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余光中簡介
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余光中簡介 篇1
余光中(1928—)，男，1928年出生于南京，祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。
1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。1972年任臺(tái)灣政治大學(xué)西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授。1985年至今，任臺(tái)灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長及外文研究所所長。
余光中一生從事詩歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。現(xiàn)已出版詩集21種；散文集11種；評(píng)論集5種；翻譯集13種；共40余種。[代表作有《白玉苦瓜》(詩集)、《記憶像鐵軌一樣長》(散文集)及《分水嶺上：余光中評(píng)論文集》(評(píng)論集)等。
余光中簡介 篇2
1928年重九日余氏生于南京。青年時(shí)于四川就學(xué)，在南京青年會(huì)中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入金陵大學(xué)修讀外文。
1945年與覃子豪、鐘鼎文等創(chuàng)辦“藍(lán)星詩社”，主編《藍(lán)星詩頁》。
1946年考入廈門大學(xué)外文系。
1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，
1948年發(fā)表第一首詩作，
1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1950年五月到臺(tái)灣，9月以插班生考入臺(tái)大外文系三年級(jí)，兩年后畢業(yè)。1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。
1953年10月，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社及《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，致力于現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作。
1956年與范我存女士結(jié)婚，后育有四個(gè)女兒。年間先后任編譯官及大學(xué)教職。
1958年到美國進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士，畢業(yè)后回臺(tái)任教。先后任教于師范大學(xué)、政治大學(xué)，期間曾兩度赴美任多間大學(xué)客席講師。
1959年獲美國愛荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。
1972年榮任政治大學(xué)西語系教授兼系主任。
1974年到香港任香港中文大學(xué)中文系教授。
1985年9月離開香港回臺(tái)，定居高雄市，任國立中山大學(xué)文學(xué)院院長，兼外國語文研究所所長。
1988年起余氏擔(dān)任梁實(shí)秋文學(xué)獎(jiǎng)翻譯評(píng)審一職，對(duì)之策劃、推動(dòng)所耗心血非常多。
1991年十月于香港參加香港翻譯學(xué)會(huì)主辦的翻譯研討會(huì)，并接受該會(huì)頒贈(zèng)的榮譽(yù)會(huì)士銜�，F(xiàn)在臺(tái)灣居住，任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。
余光中——作品風(fēng)格
余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺(tái)灣整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向，即先西化后回歸。他一生從事詩歌、散文、評(píng)論、翻譯、自稱為自己寫作的“四度空間”。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”20世紀(jì)80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸”，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩壇稱為“回頭浪子”。
從詩歌藝術(shù)上看，余光中被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義詩人”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。
其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，且兼有中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精雕細(xì)刻，抒情細(xì)膩纏綿，一唱三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。他因此被尊為臺(tái)灣詩壇祭酒。他的詩論視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣；他強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價(jià)值，自成一家。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的'國度”。他說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家，他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國新文學(xué)的史冊上。
余光中——人物評(píng)價(jià)
余光中在臺(tái)灣與海外及祖國大陸文學(xué)界享有盛譽(yù)。他曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎(jiǎng)》、《金鼎獎(jiǎng)》、《國家文藝獎(jiǎng)》等臺(tái)灣所有重要獎(jiǎng)項(xiàng)。多次赴歐美參加國際筆會(huì)及其他文學(xué)會(huì)議并發(fā)表演講。也多次來祖國大陸講學(xué)。如1992年應(yīng)中國社會(huì)科學(xué)院之邀演講《龔自珍與雪萊》；1997年長春時(shí)代文藝出版社出版其詩歌散文選集共7冊，他應(yīng)邀前往長春、沈陽、哈爾濱、大連、北京五大城市為讀者簽名。吉林大學(xué)、東北大學(xué)頒贈(zèng)客座教授名銜。中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)曾朗誦演出他的名詩《鄉(xiāng)愁》，此外，中央電視臺(tái)《讀書時(shí)間》、《東方之子》等欄目專題也曾向國內(nèi)觀眾連續(xù)推薦報(bào)導(dǎo)余光中先生，影響很大。
海內(nèi)外對(duì)余光中作品的評(píng)論文章，大約在一千篇左右。專論余光中的書籍，有黃耀梁主編，分別由臺(tái)灣純文學(xué)出版社與九歌出版社出版的《火浴的鳳凰》、《璀燦的五彩筆》；四川文藝出版社出版的《余光中一百首》(流沙河選釋)等5種。傳記有臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見出版公司出版，傅孟君著《茱萸的孩子——余光中傳》。其詩集《蓮的聯(lián)想》，1971年由德國學(xué)者譯成德文出版。另有不少詩文被譯成外文在海外出版。
拓展：余光中鄉(xiāng)愁讀后感
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫出了對(duì)祖國無限的懷念，而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……
小時(shí)候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
我的家鄉(xiāng)在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護(hù)著這片寧靜的土地。小時(shí)候，見得最多的是山，可能就是因?yàn)樘Ｒ姡陀X得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒有答應(yīng)她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長大后，山是神秘的，綿延而來卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無知的女孩，各方面的壓力重重壓上來。終有一天我疲憊的坐在長椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩句來，怪不得許多畫家喜歡畫山。作家喜歡寫山，因?yàn)樗l(fā)著國最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說過，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
即將離開家鄉(xiāng)，站在人來人往的月臺(tái)上。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開始也是結(jié)束，人們不停地走著，來的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺(tái)是流動(dòng)的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠(yuǎn)行的火車，夜里隱約看見山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來已是午后，窗外是一末末綠影閃過，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過，而我，只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來時(shí)，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無措。就這樣，連最后的告別也沒有對(duì)我說。就匆匆離開了。有時(shí)望著天出神時(shí)，仿佛會(huì)看到那模糊的身影，仍是綿延伸長，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因?yàn)樯�，是故鄉(xiāng)！
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