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      2. 魚(yú)我所欲也閱讀題及答案

        時(shí)間:2024-08-30 10:06:25 魚(yú)我所欲也 我要投稿

        魚(yú)我所欲也閱讀題及答案

          魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

        魚(yú)我所欲也閱讀題及答案

          一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為官室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

          1.解釋下列加線詞的意思。

          ①蹴爾而與之()

         、谌f(wàn)鐘則不辯禮義而受之()

          ③今為妻妾之奉為之()

         、苁且嗖豢梢砸押酰ǎ

          2、下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是()

          A、如使人之所欲/莫甚于生

          B、由是/則生而有不用也

          C、此之謂/失其本心

          D、今為所識(shí)窮乏者得/我而為之

          3、下列各組中加粗的詞的意義完全相同的一項(xiàng)是()

          A、舍魚(yú)而取熊掌者也屋舍儼然

          B、是故所欲有甚于生者,同舍生皆被綺繡

          C、是亦不可以已乎,然胡不已乎

          D、萬(wàn)鐘于我何加焉,莊子與惠子游于濠梁之上

          4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

         。1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

          _______________________________________

         。2)蹴爾而與之,乞人不屑也。

          _______________________________________

          5、“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”中的“是心”指什么?(用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答)

          _______________________________________

          6、本文觀點(diǎn)廣為后人贊同,請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫(xiě)出與本文觀點(diǎn)一致的兩句詩(shī)。

          觀點(diǎn):_________________________________

          詩(shī)句:_________________________________

          7、“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?”的深層含義是什么?

          _______________________________________

          參考答案:

          1、①用腳踢。②高官厚祿。③侍奉。④停止,放棄。

          2、D。

          3、C。

          4、(1)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。

         。2)用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃,乞丐也不愿意接受。

          5、所欲者有甚于生者,所惡者有甚于死者。

          6、舍生而取義,第二問(wèn)答案提示:①取義成仁今日事,人間遍種自由花。②人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。

          7、如果一個(gè)人,所喜愛(ài)的沒(méi)有超過(guò)生命的,所厭惡的沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么這樣的人就會(huì)無(wú)所不為,就會(huì)成為卑鄙無(wú)恥的人。

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