古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì),編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)要求:
1、學(xué)會(huì)本課4個(gè)生字,理解并寫出課后第3題中帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、借助注釋和譯文讀懂課文內(nèi)容。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn):
借助注釋和譯文讀懂課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
借助注釋和譯文讀懂課文內(nèi)容。
教(學(xué))具:
字典
教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入
我們學(xué)過(guò)哪些文言文?你能背給大家聽嗎?
說(shuō)說(shuō)怎樣學(xué)習(xí)文言文?
2、新課
學(xué)生借助注釋和譯文自學(xué)課文,解決不了的詞句標(biāo)出,在小組中討論。
3、小組合作學(xué)習(xí)
說(shuō)說(shuō)每句話的意思,再一起說(shuō)說(shuō)課文的意思,解決不理解的詞句。
全班交流,教師點(diǎn)撥講解
屏幕出示:
人有亡鈇者,意其鄰之子。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)句意,重點(diǎn)說(shuō)明帶點(diǎn)字的意思。
亡:丟失。
鈇:斧子
意:懷疑
其:代詞,他的。
鄰:鄰居。
子:兒子。
有個(gè)人丟失了一把斧子,懷疑是他鄰居的兒子偷走的。
視其行步,竊鈇也;顏色,竊鈇也;言語(yǔ),竊鈇也;動(dòng)作態(tài)度無(wú)為而不竊鈇也。
視:看。
其:代詞,指鄰居的兒子。
行步:走路。
竊:偷。
顏色:指面部表情。
言語(yǔ):說(shuō)話。
無(wú)為而不:沒(méi)有一樣不像。
。ㄋ┛脆従拥膬鹤,走路的姿勢(shì),像偷斧子的;面部表情,像偷斧子的;說(shuō)話的腔調(diào),像偷斧子的。舉止言談(一言一行)沒(méi)有一樣兒不像偷斧子的。
俄而,其谷而得其鈇。他日復(fù)見其鄰人之子,動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊鈇者。
俄而:不久。
谷:地窖。
后來(lái)再看鄰居的兒子,舉止言談沒(méi)有一點(diǎn)兒像偷斧子的了。
4、朗讀
自己說(shuō)說(shuō)課文的意思。
朗讀課文,試背誦。
通讀全文,背誦課文。
5、作業(yè)
思考:丟斧子的人為什么前后的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變?
這個(gè)故事告訴我們什么?
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,了解文章大意,背誦課文。
2、了解兩則寓言的寓意。
4、學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,培養(yǎng)樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
對(duì)照注釋把課文讀通讀懂,了解寓意。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
由寓言引發(fā)的感悟
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)《鄭人買履》
教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)《鄭人買履》,理解意思,體會(huì)深刻的寓意。
教學(xué)過(guò)程:
一、猜謎導(dǎo)入,激發(fā)興趣:
同學(xué)們都喜歡猜謎語(yǔ),下面請(qǐng)大家猜一猜這是什么?“稀奇古怪兩只船,沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走,夜晚橫臥在床前!
“鞋”在古代叫“履”,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一則與“履”有關(guān)的寓言故事,同學(xué)們,以前學(xué)過(guò)哪些寓言?這種體裁有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言表述一下好嗎?
本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同?(使學(xué)生知道,這兩則寓言是文言文,學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明白其中的道理,最后達(dá)到熟讀成誦。)今天,我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習(xí)《鄭人買履》。
二、介紹作者及時(shí)代背景:(先讓學(xué)生介紹,教師適當(dāng)補(bǔ)充)
韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家學(xué)說(shuō),成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》,現(xiàn)存55篇。他提倡法制,反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度。
戰(zhàn)國(guó)是繼春秋之后的一個(gè)時(shí)代,約公元前475—公元前221年,這一階段人們思想極其活躍,曾有“諸子百家”之說(shuō)。
三、文本解讀:
1、學(xué)生自讀《鄭人買履》,對(duì)照文后注解,同桌合作,嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思;研究怎樣讀,才能讀通順,試著讀一讀。
2、全班交流:質(zhì)疑釋疑;學(xué)生評(píng)議,老師點(diǎn)撥引導(dǎo)。
四、講寓言故事,理解寓義
1、學(xué)生用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
2、合作探究:鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理?
老師點(diǎn)撥:這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板,只信教條,講形式,不相信實(shí)際的人,告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式,要注重實(shí)際。
五、拓展延伸:
我們生活中有這樣的事例嗎?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際加以說(shuō)明。
六、布置作業(yè):
1、背誦《鄭人買履》
2、根據(jù)《鄭人買履》的寓意,編一則小故事,題目自擬。
第二課時(shí)《刻舟求劍》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1。能正確理解“刻舟求劍”的寓意。
2.能理解課文內(nèi)容,懂得刻舟求不到劍的道理,明白必須根據(jù)情況的變化去處理事情。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
通過(guò)理解詞句,懂得“刻舟求劍”的意思和含義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
理解課文,明白那個(gè)人的想法錯(cuò)在哪里。
課堂學(xué)習(xí):
一、成語(yǔ)接龍,導(dǎo)入課文。
同學(xué)們,我們今天搞個(gè)成語(yǔ)接龍,老師起個(gè)頭,比如“日理萬(wàn)機(jī)”下一個(gè)同學(xué)再以“機(jī)”開頭接著說(shuō)一個(gè)成語(yǔ),比如“機(jī)不可失”,接不上的表演一個(gè)節(jié)目。
今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)——“刻舟求劍”。板書課題。
二、整體感知:
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生齊讀課文。
3、用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
三、合作探究:
1.從這個(gè)人找劍的過(guò)程來(lái)看,你能看出他是怎樣的人呢?
2.這個(gè)故事告訴我們?cè)鯓拥牡览恚?/p>
3、你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
四、拓展延伸:
這個(gè)成語(yǔ)故事,說(shuō)的是生活中的哪種人?你能舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)嗎?今天我們學(xué)習(xí)這兩則寓言故事,有什么樣的意義呢?
