《寓言》教案設(shè)計(jì)(匯編15篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的《寓言》教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《寓言》教案設(shè)計(jì)1
○教學(xué)目標(biāo)
�、倮斫庠⒀缘暮x。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點(diǎn)
�、倮斫庠⒀院x。
�、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。 ③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”其實(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語(yǔ)言。 整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事? 目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化? 目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
③感知語(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美，“或是無(wú)
憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
�、僬页龉适虑楣�(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么? 讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎? 而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么? ②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么? ③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè) ①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。 ②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。 ②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事? 要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理? 可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
�、堋疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義? 提示：這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
問題研究
對(duì)課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識(shí)可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì)其表情達(dá)意的作用。學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過來(lái)。
�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節(jié)有何用意? 讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
�、芪恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的`人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗(yàn)與反思
�、偃松谑�，或�；虻�，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)：我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》
《寓言》教案設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解并掌握新的字詞、成語(yǔ)。
2、準(zhǔn)確把握寓言的含義。
3、結(jié)合實(shí)際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、正確運(yùn)用新的字詞、成語(yǔ)（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對(duì)于財(cái)富、災(zāi)難有個(gè)正確而且全面的認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)過程
《白兔與月亮》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
1、播放一段《拔苗助長(zhǎng)》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勔郧奥犨^些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁�？�?分鐘）
參考：寓言是一種文學(xué)體裁，它以故事的形式，采取虛構(gòu)的情節(jié)和另有寄托的手法，表達(dá)含有深?yuàn)W哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構(gòu)性，三是寄托性，四是哲理性。
�。ǘ┱J(rèn)識(shí)作者作品（1分鐘）
�。▓D）周國(guó)平，1945年7月生于上海，作品選自《周國(guó)平文集》。
�。ㄈ┱J(rèn)識(shí)生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風(fēng)yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
�。ń型瑢W(xué)上去黑板上寫，指出容易出錯(cuò)的地方）
成語(yǔ)解釋：（只需回答2個(gè)，其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語(yǔ)的意思。）
無(wú)憂無(wú)慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無(wú)雙、心痛如割、多愁善感、突如其來(lái)、異國(guó)他鄉(xiāng)
險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次次出現(xiàn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
�。ㄋ模﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個(gè)怎樣的故事？
參考：白兔因?yàn)槎觅p月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)賞賜。
�。ㄙp月 得月 守月 還月）
提問2：這個(gè)故事想要告訴我們一個(gè)什么道理呢？
�。ㄌ崾�1：為什么白兔會(huì)失去賞月的慧心呢？）
�。ㄌ崾�2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個(gè)賞賜呢？）
�。ㄌ崾�3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時(shí)候反而活得更加灑脫，財(cái)富是不是會(huì)成為白兔的一種負(fù)累呢？）
參考：擁有財(cái)富有時(shí)候會(huì)成為一種負(fù)累，要想能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態(tài)度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉(zhuǎn)折、兩處對(duì)比，請(qǐng)分析。
兩處轉(zhuǎn)折：白兔得月、白兔還月，兩次心態(tài)進(jìn)行對(duì)比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對(duì)比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說(shuō)明白兔尚且能領(lǐng)悟到對(duì)不該擁有的東西學(xué)會(huì)放棄，而大部分人蹤認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的利益。如此對(duì)比，有著強(qiáng)烈的諷刺意味。
�。ㄎ澹┲黝}拓展（5分鐘）
1、擁有財(cái)富一定會(huì)有得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
2、討論應(yīng)如何看待人生的財(cái)富？
《落難的王子》
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入（1分鐘）
很多同學(xué)在軍訓(xùn)日記中提到，軍訓(xùn)的第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時(shí)的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學(xué)都在日記中提到，認(rèn)為自己可能堅(jiān)持不下去了，但誰(shuí)知道我們每個(gè)同學(xué)都堅(jiān)持下來(lái)了，并且取得了相當(dāng)好的成績(jī)�，F(xiàn)在你們回頭想想，當(dāng)初認(rèn)為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實(shí)很多困難很多問題，到你真正不得不去面對(duì)的時(shí)候，你就必然會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。好，我們接下來(lái)看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
�。ǘ﹥�(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對(duì)于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個(gè)怎樣的故事？
參考：一個(gè)多愁善感的王子因落難而變得堅(jiān)強(qiáng)的`故事。
