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魚我所欲也名句
魚我所欲也名句有哪些呢?魚我所欲也告訴我們這樣的一個人生道理,那就是面對生與死的取舍的時候,我們要舍生取義。歡迎閱讀小編整理的魚我所欲也名句,希望能夠幫到大家。
1. 本文的中心論點(diǎn)、主旨、觀點(diǎn)是:舍生取義。
2. 表明本文中心論點(diǎn)的句子是:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
3. 文中能概括全篇大意的句子是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
4. 孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
5. “非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心”指:所欲者有甚于生者,所惡者有甚于死者。
6. 在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的?所惡有甚于死者,故患有所不辟也。
7. 體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
8. 承上啟下,從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句子是: 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。
9. 文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
10. 孟子認(rèn)為失其本心的行為是:萬鐘則不辨禮義而受之。
11. “此之謂失其本心”中的“此”指:為宮室之美而受之;為妻妾之奉受之;為所識窮乏者得我而為之。
12. 在作者看來,面對高官厚祿而不辨禮義的根本原因是什么:失其本心。
13. 不辨禮義的接受萬鐘是為了:為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?
知識擴(kuò)展:魚我所欲也讀后感
俗話說:“魚和熊掌不可兼得”,在人生的道路上,我們有許多選擇。而有時的一個選擇往往改變了你的一生。所以,孟子就寫了這篇《魚我所欲也》,讓我們知道舍生取義是我們應(yīng)該做到的,也是這個社會中最缺少的。舍生取義是愛國的重要表現(xiàn)。
舍生取義需要有堅(jiān)定的信念。蘇武被匈奴扣押后,匈奴貴族先是以名利誘惑他,后是以刑法威脅他。他始終都不屈服,大義凜然。匈奴貴族無計(jì)可施,便徙武于北海上無人之處。蘇武則“掘野鼠,去草而食。”在這樣的艱苦環(huán)境下,他仍堅(jiān)持著漢朝的使節(jié),不屈節(jié)辱命。他出使時正值壯年,待其歸漢時,已是白發(fā)虛白。他成為我國歷史堅(jiān)持民族氣節(jié)的英雄。正是因?yàn)樘K武有著堅(jiān)定的信念,他堅(jiān)持著,最終完成了出使的任務(wù)。
文天祥說過:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”可是有些人見利忘義。為了利益,他們可以棄國家于不顧。“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”說的就是南宋的秦檜。他和宋高宗以“謀反”的罪名殺害了岳飛,盡管最后南宋滅亡,秦檜也不在乎,因?yàn)樗训玫剿麘?yīng)得的利益。這種人的腦子里只有利益,沒有道義。
舍生取義可以保家衛(wèi)國。司馬遷說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”在抗美援朝中,我國的人民志愿軍歷盡艱辛,在抗美援朝中取得了勝利。但因此而付出了巨大代價。黃繼光在上甘嶺戰(zhàn)役中,用自己的胸膛去堵敵人的槍口,還有那邱少云,驗(yàn)收部隊(duì)紀(jì)律,生生被大火吞噬。雖然他們犧牲了,但換來了祖國的平安,他們?yōu)榱?ldquo;忠義”,為了祖國,獻(xiàn)出了自己的生命。
匈牙利的裴多菲說過一句話:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”但我認(rèn)為:“生命誠可貴,道義價更高,若要祖國好,二者不能拋。”總的來說,生,義皆人所欲,二者不可得兼時,舍生而取義,權(quán),利,皆人所欲,二者同時兼得時,二者皆舍。
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