如:正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),靈活機(jī)動(dòng)地處理事情。
尊重客觀事實(shí),不要因循守舊
時(shí)代在發(fā)展,思想要跟上……
五、布置作業(yè):
1、背誦《刻舟求劍》
2、課外收集三則成語(yǔ)故事,并作簡(jiǎn)要評(píng)論。
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1、引導(dǎo)學(xué)生積累文言重點(diǎn)詞語(yǔ)并了解《韓非子》和《呂氏春秋》。
2、引導(dǎo)學(xué)生了解寓言的文體特點(diǎn),把握故事情節(jié),領(lǐng)悟寓意。
過(guò)程與方法:
在揣摩、理解寓言故事的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含意”的閱讀方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)固執(zhí)守舊、脫離實(shí)際的不良后果,樹立一切從實(shí)際出發(fā)的觀念,以發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)并背誦兩則寓言。
難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生深層理解寓意進(jìn)而獲得對(duì)人生有益的啟示。
【教學(xué)方法】
朗誦法、合作討論法、品味欣賞法
【教學(xué)用具】
多媒體
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)步驟】
第2課時(shí)
課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
一、情景導(dǎo)入
在一個(gè)短小的故事中蘊(yùn)含一個(gè)深刻的道理這就是寓言,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄭人買履》,下面我們一起來(lái)背誦這篇短文(學(xué)生背誦),通過(guò)這篇寓言我們明白了什么道理呢?(學(xué)生回答)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第二則寓言,看看從這則寓言中我們又會(huì)明白什么道理呢?
二、朗讀課文,整體感知
1、學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)背景資料(多媒體顯示)
呂不韋戰(zhàn)國(guó)末秦相,相傳門下有賓客三千
《刻舟求劍》出自《呂氏春秋》,《呂氏春秋》,也稱《呂覽》,是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋的門客編寫的一部書,是雜家的代表作。
2、引導(dǎo)學(xué)生敘述故事內(nèi)容
3、學(xué)生展示所積累的字詞(多媒體顯示)
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
4、學(xué)生初讀課文,要讀出人物的語(yǔ)氣。
三、合作討論、疏通文意
1學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋理解詞語(yǔ),疏通文句,圈點(diǎn)勾畫疑難文句。
2、學(xué)生交流疑難文句,合作研討,學(xué)生試譯課文,教師對(duì)疑難問(wèn)題予以引導(dǎo)。(多媒體顯示)
明確:重點(diǎn)詞語(yǔ):遽:立即、匆忙。契:雕刻。是:指示代詞,這兒。
疑難語(yǔ)句:遽契其舟:急忙在船邊上刻下記號(hào)
從其所契者入水求之:從他刻記號(hào)的地方下水找劍
舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎:船已經(jīng)前進(jìn)了但是劍不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍不是很糊涂嗎?
3、學(xué)生合作,師生共同釋疑:(多媒體顯示)
1)哪句話告訴了我們故事的起因?
2)結(jié)果找到了嗎?
3)為什么沒(méi)找到?文中哪句話告訴了我們?cè)颍?/p>
4)文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事有何看法? 這是個(gè)什么句?
學(xué)生討論,師生共同明確:1)楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。
2)沒(méi)有
3)舟止,從其所契者入水求之。(學(xué)生答“舟已行矣,而劍不行”亦可)
4)舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?反問(wèn)句。
4、引導(dǎo)學(xué)生按照起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、議論的順序背誦全文
四、合作探究,理解寓意
1、教師預(yù)設(shè):楚人最可笑的地方是什么?(多媒體顯示)
學(xué)生分組討論,師生共建明確:楚人最可笑的地方是不懂得船既然離開了河中心,而刻記號(hào)的地方已經(jīng)不是掉劍的地方了。
2、教師預(yù)設(shè):請(qǐng)用“這則寓言諷刺了,從而告訴我們”的句式談?wù)勀銓?duì)文章寓意的理解。(多媒體顯示)
學(xué)生分組討論,師生共建明確:這則寓言諷刺了那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際而采取靈活對(duì)策的蠢人,從而告訴我們做事要根據(jù)客觀實(shí)際與變化了的情勢(shì),以發(fā)展的眼光靈活機(jī)動(dòng)的處理事情。
五、鏈接生活,啟迪人生
學(xué)習(xí)了本文,你有什么啟發(fā)?(多媒體顯示)
學(xué)生討論,明確:(示例)我們做事要根據(jù)客觀實(shí)際與變化了的情勢(shì),以發(fā)展的眼光靈活機(jī)動(dòng)的處理事情。尤其是我們七年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)升入初中,面對(duì)變化了的環(huán)境以及新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們不能完全沿用小學(xué)的那套學(xué)習(xí)方法,而要根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,絕不能因循守舊做刻舟求劍中的楚人。
六、當(dāng)堂訓(xùn)練,復(fù)習(xí)鞏固(多媒體顯示)
翻譯:是吾劍之所從墜從其所契者入水求之
求劍若此,不亦惑乎?