�。ㄅ露蜻\(yùn) 遭厄運(yùn) 抗厄運(yùn)）
提問2：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對(duì)苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。
提問3：寓言中反復(fù)出現(xiàn)了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現(xiàn)這句話的段落，分析一下分別出自誰(shuí)之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗(yàn)在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來(lái)自不同的人口中，使故事更具有真實(shí)感。
提問4：結(jié)尾是一個(gè)未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
�。ㄌ崾荆赫页鲈⒀缘闹行木洌�
參考：說(shuō)明故事還會(huì)不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會(huì)無(wú)限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人才能體會(huì)到：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——厄運(yùn)能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。
�。ㄈ┲黝}拓展（3分鐘）
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志？
《寓言》教案設(shè)計(jì)3
教材分析：寓言二則是兩個(gè)成語(yǔ)故事�！稙E竽充數(shù)》選自《韓非子》，寓意：沒有真才實(shí)學(xué)而混在專家里面湊數(shù)，這樣做的結(jié)果是十分狼狽的。有時(shí)也表示自謙。
教學(xué)目標(biāo)：1、朗讀課文，了解課文內(nèi)容，理解寓意。
2、開拓思維，發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
3、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解寓意；續(xù)寫《南郭先生逃跑以后》。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則寓言。 板書：濫竽充數(shù)。
2、讀一讀，字典理解“濫”“竽”的`意思及注意讀音和寫法。
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文。正音
2、默讀課文。
思考： 聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)濫竽充數(shù)是什么意思？（不會(huì)吹竽卻混在吹竽隊(duì)里充數(shù)。）這則寓言主要講了一件什么事？
3、找出南郭先生行動(dòng)的語(yǔ)句，讀一讀，標(biāo)出動(dòng)詞。你怎么理解“鼓著腮幫”、“捂著竽眼兒”、“裝腔作勢(shì)”？說(shuō)說(shuō)他是個(gè)怎樣的人？
(3) 指導(dǎo)朗讀，體會(huì)南郭先生是怎么“混”的。
(4) 思考討論：南郭先生這樣混，為什么沒被發(fā)現(xiàn)過呢？（結(jié)合上文理解“講排場(chǎng)”）
4、齊緡王即位后，他為什么要偷偷地逃走？這說(shuō)明什么？（小組討論）
三、重點(diǎn)感悟，揭示寓意
1、創(chuàng)設(shè)情境表演：在齊宣王時(shí)代，南郭先生混得挺好，他回怎么想會(huì)怎么說(shuō)？在齊緡王時(shí)代，南郭先生混不下去了，他又會(huì)怎么想怎么說(shuō)？（小組討論）
2、學(xué)生表演后評(píng)議
四、.總結(jié)全文。
1、生活中，有沒有類似“濫竽充數(shù)”的事或人？說(shuō)一說(shuō)。
2、.總結(jié)全文。這則寓言說(shuō)明了什么道理呢？
五、拓展延伸，續(xù)寫結(jié)尾
1、布置彈性作業(yè)：※補(bǔ)寫一段作者的話，揭示寓意
※南郭先生逃走以后又會(huì)怎樣呢？是繼續(xù)行騙還是幡然悔悟痛改前非呢？請(qǐng)你發(fā)揮想象，續(xù)寫《南郭先生逃走以后》
2、小組交流，評(píng)出最優(yōu)讀一讀。
板書設(shè)計(jì)：
濫竽充數(shù)
宣王 必三百人 混
緡王 一一聽之 逃
《寓言》教案設(shè)計(jì)4
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)課件
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習(xí)提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我們已經(jīng)學(xué)過了很多的寓言故事，能說(shuō)出幾個(gè)嗎？每個(gè)寓言的背后都有一個(gè)深刻的道理，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩個(gè)寓言故事，相信每個(gè)同學(xué)又有收獲的。
二、自學(xué)課文
1、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？
3、交流：兩則寓言中提到了四個(gè)人物,分別是誰(shuí)？
板書：紀(jì)昌 飛衛(wèi) 扁鵲 蔡桓公
4、知名2位同學(xué)分度兩則寓言，思考：能否用一個(gè)詞來(lái)概括以上人物的特點(diǎn)？
5、交流并板書：
（勤學(xué)苦練）的紀(jì)昌 （醫(yī)術(shù)高明）的扁鵲
�。ǹ胺Q名師）的飛衛(wèi) （固執(zhí)己見）的蔡桓公
三、學(xué)習(xí)第一則寓言：
1、自由讀課文，思考：從課文的哪些詞句中體會(huì)人物的特點(diǎn)？
2、交流一：飛衛(wèi)說(shuō)的兩處話
�。�1）指名讀，想一想該怎么讀？
�。�2）提示:你就是堪稱名師的飛衛(wèi)，該怎樣對(duì)你的徒弟說(shuō)話，而且要把你的要求說(shuō)清楚，使對(duì)方聽明白，并且又不失名士的這種諄諄教導(dǎo)。再次指明讀，不行的話，老師范讀
�。�3）說(shuō)說(shuō)你從飛衛(wèi)的話中，你知道了什么？
要求達(dá)到：比眼力是學(xué)射箭的基本要求。從而展開；那些本領(lǐng)的基本要求是什么？如：游泳
�。�4）飛衛(wèi)的要求“眼睛不要眨一�！�，飛衛(wèi)僅僅是說(shuō)眼睛不要眨一眨嗎？到底還想說(shuō)什么？
從而提升：飛衛(wèi)的還告訴紀(jì)昌要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。
3、交流二：紀(jì)昌的`勤學(xué)苦練的兩處
紀(jì)昌回家之后，就開始練習(xí)起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來(lái)回穿梭。
拓展：紀(jì)昌練習(xí)眼力的時(shí)候，還會(huì)怎樣練習(xí)？想像說(shuō)話
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話�；氐郊依�，又開始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。
�。�1）自由讀，思：從那些字詞看出紀(jì)昌的勤學(xué)苦練？
�。�2）交流：通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì)神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認(rèn)真和虛心。
�。�3）紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績(jī)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì)眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
4功夫不負(fù)有心人，紀(jì)昌的勤學(xué)苦練終于成功了，引讀
5學(xué)了這則寓言故事，你有什么啟發(fā)，請(qǐng)寫下來(lái)？（小練筆）
三、總結(jié)提升
1、紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。
2、 說(shuō)話：要想掌握騎車本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎
第二課時(shí)：
教學(xué)過程：
一導(dǎo)入：
1通過上一堂課的學(xué)習(xí)，我們知道了扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，找一找，叢課文的哪些地方看出來(lái)，請(qǐng)把句子畫出來(lái)
2學(xué)生自由讀
二學(xué)習(xí)課文
1自由讀
2交流：從哪些地方看出扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生？
3交流一：課文的第二小節(jié)
�。�1）根據(jù)學(xué)生的交流形成板書：皮膚―――――體內(nèi)
（2）皮膚上的病是扁鵲現(xiàn)在看到的，那發(fā)展到內(nèi)這應(yīng)該是―――扁鵲診斷的？
�。�3）扁鵲的診斷是正確嗎？請(qǐng)你找出根據(jù)。
�。�4）從而引出扁鵲的幾次話。特別要引出最后的話，多讀幾次，
《寓言》教案設(shè)計(jì)5
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的.寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒來(lái)
牧童：幾次大叫
�。ㄕf(shuō)謊）
村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
不禁哈哈大笑
�。ㄗ脚迕瘢�
驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話�！肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
五、書面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《寓言》教案設(shè)計(jì)6
