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余秋雨《白發(fā)蘇州》讀后感
篇一:《白發(fā)蘇州》讀后感
看余秋雨的散文為時已有,往往夜靜時慢讀,那涓涓流溢的筆調(diào)淡然而凝重,輕暢卻深刻,象在品讀一杯醇香清明的龍井,余韻回腸。
《白發(fā)蘇州》算是其中的香茗了。作者以擬人的手法描述有如老者氣度的蘇州,在夕陽漫天的余暉里,他的背影便是歸屬與安詳。
象一個久游的旅人要尋找后回歸的家一樣,蘇州是“太甜”、“太俏”、“太多”、“太密”,“過于流麗”又“不夠蒼涼遒勁”的,也許這正是拼卻一生勞苦后想安睡入夢的人們渴望的家園,是一個“處處給人以感觀上的寧靜與慰籍”的“中國文化靜謐的后院”,是一個“能給我一種真正休憩”的地方。試想人的一生少年如牛犢、壯年如蒼鷹、能平靜又想歸返的還有什么時候呢,而也只有老年甘守平靜的心才不會“去吃那份追隨之苦”。
還是那個真實(shí)善良的老者,包容愛護(hù)并堅(jiān)決捍衛(wèi)著真實(shí)和善良。那為萬古禍水紅顏的西施,玩世不恭卻不廢人間造業(yè)錢的唐伯虎,那嘻笑怒罵中點(diǎn)評了千秋紅樓的金圣嘆……這些被世人貶評的才子佳人在蘇州的懷抱中都得到了孩兒般的呵護(hù)與溺愛。而又同是這位老人,卻以生命的代價在反腐的斗爭中慘烈而堅(jiān)決的捍衛(wèi)著天下的純潔和公正。這個蘇州更象一個仁者、愛者和勇者。
這還不全是作者要告訴我們的那個蘇州。
全文以明暗兩線通篇,對蘇州直接大量的描述更為了點(diǎn)明文中由暗線引發(fā)的深思。文章第一節(jié)中我們看到,在2500年歷史的街道上穿越的蘇州人,卻仰慕著200歷史下的西方現(xiàn)代文明的輝煌,而現(xiàn)代的`西方文明也曾經(jīng)蘇州有過的燦爛。這種現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)沖擊下產(chǎn)生的無奈與迷茫正是作者要告訴我們的:人類在接受文明時要拋棄傳統(tǒng),還是為了保有傳統(tǒng)而拒絕文明?作者沒有回答,他說:我一時找不到答案。
蘇州的憂思也許正是文化面臨的憂思;蛘咦髡咭愿嬖V了我們些什么。
誰也無法拒絕文明的光芒,就象每一個古老民族要生存和發(fā)展,都必須象那只勇投烈火的鳳凰,在煉燒中永生。經(jīng)過這種保有真善美的不斷永生,才不會因?yàn)橹皇D昀隙瘺,或因只有年少而遺憾。這大概是余秋雨的文化散文要告訴我們的。
篇二:《白發(fā)蘇州》讀后感
白發(fā)蘇州,光讀題目就有一種蒼老而細(xì)膩的氣息撲面而來。作者依然用他歷史散文的文風(fēng)揮灑自如,勾勒了部分江南水鄉(xiāng)的詩情畫意和淡淡的迷茫。我感到前面部分寫的都好,惟獨(dú)第五部分有畫蛇添足之嫌,也許作者以為除了這么表達(dá),文章就不能結(jié)尾了吧。
可以觀察到,余秋雨是一個目的論型的作家,他的文章表現(xiàn)上行云流水,其實(shí)無不蘊(yùn)涵他的深機(jī)。我不能評論這樣做是美還是不美,畢竟每個人的藝術(shù)價值觀都是不一樣的。
總之他是有一付正人君子式的道任。作者還循規(guī)蹈矩的列舉了西施和唐伯虎,這類讀者喜聞樂見的人物,寫的還算新鮮有趣,這大部分歸功于作者對語言的高超的駕御。我想如果不是作者流俗,那么就是我太刻薄了,他實(shí)在精明到了極點(diǎn),寫文章搔到了讀者的`癢處。
眾所周知,人是一種懷舊的動物,有很固執(zhí)的慣性,喜歡永恒,不喜歡幻滅,而余秋雨最后一段恰是迎合了這種大眾心態(tài),姑且不論是不是杞人憂天,基本上它和上文沒有特別緊密的聯(lián)系讓人覺得是敗筆,難道這就能用散文的散字來解釋嗎?他作為一個大學(xué)者,有那么深厚的歷史造詣,怎么會為一個古城的命運(yùn)患得患失,古城自有古城的命運(yùn)!皩儆谏系鄣臍w于上帝,屬于愷撒的歸于愷撒!罢l到知道古城乃至新城的最后命運(yùn)只有一個那便是廢墟。人類何時才會停止這可悲的癡迷?
篇三:《白發(fā)蘇州》讀后感
余秋雨的《白發(fā)蘇州》其實(shí)很早就讀過,但是最近看了范小青的《到平江路去》有了一種不一樣的感受。時間帶走了一切,也許寂寞空庭春欲晚,可我想也許歷史悠久的蘇城該有煥然一新的面貌。
也許,古老的種子,它的生命胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,只是需要在新時代的土壤里播種。文化是一種給予,祖先留給我們的寶藏,或許并不是希望他們勞動和智慧的結(jié)晶會被后人所利用為獲得物質(zhì)財(cái)富的工具,而他們真正所愿意看到的,是作為后代的我們學(xué)習(xí)他們?yōu)槔硐攵^斗拼搏的那份堅(jiān)毅和勇敢。
我想余秋雨先生正是因?yàn)榭吹搅俗嫦鹊脑竿慌で锌艜邪装l(fā)蘇州的傷感,也許只有在今天,我們才能夠去保護(hù)和珍惜那份寶貴。我想,我們是幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀冞有機(jī)會看到那僅存的先人的靈魂寄托。
發(fā)展是必然的,我們無法抗拒。而我們該做的是提升自己,每一座文物,每一處古跡,每一個古老的文字都浸透了祖先們的汗水,我們需要與它們背后的靈魂交流,需要了解它們背后的每個故事。我想,這才是新時代的'我們該做的。
輕柔悠揚(yáng),瀟灑不馴的蘇城,就這樣走過了兩千五百年。秀美俏皮的蘇城,點(diǎn)綴了五千年的文明。身子的色彩被旌旗涂抹得沉重?zé)o比,意思明麗的水藍(lán)色的彩調(diào),煥發(fā)了文化的活力,讓厚重的華夏文明不禁變得呆滯和壓抑。
一切都在繼續(xù)。現(xiàn)代紛雜的社會中,蘇州人仍隱隱地保存著些典雅的精魂?|縷茶香中光光的鵝卵石,關(guān)閉的門庭,氤氳中的蘇城讓老者與青年共同繼承。
但愿再過千年,蘇城還留著古典。山還翠綠,水還清澈,花還嬌艷,人還依舊。讓詩碑永遠(yuǎn)銘記蘇城,讓中華文明永遠(yuǎn)銘記蘇城,柔軟的蘇城、堅(jiān)毅的蘇城、永遠(yuǎn)的蘇城。
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