指鹿為馬寓言故事成語
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。下面為大家?guī)砹酥嘎篂轳R寓言故事成語，歡迎大家參考！
解釋
指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也�！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高�！�
2014年11月21日，有201名教授將“指鹿為馬”選為2014年的韓國年度四字成語。
詞條：指鹿為馬
釋義：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
出處：趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也�！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬�！瘑栕笥遥笥一蚰�，或言馬以阿順趙高。——出自《史記·秦始皇本紀(jì)》
近義詞：混淆是非、顛倒黑白、是非不分
反義詞：是非分明、循名責(zé)實(shí)、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)
同韻詞：裝聾作啞、敲敲打打、涉筆成雅、動靜有法
英文翻譯：call a stag a horse/call white black / deliberately misrepresent
與“指鹿為馬”相關(guān)的成語：不吝指教、發(fā)指眥裂、了如指掌、令人發(fā)指、千人所指、屈指可數(shù)、如臂使指、首屈一指、鹿死誰手、中原逐鹿、逐鹿中原、標(biāo)枝野鹿、鋌鹿走險(xiǎn)、覆鹿尋蕉、共挽鹿車、鴻案鹿車、不相為謀、不以為恥、不以為然、不足為憑、不足為奇、不足為訓(xùn)、步步為營、大有可為、兵荒馬亂、兵強(qiáng)馬壯、車水馬龍、單槍匹馬、非驢非馬、肥馬輕裘、風(fēng)馬牛不相及、害群之馬
成語典故：
相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。
原文（1）
趙高欲（1）為亂（2），恐（3）群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)（4），持（5）鹿獻(xiàn)于二世（6），曰：“馬也�！倍佬υ唬骸柏┫嗾`（7）邪？謂鹿為馬�！眴栕笥遥�8），左右或（9）默，或言馬以阿順（10）趙高，或言鹿者。高因（11）陰（12）中（13）諸言鹿者以法（14）。（15）后群臣皆（16）畏高。（司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》）
注釋：
欲：想要。
亂：叛亂，此處指篡奪秦朝的政權(quán)。
恐：害怕，恐怕。
設(shè)驗(yàn)：設(shè)法試探。
持：帶著。
二世：指秦二世皇帝胡亥。
誤：錯誤；誤會。
左右：身邊的人。
或：有的人。
阿順：阿諛奉承。
因：于是，就。
陰，暗中。
中（zhòng），中傷。
法，刑法。
陰中諸言鹿者以法：暗地里假借法律懲處那些直說是鹿的人。
皆：都。
譯文
趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權(quán)），恐怕各位大臣不聽從他，就先設(shè)下圈套設(shè)法試探。于是帶來一只鹿獻(xiàn)給二世，說：“這是一匹馬�！倍佬χf：“丞相錯了吧？您把鹿說成是馬�！眴柹磉叺拇蟪�，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
關(guān)于馬的成語故事和寓言故事：伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的'人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它；但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”
駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看�！�
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”
伯樂說：“這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力。”
楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
關(guān)于馬的成語故事和寓言故事：馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時當(dāng)官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
關(guān)于馬的成語故事和寓言故事：馬首是瞻
春秋時，晉國聯(lián)合齊魯?shù)葒黄鸱デ�。晉國大將荀偃任三軍統(tǒng)帥，指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜，到了涇水邊誰也不肯先渡河。后來魯軍帶頭泅渡，聯(lián)軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯(lián)軍亂作一團(tuán)。幾天后，聯(lián)軍才渡過涇水在榆林扎營。
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！”聯(lián)軍說：“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢！”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
指鹿為馬寓言故事成語：一馬當(dāng)先
一馬當(dāng)先的成語故事講的是三國時，黃忠的軍隊(duì)來到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰(zhàn)方案。法正指著定軍山西面的一座高山說：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌�！秉S忠抬頭觀察了一蕃，當(dāng)天半夜就發(fā)動了進(jìn)攻，占領(lǐng)了山頭。法正說：“老將軍，請您帶領(lǐng)軍隊(duì)在半山腰，我在山頂監(jiān)視。夏侯淵的軍隊(duì)來攻打，我就舉旗幟為信號。舉白旗，老將軍就緊守不出擊；舉紅旗，就立即沖下山狠狠的打。這樣，一定能取得勝利。”黃忠完全贊成。
夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來。張頜勸他說這是法正的計(jì)謀，應(yīng)該堅(jiān)守，決不可出去。但是，夏侯淵聽不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支軍隊(duì)下山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰(zhàn)。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見，守在山腰不下來。
到了下午，法正發(fā)現(xiàn)魏軍已經(jīng)疲勞，乘他們沒有防備，連忙揮舞紅旗。黃忠看到信號后，發(fā)起進(jìn)攻。隨著一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。
黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個漢中掃除了障礙。
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