�。保斫庹n文內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生懂得自己的想法，做法必須符合事物客觀規(guī)律，不要急于求成，否則事與愿違，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
�。玻畬W(xué)會(huì)本課生字，理解“揠苗助長(zhǎng)”、“巴望”、“焦急”、“自言自語(yǔ)”、“筋疲力盡”等詞語(yǔ)的意思。
�。常^續(xù)訓(xùn)練抓重點(diǎn)詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文理解句子的能力。
�。矗懈星榈乩首x課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�。保虒W(xué)重點(diǎn)──理解、體會(huì)文中描寫人物言行、心理活動(dòng)的語(yǔ)言。 ２．教學(xué)難點(diǎn)──如何在理解內(nèi)容的`基礎(chǔ)上總結(jié)出寓意。
課前準(zhǔn)備：
１．多媒體課件。
�。玻⌒涂ㄆ�
�。常淖滞队捌�。
教學(xué)時(shí)間：
�。舱n時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一．導(dǎo)入 新課，揭示課題。
在我們的日常生活中，常常聽到一些短小而生動(dòng)的故事，一個(gè)故事寄托著一個(gè)深刻的道理，這樣的故事呢，我們叫它──（出示詞卡：寓言）
�。保畬W(xué)習(xí)“寓言”
�。ǔ鍪驹~卡：寓言）
正音。
寫“寓”字時(shí)注意最后三筆。
（多媒體演示）
理解：“寓”是什么意思？
�。玻畬W(xué)習(xí)“則”
有兩個(gè)寓言故事，我們就叫它──（出示詞卡：）
正音。
理解：“則”在這里作量詞，相當(dāng)于……？
二．范背，初步了解故事內(nèi)容。
１．我們先學(xué)習(xí)其中的一則寓言故事，題目是──（出示詞卡：揠苗助長(zhǎng)）
正音。
�。玻侗�。
邊聽邊想：故事說(shuō)了一件什么事？
３．交流。
三．解題，揭示本課目標(biāo)。
１．解題。
２．質(zhì)疑。
⑴你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是關(guān)鍵？
⑵圍繞“助”字可以提出哪些問題來(lái)研究？
�、墙涣靼鍟涸� 做法 結(jié)果
道理
�。常沂颈咎谜n目標(biāo)。
四．抓重點(diǎn)詞句，理解課文內(nèi)容。
�。保畬W(xué)習(xí)第１自然段。
�、泡p讀，想想：那個(gè)人為什么要幫助禾苗長(zhǎng)高。
�、平涣靼鍟喊屯�
理解：“巴望”什么意思？
�、悄x，圈詞。
為什么不用“希望”而用“巴望”，從哪些詞語(yǔ)中可以看出那個(gè)人巴望自己的禾苗長(zhǎng)得快些？
⑷交流。
※動(dòng)作：“天天……看”“轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”
※神態(tài)：“焦急”
�。ǔ鍪驹~卡：焦急）正音、理解。
※語(yǔ)言：“自言自語(yǔ)地說(shuō)……”
（出示詞卡：自言自語(yǔ)）理解、積累。
�。ǔ鍪驹~卡：自( )自( )語(yǔ)）
※感覺：“禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有長(zhǎng)高”
�。ㄓ呈就队捌嚎墒且惶�，兩天，三天，禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有長(zhǎng)高。
可是一天，兩天，三天，禾苗一點(diǎn)兒也沒有長(zhǎng)高。）
比較理解：兩句話意思相同嗎？從哪兒看出來(lái)的？
指導(dǎo)朗讀。
�、尚〗Y(jié)，齊讀。
�。玻畬W(xué)習(xí)第２自然段。
�、艓熒幼x第２自然段前半句。
理解：“終于”這個(gè)詞兒說(shuō)明什么？
�、浦该x。
思考：他想出什么辦法幫助禾苗生長(zhǎng)？
交流板書：拔高
弄得他──（出示詞卡：筋疲力盡）
�、菍W(xué)習(xí)“筋疲力盡”
正音：“筋”讀準(zhǔn)什么音？
理解：“筋”這里指身體�！捌！笔裁匆馑�？“力”呢？
“盡”這兒有四種解釋，選哪一種？
（映示投影片：“盡”四種解釋）
⑷比較理解。
第２自然段如果這樣寫可以嗎？
�。ㄓ呈就队捌阂惶�，他終于想出了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗往高里拔，弄得筋疲力盡。）
與書上的相比，哪句更好？為什么？
�。ㄓ呈就队捌旱冢沧匀欢危�
�、芍笇�(dǎo)朗讀。
３．學(xué)習(xí)第３自然段。
�、拍型瑢W(xué)讀。
他有沒有為自己花費(fèi)的力氣后悔呢？
�、平涣鳎瑢W(xué)詞。
※白費(fèi)
（出示詞卡：白費(fèi)）理解
※一大截
�。ǔ鍪驹~卡：一大截）正音、析形、理解。
（多媒體演示：“截”的筆面順）
�、蔷毩�(xí)朗讀。
�。ǔ鍪驹~卡：喘氣）
�。矗畬W(xué)習(xí)第４自然段。
幫助的結(jié)果呢？
交流板書：枯死
五．分析因果，揭示寓意。
１．那個(gè)人原來(lái)巴望禾苗長(zhǎng)得快些，結(jié)果禾苗全都枯死了。
板書：→ →
他錯(cuò)在中哪里呢？
板書：錯(cuò)
交流板書：急于求成 事與愿違
２．揭示寓意。
小朋友，從這個(gè)人的錯(cuò)誤中你們懂得了什么道理？
板書：↓
交流板書：按事物規(guī)律辦事
�。常罨⒁�。
�。ㄓ呈就队捌号袛嘞铝邢敕�、做法是否違背事物的規(guī)律）
六．背誦。
�。保x讀課文，看看板書，輕聲背背。
２．引背。
七．鞏固字詞，布置作業(yè)。
�。保J(rèn)讀詞卡。
�。玻瓕懮�。
附板書：
揠 苗 助 長(zhǎng)
原 因 做 法 結(jié) 果
巴 望 ──── 拔 高 ──── 枯 死
（板畫） （板畫） （板畫）
│ /
│ /
錯(cuò) /
│ /
│ /
急于求成，事與愿違
道理：
按事物規(guī)律辦事
《寓言》教案設(shè)計(jì)7
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達(dá)效果。
2．自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計(jì)，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過程
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂，教案《寓言四則教案》�！�
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1．學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對(duì)寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
2．研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活�？坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍�(duì)話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
�。�2）對(duì)雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。
�。�3）梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來(lái)敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù)，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說(shuō)概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。
�。�2）雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。
3．品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
�。�1）聽讀錄音，圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問”。
�。�2）組織討論：
�、俸斩箒�(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？
�、诤斩剐χ鴨柡绽牡裣裰刀嗌馘X中“笑”說(shuō)明了什么？
�、邸昂髞�(lái)，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。
�、谝粋�(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的`雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語(yǔ)：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評(píng)議。
�。�5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)寓意的理解。
�。�6）鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來(lái)到店里，如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢？”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。
�。�7）集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問題討論：（1）這則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？
�。�2）寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語(yǔ)中：驕兵必?cái)�，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
�。�3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？
�。�4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？
�。�5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？
《寓言》教案設(shè)計(jì)8
〖教材分析
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求劍》講的是一個(gè)坐船過江的人，不慎把寶劍掉進(jìn)江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻著記號(hào)的地方跳下水去撈寶劍。這個(gè)寓言故事，諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人。