學(xué)生試背全文
七、引導(dǎo)學(xué)生回顧本課時(shí)所學(xué)的知識(shí)
1、呂不韋及《呂氏春秋》
2、重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及課文翻譯
3、文章寓意及對(duì)我們的啟示
八、布置作業(yè)
1、背誦并默寫《刻舟求劍》
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》
【板書設(shè)計(jì)】
古代寓言二則
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)4
預(yù)設(shè)目標(biāo)
(1)口述作者及相關(guān)情況
。2)弄懂寓言故事
(3)解釋默寫
。4)背誦課文,并能用自己的語(yǔ)言繪聲繪色地講述這兩個(gè)寓言故事(注意鄭人、楚人的神態(tài)和動(dòng)作語(yǔ)言)
教材分析:
一、了解“寓言”
“寓”寄物,“言”講道理,寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式,它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事,采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時(shí)發(fā)揮其深刻的思想教育作用,增長(zhǎng)人們的智慧和才干。
二、主題思想
《鄭人買履》這篇寓言以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了古代有個(gè)鄭國(guó)人去集市買鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下,結(jié)果沒(méi)有買到鞋的故事,諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況,只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是這樣一個(gè)令人捧腹的故事,戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人乘船渡江,他佩帶的劍掉到了江里,他馬上在船舷上刻了一個(gè)記號(hào),船靠岸之后,他立即從刻下記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍,結(jié)果當(dāng)然是找不到的,這則寓言故事,用來(lái)調(diào)整那些辦事拘泥固執(zhí),不知變通的人。
三、思路結(jié)構(gòu)
《鄭人買履》
第一層:鄭人買履的過(guò)程和結(jié)果。
第二層:通過(guò)人物對(duì)話,使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。
《刻舟求劍》
第一層:楚人丟劍和找劍的過(guò)程。
第二層:議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。
四、 寫作特色
這兩則寓言故事篇幅都很短,但情節(jié)完整、敘事生動(dòng)、語(yǔ)言明白如話,有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
教學(xué)設(shè)想:
第一課時(shí)教學(xué)安排
一、導(dǎo)入新課(3分鐘)
你讀過(guò)哪些寓言故事,你明白了一個(gè)什么樣的道理。
(1)龜兔賽跑:烏龜跟兔子賽跑,結(jié)果兔子失敗。
(2)守株待兔:種田人放棄勞作,想不勞而獲。
解答:寓意(1)驕傲使人落后、失敗。
。3)成果靠勞動(dòng)取得,不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。
學(xué)習(xí)《鄭人買履》
二、初讀課文(6分鐘)
1、老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào))。
學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
2、學(xué)生散讀(兩遍,體會(huì)朗讀節(jié)奏,了解大意)。
3、老師細(xì)讀(糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。
4、學(xué)生齊讀(邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)
三、構(gòu)建畫面(6分鐘)
事情的起因,欲買履,度其足
事情的經(jīng)過(guò):至之市——已得履
忘持度——反歸取之
結(jié)果:市罷,遂不得履
四、進(jìn)一步了解課文內(nèi)容(15分鐘)
1、圈劃重點(diǎn)的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以)
A、獨(dú)立學(xué)習(xí),看課文注釋查工具書。
B、合作學(xué)習(xí),四人小組疏通文字
C、老師巡回釋疑。
D、小組匯報(bào)
E、教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)(師生討論)
(1)操、持、取的意義
。2)先自度其足,而置之其坐
。3)寧信度、無(wú)自信也
五、把握寓意(10分鐘)
(1)《鄭人買履》中那個(gè)買鞋者是一個(gè)什么樣的形象,寓意是怎樣刻畫這一形象的。
。2)說(shuō)了寓言故事的寓意,并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。
答案:(1)《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當(dāng)別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí),他“寧信度,無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罷,遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無(wú)益的結(jié)局。
。2)寓意:諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),教條主義的人。
現(xiàn)實(shí)意義:我們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題時(shí),不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。
六、多形式背誦課文。(5分鐘)
第二課時(shí)教學(xué)安排
一、(1)學(xué)生讀通課文,注意字音,斷句。(3分鐘)
。2)學(xué)生展示學(xué)習(xí)效果。
楚人/有/涉江者,
其劍/自舟中墜于水
從其所契者/入水求之。
二、疏通全文,把握文章結(jié)構(gòu)(3分鐘)
故事:劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜”
舟止,從其所契者入水求之。
三、學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)句式
小組間討論,小組間比賽,采用一問(wèn)一答。
涉:渡江遽:立刻、急忙契:雕刻
是:指示代詞,這兒止:停止
惑:迷惑、糊涂
老師補(bǔ)充講解:A、楚人有涉江者,定語(yǔ)后置,有涉江者之楚人
B、是吾劍之所從墜,這幾是是我的劍墜落之處。
C、求劍若此,不亦惑乎,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?
注意強(qiáng)調(diào)B、C的肯定與委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣。
學(xué)生揣摩試讀。
四、閱讀討論(8分鐘)
A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)?
答:“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒(méi)有結(jié)果的無(wú)奈相趣成趣“,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然,用自己的話表述。
B、這個(gè)寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?
答:現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開放的新時(shí)代,我們?cè)诟母镞M(jìn)程中,一定會(huì)碰到許多新的問(wèn)題,但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能搞好改革,才能將改革不斷的推向深入,我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。
五、多形式背誦課文(6分鐘)
六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則,小組表演,注意豐富人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。
五、板書(見教學(xué)安排中)
六、課后時(shí)文閱讀講義。
A、解釋下列詞語(yǔ)
置之其坐其劍自舟中墜于水
之至之市其
試之以足遽契其舟
B、說(shuō)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的區(qū)別。
。1)舟已行矣,而劍不行。
(2)寧信度,無(wú)自信也。
(3)而置于其坐.
。4)是吾劍之所從墜。
C、說(shuō)出兩則寓言的寓意。
D、閱讀下文,回答下面問(wèn)題。
虎求百獸而食之,得狐。
狐曰:“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命也!——子以我為不信!吾為之先行,子隨我后,虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走,虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。
1、這則寓言說(shuō)明了什么道理?
