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      2. 魚我所欲也閱讀與答案

        時(shí)間:2024-07-07 01:58:28 魚我所欲也 我要投稿

        魚我所欲也閱讀與答案

          魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辭患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

        魚我所欲也閱讀與答案

          一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

          1。解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

         。1)生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

         。2)所惡有甚于死者,故有所不也。

         。3)鄉(xiāng)為身死而不受。

         。4)是亦不可以已乎?此之謂失其本心

         。5)爾而與之。

          2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

         。1)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

         。2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

         。3)蹴爾而與之,乞人不屑也。

         。4)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。

          3。從全文看,本文先后運(yùn)用了_______論證和_________論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),列舉一個(gè)奉行這種準(zhǔn)則的事例,加以簡(jiǎn)要闡述。(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)

          4、作為繼孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請(qǐng)根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條。(不得從本文中選取)

          5、作者在文中贊揚(yáng)和批評(píng)了怎樣的人?各用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)回答,并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

          贊揚(yáng)了______________________的人,批評(píng)了_____________________的人;看法:_______________________________________

          【參考答案】

          1、(1)放棄茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思(缺少“茍且偷生”不算對(duì))

         。2)禍患,災(zāi)難“辟”通“避”,躲避

         。3)“鄉(xiāng)”通“向”,從前

         。4)停止,放棄;天性,天良;

         。5)用腳踢

          2、(1)魚,是我所喜愛(ài)的;熊掌,也是我所喜愛(ài)的。

         。2)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。

          (3)用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃,乞丐也不愿意接受。

          (4)有人見了“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚棒祿卻不辯是否合乎禮義就接受了。

          3、道理;舉例;示例:南宋末年,文天祥組織力量堅(jiān)決抵抗外來(lái)人侵,失敗被俘后,面對(duì)元朝的威逼利誘毫不動(dòng)搖,視死如歸,最終被殺,他的這種高尚的民族氣節(jié)和為正義獻(xiàn)身的精神是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的。

          4、示例:(l)生于優(yōu)患,死于安樂(lè)。

         。2)得道多助,失道寡助。

          5、舍生取義、茍且偷生(見利忘義)看法:言之有理即可。

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