《鄭人買履》則借一個(gè)寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”――可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
《刻舟求劍》共三句話，分三層，先講楚人坐船過江掉劍，在船上刻記號(hào)，然后講停船后，楚人從刻記號(hào)的地方跳下去找劍。最后講作者的評(píng)論，刻舟求劍得不到劍的原因。
《鄭人買履》分兩層，先陳說(shuō)這個(gè)人從量尺碼準(zhǔn)備買鞋到后來(lái)“遂不得履”的全過程；然后用簡(jiǎn)單的對(duì)話點(diǎn)明他沒買到鞋的原因。前后兩局部的內(nèi)在聯(lián)系都很緊密。
這種古文原文的寓言，文字特別簡(jiǎn)練卻又不失形象生動(dòng)，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。
〖要點(diǎn)提示
1.選編這兩則寓言的意圖是，在初步接觸文言文的基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀一點(diǎn)文言文，為初中學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
2.除了繼續(xù)了解古今詞義和表達(dá)上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自身的話表達(dá)出來(lái)，是學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)。而引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話展開考慮，討論，可作為教學(xué)的重點(diǎn)。
3.指導(dǎo)朗讀是教學(xué)重點(diǎn)�！皶x百遍，其義自見”，這是古人讀文的經(jīng)驗(yàn)�，F(xiàn)在的學(xué)生閱讀古文的障礙在于古文詞語(yǔ)、句式運(yùn)用與現(xiàn)代文存在差異。這種障礙的消除，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能講古漢語(yǔ)的詞法、句法。主要方法是：首先讓學(xué)生參考注釋揣測(cè)句子的大意，然后通過反復(fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學(xué)生練習(xí)朗讀的過程中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)。兩則寓言的朗讀，除了需要正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語(yǔ)氣和節(jié)奏。
〖教學(xué)建議
1.這兩則寓言是文言文，在文字表達(dá)上與現(xiàn)代文有很多不同，然而有譯文可供借助，小學(xué)生讀起來(lái)就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的戰(zhàn)略。教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自身質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當(dāng)講解，不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋，不只可以協(xié)助學(xué)生理解詞、句，還可讓學(xué)生從中逐步體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。要啟發(fā)學(xué)生善于充沛利用，但不要讓學(xué)生死記硬背這些注釋。
2.建議如下教學(xué)步驟：首先，教師范讀，讓學(xué)生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導(dǎo)朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復(fù)讀文中進(jìn)一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來(lái)，練習(xí)講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺堋?/p>
3.理解求劍的人為什么求不到劍這一教學(xué)難點(diǎn)，教師可以演示船能活動(dòng)的投影片，也可以在黑板上畫上波浪線表示江水，把用硬紙剪成的小船掛在一條線上，再把紙剪成的寶劍從船上掉入江中，把紙剪貼在黑板上，拉動(dòng)小船至岸邊。讓學(xué)生從觀察中知道，船移動(dòng)了，船舷上的.記號(hào)也跟著移動(dòng)，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動(dòng)。從而使學(xué)生懂得，那個(gè)人想等船靠岸后再?gòu)拇仙峡逃浱?hào)的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：必需根據(jù)情況的變化去處置事情。情況變了，處置的方法也要跟著變化。
4.理解買履的人為什么買不到履可以采用小組討論的形式得出結(jié)論，寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)所以買不到履。小組、班級(jí)討論：鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個(gè)什么道理？舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
〖學(xué)習(xí)生字3個(gè)
本課的三個(gè)生字應(yīng)讓學(xué)生注意讀音。矣:為文言助詞,相當(dāng)于“了”。
〖考慮交流
求劍的楚人為什么求不到劍?
因?yàn)榇苿?dòng)了，船舷上的記號(hào)也跟著移動(dòng)，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動(dòng)。那個(gè)人想等船靠岸后再?gòu)拇仙峡逃浱?hào)的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。
買履的鄭人為什么買不到履?
因?yàn)猷嵢藢幙上嘈抛陨砟_的尺碼而不相信自身的腳,他墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)所以買不到履。
《寓言》教案設(shè)計(jì)9
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子�！吨亲右舌彙氛f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋疏通字句。
老師預(yù)備課件。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導(dǎo)語(yǔ)。
二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
思考：
�、� 赫爾墨斯又笑著問道的笑你認(rèn)為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?
�、� 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣?
�、� 一個(gè)銀元是貴還是便宜?
�、� 如果蚊子不先發(fā)表挑戰(zhàn)宣言就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：值多少錢?雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問道：赫拉的雕像值多少錢?雕像者說(shuō)：還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究
1、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：
�、� 嘴和眼的對(duì)話
�、� 樹和斧子
2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(yǔ)
昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學(xué)生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無(wú)法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞：
宋有富人，天雨墻壞
不筑，必將有盜
暮而果大亡其財(cái)
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無(wú)故亡而人胡
其父曰：此何遽不為福乎?
居數(shù)月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
三、復(fù)述故事情節(jié)
在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁(yè)錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
�、� 《智子疑鄰》：
積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見正確，效果也不見得好。
�、� 《塞翁失馬》：
這位失馬的塞翁，不以眾人之吊為憂，不以眾人之賀為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了禍福同門，利害相鄰，也看到了禍福相轉(zhuǎn)而相生，充分地體現(xiàn)了道家淡泊無(wú)為，蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉(zhuǎn)而相生的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的`超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以丁壯者死者十九來(lái)反襯塞翁之子以跛獨(dú)存，格調(diào)也較低。
2、如果學(xué)生覺得難，可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問：對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?
