都能登高絕頂,笑傲蒼穹,但總要有所信仰,向著高遠(yuǎn),支撐起生命和靈魂。
讀岳陽(yáng)樓記有感4
北宋著名政治家、文字家范仲淹一生經(jīng)歷了數(shù)次政治打擊,雖政治失意卻不失志。公元1046年9月,范仲淹應(yīng)友人騰子京之邀,為修葺岳陽(yáng)樓題文紀(jì)念,寫下了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》。
今讀《岳陽(yáng)樓記》,對(duì)作者的人品、人格敬仰之情猶然而生、有感如下:
一、政治失意不失志。作者于1045年因改革弊政失敗,被罷去副相官職,貶至鄧州(今河南鄧縣),遭受了嚴(yán)重的政治打擊。雖被罷官降職,作者卻沒(méi)有失去志向,仍然在新的崗位上勤懇工作。相比我們有些同志,在工作中遇到困難、遭受挫折、偶感仕途無(wú)望,從此就一蹶不振。對(duì)人生的理想、信仰瞬間發(fā)生顛倒的看法,工作中出現(xiàn)消極怠工,做一天和尚撞一天鐘,顯然經(jīng)受不起人生的`挫折和失敗的考驗(yàn)。就此比較,作者身為封建時(shí)期的官吏,在三年縣太爺,十萬(wàn)雪花銀的時(shí)期,具有“不以物喜,不以已悲”的仁人思想,值得我們認(rèn)真很好的學(xué)習(xí)。
二、憂國(guó)憂民的思想!熬訌R堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,是進(jìn)亦憂、退亦憂”。此句不泛體現(xiàn)了作者濃厚的封建忠君意識(shí),但它更能體現(xiàn)作者的憂國(guó)憂民思想,做官時(shí)要想到民眾,為民眾多做事、做好事,不做官時(shí)也要想到國(guó)家,關(guān)心國(guó)家的發(fā)展壯大,把國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)今,我們一些同志當(dāng)官時(shí),不是憂其民,而是高高在上,把公仆變?yōu)橹魅,甚至貪污、受賄、腐化墮落。不當(dāng)官時(shí)也不憂其國(guó),對(duì)國(guó)家發(fā)展壯大漠不關(guān)心,置若罔聞。
三、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神!对狸(yáng)樓記》最為經(jīng)典的語(yǔ)言即“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。此句充分體現(xiàn)了作者大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和不顧小我、胸懷天下抱負(fù)的寬闊胸襟。每當(dāng)讀到此句時(shí),心中便有一種豁然開朗之感,不由對(duì)這位封建時(shí)間的官吏產(chǎn)生真摯的敬意。封建官吏有這樣一種思想境界。
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