2、用“狐假虎威”造一個(gè)句子。
3、 “獸見之皆走”中的“走”是什么意思?請(qǐng)列舉出帶“走”字的成語(yǔ)三個(gè)。
4、口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意,可以發(fā)揮聯(lián)想和想象,力求說(shuō)得生動(dòng)流暢。
參考答案:
A、
(1)量好的尺寸;到……去;履
。2)他的;那,那個(gè),指示代詞
B、
。1)沒(méi)有行走;不可以,不能
。2)相信自己的腳;不相信自己
。3)坐同“座”,座位,名詞;動(dòng)詞,坐下。
。4)這,這是,指示代詞;做判斷動(dòng)詞。
C、不顧實(shí)際,只信教條的人可笑
拘泥固執(zhí),不知變通,是辦不成事的。
D、(1)略(2)略(3)走:逃跑的意思。走馬觀花,走投無(wú)路,飛沙走石(4)略。
拓展資料
1、韓非和《韓非子》
韓非(約前280——前233),出身韓國(guó)貴族,《史記、老子韓非列傳》說(shuō)他“為人口吃,不能道說(shuō),而善著書“。著有《孤憤》、《內(nèi)外儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》。
《韓非子》是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作,全書屬于論辯文占絕大部分,文風(fēng)犀利,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
2、呂不韋和《呂氏春秋》
呂不韋:戰(zhàn)國(guó)末年政治家,原為大商人,在趙國(guó)首都,遇見做人質(zhì)的秦公子異人,(后改名子楚),認(rèn)為奇貨可居,入秦為之游說(shuō),使之歸國(guó)繼位(即莊襄王)
《呂氏春秋》也稱《呂覽》,據(jù)《史記,呂不韋列傳》記載,呂不韋使其門客各著所聞,集論成書,全書二十六卷,內(nèi)分十二記、八覽、六論,共一百六十篇,二十余萬(wàn)字。
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、學(xué)會(huì)本課“寓”等7個(gè)生字,能根據(jù)課后注釋理解每句話的意思,了解兩則寓言各講了一個(gè)怎樣的故事。
2、弄懂兩則寓言的寓意。
3、朗讀課文,背誦課文。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
使學(xué)生初步感悟文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
教育學(xué)生說(shuō)話做事前后要一致,具體情況具體分析。
(四)美育滲透點(diǎn)
通過(guò)對(duì)短文的品讀,體味文章機(jī)智幽默的語(yǔ)言之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)生借助文后注釋自讀自悟,教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,初步理解課文內(nèi)容。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
。ㄒ唬┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)
理解短文中詞意、句意,領(lǐng)悟寓意。
(二)解決辦法
1、學(xué)生依據(jù)注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內(nèi)容,理解寓意。
2、教師講解有關(guān)古漢語(yǔ)知識(shí),幫助理解句意。
3、學(xué)生列舉生活中實(shí)例,加深對(duì)寓意的理解。
四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
。ㄒ唬┙處熁顒(dòng)設(shè)計(jì)
1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解每句話的意思。
2、講解學(xué)生自己不能理解的詞的意思,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
(二)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、自讀短文,結(jié)合注釋了解字義,理解句子意思。
2、對(duì)難理解的詞句,讓學(xué)生相互討論交流。
3、正確朗讀短文,弄清寓意。
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)揭示課題
1、出示課題:同學(xué)們,今天,我們要學(xué)習(xí)第25課《古代寓言兩則》。齊讀課題。
2、解題:我們過(guò)去學(xué)過(guò)寓言故事,那么什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。)“寓言兩則”又是什么意思?
。ㄕn文一共有兩個(gè)小故事,所以就是寓言兩則。)這節(jié)課,我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一則寓言《矛與盾》。
。ò鍟好c盾)
(二)初讀課文,整體感知
1、解題:通過(guò)預(yù)習(xí),誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長(zhǎng)柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀箭用。)
2、自由讀短文,借助注釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?
。ù蟾耪f(shuō)出即可。)
(三)精讀課文,理解內(nèi)容
l、先自己說(shuō)一說(shuō)每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?
2、交流。(學(xué)生說(shuō),師生評(píng)議)
教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識(shí),幫助理解:
。á佟俺擞绣鞫芘c矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人”。
、凇白u(yù)之曰”中“之”指盾!耙宰又、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。
、邸锬芟菀病薄澳笔恰皼](méi)有什么……”意思。意思是:“沒(méi)有哪一種東西能夠穿透它!薄耙病闭Z(yǔ)氣詞,表示句子說(shuō)完。
、堋捌淙烁ツ軕(yīng)也”!捌淙恕,那個(gè)人!耙病,語(yǔ)氣詞,表示句子終結(jié)。)
3、把每句話意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。譯成現(xiàn)代白話文,要把上下文說(shuō)通順。(學(xué)生練說(shuō))
4、交流。(能說(shuō)出大體意思即可。)
(楚國(guó)有一個(gè)賣矛和盾的人,夸耀他的盾說(shuō):“我的盾非常堅(jiān)固,沒(méi)有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說(shuō):“我的矛非常銳利,沒(méi)有什么東西不能穿透的!庇腥苏f(shuō):“用您的矛穿您的盾,會(huì)怎么樣?那個(gè)人回答不上來(lái)了!保
5、這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)
6、指導(dǎo)朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語(yǔ)氣,人們的質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣。)
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的例子呢?你從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn)?
(五)布置作業(yè)
1、用自己的話把這個(gè)故事講給家人聽。
2、熟讀課文,背誦全文。
第二課時(shí)
(一)復(fù)習(xí)檢查
1、背誦《矛與盾》全文。
2、這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
(二)揭示課題
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰(shuí)能解釋一下題目的意思?(有一個(gè)鄭國(guó)人買鞋)他是怎樣買鞋的呢?
(三)自讀課文,整體感知
1、結(jié)合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來(lái)討論。
2、檢查自學(xué)情況。
、僦缸x短文。(要讀通句子)
②本文講什么事?(有個(gè)鄭國(guó)人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒(méi)有買到鞋的事。)
③質(zhì)疑。(師生歸納問(wèn)題。)
(四)細(xì)讀課文,理解內(nèi)容
1、默讀課文,結(jié)合注釋,理解詞句和短文內(nèi)容。
2、交流:教師應(yīng)在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個(gè)鄭國(guó)人打算買一雙鞋”或“有一個(gè)打算買鞋的鄭國(guó)人”均可!耙训寐摹保耙呀(jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說(shuō)”的意思!凹胺础笔恰暗鹊椒祷貋(lái)”,“人曰”即“有人說(shuō)”!昂巍笔恰盀槭裁础。
譯成白話文。(有一個(gè)鄭國(guó)人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說(shuō):“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時(shí),集市已經(jīng)散了,因此他沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn):“為什么不用自己的腳試一試?”那個(gè)人說(shuō):“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3、那個(gè)買鞋的人可笑在什么地方?這個(gè)寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。)
4、指導(dǎo)朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
(五)總結(jié)、擴(kuò)展
1、鄭國(guó)那個(gè)買鞋人和楚國(guó)賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過(guò)類似的事情嗎?舉例說(shuō)一說(shuō)。
2、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
、傥覀円呀(jīng)學(xué)過(guò)兩篇古文;叵肟偨Y(jié)一下,我們是怎么學(xué)的?(討論)
②交流,師生總結(jié):
“釋句意——通全篇——感情讀!