學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
五、擴(kuò)展閱讀
課件打出成語(yǔ)：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國(guó)古代寓言選》
【教后反思】
1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
《寓言》教案設(shè)計(jì)10
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語(yǔ)展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)過程：
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，揭題設(shè)問
1、分兩組比賽說(shuō)成語(yǔ)，要求必須來(lái)自寓言故事。
2、說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個(gè)字）
4、說(shuō)說(shuō)讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來(lái)干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學(xué)文，釋疑懂理
�。ㄒ唬┙忸}（解決第一個(gè)問題）
課件出示插圖及注釋，引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語(yǔ)句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
�。ㄈ┳x懂（解決第二個(gè)問題）
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說(shuō)不通順的語(yǔ)句，就在書上標(biāo)出來(lái)。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！�
A：學(xué)生嘗試說(shuō)句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)明白，說(shuō)通順。板書“堅(jiān)”
B：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
C：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！�
A：提示：于，對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說(shuō)句意。板書“利”
B：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
A：學(xué)生嘗試說(shuō)句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說(shuō)法。板書“何如”
B：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應(yīng)該怎樣說(shuō)好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來(lái)說(shuō)好這句話。）
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的'意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。指名講。
�。ㄋ模┟骼恚ń鉀Q第三個(gè)問題）
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個(gè)故事演出來(lái)。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。）
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演，學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì)和自己剛剛說(shuō)過的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語(yǔ)“自相矛盾”）
4、進(jìn)一步討論：你覺得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(zhǎng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來(lái)到他家中，了解了情況后，就熱心地開導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來(lái)開導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》
《寓言》教案設(shè)計(jì)11
一、教材分析
寓言是一種文學(xué)體裁。寓是寄托的意思；言是指生動(dòng)的小故事。通常情況下學(xué)習(xí)寓言，必須先了解這個(gè)寓言所敘述的故事情節(jié)。然后在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上概括故事所蘊(yùn)含的哲理，即寓意。而在語(yǔ)文課里學(xué)習(xí)寓言，除了要做到上述兩點(diǎn)外，還要注意寓言中有哪些語(yǔ)言因素可以學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和借鑒。這樣，無(wú)論對(duì)教，還是對(duì)學(xué)，都將收到良好的效果。
本課三則寓言，包括了《濫竽充數(shù)》、《買櫝還珠》和《南轅北轍》，每則寓言的題目都是一個(gè)成語(yǔ)。三則寓言內(nèi)容不同，蘊(yùn)含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教學(xué)中也應(yīng)該采用不同的要求、不同的方法，并有不同的側(cè)重點(diǎn)。
《濫竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊宣王在位時(shí)，每次都要300人的樂隊(duì)一齊吹竽給他聽。南郭先生混在里面湊數(shù)，照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位，要每個(gè)人單獨(dú)吹給他聽，南郭先生混不過去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：沒有真才實(shí)學(xué)，靠欺騙假冒過日子，是長(zhǎng)不了的。文章采用對(duì)比手法寫了齊宣王和齊湣王聽竽的不同方式和南郭先生的不同表現(xiàn)。教學(xué)上可側(cè)重創(chuàng)造性復(fù)述的指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，諸如300人一齊吹竽時(shí)的場(chǎng)面、聲勢(shì)是怎樣的？南郭先生請(qǐng)求參加吹竽隊(duì)時(shí)的表情、話語(yǔ)是怎樣的？南郭先生裝腔作勢(shì)時(shí)的具體表現(xiàn)和混不過去的狼狽相又各是怎樣的？等等。
《買櫝還珠》講的.是楚國(guó)有個(gè)珠寶商人，到鄭國(guó)去賣珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里，裝飾得十分美觀。鄭國(guó)有個(gè)人出高價(jià)買下盒子，卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是：看事物不能只重華麗而不追求實(shí)際價(jià)值。這則寓言由兩部分組成，前面是故事內(nèi)容，后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會(huì)概括。而教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在于探究原因的指導(dǎo)。即：珠寶商為什么要把盒子做得很考究？鄭國(guó)人肯出高價(jià)的動(dòng)機(jī)是什么？等等。
《南轅北轍》講的是有個(gè)要到楚國(guó)去的人，明明知道楚國(guó)在南邊，他卻坐著馬車往北飛跑。當(dāng)朋友提醒他時(shí)，他還自恃優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)詞奪理，繼續(xù)背道而馳。其寓意是：辦事要行動(dòng)和目的一致。如果方向錯(cuò)了，那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對(duì)話，故應(yīng)側(cè)重于朗讀的指導(dǎo)。應(yīng)注意不同身份的人說(shuō)話時(shí)的不同語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
二、教學(xué)要求
1.讀懂課文，理解寓意。懂得沒有真才實(shí)學(xué)，蒙混湊數(shù)是不行的、不能只重表面華麗而不追求實(shí)際價(jià)值、辦事要行動(dòng)和目的相一致的道理。
2.讀、寫、默本課中的生字，理解課后讀讀寫寫中指定的有關(guān)詞語(yǔ)。
3.會(huì)用然后、越越等詞語(yǔ)造句。
4.有感情地朗讀課文，創(chuàng)造性地復(fù)述《濫竽充數(shù)》。
【教學(xué)主要步驟】
一、初讀課文，掃除閱讀障礙
1.，自學(xué)生字新詞。
2.聯(lián)系上下文，初步理解課后讀讀寫寫中指定的詞語(yǔ)。
二、檢查交流，抓好基礎(chǔ)訓(xùn)練
1.給下列帶點(diǎn)字選擇正確讀音。
濫竽（jiānlàn）腮幫（sāisī）
買櫝（màidú）北轍（zhéchè）
2.給下列形近字組詞
脾（ ）斷（ ）雕（ ）
牌（ ）繼（ ）難（ ）
3.全體朗讀課文，做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文，整體感知內(nèi)容
1.竽指什么？濫什么意思？誰(shuí)在濫竽充數(shù)？他混過了嗎？
2.櫝指什么？既然買下了為什么又要去還掉？
3.轅指什么？轍是什么意思？這里的轅借指什么？南轅北轍的結(jié)果怎么樣？
四、分篇讀文，揭示蘊(yùn)含哲理
1.學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》
①自由讀本則寓言。
�、谔畋恚�
③比較表格中的內(nèi)容，想一想：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
2.學(xué)習(xí)《買櫝還珠》
�、僦閷毶贪押凶幼龅檬挚季康脑蚴鞘裁矗�
�、谖恼履男┰~句寫出了這個(gè)盒子的考究？
�、坂崌�(guó)人出高價(jià)買櫝還珠的原因是什么？
�、軓淖髡叩淖h論中，我們可以知道這個(gè)故事說(shuō)明了什么？
3.學(xué)習(xí)《南轅北轍》
�、僭⒀灾械哪莻�(gè)人為什么不聽朋友的勸告？
②為什么說(shuō)他的馬越好，趕車的本領(lǐng)越大，盤纏帶得越多，他離楚國(guó)就越遠(yuǎn)？
�、圻@個(gè)故事向我們揭示了一個(gè)什么道理？
五、抓住特點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練
1.對(duì)《南轅北轍》進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
2.對(duì)《濫竽充數(shù)》進(jìn)行想象訓(xùn)練。
六、布置作業(yè) ，做到讀練結(jié)合
1.想一想，在什么情況下，可用濫竽充數(shù)、買櫝還珠、南轅北轍這些成語(yǔ)？
2.聽寫生字新詞。
3.用然后、越越造句。
4.在課外找一本寓言書來(lái)讀一讀。
《寓言》教案設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1、通過自學(xué)，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2、結(jié)合插圖、動(dòng)畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3、能用自己的話說(shuō)出成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思并用這個(gè)詞造一個(gè)句子。
4、誦讀這則寓言。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這則寓言的內(nèi)容和寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學(xué)準(zhǔn)備
圖片、小黑板
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入（略）
二、揭示課題、解題
1、聽故事
猜猜故事的結(jié)尾，來(lái)給這個(gè)故事取這個(gè)名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說(shuō)說(shuō)“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動(dòng)作——捂。連起來(lái)說(shuō)一下這個(gè)詞的意思。
2、過渡：我們的課本把這個(gè)有趣的故事完整講述出來(lái)了，我們來(lái)走進(jìn)這個(gè)故事。
三、自學(xué)，整體感知課文
1、出示自學(xué)要求：
（1）借助拼單把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來(lái)讀幾遍。
�。�3）再讀課文，畫出不明白的詞語(yǔ)、句子。
�。�4）熟練地誦讀課文。
2、學(xué)生自學(xué)。
3、檢查自學(xué)情況。
�。�1）讀帶生字的詞語(yǔ)卡片，糾正讀音。
�。�2）指名度讀課文。
4、思考：課文主要講了一件什么事？
四、理解課文內(nèi)容
1、自由讀課文。
2、分小組討論：故事的起因是什么？經(jīng)過和結(jié)果怎么樣？指名說(shuō)一說(shuō)，討論結(jié)果。
3、重點(diǎn)理解課內(nèi)容和寓意。
�。�1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
�。�2）在書上畫出“欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個(gè)人明明知道用槌兒打鐘的'后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個(gè)辦法。
①同示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對(duì)嗎？為企么？
�、谀莻�(gè)人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認(rèn)為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個(gè)想法去做了，結(jié)果怎樣？
�。�5）那個(gè)人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達(dá)到目的，他想出了一個(gè)自認(rèn)為很好的辦法�？墒聦�(shí)證明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來(lái)是“十分愚蠢的”。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無(wú)法把別人的耳朵也捂�。�
�。�6）誰(shuí)能用自己的話講講這則小故事。
�。�7）指導(dǎo)朗讀。
�、僦该x課文，注意讀出自作聰明的語(yǔ)氣。
�、邶R讀全文，注意誦讀時(shí)要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)出來(lái)。
五、揭示寓意，總結(jié)擴(kuò)展
1、出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應(yīng)該從他身上吸取什么教訓(xùn)？
�。�3）這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組討論后，指名回答。
2、提示寓言《掩耳盜盜鐘》與“掩耳盜鈴”的關(guān)系。同桌總結(jié)，用自己的話說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
3、組織學(xué)生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4、總結(jié)擴(kuò)展。
想一想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)劯邢�，學(xué)生討論后自由發(fā)言。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、小黑板：選擇成語(yǔ)填空
掩耳盜鈴?fù)鲅蜓a(bǔ)牢揠苗助長(zhǎng)
現(xiàn)在許多家長(zhǎng)望子成龍，不顧孩子實(shí)際，讓孩子學(xué)這學(xué)那，這真是（）！
我發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學(xué)做練習(xí)冊(cè)上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
2、你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3、選擇作業(yè)：
�、倩丶野堰@個(gè)故事講給別人聽；
�、谡�?guī)讉�(gè)小伙伴，把這個(gè)故事演給別人看；
③把你課外看到的其他寓言故事講給同學(xué)們聽；
�、苡谩把诙I鈴”說(shuō)一句話并背誦這則寓言。
板書計(jì)劃：
掩耳盜鐘
↓
自作聰明
十分愚蠢
《畫蛇添足》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《畫蛇添足》，理解文言文的意思，感悟寓言背后的道理。
2、有感情地朗讀課文。
二、重點(diǎn)
讀懂《畫蛇添足》這篇文章。
三、難點(diǎn)
感悟寓言中所蘊(yùn)含的道理。
四、教具準(zhǔn)備
1、幻燈片
2、古箏樂曲
3、小黑板
五、教學(xué)過程：
一、激趣，引入新課
昨天，我們學(xué)了一篇文言文《掩耳盜鈴》。從中我們明白了文言文讀著讓人覺得拗口、別扭，甚至有點(diǎn)難理解，但是同學(xué)們只要認(rèn)真，相信自己就一定能學(xué)會(huì)。在這里我想問大家：“你們有不有信心？”（生答：“有！”）好！今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則新的寓言《畫蛇添足》。
二、新授
�。ㄒ唬⒊鍪净脽羝�，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。
�。ǘ�、學(xué)生自由讀文，老師指導(dǎo)。
1、學(xué)生自己讀。
2、教師出示下列生字詞，指名讀一讀。（用小黑板出示）
祠者賜舍人卮酒相謂遂
3、指名讀課文，集體評(píng)議。
4、教師范讀，學(xué)生傾聽。
5、學(xué)生齊讀。（播放古箏樂曲）
（三）、小組合作探究，感悟道理。
1、教師導(dǎo)：其實(shí)文言文光會(huì)讀還不行，我們還要讀懂它。而讀懂文言文關(guān)鍵是要理解文言文的意思，那么怎樣去理解文言文的語(yǔ)句呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第一句。
“楚有祠者，賜其舍人卮酒�！保ㄓ眯『诎宄鍪荆�
2、那么“祠者”、“舍人”、“卮酒”分別是什么意思呢？你是怎么知道的？（看注釋）
3、教師小結(jié)：不錯(cuò)，對(duì)于不了解的字詞，我們可以看看注釋，它能幫助我們讀懂文言文。你再根據(jù)注釋說(shuō)說(shuō)這句話的意思。
4、教師：現(xiàn)在，就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋，自學(xué)文言文后面的句子。學(xué)習(xí)的時(shí)候以小組為單位合作進(jìn)行。
5、反饋：說(shuō)說(shuō)文言文的大意。
6、課堂比賽：用自己的話復(fù)述故事的主要內(nèi)容。
7、學(xué)生討論：不是說(shuō)先畫好的人可以一個(gè)人飲這壺酒嗎？他為什么沒有喝到酒呢？
8、指名說(shuō)一說(shuō)：從這個(gè)人身上，你們得到了什么啟發(fā)？
�。ㄋ模�、拓展延伸，警醒學(xué)生。
1、教師：你們能從現(xiàn)實(shí)生活中舉些類似的例子來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)道理的體會(huì)嗎？
2、小結(jié)：是呀，這個(gè)寓言說(shuō)明做了多余的事反而不恰當(dāng)。
三、總結(jié)
今天，我們從這個(gè)文言文中不但獲得了快樂，而且還懂得了為人處事的道理，希望大家以后多讀讀寓言故事。最后我建議大家以后要多讀書，讀好書，你一定能在知識(shí)的海洋中有更多收獲！
四、作業(yè)
背誦這則寓言。
板書設(shè)計(jì)
先畫完蛇有酒喝
畫完蛇后又畫腳沒酒喝
道理：這則寓言告訴了我們做多余的事反而不恰當(dāng)?shù)牡览怼?/p>
《寓言》教案設(shè)計(jì)13
教學(xué)目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味
教具準(zhǔn)備：、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶
板書設(shè)計(jì)：
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語(yǔ)：擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周國(guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學(xué)：
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡(jiǎn)介：周國(guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻
快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ)：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險(xiǎn)象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。
厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
三、 討論：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�，這話對(duì)人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請(qǐng)說(shuō)出理由。
明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
明確：說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、 質(zhì)疑：
深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)
如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、 自測(cè)：
請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1) 獨(dú)具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風(fēng)韻。
(7) 舉世無(wú)雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險(xiǎn)象迭生。
六、 自結(jié)：
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時(shí)
教學(xué)目的：1、理解、積累字詞
2、根據(jù)寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業(yè)：見自測(cè)
時(shí)間 教學(xué)過程
一、 導(dǎo)向：
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！薄Ｈ松谑�，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的`收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標(biāo)：見教學(xué)目的 （投影揭題）
二、 自學(xué)：
2、學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。
說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
三、 討論：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？
明確：——落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。
(4) 這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。
四、 自測(cè)：
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類卡片，積累語(yǔ)言材料。
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：
厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。
(里希特《長(zhǎng)庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))
災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來(lái)的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)
在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)
五、 自結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書設(shè)計(jì)：
人生寓言(節(jié)選)
周國(guó)平
落難的王子 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
五、比較閱讀
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍(lán)天，險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達(dá)快捷，心無(wú)旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復(fù)，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達(dá)頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無(wú)論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前，喝斗酒，吃生肉，無(wú)半點(diǎn)隱諱。“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。”一句話，抹去所有的繁文縟節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說(shuō)樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。
生活就是這樣：直達(dá)光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無(wú)論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!