以后,我們學(xué)習(xí)古文要按著這個(gè)學(xué)習(xí)思路進(jìn)行。
(六)指導(dǎo)書寫生字
重點(diǎn)提示“寓”、“譽(yù)”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”!白u(yù)”上半部不能少一點(diǎn),“遂”里面“點(diǎn)、撇”不要丟掉。
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)6
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2.正確流暢地朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意,能說(shuō)出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意,能說(shuō)出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
【教學(xué)準(zhǔn)備】
《古代寓言二則》課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)單
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、創(chuàng)設(shè)情境
同學(xué)們喜歡猜謎語(yǔ)嗎?今天老師先說(shuō)個(gè)謎語(yǔ)給大家猜猜,請(qǐng)聽好:稀奇古怪兩只船,沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走,夜晚橫臥在床前。(學(xué)生回答謎底)
“鞋”在古時(shí)候也叫“履”。這節(jié)課我就帶著我們聰明的同學(xué)們穿過(guò)時(shí)空隧道,回到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó),去看一看在那兒發(fā)生的一個(gè)與鞋有關(guān)的故事——《鄭人買履》。二、目標(biāo)展示
首先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)熟悉并解讀下學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2.正確流暢地朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意,能說(shuō)出自己的理解。
三、活動(dòng)方案
活動(dòng)1:熟讀翻譯課文
1、今天我們學(xué)習(xí)的文章是寓言故事,相信同學(xué)們對(duì)于寓言的閱讀不在少數(shù),不過(guò)我們今天接觸的是文言文。首先我們要學(xué)會(huì)古文是如何來(lái)朗讀的。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,同時(shí)請(qǐng)2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音,3分鐘之后請(qǐng)每小組代表來(lái)朗讀,注意正確停頓、突出重音外,還應(yīng)注意語(yǔ)氣和節(jié)奏。
2、同學(xué)們讀的都非常棒。讀書讀書,朗讀固然重要的,但是古文我們還需要能夠讀懂文意,下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)你學(xué)到了哪些文言字詞?你能夠翻譯整篇課文嗎?等下請(qǐng)同學(xué)們向大家展示下你完成的預(yù)習(xí)問(wèn)題三。
活動(dòng)2:文言現(xiàn)象積累
到此我們學(xué)習(xí)掌握了一些文言字詞,那同學(xué)們,你覺得那些文言字詞是需要重點(diǎn)掌握,哪些句子是與眾不同的呢?請(qǐng)小組討論并向大家展示:
1、歸納文中的一詞多義現(xiàn)象:
(1) 自度其足:動(dòng)詞,(duó)量長(zhǎng)短
(2) 吾忘持度:名詞,(dù)這里指量好的尺碼
2、 通假字:(1)而置之其坐 :同“座”,座位
。2)反歸取之:同“返”,返回
3、特殊句式積累:
(1)定語(yǔ)后置句:鄭人有欲買履者------有欲買履之鄭人
。2)倒裝句:何不試之以足?------何不以足試之?
活動(dòng)3:讀懂了文章的大意,現(xiàn)在就需要我們來(lái)思考文章的內(nèi)涵了,首先告訴大家這篇文章講了一件什么事?從這個(gè)故事中你們發(fā)現(xiàn)什么秘密了嗎?而這個(gè)故事對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活又有什么啟示?
寓意:做事不從客觀實(shí)際出發(fā),只相信以往的經(jīng)驗(yàn)或書本上的教條是愚蠢的,不會(huì)成功的。
啟示:告訴我們書本上的東西并不一定可靠,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要大膽地試,才是解決問(wèn)題的最有效的方法.不論做什么事情,都要隨機(jī)應(yīng)變,不可頑固守舊,不知變通,否則就會(huì)鬧出笑話。
活動(dòng)4:嘗試背誦課文及重要字詞→小組內(nèi)一對(duì)一背誦,過(guò)關(guān)
四、歸納總結(jié)
這是我們學(xué)的第一篇古文,下面讓我們來(lái)看看我們都有什么收獲?