人生哲理
�、偃松埔皇r花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
�、凵钊缁�，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
�、馊松缫槐緯�，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
�、腥松穆仿L(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣駛�，畢竟，春花點(diǎn)綴過春天：
不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息，畢竟，秋夜帶來(lái)了涼爽；
不要因?yàn)槎盏娜涠鵁o(wú)奈，畢竟，冬日也有過暖陽(yáng)：
不要因?yàn)樯畹钠D辛而氣餒，畢竟，快樂的時(shí)光就要來(lái)臨。
花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過，有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來(lái)臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感，不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松娘L(fēng)雨而退縮，不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌⿶�。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無(wú)數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過無(wú)數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì)七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì)，對(duì)大家有啟發(fā)嗎，我的設(shè)計(jì)有沒有什么不足之處嗎。
《寓言》教案設(shè)計(jì)14
一、引入新課
1、用部首查字法查寓：
�、� 認(rèn)讀字音。
�、� 積累新詞寓言、寓意。
⑶ 借助拼音認(rèn)讀生字，理解新詞的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。幫學(xué)生理解詞義時(shí)，可以簡(jiǎn)化為：寓言是借故事來(lái)說(shuō)明道理的一種文章。
寓意：寄托或隱含的意思。
2、本課的兩則寓言，講的是什么故事?這兩個(gè)故事各說(shuō)明什么道理?帶著問題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問題。
3、選擇一則細(xì)讀體會(huì)。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的.一組，交流自己的閱讀體會(huì)。
2、學(xué)當(dāng)老師，給另一組的同學(xué)講你學(xué)的寓言。
3、小組代表綜合同學(xué)意見，整理講稿。
四、大組互講、互學(xué)寓言，體會(huì)寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會(huì)寓意：
�、� 聯(lián)系課文談體會(huì)。
�、� 聯(lián)系周圍實(shí)際談體會(huì)。
五、朗讀比賽，大膽質(zhì)疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質(zhì)疑。
六、鞏固識(shí)字，指導(dǎo)寫字
《寓言》教案設(shè)計(jì)15
【教材分析】
本課安排的是兩則寓言故事。寓言故事內(nèi)容淺顯易懂，情節(jié)生動(dòng)，并蘊(yùn)涵著深刻的道理�！都o(jì)昌學(xué)射》是通過一個(gè)叫紀(jì)昌的人向射箭能手飛衛(wèi)學(xué)射箭。飛衛(wèi)讓紀(jì)昌先練眼力，紀(jì)昌通過眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的進(jìn)步，最終成為了百發(fā)百中的射箭能手。故事告訴學(xué)生“學(xué)習(xí)要好基本功”�！侗怡o治病》取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，因而對(duì)扁鵲的態(tài)度由不相信到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，病入膏肓，無(wú)藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果不堪設(shè)想。
選編這兩則寓言：一是使學(xué)生在讀中感悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，發(fā)表自己的獨(dú)立見解，提倡個(gè)性化解讀文本。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、認(rèn)識(shí)６個(gè)生字，會(huì)寫１３個(gè)生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、百發(fā)百中、扁鵲治病、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
�。病⒄_、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見”和道理。
�。场⒕毩�(xí)提出問題和大家討論，勇于發(fā)表自己的看法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。薄⒄w把握課文的主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，結(jié)合重點(diǎn)詞句。
�。�、體會(huì)人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)時(shí)間】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)預(yù)設(shè)】
第一課時(shí)
〖課時(shí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)第一則寓言《紀(jì)昌學(xué)射》。
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書興趣
師：我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。
課件出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
要想解開心中疑問，我們就來(lái)讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，我想，同學(xué)們不僅會(huì)從故事中找到答案，還會(huì)得到有益的啟示。
二、自讀自悟，初步了解課文
�。�、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
指名朗讀，檢查預(yù)習(xí)情況。
�。�、想想課文寫了一件什么事？
三、抓住重點(diǎn)詞句，精讀課文
１、默讀課文，想：后來(lái)，紀(jì)昌學(xué)射的結(jié)果怎樣？
出示：
后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
問：“百發(fā)百中”是什么意思？
紀(jì)昌是怎樣成為百發(fā)百中的射箭能手的呢？
２、學(xué)習(xí)“飛衛(wèi)教”的句子：
⑴ 飛衛(wèi)是怎樣教紀(jì)昌學(xué)射的？找出文中相關(guān)的句子：
“你要想學(xué)會(huì)射箭，首先應(yīng)該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨。”
“雖然你已經(jīng)取得了不小的成績(jī)，但你的.眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時(shí)候，你再來(lái)見我吧！”
⑵ 讀句子：
飛衛(wèi)教紀(jì)昌學(xué)射，先練什么？（眼力）
練眼力的要求是什么？（一是盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨；二是能夠把極小的東西，看成一件很大的東西）
�。�、學(xué)習(xí)“紀(jì)昌學(xué)”的句子：
⑴ 紀(jì)昌是怎樣聽從飛衛(wèi)的教導(dǎo)學(xué)習(xí)的呢 ？找出相關(guān)的句子：
紀(jì)昌回家之后，就開始練習(xí)起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來(lái)回穿梭。
回到家里，又開始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。
�、� 學(xué)生仔細(xì)讀句子：
紀(jì)昌是怎樣練眼力的？
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行理解：
�。ㄌ�、睜大、注視、站、聚精會(huì)神、盯等詞體會(huì)紀(jì)昌學(xué)射認(rèn)真、刻苦）
師板書：盯梭子 盯虱子
�、� 紀(jì)昌練眼力的結(jié)果怎樣？
�。ㄓ腥擞冕槾趟难燮ぃ难劬σ膊粫�(huì)眨一下；小虱子在紀(jì)昌眼里，大得竟然像車輪一樣。）
師板書：針刺不眨眼 虱大像車輪
四、總結(jié)課文，體會(huì)寓意
�。薄⒓o(jì)昌能成為“百發(fā)百中”的射箭能手的原因是什么？
�。ㄒ皇羌o(jì)昌學(xué)射刻苦、有毅力；二是飛衛(wèi)教學(xué)有方法，經(jīng)驗(yàn)豐富）
板書：練眼力 百發(fā)百中
�。病⒆x了這則寓言，你有什么體會(huì)或想法？
�。▽W(xué)習(xí)本領(lǐng)，絕不是簡(jiǎn)單的事，不僅要練好基本功，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的努力。）
板書：練好基本功
〖板書設(shè)計(jì)
紀(jì)昌學(xué)射
盯梭子 針刺不眨眼
練眼力 百發(fā)百中 練好基本功
盯虱子 虱大像車輪
第二課時(shí)
〖課時(shí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)第二則寓言《扁鵲治病》。
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
�。�、老師講述故事《銀針救太子》：
師：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生，叫扁鵲。有一天，扁鵲行醫(yī)路過虢國(guó)，虢國(guó)舉國(guó)上下一片哀痛！原來(lái)他們的太子突然去世了！扁鵲覺得十分奇怪，請(qǐng)求進(jìn)宮察看，沒想到，經(jīng)過他的治療，太子竟然活了！從此，神醫(yī)扁鵲的美名家喻戶曉！天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術(shù)。
�。病⒄f(shuō)一說(shuō)，你們了解扁鵲嗎？
板書：扁鵲
�。�、通過剛才的交流，我們了解到扁鵲是一個(gè)醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚的神醫(yī)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)扁鵲的故事。
板書：扁鵲治病
學(xué)生齊讀課題。
二、自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
１、讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。
２、邊讀邊思考：
本文主人公是誰(shuí)？講了他們之間的什么故事？
三、交流討論，初步了解課文
１、認(rèn)讀生字詞：
扁鵲 理睬 腸胃 敷燙
幾劑 湯藥 骨髓 無(wú)能為力
強(qiáng)調(diào)“睬、髓”是平舌音。
�。病⒅该侄巫x課文。
�。场⒄f(shuō)說(shuō)本文的主人公是誰(shuí)？講了他們之間的什么事？
生回答，師板書：蔡恒公 扁鵲
四、抓住重點(diǎn)詞句，理解課文
�。�、找出蔡恒公不相信扁鵲的句子，體會(huì)蔡恒公的人物特點(diǎn)：
出示句子一：我的身體很好，什么病也沒有。
�、� 學(xué)生讀句子，想一想：蔡桓公在說(shuō)這句話的時(shí)候，他心里會(huì)想些什么呢？
（很生氣，不以為然）
⑵ 這個(gè)句子應(yīng)該怎么樣讀呢？
指名朗讀──學(xué)生齊讀。
說(shuō)一說(shuō)除了這個(gè)地方，你還從哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
句子二：這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫(yī)治沒有病的人，才容易顯示自己的高明。
句子三：蔡恒公聽了很不高興，沒有理睬他。
句子四：蔡恒公聽了非常不高興。
扁鵲一次次來(lái)給蔡恒公治病，為什么蔡恒公會(huì)不相信他呢？
�。ú毯愎J(rèn)為自己沒有病不用治，他還覺得扁鵲是為了顯示自己的高明。）
指導(dǎo)學(xué)生讀出蔡恒公不相信扁鵲，討厭扁鵲的語(yǔ)氣。
�。病⒓�(xì)品扁鵲勸告蔡恒公的句子，體會(huì)扁鵲的為人：
過渡：盡管蔡恒公不相信扁鵲，不理睬扁鵲，但扁鵲為什么還會(huì)三番五次地勸告蔡恒公，為他治病呢？找一找扁鵲勸告蔡恒公的句子。
句一：大王，據(jù)我看來(lái)，您皮膚上有點(diǎn)小病。要是不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。
句二：您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會(huì)加深。
句三：您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會(huì)更加嚴(yán)重。
�、� 學(xué)生自由讀句子。
�、� 小組討論，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
為什么扁鵲三番五次勸告蔡恒公治��？
（從“要是不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展”；“要不治還會(huì)加深”；“再不治會(huì)更加嚴(yán)重”體會(huì)扁鵲的誠(chéng)心。）
�、� 學(xué)生體會(huì)后，讀一讀這幾句話：
指名讀──齊讀。
�。�、說(shuō)一說(shuō)，你怎樣看待蔡恒公和扁鵲這兩個(gè)人呢？
學(xué)生思考，自由發(fā)言。
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執(zhí)己見……
扁鵲：醫(yī)術(shù)高明 醫(yī)德高尚 令人尊重……
�。础W(xué)習(xí)課文第五段：
過渡：又過了十幾天，扁鵲看到了蔡恒公，他為什么就跑了呢？
出示句子：
皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，醫(yī)生再也無(wú)能為了。
從這段話中，你體會(huì)到什么？
指導(dǎo)讀這一段話。
五、總結(jié)全文，體會(huì)寓意
�。�、最后，蔡恒公渾身疼痛，病死了。蔡恒公怎樣才不會(huì)死？
本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì)要人命呢？
�。ㄗ寣W(xué)生體會(huì)要聽取別人正確的意見，不能固執(zhí)己見的道理）
２、如果能夠跨越時(shí)空，你想對(duì)蔡恒公說(shuō)什么？
六、課外拓展
收集《鄭人買履》、《買櫝還珠》、《自相矛盾》等寓言故事讀一讀。
〖板書設(shè)計(jì)
扁鵲治病
扁鵲 蔡恒公
拜見 沒有病
又來(lái)拜見 不高興
再一次拜見 非常不高興
五六天后 死了
〖資料袋
扁鵲，姓秦，名越人，尊稱扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤�？む|州（今河北任丘）人。青年時(shí)曾替貴族管理客館，結(jié)拜了名醫(yī)長(zhǎng)桑君，得其真?zhèn)鳎_始行醫(yī)生涯。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經(jīng)驗(yàn)，逐步掌握了多種治療方法，后來(lái)醫(yī)術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步，隨之巡診列國(guó)。
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