示范:1、這節(jié)課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞;
2、我能夠翻譯整篇文章大意了;
3、我從這節(jié)課中了解了《鄭人買履》這則寓言的…寓意;
4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活并運(yùn)用到我們的生活中去了。
五、教師小結(jié)
這則寓言中的鄭國(guó)人犯了教條主義的錯(cuò)誤,他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,因而鬧了大笑話,說(shuō)明這個(gè)鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以后就要引以為戒,要做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)代人。
【答案】1.(1)《韓非子》 戰(zhàn) 法2.duó dù 3.(1)鄭人/有欲買履者4.(1)量長(zhǎng)短 代詞,代量好的尺寸 5.(1)先自己量好腳的尺碼,卻將量好的尺碼放在座位上。(2)寧可相信尺碼,也不相信自己。6.(1)坐,同“座”,座位。 (2)反,同“返”,返回。 7.鄭人買履 諷刺了那些固執(zhí)己見,墨守成規(guī),處理問(wèn)題不從實(shí)際出發(fā),不敢大膽嘗試的人。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2.正確流暢地朗讀課文,在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3.理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意,能說(shuō)出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意,能說(shuō)出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)7
教材分析:
《矛與盾》說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾,因相互抵觸而不能自圓其說(shuō),告誡人們說(shuō)話辦事要實(shí)事求是,不要言過(guò)其實(shí),自相矛盾。這種古文原文的寓言,文字特別簡(jiǎn)練卻不失形象生動(dòng),托寓的道理明了深刻,而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。寓言沒(méi)有作者的任何評(píng)論,而用對(duì)話作為點(diǎn)睛之筆,用人物自己的話來(lái)點(diǎn)明寓意,給讀者留出思考的余地。
設(shè)計(jì)理念:
語(yǔ)文課堂應(yīng)成為傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的舞臺(tái)。古文作為一種獨(dú)特的民族文化。古文教學(xué)應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進(jìn)這種文化,潛心會(huì)文,虛心涵詠,熟讀精思,切己體察,使這種文化滋養(yǎng)學(xué)生心智成長(zhǎng)。六年級(jí)的學(xué)生思維活躍,自主合作學(xué)習(xí)的能力較強(qiáng),我確定了以小組合作、探究的形式開展教學(xué)活動(dòng),確定下“堅(jiān)持以自讀為主,重在感悟、積累”這一基調(diào),讓學(xué)生自己質(zhì)疑、釋疑,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助,必要時(shí)精當(dāng)、講解。我采用了如下手段:其一,堅(jiān)持以讀為本,在讀中理解故事內(nèi)容;在讀中體會(huì)人物的性格特點(diǎn);在讀中體悟寓意。其二,把寫引入課堂,進(jìn)行寫字練習(xí),說(shuō)感受,寫感受,寫體會(huì)等。在讀中積累語(yǔ)言,在說(shuō)寫中內(nèi)化語(yǔ)言。其三,激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,通過(guò)看文字、讀課文、誦課文,感受古文的韻律美,提高審美情趣,把語(yǔ)言訓(xùn)練和人文精神的熏陶結(jié)合在一起。
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)四個(gè)生字:“寓”、“矛”、“盾”、“譽(yù)”。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助課后注釋理解文章內(nèi)容,初步領(lǐng)悟所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1、指導(dǎo)朗讀、背誦;
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性話語(yǔ)展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn):
弄懂寓言的寓意,并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)方法:
啟發(fā)式教學(xué)
學(xué)習(xí)方法:
讀中感悟
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、古樂(lè)伴奏帶。
2、隸書豎排抄寫全文的小黑板。
教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)
教學(xué)流程:
一、啟發(fā)談話,解讀課題
1、齊讀課題,板書課題
2、認(rèn)識(shí)矛與盾
(1)根據(jù)插圖,認(rèn)識(shí)“矛”與“盾”。
(2)識(shí)記生字“矛”與“盾”,引導(dǎo)觀察,指導(dǎo)識(shí)記書寫。
(3)根據(jù)課題質(zhì)疑,梳理問(wèn)題,便于進(jìn)一步展開對(duì)課文的深入學(xué)習(xí)。
二、反復(fù)誦讀,疏通文章
1、暢談感受,明確方向
(1)根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn),提出學(xué)習(xí)課文的方法。
(2)教師啟發(fā)學(xué)生思考,解決疑難的方法,及時(shí)歸納和小結(jié)。
2、合作學(xué)習(xí),疏通文章
(1)采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ颜n文讀懂,讀通順。
(2)通過(guò)小組協(xié)作,疏通文章。
教師提示方法,巡回檢查。
3、檢查學(xué)習(xí)效果
(1)請(qǐng)學(xué)生參考注釋,用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事。
教師根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況,進(jìn)行即席點(diǎn)撥。
(2)初步解決問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生淺談對(duì)古文的理解并適時(shí)點(diǎn)撥。
(3)展示全文,反復(fù)誦讀、共同感受古文“韻律美”,以期達(dá)到熟讀的效果,為深入理解課文鋪平道路。
三、品讀課文,感悟寓意
1、小組合作,弄清問(wèn)題。
提出合作任務(wù),出示課后“思考、練習(xí)”第三題中的三個(gè)句子,相機(jī)點(diǎn)撥。
2、品讀課文,檢查讀的效果,配樂(lè)朗誦。
3、嘗試性背誦,力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”
四、聯(lián)系實(shí)際,暢談感受
1、在同學(xué)們的朗讀中,老師覺得文章作者韓非子已經(jīng)來(lái)到我們中間。他微笑著,想說(shuō)些什么,又什么也沒(méi)說(shuō)。你能幫他說(shuō)出來(lái)嗎?
2、漫談體會(huì),寫體會(huì)。
五、布置作業(yè),拓展延伸
必做題:1、書寫生字。
2、背誦課文。
選做題:1、搜集古代寓言故事。
2、把故事復(fù)述給親朋好友聽。
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確流利有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)生字,能聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞意思。
3、結(jié)合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意,懂得“做事不能急于求成、違反事物規(guī)律”及“做多余的事反而不恰當(dāng)”這兩則語(yǔ)言說(shuō)明的道理。
教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意,懂得“于求成、違反事物規(guī)律及“做多余事反而不恰當(dāng)”這兩則語(yǔ)言說(shuō)明的理。
教學(xué)難點(diǎn):能借注注釋及工具書讀懂課文大意。
教學(xué)方法:講解、探究
教學(xué)準(zhǔn)備:課件搜集寓言故事
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入,揭示課題。
你們知道的寓言故事很多,能給同學(xué)們講講嗎?最好能說(shuō)出語(yǔ)言給你的啟示。
二、朗讀課文——奇文共賞
1、自讀:組織學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音句讀,讀得通順流利,并標(biāo)注有疑問(wèn)的地方。
2、互讀:組織學(xué)生協(xié)作組內(nèi)分別輪流朗讀,并互相評(píng)讀盡可能解自讀時(shí)的疑難問(wèn)題并標(biāo)注互讀時(shí)產(chǎn)生的新的.疑難問(wèn)題。
3、聽讀:播放兩則語(yǔ)言的錄音朗讀,要求仔細(xì)聽讀,尤其注意字音和句讀。
三、疏通文意——合作釋疑。
1、小組合作,自己疏通文意。
2、各小組將不能解決的問(wèn)題寫在紙上。
3、教師針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題集體釋疑
4、教師根據(jù)實(shí)際情況作必要指導(dǎo)
四、理解想象——配音作畫。
通過(guò)感知課文,我們對(duì)文中的人物有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),對(duì)作品中的故事有了一個(gè)感性的理解。那么,如何能更深入的理解人物更準(zhǔn)確的把握股市的內(nèi)涵呢?
(自選配音或作畫的方式)
第二課時(shí)
一、創(chuàng)新設(shè)計(jì)——提升理解。
續(xù)編故事:現(xiàn)在這個(gè)農(nóng)夫懊悔不已,他發(fā)誓再也不拔苗了。到了第二年,農(nóng)夫又種禾苗了。這回,他……請(qǐng)同學(xué)們小組合作合編一個(gè)新的寓言故事?凑l(shuí)的故事編的棒。
交流評(píng)價(jià)。
二、聯(lián)系實(shí)際——拓展延伸。
在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似的故事呢?請(qǐng)大家用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述故事,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。
三、總結(jié)全文——揭示寓意。
本節(jié)課中你在哪些地方有收獲呢?與同桌交流,并記錄下來(lái)。
四、積累內(nèi)化。
1、背誦兩則語(yǔ)言。
2、認(rèn)讀生字,指導(dǎo)書寫生字。
五、實(shí)踐活動(dòng)
搜集寓言故事準(zhǔn)備開展一次寓言故事大賽。
板書
14古代寓言二則
揠苗助長(zhǎng)畫蛇添足
將苗拔高強(qiáng)求速成畫完蛇能喝到酒不顧客觀實(shí)際
結(jié)果苗死反而弄糟又為蛇添足沒(méi)有喝到酒弄巧成拙
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目的要求:
(一)讀懂會(huì)講課文。
(二)領(lǐng)會(huì)寓言所蘊(yùn)含的道理。
二、課前準(zhǔn)備:課文朗讀錄音帶或投影片,硬紙小船、寶劍和線,供課上演示用。
第一教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:讀懂兩則寓言詞句意。
一、重點(diǎn) 二、教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入新課:
一滴水能夠反映太陽(yáng),一則材料應(yīng)蘊(yùn)含深刻的道理。例如“鄭人買履”、“揠苗助長(zhǎng)”、“刻舟求劍”等寓言故事,寥寥數(shù)語(yǔ),情節(jié)極其簡(jiǎn)單,卻極富哲理性,讓人百讀不厭。
2、作者介紹:
韓非子《韓非子》。
韓非子(約公元前280—前233)即韓非。 我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期思想家、政治家。是當(dāng)時(shí)著名思想家荀卿的學(xué)生。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法家思想,吸取了他之前的法家學(xué)說(shuō),成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》,現(xiàn)存55篇。他提倡法制,反對(duì)以血統(tǒng)為中心的等級(jí)制度。
3、戰(zhàn)國(guó)末期背景:
是繼春秋之后的一個(gè)時(shí)代,約公元前475—公元前221年,這一階段人們思想極其活躍,曾有“諸子百家”之說(shuō)。
4、文本賞析:《鄭人買履》
。1)注釋:
鄭——春秋時(shí)代一個(gè)小國(guó)的名稱,在現(xiàn)在河南省的新鄭縣。
履——音“呂”革履,就是鞋子。
度——音“奪”duó忖度,這里作動(dòng)詞用,即計(jì)算、測(cè)量的意思。后面的度字,音杜dù,作名詞用,就是尺子。
之——文言代名詞,這里指量好的尺碼。
坐——同座,就是座位,這里指椅子、凳子一類的家具。
操——操持、帶上、拿著的意思。
罷——罷了,完結(jié)的意思,這里指集市已經(jīng)解散。
無(wú)——虛無(wú),沒(méi)有,這里是不能,不可以的意思。
。2)指導(dǎo)有感情有節(jié)奏地朗讀課文。要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣,另外別人問(wèn)話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。
(3)翻譯課文。
鄭國(guó)有個(gè)人想買一雙鞋,他不知道自己腳的尺寸,就拿了根草繩依自己腳的大小絞了一段,放在凳子上。他到了集市上,找到鞋鋪,這才想起忘了帶尺碼。店主是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人,一見他要買鞋便當(dāng)即拿出一雙,要他試穿,可他卻說(shuō):“不行不行,我忘了帶尺碼,怎能買鞋?我得回去取!”
回家一看,尺碼果然放在凳上,他拿起草繩,又返身往集市趕,到了集市,集市已散,那鋪?zhàn)右碴P(guān)了門,他十分氣惱,連連怪自己太糊涂,以致誤了買鞋。
路人笑問(wèn):“你是給誰(shuí)買鞋呀?”
“我自己!
“那你為什么不用自己的腳去試鞋,非要去取尺碼呢?”
那人搖頭說(shuō):“那怎么行呀,我的腳怎么會(huì)有尺碼那么準(zhǔn)確呢?”
《刻舟求劍》
(1)注釋:
遽:jù,立即,匆忙。
契:qì雕刻。
是:指示代詞,這兒。
從其所契者:他;雕刻記號(hào)的地方。
不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂!安灰唷?”是一種委婉的反問(wèn)句式。
(2)翻譯課文:
楚國(guó)有一個(gè)人坐船過(guò)江,船到了河中心,他的寶劍從船上掉入水中,那人立即拿出刀子在船沿上雕刻上記號(hào),并且說(shuō)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!钡却堪逗螅樦逃杏浱(hào)的船沿下水撈劍。船已經(jīng)向前行了,可是掉下水的劍并沒(méi)有移動(dòng)。等船靠岸后再下水撈劍,不是很糊涂的一種方法嗎?
。3)演示實(shí)驗(yàn),幫助理解語(yǔ)句意。
。4)指導(dǎo)朗讀:
要讀出同船人催他時(shí)著急懷疑的語(yǔ)氣和那個(gè)掉劍人不慌不忙、十分自信的語(yǔ)氣。
。5)作業(yè):背誦課文。
第二教時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容:重點(diǎn)理解寓言寓意
二、教學(xué)步驟
1、檢查背誦
2、討論問(wèn)題:
①《鄭》講了一個(gè)什么樣的故事?
他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了笑話,連鞋子也沒(méi)買到。
、凇犊獭分v了個(gè)什么樣的故事?
講的是一個(gè)坐船過(guò)江的人,不慎把寶劍掉進(jìn)江中,他一點(diǎn)兒也不著急,只在船舷上刻了個(gè)記號(hào),準(zhǔn)備船靠岸以后從刻著記號(hào)的地方跳下去撈寶劍。
、勰阌X得《鄭》的買鞋人的可笑之處是什么?
他寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳,他錯(cuò)在做事很呆板,不尊重事實(shí),只會(huì)按照原來(lái)的想法去做事,而不懂得做事要有靈活性。
、苣阌X得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
不懂得船既然離開了河中心,而刻記號(hào)的地方已經(jīng)不是掉劍的地方了。
⑤《鄭人買履》諷刺了什么樣的人?
諷刺那些墨守成規(guī),迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。
⑥《刻》的寓意是什么?
諷刺了那些辦事愚蠢,不知事物會(huì)變化的人。
⑦暢所欲言,談?wù)勀阃ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這兩則寓言懂得了一些什么樣的做人處事的道理。
必須根據(jù)情況的變化去處理事情,情況變了,處理的辦法也要跟著變化……
、嘟裉煳覀儗W(xué)習(xí)這兩則寓言故事,有什么樣的意義呢?
如:正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),靈活機(jī)動(dòng)地處理事情。
尊重客觀事實(shí),不要因循守舊
時(shí)代在發(fā)展,思想要跟上……
3、共同完成“拓展練習(xí)”
、 根據(jù)意思寫出成語(yǔ):
沒(méi)有真實(shí)本領(lǐng)的人,混在里面湊數(shù),或比喻以次充好。 ( )
比喻自己的言行前后互相抵觸。 ( )
畫蛇時(shí)給蛇添上腳,比喻多此一舉,不但無(wú)益,反面有害。 ( )
塞住耳朵去偷鈴,比喻不能欺騙別人只能欺騙自己。 ( )
② 你能講一個(gè)成語(yǔ)故事嗎?講給大家聽聽,并告訴大家這個(gè)故事告訴我們什么道理?看誰(shuí)講得好。
、 在括號(hào)里填上合適的字。
。 )人摸象 ( )人憂天 ( )人尋味 ( )人君子
。 )人之危 ( )人相輕 ( )人師表 ( )人買履
。 )人捉刀 ( )人頭地 ( )人深省 ( )人而異
。 )人唯親 ( )人鼻息 ( )人善任 ( )人心弦
、 在括號(hào)里填上反義詞構(gòu)成成語(yǔ)。
自相( )( ) ( ) ( )相依 只爭(zhēng)( ) ( )
( ) ( )雙全 混淆( )( ) ( )( )唯谷
顛倒( )( ) ( )( )交困
4、布置“基礎(chǔ)練習(xí)”:
、 用“√”選擇正確的讀音。
吾(wǔ wú買履(lǚ lǔ)遂不得履(suì suí)寧信度(níng nìng)守信度(dù duó)自度其足(dù duó)
說(shuō)出下面帶點(diǎn)字的意思:
反歸取之 至之市 何不試之以足
至之市 及反 不亦惑乎
自度其足 何不試度以足
吾忘持度 無(wú)自信也
、 翻譯句子:
先自度其足,而置之其坐。
寧信度,無(wú)自信也。
是吾劍之所從墜
從其所契者入水求之
古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo):
1.初步了解寓言這種文學(xué)形式,學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞,如履、及、遂、度、寧、以等。
2.能借助注釋及工具書讀懂課文大意。
3.明確本文寓意(諷刺那些不顧實(shí)際,迷信教條的人)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說(shuō)出自己的理解。
難點(diǎn):文言實(shí)詞與虛詞的掌握。
教學(xué)方法:誦讀、討論、講解法
教學(xué)步驟:
一、檢查導(dǎo)入
1、我國(guó)寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。(課前搜集我國(guó)古代的寓言故事,如:守株待兔、掩耳盜鈴等)
2、作家、作品(學(xué)生先介紹,老師補(bǔ)充。)
(1)韓非:戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家,法家學(xué)派的代表人物,出身于韓國(guó)貴族。曾與李斯一起師從于荀子。因見韓國(guó)日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國(guó)強(qiáng)兵,韓王不聽,退而著書十萬(wàn)余言。書傳至秦國(guó),秦王大為賞識(shí),于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國(guó)送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。
(2)《鄭人買履》出自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》!俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文之集大成者。
3、正音辨形
履lǚ 遂suì 寧nìng
度:(1)duó量長(zhǎng)短(2)dù 量好的尺碼
二、誦讀課文
1、老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、語(yǔ)調(diào))。
2、學(xué)生自由讀(兩遍,體會(huì)朗讀節(jié)奏,了解大意)
停頓:鄭人有欲買履者先自度其足……遂不得履
3、指名學(xué)生朗讀課文,注意字音、停頓,其它同學(xué)糾正其不正確的停頓。有爭(zhēng)議時(shí),教師予以點(diǎn)撥。
三、小組討論,師生共同解答疑難文言詞語(yǔ)的含義。
1、學(xué)生結(jié)合課文注釋及工具書了解全文大意。
2、疑難的文言詞語(yǔ),小組討論解決。教師點(diǎn)撥。
(1)重點(diǎn)文言實(shí)詞與虛詞
履:鞋子;操:拿,帶;及:到,等到;遂:終于
寧:寧可;無(wú):不;以:用
(2)通假字:
坐,同“座”,座位。反,同“返”,返回。
(3)一詞多義:
A、度自度(duó)其足:量長(zhǎng)短。
吾忘持度(dù ):量好的尺碼。
B、之而忘操之:代詞,譯為“他”“他們”“它”“這”
或自稱等。(這里指量好的尺碼)
至之市:到,往,去。
(4)古今異義:
A、及古義:等到。如:及反(等到他返回)
今義:達(dá)到。如:及格,達(dá)到合格。
B、度古義:忖度;計(jì)算;測(cè)量。如:先自度(duó)其足。
今義:度過(guò)。
【古代寓言教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
《古代寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)8篇05-28
古代寓言09-02
古代經(jīng)典寓言09-05
古代的簡(jiǎn)短的寓言09-02
古代寓言典故09-05
古代寓言名著09-05
古代經(jīng)典寓言3則09-05